رفع الحاجب عن مختصر ابن الحاجب
رفع الحاجب عن مختصر ابن الحاجب
- লেখক
- تاج الدين عبد الوهاب بن تقي الدين السبكي
- ভাষা
- আরবি
- বিষয়
- উসুলুল ফিকহ
- পৃষ্ঠা
- ১১৫
✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (১১৫ পৃষ্ঠা)
সূচিপত্র (১৩৭)
- (ما ينحصر فيه المختصر، أو فن الأصول)
- ( [تعريف] الفقه)
- (حد العلم)
- -، كان الحاصل عند من لم يره في ذلك الوقت، ولم يبلغه انشقاقه - أنه غير منشق، بل هو على المعتاد، فكان العلم العادي حاصلا بأنه غير منشق في ذلك
- (" فائدة ")
- (تقسيم الحد)
- (مبحث التصديقات)
- عكس النقيض
- الأشكال
- (القياس الاستثنائي)
- (الخطأ في البرهان)
- (مبادئ اللغة)
- (تعريف الحد)
- (أقسام اللغة)
- (تقسيم المفرد)
- (دلالة المفرد)
- (تقسيم المركب)
- (تقسيم المفرد باعتبار وحدته ومدلوله)
- (الخلاف في وقوع المشترك)
- (مسألة:)
- (" مسألة ")
- (مسألة:)
- (" مسألة ")
- المترادف
- (مسألة)
- (" مسألة ")
- - بالبطحاء، فمرت سحابة، فقال -
- (الحد والمحدود غير مترادفين)
- (مسألة:)
- (مسألة:)
- (" مسألة ")
- (" مسألة ")
- (الحقيقة والمجاز)
- (مسألة:)
- (" مسألة ")
- -: " لا نكاح إلا بولي ".
- فرع
- (دوران اللفظ بين الاشتراك والمجاز)
- (مسألة:)
- (" مسألة ")
- فرع
- (الألفاظ الشرعية)
- (مسألة:)
- (" مسألة ")
- - عندنا ركن في الصلاة؛ وذلك دعاء؛ وكذلك قوله: {اهدنا الصراط المستقيم} ؛ في (الفاتحة) ، وإن كان المصلي إنما يقرؤه على أنه قرآن - فليقرر بمن لا يوجب الصلاة في الص
- - سيد أهل اللغة، واستعماله استعمال أهل اللغة، ففيم الترديد؟
- والنقل: إما متواتر أو آحاد، " والآحاد لا تفيد "؛ إذ المسألة علمية.
- -؛ وهو سيد العرب العرباء.
- (" فائدة ")
- - الإيمان؛ بخلاف ما فسر به الإسلام، ولن يمتري بعد ذلك في تغايرهما إلا مباهت.
- (وقوع المجاز)
- (مسألة:)
- (" مسألة ")
- (" فائدة ")
- (مسألة:)
- (" مسألة ")
- (المعرب في القرآن الكريم)
- (مسألة:)
- (" مسألة ")
- (المشتق)
- (مسألة:)
- (" مسألة ")
- (مسألة:)
- (" مسألة ")
- (الاشتقاق من اسم الفاعل)
- (مسألة:)
- فرعان
- (" مسألة ")
- (دلالة المشتق إذا أطلق)
- (مسألة:)
- فرع
- (" مسألة ")
- (ثبوت اللغة)
- (مسألة:)
- (" مسألة ")
- -: " كل مسكر خمر "؛ فيكون تسميتها بالنقل لا بالقياس اللغوي، " وإما
- -: " ومن نبش، قطعناه ".
- الخلاف في ثبوت اللغة قياسا، على الحقيقة والمجاز؛ هذا هو الظاهر، وأشار القاضي عبد الوهاب المالكي؛ إلى أنه ممنوع في المجاز؛ بلا خلاف؛ وذكر فرقين، ولم يرتضهما الما
- (الكلام على الحروف)
- (ما تفيده الواو)
- (مسألة:)
- (" مسألة ")
- - بالصفا " وقال: (ابدءوا بما بدأ الله به) "؛ [كذا] بخط المصنف: (ابدءوا) ؛ بضمير الجمع للمخاطبين؛ وهو لفظ رواية النسائي؛ وفي مسلم: (ابدأ) بضمير المتكلم.
- على قائل: (ومن عصاهما، فقد غوى) ؛ وقال: (قل: ومن عصى الله ورسوله) ؛ قلنا: لترك إفراد اسمه بالتعظيم؛ بدليل أن معصيتهما لا ترتيب فيها.
- - في ضمير واحد.
- (توقيفية الألفاظ)
- (مسألة)
- (" مسألة ")
- (" فائدة ")
- (مباحث الأحكام)
- (مسألتان)
- (" مسألتان ")
- - إلا أن يكون قوم وراء الترك.
- (تعريف الحكم الشرعي)
- أقسامه
- (الوجوب والواجب)
- (الأداء والقضاء والإعادة)
- -: " من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها "، فإن ذلك وقتها.
- (الواجب على الكفاية)
- (مسألة:)
- فرع
- (" مسألة ")
- (" خاتمة ")
- -: " ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ قالوا: نعم. قال: أفشوا السلام بينكم " والمودة لا تحصل إلا بين المجيب والمبتدي، دون الساكت؛ ولذلك يستحب للثاني الجوا
- (" فائدة ")
- فرض الكفاية منزلة بين منزلتين: فرض العين، والسنة، [وهو] يضاهي فرض العين من جهة وجوبه، والسنة من جهة جواز تركه عند فعل الغير، ولربما وقع خلاف في صورة، ومثاره من
- (" فائدة ")
- (" فائدة ")
- (الأمر بواحد مبهم " الواجب المخير ")
- (مسألة:)
- (" مسألة ")
- - ليلة الإسراء بين الخمر واللبن.
- (" فائدة ")
- فرع
- (الواجب الموسع)
- (مسألة:)
- (" مسألة ")
- -: " إنما الأعمال بالنيات ".
- (تأخير الواجب الموسع)
- (مسألة:)
- (" مسألة ")
- (مقدمة الواجب)
- (مسألة:)
- (" مسألة ")
- فروع
- (تحريم واحد لا بعينه)
- (مسألة:)
- (" مسألة ")
- مسألة
- (هل المندوب مأمور به)
- (مسألة:)
- (" مسألة ")
- (مسألة:)
- (" مسألة ")
- (مباحث المكروه)
- (مسألة:)
- (" مسألة ")
وفاة المؤلف: 771 هـ
المحقق: علي محمد معوض، عادل أحمد عبد الموجود
الناشر: عالم الكتب - لبنان / بيروت
الطبعة: الأولى، 1999م - 1419هـ
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 6338) — عبر مشروع OpenITI (0771TajDinSubki.RafcHajib.Shamela0006338-ara1)
المحقق: علي محمد معوض، عادل أحمد عبد الموجود
الناشر: عالم الكتب - لبنان / بيروت
الطبعة: الأولى، 1999م - 1419هـ
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 6338) — عبر مشروع OpenITI (0771TajDinSubki.RafcHajib.Shamela0006338-ara1)
পাঠকের মন্তব্য (০)
এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।
ছবিসহ ও লিংকসহ মন্তব্য অ্যাডমিন দেখে প্রকাশ করেন।
একই লেখকের আরও বই
সবগুলো →একই বিষয়ের বই
সবগুলো →
مذكرة أصول الفقه على روضة الناظر- ط عطاء ⌕ লেখা
مذكرة أصول الفقه على روضة الناظر- ط عطاءات العلم
دراسة وتحقيق عمدة الناظر على الأشباه وال ⌕ লেখা
دراسة وتحقيق عمدة الناظر على الأشباه والنظائر ¶ للإمام السيد محمد الحسيني (أبي السعود) المتوفى ((1172 ه)) ¶ من الورقة 111/أ إلى الورقة 161/أ وتشتمل على ¶ القاعدة الثالثة: «اليقين لا يزول بالشك» ¶ بحث مقدم لنيل درجة الماجستير ¶ الطالب: عبد الكريم جامو
الإبهاج في شرح المنهاج ((منهاج الوصول إل ⌕ লেখা
الإبهاج في شرح المنهاج ((منهاج الوصول إلي علم الأصول للقاضي البيضاوي المتوفي سنه 785هـ))
مفتاح الوصول إلى علم الأصول في شرح خلاصة ⌕ লেখা
مفتاح الوصول إلى علم الأصول في شرح خلاصة الأصول
العقد المنظوم في الخصوص والعموم ⌕ লেখা
العقد المنظوم في الخصوص والعموم
أصول النحو 2 - جامعة المدينة ⌕ লেখা
أصول النحو 2 - جامعة المدينة