تبصرة الحكام في أصول الأقضية ومناهج الأحكام
تبصرة الحكام في أصول الأقضية ومناهج الأحكام
- লেখক
- إبراهيم بن علي بن محمد، ابن فرحون، برهان الدين اليعمري
- ভাষা
- আরবি
- বিষয়
- উসুলুল ফিকহ
- পৃষ্ঠা
- ৫৩০
✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (৫৩০ পৃষ্ঠা)
সূচিপত্র (৫৪০)
- [خطبة الكتاب]
- [القسم الأول من الكتاب في مقدمات هذا العلم وفيه أبواب]
- [الباب الأول في بيان حقيقة القضاء ومعناه وحكمه وحكمته]
- [الباب الثاني في فضل القضاء والترغيب في القيام فيه بالعدل]
- [فصل في بيان أن طلب القضاء ينقسم إلى خمسة أقسام]
- [الباب الثالث في ولاية القضاء]
- [فصل نواب القضاة في عمل من أعمالهم أو مطلقا]
- [فصل ولاية الحسبة]
- [فصل الولاية الجزئية المستفادة من القضاء]
- [فصل ولاية التحكيم بين الخصمين]
- [فصل ولاية السعاة وجباة الصدقة]
- [فصل ولاية الخرص]
- [فصل ولاية الحكمين]
- [فصل حكم الحكمين في جزاء الصيد]
- [فصل الولاية على صرف النفقات والفروض المقدرة]
- [فصل ولاية القاسم الذي يقيمه القاضي والكاتب]
- [الباب الرابع في الألفاظ التي تنعقد بها الولايات]
- [فصل القضاء ينعقد بأحد وجهين]
- [فصل ولى الإمام رجلا للقضاء]
- [فصل قبول ولاية القضاء من الأمير غير العدل]
- [فصل القاضي المولى غائبا وقت الولاية]
- [فصل ولا تتم الولاية إلا بثلاثة شروط]
- [فصل القاضي يوليه الإمام]
- [الباب الخامس في أركان القضاء وهي ستة]
- [الركن الأول في شروط القضاء وآداب القاضي]
- [الفصل الثاني الفهم في الأحكام اللازمة للقاضي في سيرته]
- [فصل فيما يلزم القاضي من خاصة نفسه]
- [فصل ما يلزم القاضي من أمور]
- [فصل ارتزاق القاضي من بيت المال]
- [فصل وأرزاق الأعوان الذين يوجههم القاضي في مصالح الناس]
- [الفصل الثالث فيما يتعلق بمجلسه ومسكنه وذلك أمور]
- [فصل في مسكن القاضي]
- [الفصل الرابع في سيرة القاضي في الأحكام]
- [الفصل الخامس فيما يبتدئه القاضي بالنظر فيه]
- [الفصل السادس في سيرته مع الخصوم]
- [مسألة عن القاضي يكتب شهادة القوم في الكتاب]
- [مسألة قال المشهود عليه للقاضي اعرض علي شهادتهم]
- [مسألة حكم القاضي على الغائب ثم قدم الغائب وأراد أن يبتدئ الخصومة]
- [فصل في القاضي يسمع بينة أحد الخصمين ثم يريد رفعهما إلى حاكم آخر]
- [مسألة في استئناف الشهادة عند حاكم ثان]
- [مسألة رفعت قضية إلى الحاكم وأحضر المدعي شاهدا واحدا]
- [مسألة تواضع الخصمان عند القاضي الحجج]
- [الفصل السابع في استخلاف القاضي]
- [الفصل الثامن في التحكيم]
- [الركن الثاني من أركان القضاء المقضي به]
- [فصل لم يكن القاضي من أهل الاجتهاد]
- [فصل وليس للمحكم أن يختار قولا يفتي أو يحكم به]
- [فصل يلزم القاضي المقلد إذا وجد المشهور أن لا يخرج عنه]
- [فصل عن الرجل إذا لم يستبحر في العلم هل له أن يفتي بما رآه]
- [فصل من كانت فتياه نقلا لمذهب إمامه]
- [فصل بيان ما ينقض فيه قضاء القاضي]
- [فصل في نقض القاضي أحكام نفسه]
- [فصل في القاضي يقضي لأحد الخصمين على ثم يشهد للآخر]
- [فصل في نقض القاضي أحكام غيره]
- [فصل فيما لا ينفذ من أحكام القاضي وينقض إذا اطلع عليه]
- [فصل منزل حبس على المساكين فرفع إلى قاض فباعه على المساكين]
- [فصل في ذكر ما لا يعتبر في أفعال القاضي إذا عزل أو مات]
- [فصل ولا ينبغي أن يمكن القاضي الناس من خصومة قضاتهم]
- [فصل هل ينعزل القاضي بنفس الفسق أو حتى يعزله الإمام]
- [فصل في عزل القاضي نفسه اختيارا]
- [فصل إذا عزل القاضي فحكم في أشياء قبل بلوغ العزل]
- [فصل القاضي إذا أقر بأنه حكم بالجور]
- [فصل في جمع الفقهاء للنظر في حكم القاضي]
- [فصل في قيام المحكوم عليه بطلب فسخ الحكم]
- [الركن الثالث المقضي له]
- [الركن الرابع في المقضي فيه]
- [فصل في الشيء المدعى فيه]
- [الركن الخامس المقضي عليه]
- [فصل في أنواع المقضي عليه]
- [فصل لا يحكم القاضي على عدوه]
- [فصل لا يحكم القاضي على أحد إلا بعد أن يسأله أبقيت لك حجة]
- [فصل من مسائل الحكم على الغائب]
- [فصل في إرجاء الحجة للغائب]
- [الركن السادس في كيفية القضاء]
- [القسم الأول في معرفة تصرفات الحكام]
- [الفصل الأول في تقرير الحاكم ما رفع إليه]
- [الفصل الثاني في تصرفات الحاكم التي تستلزم الحكم]
- [فصل المواضع التي تصرفات الحكام فيها ليست بحكم]
- [فصل في بيان ما يفتقر لحكم الحاكم وما لا يفتقر إليه]
- [فصل ومما يفتقر إلى حكم الحاكم تفليس من أحاط الدين بماله]
- [القسم الثاني ما لا يحتاج إلى حكم حاكم]
- [القسم الثالث ما اختلف فيه هل يفتقر إلى حكم أو لا]
- [القسم الرابع في بيان المواضع التي يدخلها الحكم استقلالا أو تضمنا]
- [فصل في الفرق بين ألفاظ الحكم المتداولة في التسجيلات]
- [فصل في بيان ما يجتمع فيه الحكم بالصحة والحكم بالموجب]
- [فصل قد يتضمن الحكم بالموجب والحكم بالصحة]
- [فصل في الحكم بمضمون هذه اللفظة]
- [فصل في الفرق بين الثبوت والحكم]
- [فصل في معنى تنفيذ الحكم]
- [فصل في المنع من تنفيذ ما حكم به حاكم أهل الذمة]
- [فصل فيما يدل على الحكم]
- [فصل في أن الحكم الشرعي أمر قائم بالنفس لا باللسان]
- [فصل في أن الحكم تارة يكون خبرا يحتمل الصدق والكذب]
- [فصل فيما إذا ابتاع رجل دارا من رجل وأنكر البائع ذلك]
- [فصل لا يسجل القاضي بتخليد دين في ذمة غائب إلا أن يكون من أهل عمله]
- [فصل في المحكوم له إذا سأل القاضي أن يسجل له بما ثبت له عنده]
- [فصل للقاضي إذا سجل بين الخصمين أن يذكر في الكتاب أسماء الشهود]
- [فصل أمر كاتبه عند التسجيل أن يبقي بياضا ليتممه القاضي بخطه]
- [فصل في الحكم المعلق على شرط صدق المدعي وإرجاء الحجة للخصم]
- [القسم الثاني في بيان المدعي من المدعى عليه]
- [فصل فيما إذا تداعى قزاز ودباغ جلدا]
- [القسم الثالث في ذكر الدعاوى وأقسامها]
- [فصل في كيفية تصحيح الدعوى]
- [الفصل الثاني في تقسيم الدعاوى]
- [الفصل الثالث في تقسيم المدعى عليهم]
- [القسم الثالث في الدعوى على الغائب]
- [القسم الرابع الدعوى على الميت]
- [الفصل الرابع في تقسيم المدعى لهم وما يسمع من بيناتهم]
- [النوع الثاني من يريد إقامة البينة على صحة ما ادعى به لموكله]
- [النوع الثالث من يريد إقامة البينة لصحة ما ادعى به لقريبه أو جاره]
- [النوع الرابع من يريد إقامة البينة لصحة ما ادعى به للغائب]
- [النوع الخامس من يريد إقامة البينة لصحة ما ادعى به لمن هو تحت ولايته]
- [الفصل الخامس في التنبيه على أحكام يتوقف سماع الدعوى بها على إثبات فصول]
- [الفصل السادس في حكم الوكالة في الدعوى]
- [مسألة في المطلوب يوافق على صحة الوكالة قبل ثبوتها]
- [فصل الوكالة جائزة بعوض أو بغير عوض]
- [القسم الرابع في حكم الجواب عن الدعوى]
- [فصل ادعى عقارا بيد غيره زعم أنه صار إليه عمن ورثه عنه]
- [فصل امتنع من الجواب واستمهل للنظر في حساب وشبهه]
- [فصل ادعى على رجل بملك فكان إنكاره بإقراره به لغيره]
- [القسم الخامس في بيان العمل في الإعذار]
- الفصل الأول في الإعذار وإرجاء الحجة للغائب
- [فصل وقت الإعذار إلى المحكوم عليه]
- [فصل انعقد في مجلس القاضي مقال وشهدت به شهود المجلس]
- [الفصل الثاني في ذكر وجوه التأجيل والتلوم]
- [فصل بعض الآجال لا يدخلها اجتهاد الحاكم]
- [فصل لا يعد اليوم الذي يكتب فيه الأجل ولا يحتسب به]
- [فصل والطريقة في كتابة الأجل]
- [الفصل الثالث في التعجيز]
- [فصل الأشياء التي لا يجوز للقاضي أن يعجز فيها]
- [فصل القاضي إذا أراد أن يسجل على الذي عجزه]
- [فصل لم تجر عادة الموثقين بإفراد عقد للتعجيز]
- [الفصل الرابع في توقيف المدعى فيه وهو ثلاثة أنواع]
- [فصل يعقل بالشاهد الواحد العدل ما يغاب عليه من العروض وغيرها]
- [الفصل الخامس في توقيف مال الغائب ومال اليتيم]
- [فصل ما يرفع إلى القضاة من أموال اليتامى]
- [القسم السادس في ذكر اليمين وصفتها وزمانها ومكانها]
- [فصل الحلف عند المنبر في ربع دينار من الذهب القرمونية]
- [فصل التغليظ بالتحليف على المصحف]
- [فصل حضور المحلوف له أو وكيله لتقاضي اليمين]
- [فصل تحلف المرأة إذا أرادت تطليق نفسها منه لعدم النفقة]
- [فصل لا يجلب الحالف في الأيمان إلى غير موضعه إلا في القسامة]
- [فصل في حكم النكول عن اليمين]
- [فصل في مسائل متفرقة تتعلق بحكم اليمين]
- [فصل في حكم اليمين المردودة وما يتعلق بها]
- [فصل في الدعاوى التي لا توجب اليمين وحكم الخلطة]
- [فصل في الخلطة وما يوجبها وما تجب فيه اليمين بغير خلطة]
- [فصل تجب اليمين بمجرد الدعوى دون خلطة في مواضع]
- [القسم السابع في ذكر البينات]
- الفصل الثاني: في أقسام مستند علم الشاهد.
- [الفصل الثاني في أقسام مستند علم الشاهد]
- [الفصل الثالث في حد الشهادة وحكمها وحكمتها وما تجب فيه]
- [فصل أداء الشهادة التي استحفظها]
- [فصل الإشهاد في الحقوق]
- [فصل الإشهاد في النكاح والطلاق والرجعة]
- [فصل الإشهاد في الرجعة]
- [الفصل الرابع في مراتب الشهود في الشهادة]
- [الفصل الخامس في صفات الحقوق ومراتب الشهادات]
- [فصل أقسام الشهادات في الحقوق]
- [فصل وأما الشهادة التي توجب الشيء المشهود به مع يمين المدعي]
- [فصل وأما الشهادة التي توجب حكما ولا توجب الشيء المشهود به]
- [فصل الشهادة التي لا توجب المشهود به وتوجب على الشاهد حكما]
- [فصل الشهادة التي لا توجب شيئا أصلا]
- [الفصل السادس في صفات الشاهد وذكر موانع القبول]
- [القسم الثاني من موانع قبول الشهادة ما يمنع على جهة]
- [فصل عشر مسائل يشترط فيها التبريز في العدالة]
- [الفصل السابع فيما ينبغي للشهود أن يتنبهوا له في تحمل الشهادة وأدائها]
- [فصل لا ينبغي للشاهد أن يشهد في كتاب مختوم]
- [فصل شهدت البينة في الكتاب فيه ثقب]
- [فصل للشاهد أن يتأمل تاريخ المسطور وينظر في العدد]
- [فصل إذا كتب الشاهد في شهادته أشهد على إقرار المقرين]
- [فصل دعيت إلى الشهادة في النكاح وكانت الشهادة على التعريف]
- [فصل تجنب أن تشهد بموت غائب بتعريف من عرفك]
- [فصل في أحكام كاتب الوثائق]
- [فصل رأى السلطان قصر الوثائق على إنسان بعينه]
- [فصل فيما يتعلق بالموثق]
- [فصل حضر عند الموثق رجل وامرأة وادعيا أنهما زوجان]
- [فصل حضر رجل وزوجته وطلب أن يكتب أنها أبرأته من الصداق]
- [فصل حضرت امرأة وأرادت أن يكتب لها هبة شيء من مالها]
- [فصل عقد الاستحلال]
- [فصل حضر رجل مع امرأة وذكر أنها زوجته وأنه يقصد طلاقها]
- [فصل ما ينبغي للموثق الاحتراز منه]
- [فصل كاتب الوثائق إذا كتب المبايعة]
- [فصل في أجرة الكاتب]
- [فصل في النعوت]
- [فصل البداءة بذكر السن للمشهود عليه]
- [فصل في اللون]
- [الفصل الثامن فيما ينبغي للقاضي أن يتنبه له في أداء الشهادات]
- [فصل القاضي إذا شهد الشاهد عنده ولم يكن القاضي يعرفه]
- [فصل في الشهادة في المعاملات]
- [فصل في الشهادة في الاستحقاق وما شاكله]
- [فصل في مسائل في الأقضية والشهادات]
- [فصل في الشهادة في الغيبة]
- [فصل في الشهادة في الحرية]
- [فصل في الشهادة في الولاء]
- [فصل في الشهادة في الغصب]
- [فصل في الشهادات في القذف والزنا واللواط]
- [فصل في الشهادة في السرقة]
- [فصل في الشهادة على الترشيد]
- [فصل في الشهادة في التعديل والتجريح]
- [فصل عدد من يقبل في تزكية العلانية]
- [فصل إذا كتب الشهود شهادتهم في عقد التزكية وشهدوا بها]
- [فصل في صفة شهادة التعديل]
- [فصل التزكية قبل الشهادة]
- [فصل في صفة تعديل السر]
- [فصل صفة الشهادة على التجريح]
- [فصل في تعارض شهود التزكية والجرح]
- [فصل في شهادة الاسترعاء]
- [فصل في الشهادة في العدم]
- [فصل إذا وقع في وثيقة محو أو بشر أو ضرب في غير مواضع العدد]
- [الفصل التاسع فيما يحدثه الشاهد بعد شهادته فتبطل]
- [الفصل العاشر في صفة أداء الشهادة]
- [فصل الفرق بين الشهادة بالمصدر واسم المفعول والشهادة بالصدور]
- [القسم الثاني من الكتاب في أنواع البينات]
- [الباب الأول في القضاء بأربعة شهود]
- [فصل الشهود الذين يحضرون لعان الزوجين]
- [الباب الثاني في القضاء بشاهدين]
- [فصل كل من أقر من هؤلاء بالحق المشهود به عليه]
- [الباب الثالث في القضاء بشاهدين أو بشاهد وامرأتين أو بشاهد ويمين]
- [فصل القضاء باليمين مع الشاهد]
- [فصل القضاء بامرأتين ويمين]
- [الباب الرابع في القضاء بشاهد وامرأتين ونكول المدعى عليه]
- [فصل الدعوى إذا لم تقم عليها بينة ونكل المدعى عليه]
- [الباب الخامس في القضاء بالبينة التامة مع يمين القضاء]
- [فصل شهادة السماع]
- [فصل جعل الزوج أمر زوجته بيدها إن غاب عنها وأشهد على ذلك وغاب]
- [فصل تسقط يمين القضاء في بعض الصور]
- [فصل الصداق في ذمة الغائب]
- [فصل يمين القضاء لا نص على وجوبها]
- [الباب السادس في القضاء بتبدئة المدعى عليه باليمين]
- [الباب السابع في القضاء بشاهد المولى عليه مع يمين وليه]
- [الباب الثامن في القضاء بشاهد العبد ويمين سيده]
- [الباب التاسع في القضاء بشاهد الوكيل ويمين الموكل]
- [الباب العاشر في القضاء ببينة الموكل ويمين الوكيل]
- [الباب الحادي عشر في القضاء بشاهد المفلس ويمين الغرماء]
- [الباب الثاني عشر في القضاء بشاهد ويمين أحد المدعيين]
- [فصل أوصى لرجل بثلث ماله فوجد للميت كتاب يذكر حقا له على رجل]
- [الباب الثالث عشر في القضاء ببينة المدعي]
- [الباب الرابع عشر في القضاء بقول رجل بانفراده وما يجري مجرى ذلك]
- [الباب الخامس عشر في القضاء بقول امرأتين بانفرادهما]
- [فصل في شهادة النساء فيما يقع بينهن في المآتم والحمام]
- [الباب السادس عشر في القضاء بشهادة امرأة ويمين المدعي]
- [فصل قول المرأة في رؤية الهلال]
- [فصل قيافة المرأة الواحدة]
- [الباب الثامن عشر في القضاء بشاهد وامرأة ويمين المدعي]
- [الباب التاسع عشر في القضاء بيمين المدعي ونكول المدعى عليه]
- [الباب العشرون في القضاء بيمين المدعي ونكول المدعى عليه عن اليمين]
- [الباب الحادي والعشرون في القضاء بيمين المدعي ونكول المدعى عليه عن الجواب]
- [الباب الثاني والعشرون في القضاء بالنكول عن حضور مجلس الحكم]
- [فصل الدعوى على المحبوس في حبس السلطان]
- [فصل في بيان المواضع التي تجب فيها إجابة الحاكم]
- [فصل في بيان ما لا تجب فيه الإجابة]
- [الباب الثالث والعشرون في القضاء بالتحالف من الجهتين]
- [فصل والتحالف والتفاسخ يجري في النكاح]
- [فصل تنازعا دارا ليست في أيديهما]
- [فصل اختلف المتكاريان في مقدار الأجرة]
- [فصل اختلف رب الحائط والعامل في المساقاة في غلمان الحائط والدواب]
- [فصل كان لرجل على آخر دينان أحدهما برهن والآخر بغير رهن]
- [الباب الرابع والعشرون في القضاء باليد والترجيح بها وبالبينات]
- [فصل تعارضت بينتان وأمكن الجمع بينهما]
- [فصل لم يمكن الترجيح بين بينتين متعرضتين]
- [الباب الخامس والعشرون في القضاء بقول المدعي]
- [فصل في تصديق المدعى عليه والرجوع إلى قوله]
- [الباب السادس والعشرون في القضاء بشهادة اللوث وأيمان القسامة]
- [فصل في القسامة]
- [الباب السابع والعشرون في القضاء بأيمان اللعان]
- [الباب الثامن والعشرون في القضاء بالاتهام وأيمان التهمة]
- [فصل في أيمان التهم]
- [الباب التاسع والعشرون في القضاء بشرط التصديق]
- [الباب الثلاثون في القضاء بشهادة بعض أصحاب الحق]
- [الباب الحادي والثلاثون في القضاء بالشهادات المختلفة]
- [الباب الثاني والثلاثون في القضاء بشهادة السماع]
- [الباب الثالث والثلاثون في القضاء بالشهادة على الشهادة]
- [فصل في الشهادة على الشهادة]
- [الباب الرابع والثلاثون في القضاء بالشهادة على الخط]
- [فصل الخطوط في الشهادة على ثلاثة أقسام]
- [فصل تقييد الشهادة على خط الشاهد الميت]
- [فصل الشهادة على خط الموصي]
- [فصل الشهادة على قضاء القاضي]
- [الباب الخامس والثلاثون في القضاء بشهادة الاسترعاء]
- [الباب السادس والثلاثون في القضاء بشهادة التوسم]
- [الباب السابع والثلاثون في القضاء بشهادة الأبداد]
- [الباب الثامن والثلاثون في القضاء بشهادة الاستغفال]
- [الباب التاسع والثلاثون في القضاء بالشهادة التي مستندها الحزر]
- [الباب الأربعون في القضاء بالشهادة بغلبة الظن]
- [الباب الحادي والأربعون في القضاء بشهادة النفي]
- [الباب الثاني والأربعون في القضاء بالشهادة التي توجب حكما]
- [الباب الثالث والأربعون في القضاء في الشهادات المجهولة والناقصة]
- [الباب الرابع والأربعون في القضاء بشهادة غير العدول للضرورة]
- [فصل في حكم شهادة الشيعة الإمامية]
- [الفصل الثاني ما ينبغي للحاكم اعتماده في أمر الشيعة الإمامية]
- [الفصل الثالث في أقضية حكام الشيعة الإمامية]
- [فصل فيما ينبغي التنبه له والقيام فيه والاهتمام به في بعض أمورهم]
- [فصل ولاية حكام طائفة الشيعة الإمامية]
- [فصل ما كتبه حكام الشيعة الإمامية على المكاتيب من الثبوت]
- [الباب الخامس والأربعون في القضاء بالشهادات التي يسقط بعضها]
- [الباب السادس والأربعون في القضاء بشهادة الصبيان]
- [الباب السابع والأربعون القضاء بكتاب القاضي إلى القاضي]
- [فصل ولا يشترط في العمل بكتاب القاضي أن يأذن الإمام]
- [فصل من ولاه أحد من قضاة الإمام مستعينا به في الجهات]
- [الباب الثامن والأربعون في القضاء بكتاب القاضي إلى أمينه]
- [الباب التاسع والأربعون في القضاء بمشافهة القاضي للقاضي]
- [الباب الخمسون في القضاء بعلم القاضي ونفوذ قوله]
- [فصل في اختلاف القاضي والشهود بعد الحكم]
- [فصل أقر عند القاضي فحكم عليه مستندا لإقراره ثم أنكر الإقرار]
- [الباب الحادي والخمسون في القضاء بالشهادات المكتوبة لعذر أو غير عذر]
- [الباب الثاني والخمسون في القضاء بالصلح بين الخصمين]
- [فصل الصلح بيع من البيوع]
- [فصل يشترط في المصالح والمصالح أهلية المعاملة]
- [الباب الثالث والخمسون في القضاء بالإقرار]
- [للإقرار أربعة أركان]
- [الركن الثاني المقر]
- [الركن الثالث المقر له]
- [الركن الرابع المقر به]
- [الباب الرابع والخمسون في القضاء باجتهاد الحاكم]
- [مسألة امرأة المفقود في المعترك]
- [الباب الخامس والخمسون في القضاء بالأشبه من قول الخصمين]
- [مسألة اختلف المتبايعان في ثمن السلعة]
- [الباب السادس والخمسون في القضاء بموجب الجحود]
- [الباب السابع والخمسون في القضاء بالعرف والعادة]
- [الحكم الأول بعض ألفاظ المرابحة]
- [الحكم الثاني في المرابحة]
- [الحكم الثالث قال لامرأته أنت علي حرام أو خلية أو برية]
- [مسألة كان تحت يد الأب مال لابنته من عين أو عرض على وجه الأمانة]
- [مسألة النكاح بعقد]
- [مسألة اختلف المتبايعان في صحة العقد وفساده]
- [مسألة الشأن فيما يهديه الصديق أو الجار في العرس والولائم]
- [الباب الثامن والخمسون في القضاء بقول أهل المعرفة]
- [فصل في اختلاف أهل المعرفة]
- [مسألة إذا اختلف المقومون للسرقة]
- [مسألة اختلف الشهود في العيب]
- [مسألة كان عليه دينار لرجل فأحضره ليقضيه]
- [الباب التاسع والخمسون في القضاء بشهادة الأخرس وحكم إشارته]
- [مسألة شهد شاهدان بدين لميت ووارثه أخرس لا يفهم ولا يفهم عنه]
- [الباب الستون في القضاء بشهادة الأعمى]
- [الباب الحادي والستون في القضاء بشهادة الرهن بمبلغ الحق]
- [الباب الثاني والستون في القضاء بشهادة الوثيقة والرهن على استيفاء الحق]
- [فصل في الاستشهاد بالرهن]
- [الباب الثالث والستون في القضاء بشهادة رائحة الخمر]
- [فصل من يجب استنكاهه في الخمر]
- [مسألة الحاكم أمر الشهود بالاستنكاه]
- [مسألة شك الشهود في الرائحة هل هي رائحة مسكر أو غيره]
- [مسألة شهد شاهدان أنه قاء خمرا]
- [الباب الرابع والستون في القضاء بشهادة الحمل على الزنا]
- [مسألة ظهر الحمل بزوجة الممسوح العسيب والخصاء]
- [الباب الخامس والستون في القضاء باللوث في الأموال]
- [الباب السادس والستون في القضاء بشهادة الحيازة على الملك]
- [فصل في حيازة الأجنبي على الأجنبي الحاضر الرباع والعقار]
- [فصل في حيازة الأجنبي الحيوان والعروض]
- [فصل سؤال الحائز الأجنبي بي على الأجنبي من أين صار إليه الملك]
- [فصل في صفة الحيازات ومراتبها]
- [القسم الثاني حيازة الأقارب الشركاء بالميراث أو بغير الميراث]
- [القسم الثالث حيازة القرابة بعضهم على بعض فيما لا شركة بينهم فيه]
- [القسم الرابع حيازة الموالي والأختان والأصهار فيما لا شركة بينهم فيه]
- [القسم الخامس حيازة الأجنبيين الإشراك]
- [القسم السادس حيازة الأجانب بعضهم على بعض فيما لا شركة بينهم فيه]
- [فصل مجرد الحيازة لا تنقل الملك عن المحوز عنه إلى الحائز]
- [فصل للمدعي إثبات موت مورثه إن كان يدعي أنه ورث ذلك]
- [فصل في صفة الشهادة على الحيازة]
- [فصل قضي للرجل على الرجل بالدار أو غيرها]
- [فصل إذا عرف أصل دخول الحائز في الملك]
- [فصل حكم تفويت الأجنبي ملك الأجنبي]
- [الباب السابع والستون في القضاء بشهادة العفاص والوكاء]
- [الباب الثامن والستون في القضاء بالقرعة]
- [الباب التاسع والستون في القضاء بالقافة]
- [مسألة ولا تعتمد القافة إلا على أب موجود بالحياة]
- [الباب السبعون في القضاء بما يظهر من قرائن الأحوال والأمارات]
- [فصل في بيان عمل فقهاء الطوائف الأربعة بالحكم والقرائن والأمارات]
- [فصل بيع مواضع المساجد الخربة]
- [فصل فيما ذكره في الفراسة والمنع من الحكم بها]
- [القسم الثالث من الكتاب في القضاء بالسياسة الشرعية]
- [الفصل الأول في الدلالة على مشروعية ذلك من الكتاب والسنة]
- [الفصل الثاني في أحكام هذا الباب]
- [فصل الفرق بين نظر القاضي ونظر والي الجرائم]
- [فصل التوسعة على الحكام في الأحكام السياسية]
- [الفصل الثالث في الدعاوى بالتهم والعدوان]
- [مسألة ادعت امرأة على رجل أنه غصبها على نفسها]
- [مسألة ادعى غصبا على رجل من أهل الخير والدين]
- [مسألة الأيمان في التهم لا ترد]
- [القسم الثالث وهو المتهم بالفجور كالسرقة]
- [مسألة كان المدعى عليه متهما]
- [مسألة وجد عند المتهم بعض المتاع المسروق]
- [مسألة ادعي عليه بسرقة واتهم بها]
- [مسألة كان الشاهد يشهد على المدعى عليه أنه متهم]
- [مسألة شهدت عليه بينة أنه سارق معروف بالسرقة متهم بها]
- [فصل حكم المتهم بالغصب والعدوان]
- [فصل واختلف فيمن يتولى ضرب المتهم]
- [القسم الثالث المتهم مجهول الحال والوالي لا يعرفه ببر ولا بفجور]
- [مسألة رجل سرق متاعه فاتهم به رجلا من جيرانه]
- [الفصل الرابع في فروع تتعلق بالدعوى على أهل الغصب والتعدي والفساد]
- [مسألة لو أقر الغاصب أنه غصبه دينارا]
- [مسألة قال غصبته دراهم ثم كانت رديئة]
- [مسألة قال غصبته دابة]
- [مسألة رجل ادعى على رجل أنه أضر به وأنه أفسد عليه زوجته]
- [مسألة رجل هدم بيت رجل في قرية ليس فيها صاحب البيت]
- [مسألة جزاء الذين قد عرفوا بالفساد والجرم]
- [مسألة شهد عند الحاكم على رجل أنه من أهل الشر والأذى للناس]
- [مسألة رفع للقاضي رجل يعرفه بالسرقة والدعارة]
- [مسألة فاسق تأوي إليه الفساق وأهل الخمر ما يصنع به]
- [مسألة المسلم الخمار الذي يبيع الخمر]
وفاة المؤلف: 799 هـ
الناشر: مكتبة الكليات الأزهرية
الطبعة: الأولى، 1406هـ - 1986م
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 21595) — عبر مشروع OpenITI (0799IbnFarhun.TabsiratHukkam.Shamela0021595-ara1)
الناشر: مكتبة الكليات الأزهرية
الطبعة: الأولى، 1406هـ - 1986م
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 21595) — عبر مشروع OpenITI (0799IbnFarhun.TabsiratHukkam.Shamela0021595-ara1)
পাঠকের মন্তব্য (০)
এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।
একই বিষয়ের বই
সবগুলো →
الورقات ⌕ লেখা
الورقات
الجمع والفرق (أو كتاب الفروق) ⌕ লেখা
الجمع والفرق (أو كتاب الفروق)
الردود والنقود شرح مختصر ابن الحاجب ⌕ লেখা
الردود والنقود شرح مختصر ابن الحاجب
تقويم الأدلة في أصول الفقه ⌕ লেখা
تقويم الأدلة في أصول الفقه
المنخول من تعليقات الأصول ⌕ লেখা
المنخول من تعليقات الأصول
معالم أصول الدين ⌕ লেখা
معالم أصول الدين