فتح المغيث بشرح الفية الحديث للعراقي
فتح المغيث بشرح الفية الحديث للعراقي
- Author
- شمس الدين أبو الخير محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عثمان بن محمد السخاوي
- Language
- Arabic
- Subjects
- Usul al-Hadith
- Page
- 589
✓ The text of this book is searchable (589 Page)
সূচিপত্র (286)
- [مقدمة المؤلف]
- [أقسام الحديث]
- [الحديث الصحيح]
- [شروط الحديث الصحيح]
- [أصح الأسانيد]
- [أصح كتب الحديث]
- [الصحيح الزائد على الصحيحين]
- [المستخرجات]
- [مراتب الصحيح]
- [حكم الصحيحين والتعليق]
- [نقل الحديث من الكتب المعتمدة]
- [الحديث الحسن]
- [تعريف الحديث الحسن]
- أقسام الحديث الحسن
- [الاحتجاج بالحديث الحسن]
- [أمثلة الحديث الحسن]
- الكتب التي من مظنة الحديث الحسن
- الكلام على سنن أبي داود
- الكلام على كتب البغوي
- [اتفاق علماء المشرق والمغرب على صحة الكتب الخمسة]
- الكلام على المسانيد
- [عدم التلازم بين صحة الإسناد والمتن]
- [اجتماع الصحة والحسن]
- [الحديث الضعيف]
- [المرفوع]
- [المسند]
- [المتصل والموصول]
- الموقوف
- [الموقوف]
- [المقطوع]
- فروع.
- [فروع]
- [الفرع الأول قول الصحابي من السنة]
- [الفرع الثاني قول الصحابي كنا نرى]
- [الفرع الثالث تفسير الصحابي]
- [الفرع الرابع قول التابعي فمن دونه بعد ذكر الصحابي يرفعه أو يبلغ به أو ينميه]
- [الفرع الخامس واحد من الألفاظ المتقدمة في الفرع قبله عن تابع من التابعين]
- [الفرع السادس ما أتى عن الصحابي موقوفا عليه لكنه مما لا مجال للاجتهاد فيه]
- [الفرع السابع تكرير القول بعد ذكر الصحابي قال قال]
- [المرسل]
- تعريفه
- [الاحتجاج بالمرسل]
- الاحتجاج بمرسل كبار التابعين
- ذكر المبهمات في المراسيل
- [مرسل الصحابي]
- [المنقطع والمعضل]
- [تعريف المنقطع]
- [أنواع المنقطع]
- [تعريف المعضل وأقسامه]
- [العنعنة]
- [هل المعنعن متصل]
- [الاختلاف فيما يثبت به الحديث]
- [الاشتراط للاتصال ثبوت اللقاء]
- [فائدة إيراد عن لغير الرواية]
- [تعارض الوصل والإرسال
- [تعارض الوصل والإرسال]
- [تعارض الرفع والوقف]
- [التدليس]
- [تدليس الإسناد وأنواعه]
- [الفرق بين التدليس والإرسال]
- [حكم التدليس]
- [تدليس المتن والبلاد]
- [الشاذ]
- المنكر.
- [المنكر]
- [الاعتبار والمتابعات والشواهد]
- [زيادات الثقات]
- [الأفراد]
- [المعلل]
- [المضطرب]
- [المدرج]
- [مدرج المتن وأمثلته]
- [طريق معرفة الإدراج]
- [مدرج السند وأمثلته]
- [الموضوع]
- [معنى الموضوع لغة واصطلاحا]
- [حكم بيان الموضوع]
- [الكتب المصنفة في الموضوع]
- [أصناف الواضعين]
- [اختلاف ضرر الوضع]
- [طريق معرفة الوضع]
- [المقلوب]
- [قلب السند عمدا وأقسامه]
- [قلب السند سهوا وأمثلته]
- [قلب المتن وأمثلته]
- [تنبيهات]
- [معرفة من تقبل روايته ومن ترد]
- من هو مقبول الرواية
- [شروط الضبط]
- [نوعا الضبط]
- [شروط العدالة]
- [ما تعرف به العدالة]
- الاستفاضة والشهرة في العدالة
- [الكلام على حديث يحمل هذا العلم]
- [ما يعرف به الضبط]
- [سبب الجرح والتعديل]
- [تعارض الجرح والتعديل]
- [التعديل المبهم]
- الاختلاف في المجهول
- [عدم قبول المجهول]
- [رواية المبتدع]
- [توبة الكاذب]
- [إنكار الأصل تحديث الفرع]
- [الأخذ على التحديث]
- [ما يخرم الضبط]
- تسهيل في الشروط
- [مراتب التعديل]
- [مراتب التجريح]
- [متى يصح تحمل الحديث أو يستحب]
- [أقسام التحمل والأخذ]
- [أولها سماع لفظ الشيخ]
- [الثاني القراءة على الشيخ]
- [تفريعات]
- [الثالث الإجازة وأنواعها]
- [النوع الأول تعيينه المجاز والمجاز له]
- [النوع الثاني أن يعين المجاز له دون المجاز]
- [النوع الثالث التعميم في المجاز]
- [النوع الرابع الجهل بمن أجيز له]
- [النوع الخامس التعليق في الإجازه]
- [النوع السادس الإجازة لمعدوم]
- [النوع السابع الإذن لغير أهل للأخذ عنه]
- [النوع الثامن الإذن بما سيحمله الشيخ]
- [النوع التاسع الإذن بما أجيزا لشيخه]
- [لفظ الإجازة وشرطها]
- [الرابع المناولة]
- [كيف يقول من روى بالمناولة وبالإجازة]
- [المكاتبة]
- [إعلام الشيخ]
- [الوصية بالكتاب]
- الوجاده
- [الوجادة]
- [كتابة الحديث وضبطه]
- [حكم كتابة الحديث وأدلتها]
- [حكم ضبط الحديث وغيره]
- [حكم دقة الخط]
- [كيفية ضبط الحروف المهملة]
- [رموز الكتاب وحكمها]
- [الحث على كتبة ثناء الله والصلاة على نبيه]
- [المقابلة]
- [تخريج الساقط]
- [التصحيح والتمريض]
- [الكشط والمحو والضرب]
- [العمل في اختلاف الروايات]
- [الإشارة بالرمز]
- [رمز قال وحذفها]
- [وضع " ح " بين الأسانيد ومعناها]
- [كتابة التسميع]
- [صفة رواية الحديث وأدائه]
- [جواز الرواية من الكتب المصونة]
- [الرواية من الأصل]
- [الرواية بالمعنى]
- [الاقتصار على بعض الحديث]
- [التسميع بقراءة اللحان والمصحف]
- [إصلاح اللحن والخطأ]
- [اختلاف ألفاظ الشيوخ]
- [الزيادة في نسب الشيخ]
- [الرواية من النسخ التي إسنادها واحد]
- [تقديم المتن على السند]
- [إذا قال الشيخ مثله أو نحوه]
- [إبدال الرسول بالنبي وعكسه]
- [السماع على نوع من الوهن أو عن رجلين]
- [آداب المحدث]
- [وجوب تقديم النية وتصحيحها عند التحديث]
- [استحباب عقد مجلس الإملاء]
- [آداب طالب الحديث]
- [تصحيح النية وتحقيق الإخلاص]
- [الاعتناء بمعرفة علم الحديث وأصوله]
- [العالي والنازل]
- [الإسناد خصيصة لهذه الأمة]
- الموافقة والبدل
- [الموافقة والبدل]
- [علو الصفة قليل الجدوى]
- [علو الإسناد بقدم السماع]
- [الغريب والعزيز والمشهور]
- [تعريف الغريب وأنواعه]
- [تعريف العزيز]
- [تعريف المشهور والمستفيض]
- [أنواع الغريب]
- [أقسام المشهور]
- [تعريف التواتر لغة واصطلاحا]
- [أمثلة التواتر]
- [الأحاديث المتواترة]
- [غريب ألفاظ الحديث]
- [تعريف غريب الحديث وأمثلته]
- [أول من صنف في غريب الحديث]
- [ذكر أمهات الكتب في هذا الفن]
- [الاعتناء بهذا الفن وأهله]
- [تفسير الغريب بما ورد في بعض طرقه]
- [المسلسل]
- [معنى المسلسل لغة واصطلاحا وأمثلته]
- [تقسيم المسلسل وفائدته]
- [كتب المسلسلات]
- [ذكر المسلسلات الناقصة]
- [الناسخ والمنسوخ]
- تعريفه
- فضله
- [دلائل النسخ]
- [التصحيف]
- [الكتب المهمة في هذا الفن]
- [أمثلة التصحيف في المتن]
- [أمثلة التصحيف في الإسناد]
- [أسباب التصحيف في الحديث]
- [معنى التصحيف والفرق بينه وبين التحريف]
- [مختلف الحديث]
- المصنفات فيه
- [أمثلته]
- [خفي الإرسال والمزيد في متصل الإسناد]
- [المرسل الخفي والفرق بينه وبين المرسل الظاهر وغيره]
- [المزيد في متصل الأسانيد]
- [معرفة الصحابة]
- [ذكر الكتب المهمة في هذا الفن]
- [تعريف الصحابي لغة واصطلاحا]
- [بم تعرف الصحبة]
- [بيان عدالة الصحابة]
- [المكثرون من الصحابة]
- [ذكر العبادلة والآخذون عنهم]
- [عدد الصحابة]
- [تفضيل الصحابة بعضهم على بعض]
- [من آخر الصحابة موتا]
- [معرفة التابعين]
- [تعريف التابعي]
- [مراتب التابعين]
- [ذكر الفقهاء السبعة]
- [تعريف المخضرم وعدده]
- [الأكابر عن الأصاغر]
- [رواية الأقران]
- [الإخوة والأخوات]
- [رواية الآباء عن الأبناء وعكسه]
- [رواية الأبناء عن الآباء]
- [السابق واللاحق]
- [من لم يرو عنه إلا راو واحد]
- [من ذكر بنعوت متعددة]
- [أفراد العلم]
- [الأسماء والكنى]
- الألقاب
- [الألقاب]
- [المؤتلف والمختلف]
- المصنفات فيه
- أقسامه
- [المتفق والمفترق]
- المصنفات فيه
- أقسامه
- [الأول أن تتفق أسماؤهم وأسماء آبائهم]
- [والثاني أن تتفق أسماؤهم وأسماء آبائهم وأجدادهم]
- [الثالث أن تتفق الكنية والنسبة معا]
- [متفق معه في الاسم في الجملة وفي النسبة]
- [الخامس أن تتفق كناهم وأسماء آبائهم]
- [السادس ضد ما قبله وهو أن تتفق أسماؤهم وكنى آبائهم]
- [الثامن ما يحصل الاتفاق فيه في لفظ نسب فقط]
- [تلخيص المتشابه]
- [المشتبه المقلوب]
- [من نسب إلى غير أبيه]
- [المنسوبون إلى خلاف الظاهر]
- [المبهمات]
- [تواريخ الرواة والوفيات]
- [حقيقة التأريخ]
- [بواعث وضع التأريخ]
- المصنفات فيه
- استكمال النبي والصديق وعمر وعلي لثلاثة وستين سنة
- [الاختلاف في ابتداء مرضه ثم مدته ثم وقت وفاته ودفنه]
- [وفاة عمر رضي الله عنه]
- [مقتل عثمان رضي الله عنه]
- [مقتل علي بن أبي طالب رضي الله عنه]
- [مقتل طلحة والزبير رضي الله عنهما]
- [موت سعد ابن أبي وقاص رضي الله عنه]
- [موت سعيد بن زيد رضي الله عنه]
- [موت عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه]
- [موت أبو عبيدة عامر بن عبد الله بن الجراح رضي الله عنه]
- وفيات المعمرين من الصحابة
- وفيات أصحاب المذاهب
- [وفيات أصحاب الكتب الخمسة]
- [وفيات أئمة انتفع بتصانيفهم]
- [معرفة الثقات والضعفاء]
- أهمية معرفة هذا النوع والمصنفات فيه
- النصح في الدين حق واجب
- المتكلمون في الرجال
- لا يقبل الجرح إلا مفسرا
- [معرفة من اختلط من الثقات]
- أهمية هذا الفن
- المصنفات فيه والمختلطون في الصحيحين
- أمثلة لمن اختلط من الثقات
- [ممن اختلط من المتأخرين]
- [طبقات الرواة]
- [الموالي من العلماء والرواة]
- [أوطان الرواة وبلدانهم]
- [تصريح عن نسبة الكتاب]
وفاة المؤلف: 902 هـ
المحقق: علي حسين علي
الناشر: مكتبة السنة - مصر
الطبعة: الأولى، 1424هـ / 2003م
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 5963) — عبر مشروع OpenITI (0902Sakhawi.FathMughith.Shamela0005963-ara1)
المحقق: علي حسين علي
الناشر: مكتبة السنة - مصر
الطبعة: الأولى، 1424هـ / 2003م
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 5963) — عبر مشروع OpenITI (0902Sakhawi.FathMughith.Shamela0005963-ara1)
Readers’ comments (0)
No comments yet. Be the first to comment.
More by this author
See all →
التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة ⌕ Text
التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة
التوضيح الأبهر لتذكرة ابن الملقن في علم ⌕ Text
التوضيح الأبهر لتذكرة ابن الملقن في علم الأثر
السر المكتوم في الفرق بين المالين المحمو ⌕ Text
السر المكتوم في الفرق بين المالين المحمود والمذموم ويليه جواب في الجمع بين حديثين، هما: دعاؤه صلى الله عليه وسلم لأنس بن مالك بكثرة المال والولد، وحديث دعائه بذلك على من لم يؤمن به ويصدقه
المتكلمون في الرجال (مطبوع ضمن مجموعة «أ ⌕ Text
المتكلمون في الرجال (مطبوع ضمن مجموعة «أربع رسائل في علوم الحديث»)
الجواهر والدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن ⌕ Text
الجواهر والدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر ¶ المؤلف: شمس الدين أبو الخير محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عثمان بن محمد السخاوي (المتوفى: 902هـ) ¶ المحقق: إبراهيم باجس عبد المجيد ¶ الناشر: دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت - لبنان ¶
الضوء اللامع لأهل القرن التاسع ⌕ Text
الضوء اللامع لأهل القرن التاسع
الرد على مزاعم المستشرقين جولد تسهير ويو ⌕ Text
الرد على مزاعم المستشرقين جولد تسهير ويوسف شاخت ومن أيدهما من المستغربين
سؤالات الاثرم لأحمد بن حنبل ⌕ Text
سؤالات الاثرم لأحمد بن حنبل
الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث ⌕ Text
الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث
التحجيل في تخريج ما لم يخرج من الأحاديث ⌕ Text
التحجيل في تخريج ما لم يخرج من الأحاديث والآثار في إرواء الغليل
تخريج أحاديث فضائل الشام ودمشق لأبي الحس ⌕ Text
تخريج أحاديث فضائل الشام ودمشق لأبي الحسن الربعي
تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيع ⌕ Text
تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة