فتح العلي المالك في الفتوى على مذهب الإمام مالك
فتح العلي المالك في الفتوى على مذهب الإمام مالك
- লেখক
- محمد بن أحمد بن محمد عليش، أبو عبد الله المالكي
- ভাষা
- আরবি
- বিষয়
- ফিকহ
- পৃষ্ঠা
- ৭২৮
✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (৭২৮ পৃষ্ঠা)
সূচিপত্র (৫৩৫)
- [مقدمة الكتاب]
- [مسائل العقائد]
- [الإيمان بقضاء الله وقدره]
- [الملائكة الكرام هل هي أجسام مركبة من جواهر وأعراض]
- [عذاب القبر]
- [التفضيل بين النبي صلى الله عليه وسلم والقرآن العزيز]
- [تفضيل القرآن على التوراة والإنجيل]
- [وقت ظهور المهدي]
- [حياة الأنبياء والشهداء في قبورهم]
- [الميزان الذي توزن به أعمال العباد يوم القيامة]
- [وقوف الناس بالمحشر]
- [دخول الأمم الجنة هل يختلطون أو كل أمة على حدتها]
- [قرأة الله سورة الأنعام على أهل الجنة]
- [الشمس والقمر هل يعذبان في النار]
- [الجنة هل هي فوق السموات السبع والنار تحت الأرضين السبع]
- [الجن والشياطين هل هم جنس واحد أو أجناس]
- [أهل الكهف هل هم نيام إلى الآن لم يموتوا]
- [إرم ذات العماد هل لها حقيقة]
- [الفرق بين الصلاح والإصلاح]
- [الفرق بين العلم والإرادة والقدرة]
- [الأرواح هل هي بأفنية القبور]
- [صفة النار]
- [الأطفال هل يسألون في قبورهم]
- [رؤية الله تعالى مناما]
- [مسائل أصول الفقه]
- [أنواع الأحكام الشرعية]
- [عمل أهل المدينة]
- [ترك السنة لكون المبتدع يفعلها]
- [صفة الانتقال من مذهب إلى مذهب]
- [هل يجوز التقليد مطلقا]
- [التقليد في الرخصة]
- [كيفية التقليد]
- [تعارضت الأدلة عند المجتهد وتساوت وعجز عن الترجيح]
- [الإفتاء بغير علم]
- [مسائل إزالة النجاسة]
- [حكم إزالة النجاسة]
- [أثر الوشم الذي تعسر إزالته هل يعفى عنه للضرورة]
- [مسائل الاستبراء]
- دخل عليه وقت الصلاة فتوضأ وصلى وأحس ببول في قصبة ذكره
- [مسح ذكره من البول ثم توضأ ثم وجد بللا]
- [مسألة من مسائل مسح الخف]
- [مسح الخف المزرر بحديد]
- [مسائل الوضوء]
- [مسائل الغسل]
- [الرجل المجبوب إذا ساحق امرأة وأنزل ماء أصفر أو دما بلذة معتادة فهل يجب عليه الغسل]
- [مسائل التيمم]
- [مقيم ببادية صحيح لا يجد ماء للوضوء غالبا هل يتيمم للنفل استقلالا]
- [دخل عليه وقت الصلاة ومعه رفقة معهم ماء يعطونه مجانا بكلفة]
- [قام من النوم والباقي من الوقت يسع الصلاة فقط أو الوضوء فقط فهل يتيمم]
- [مسائل الأذان]
- [الدعاء حال الأذان]
- [مسائل الصلاة]
- [قبض اليدين في الفرض]
- [مسائل سجود السهو]
- [مأمومين أدركوا الصلاة من أولها إلى آخرها وترتب على الإمام سجود قبلي على ثلاث سنن وسجده الإمام وتركه المأمومون جهلا]
- [سها عن رفع ركوع ركعة وتذكره بعد قيامه للتي تليها]
- [ضابط من استنكحه الشك في الصلاة]
- [إمام قام لخامسة سهوا وتيقن جميع مأموميه انتفاء موجبها وسبح به بعضهم فهل تصح صلاة من لم يسبح]
- [مسائل إمامة الصلاة]
- [ولي الإمامة أوالأذان أو التدريس بمحل معين فهل تجوز له الاستنابة لعذر]
- [صلاة جماعتين فأكثر في محل واحد]
- [إقامة الأئمة الأربعة لصلاة المغرب في وقت واحد]
- [دخل مسجدا فوجد به إماما يصلي ولم يدر هل يصلي ظهرا أو عصرا]
- [الإسماع خلف الإمام في كل حال كثرت الجماعة أو قلت]
- [مسائل الجمعة]
- [العدد المشترط في الجمعة]
- [اللحن في الخطبة]
- [إمام صلى الجمعة وترتب عليه سجود قبلي عن ثلاث سنن وسجده المأموم دون الإمام جهلا]
- [هل يشترط في الخطيب أن يفهم معنى ما يقول]
- [صلى الجمعة خلف غير الخاطب لغير عذر هل صحت صلاته أوبطلت فيصليها ظهرا]
- [صلى الجمعة خلف شافعي وأعادها الإمام ظهرا فما حكم صلاة المأموم المالكي]
- [مسائل الجنازة]
- [حكم إعادة صلاة الجنازة]
- [الدوران بالميت وهو في نعشه يمينا وشمالا وقهقرى واستقامة]
- [من يغسل الخنثى المشكل إذا مات]
- [نقل الميت من موضع لآخر قبل الدفن أو بعده]
- [امرأة ماتت وفي بطنها جنين حي فهل يبقر عليه]
- [متابعة الذمى لجنازة المسلم]
- [بناء المسجد على المقبرة العافية]
- [جعل المسجد الخرب مقبرة]
- [كتاب الزكاة]
- [غصب أرضا وزرعها فهل يطلب بزكاة الخارج منها]
- [له مال لا يزكيه فكبر ولده وصار يزكيه بعلم أبيه وتارة بدونه فهل يجزئ عن أبيه]
- [له زوجة لها مال لا تزكيه فهل يخرجها زوجها كرها عنها]
- [ملك نصاب نعم فجعل عليه الحاكم نقدا معلوما كل سنة يأخذه بغير اسم الزكاة]
- [استأجر أرض زراعة وخرج من زرعها ما يفي بما صرفه عليها فهل تجب عليه زكاة الخارج]
- [مسائل زكاة الفطر]
- [رجل أخرج زكاة فطره دراهم عن الصاع فهل هذا الإخراج صحيح]
- [مسائل الصيام]
- [الاعتماد في ثبوت رمضان وشوال على حسابه سير القمر]
- [ابتلع ماء المضمضة وهو صائم]
- [رعف فأمسك أنفه فخرج الدم من فيه ولم يرجع إلى حلقه]
- [استنشق الدخان أو غيره وهو صائم هل يفطر]
- [دهن جائفته وهو صائم هل يفطر]
- [الاحتقان بالمائعات هل يقع به فطر أو لا يقع به]
- [سافر سفر معصية وأفطر فيه في رمضان فهل عليه كفارة]
- [جاء رمضان في وقت الحصاد والصيف فهل يجوز للأجير الخروج في ضرورة الفطر أو لا]
- [بيت نية الصوم معتمدا على رؤية من لا تقبل شهادته ثم ثبت رمضان برؤية من تقبل شهادته نهارا فهل تكفيه تلك النية]
- [وجبت عليه عشر كفارات لفطره في رمضان وأراد الإطعام ولم يجد ستمائة مسكين ووجد مسكينا واحدا]
- [شرب الدخان في نهار رمضان عامدا فهل تلزمه الكفارة]
- [مسائل الحج]
- [معتمر مرض وسافرت رفقته من مكة بعد السعي قبل الحلق ثم صح في الطريق وحلق]
- [رجل حج مع والدته ثم أراد الحج ثانيا ولا يأخذها معه وهي متشوقة له فهل يعد ذلك عقوقا]
- [مسائل الذكاة]
- [حمام الأبراج هل يعمل فيه الصيد أم لا]
- [جمل وقع في بئر ولم يمكن نحره ولا ذبحه ورمي بآلة قطعت ذنبه]
- [رجل أضجع المذبوح الأرض وضربه بآلة الذبح ضربة واحدة في محل التذكية ناويا بها الذكاة مسميا]
- [ذبح بمنجل مضرس فهل تحل ذبيحته]
- [رجل نحر بعيرا فوق اللبة بأربعة أصابع جاهلا محل النحر فقط]
- [البقر الذي يصيبه داء يقطع فشته أو يذبها حتى تصير قيحا كزبد البحر]
- [مسائل الضحية]
- [مسائل المباح]
- [شرب الدخان في مجلس القرآن]
- [ما تولد من المباح وغيره من محرم أو مكروه هل تكون فضلته طاهرة]
- [شرب الدخان في مجلس القرآن]
- [رجل قال الاستمرار على شرب الدخان أشد من الزنا فماذا يلزمه]
- [أكره على شرب خمر أو سائر النجاسات]
- [حكم أكل الفسيخ]
- [مسائل الأيمان]
- [رجل حلف بالله ليتوضأن فتوضأ ولم يستنج فهل يبر بفعله ذلك]
- [رجل تشاجر مع أولاده وحلف أن لا يأكل معهم فإذا أكل مع الإناث دون الذكور فما الحكم]
- [حلف على طعام مخصوص فقدمته له زوجته وأكله ناسيا فهل يحنث]
- [حلف لا يأكل من لبن جاموسة معينة ثم أكل فطيرا ملتوتا بلبنها فهل حنث]
- [حلف بالطلاق على شيء لا يدخل بيته فدخل به شخص آخر ناسيا]
- [مسائل النذر]
- [رجل عنده بقرة فمرضت والحال أنها حامل فقال إن شفى الله بقرتي فعلي ذبح ما في بطنها]
- [رجل سمى ذبيحة لولي فهل يجوز له بيعها وشراء كتب أو مصحف]
- [نذر ما يصح أن يهدى بلفظ جزور أو بعير]
- [نذر شاة لولي هل تلزمه مطلقا]
- [فيما يقع في زيارة الأولياء من إتيان خادم الضريح للزائر بتراب ينثره عليه]
- [ضرب المندل وحضور الجن]
- [مريض قال إن شفيت بعهد الله علي أن لا أشرب الدخان فشفي]
- [فيما يعطى لسدنة الكعبة ة المشرفة]
- [مسائل الالتزام]
- [أركان الالتزام]
- [أقسام الالتزام]
- [الباب الأول في الالتزام الذي ليس بمعلق]
- [التزم الإنفاق على شخص مدة معينة أو إلى أجل مجهول]
- [طاع الزوج لزوجته بجميع مؤنة ولدها من غيره مدة الزوجية بينهما]
- [اختلف الزوج وزوجته في نفقة بنيها من غيره]
- [امرأة لها أولاد تأخذ نفقتهم من أبيهم وتزوجت رجلا]
- [التزم نفقة من ليس بقريبه كالربيب أو من قريب]
- [زوج عبده وأشهد على نفسه أنه ينفق عليها مدة الزوجية ثم مات]
- [خالع امرأته على نفقة ابنه منها ثم راجعها بنكاح جديد]
- [طلق امرأته وهي حامل فأقام شهرا ثم بارأها على أن عليها إرضاع ولدها]
- [عمم المبارأة بعد عقد الخلع فهل ترجع لجميع الدعاوى كلها]
- [خالعها على نفقة الولد إلى الحلم فبلغ مجنونا]
- [عقدت المرأة الخلع ثم ظهر ما يسقط التزامها]
- [خالع زوجته على أن تتحمل بالولد مدة معينة وشرط عليها أن تتزوج]
- [صالحته زوجته على شيء من مالها على أن لا ينكح أبدا]
- [إعطاء الرجل زوجته أو أم ولده شيئا على أن لا يتزوج]
- [أوصى لأم ولده بعرض على أن لا تتزوج فباعته أو وهبته ثم تزوجت]
- [طلبت المطلقة نفقة ولدها من أبيه فادعى أن أباها التزم بنفقة الولد]
- [فصل التزم شخص لشخص السكنى في دار مدة فأسكنه إياها ثم مات الملتزم]
- [فصل التزام المجهول]
- [رجل قال لرجل احلف ويميني مثل يمينك فحلف بالعتق والطلاق فأنكر]
- [التزام المتسلف التصديق في القضاء بدون يمين تلزم المسلف في دعوى القضاء]
- [فصل الرجوع عن الوصية]
- [فصل أعتق صغيرا ليس له من ينفق عليه]
- [أعتق الصغير وأمه مملوكة وأمها حرة فتنازعاه]
- [أعتق الأم وأراد بيع الولد]
- [تزوجت وهي ساكنة في بيت لها فسكن الزوج معها]
- [الالتزام بالكلام النفسي]
- [فصل فيمن التزم لحمل بشيء]
- [قال لأمته في صحته كل ولد تلدينه فهو حر]
- [فصل كان الملتزم له غير معين]
- [فصل قال كل ما أملكه صدقة على المساكين]
- [الوفاء بنذر العتق]
- [فصل في الوفاء بالوعد]
- [قال له إن غرمائي يلزمونني بدين فأسلفني أقضهم فقال نعم ثم بدا له]
- [حلف ليوفين غريمه إلى أجل وخشي الحنث]
- [الفرق بين ما يدل على الالتزام وما يدل على العدة]
- [رجل تحته امرأة فخطب أختها لابنه فقالت له عمتها على صداق أختها]
- [الباب الثاني الالتزام المعلق على فعل الملتزم وهو نوعين]
- [فرع اشترطت عليه امرأته إن تسرى عليها فالسرية صدقة على امرأته]
- [فرع أبت عتق عبده أو حنث بذلك في يمينه]
- [فرع قال لعبد إن اشتريتك أو ملكتك فأنت حر فاشتراه أو بعضه]
- [فرع قال إن بعت هذا الشيء فهو صدقة فباعه]
- [فرع ادعى حقا فقال له رجل أنا كفيل به]
- [فرع الخصمان يشترط أحدهما لصاحبه إن لم يوافه عند القاضي إلى أجل سمياه فدعواه باطلة]
- [فرع الخصمان يتواعدان إلى الموافاة عند السلطان وهو على بعد منهما]
- [فرع وهبت زوجها هبة صحيحة وملكها أعواما وبقيت في ملكها ثم تشاجرا]
- [فرع طلبت الحاضنة الانتقال بالأولاد إلى موضع بعيد فشرط الأب عليها نفقتهم وكسوتهم]
- [مسألة من التزم لإنسان أنه إن سافر من هذه البلدة فله عليه كذا وكذا]
- [فرع حكم الحاكم المالكي بموجب الالتزام]
- [الباب الثالث في الالتزام المعلق على فعل الملتزم له وهو أنواع]
- [النوع الأول الالتزام المعلق على الفعل الذي ليس باختياري]
- [النوع الثاني الالتزام المعلق على الفعل الواجب على الملتزم له]
- [النوع الثالث الالتزام المعلق على فعل محرم على الملتزم له]
- [النوع الرابع الالتزام المعلق على فعل الجائز الذي لا منفعة فيه لأحد]
- [النوع الخامس الالتزام المعلق على الفعل الذي فيه منفعة للملتزم]
- [فرع بيع الحضانة]
- [فرع المدعى عليه إذا طلب المدعي يمينه]
- [الخلع من الأجنبي]
- [قال من جاءني به يعني العبد الآبق فله نصفه]
- [مات الملتزم قبل أن يشرع الملتزم له في العمل]
- [مسألة بيع الثنيا]
- [النوع السادس الالتزام المعلق على الفعل الذي فيه منفعة للملتزم له]
- [النوع السابع الالتزام المعلق على الفعل الذي فيه منفعة لغير الملتزم والملتزم له]
- [الباب الرابع المعلق على غير فعل الملتزم والملتزم له]
- [فرع قال الشخص إذا جاء الوقت الفلاني فلك عندي كذا وكذا]
- [فرع تركت زوجها وولدا وبنتا منه وأبا وتركت متاعا وحليا وصداقا على زوجها]
- [فرع زوج ابنته بمائة دينار على أن يشورها الأب بمائة دينار]
- [فرع البيع بشرط تنجيز العتق أو بشرط أن يهب المشتري المبيع لفلان]
- [فرع التزم الكفارة عن غيره إذا حنث فحنث]
- [فرع قال إن صار في ملكي فهو لك بكذا وكذا]
- [خاتمة في التنبيه على مسائل حكم فيها بإسقاط اللزوم]
- [الفصل الأول في إسقاط الحق قبل وجوبه]
- [إسقاط الشفعة قبل بيع الشريك]
- [أجاز الورثة الوصية بأكثر من الثلث أو لبعض الورثة]
- [ترك إرثه لشخص في حياة ذلك الشخص أو وهبه لشخص آخر]
- [وهبت يومها لضرتها أو أسقطت حقها من القسم]
- [الأمة إذا كانت تحت العبد وقالت اشهدوا متى عتقت فقد اخترت زوجي أو اخترت نفسي]
- [شرط لزوجته إن تزوج عليها فأمرها بيدها]
- [أبرأت زوجها من الصداق في نكاح التفويض]
- [أسقطت المرأة عن زوجها نفقة المستقبل]
- [أسقطت الحاضنة حقها في الحضانة]
- [قال شخص لآخر إن قتلتني فقد وهبت لك دمي أو فقد أبرأتك]
- [إذا عفا عما يئول إليه جرحه]
- [أعتق أمة على أن تتزوجه]
- [أسقط حقه المشتري من القيام بالعيب في عقدة البيع]
- [أخر صاحب الدين الضامن بعد حلول الحق]
- [أسقط القيام بالجائحة بعد عقد البيع وقبل حصول الجائحة]
- [أسقط العهدة قبل عقد البيع]
- [الفصل الثاني في الشروط المناقضة لمقتضى العقد وفيه مسائل]
- [المسألة الأولى في الشروط المتعلقة بالنكاح]
- [المسألة الثانية في الشروط في الخلع]
- [المسألة الثالثة في الشروط المتعلقة بالبيع]
- [المسألة الرابعة في الشروط المتعلقة بالقرض]
- [المسألة الخامسة في الشروط المتعلقة بالرهن الوديعة والعارية]
- [مسائل الجهاد]
- [إقليم من المسلمين هجم الكافر العدو على بلادهم وأخذها وتملك بها]
- [أسلم وبقي بدار الحرب فقتل أو سبي أهله وماله]
- [حقيقة الصلح]
- [مسائل الجزية]
- [ذمي مشى بنعله على رداء مسلم بسطه وجلس عليه]
- [مسائل النكاح]
- [خنثى مشكل أراد أن يتزوج امرأة فهل لا يصح نكاحه ويفسخ إن وقع]
- [رجل مريض غائب عن زوجته أرسل يخيرها بإتيانها عنده في البلد أو تختار نفسها]
- [يتيمة خيف فسادها فتولى عقد نكاحها رجل من جماعة المسلمين مع وجود عمها]
- [دخل بها وولدت منه أولادا ثم قدم أبوها وأراد فسخ نكاحها أو أخذ شيء من صداقها]
- [اتفاق الزوج وولي الزوجة على أن المهر أربعون ريالا مثلا ويذكرون في حضرة الناس أنه ألف فهل ذلك جائز]
- [الجمع بين المرأة وبنت بنت أخيها]
- [رجل خبب على رجل امرأته حتى طلقها فلما تمت العدة خطبها المتهم بتخبيبها]
- [العزل عن الزوجة والأمة خوفا من حملها]
- [أخذ الزوجة من زوجها عوضا في إذنها له في العزل عنها]
- [الزوجة إذا أرادت إلزام زوجها العزل عنها فهل لها ذلك]
- [استعمال دواء لمنع الحمل أو وضع شيء في الفرج حال الجماع]
- [زوجة ابن البنت هل تحرم على أبوها وأبي أبوها وإن علا]
- [الجمع بين العمتين أو الخالتين]
- [تزوج امرأة بشرط كونها بكرا وعذراء وعرفهم ترادف البكر والعذراء وغيب الحشفة فيها فوجدها مفتضة]
- [خطب امرأة وأنفق عليها ثم تزوجت بغيره فهل يرجع بما أنفق عليها]
- [تزوج بكرا ووطئها فأفضاها فماذا يلزمه]
- [دفع امرأة فسقطت عذرتها]
- [تزوج امرأة فوجد محل الجماع والدبر مختلطين]
- [رجل زوج ابنه الرشيد بإذنه وباشر العقد بنفسه ولم يبين هل الصداق على الزوج أو على أبيه]
- [أراد أخوها الوصي تزويجها لكفء بمهر مثلها فامتنعت فهل له جبرها]
- [أفسد زوجة على زوجها فطلقها وتزوجها في العدة فهل نكاحه فاسد]
- [بنت بكر عقد نكاحها غير أبوها وهو غائب على مسافة يوم ونصف]
- [أعتقه سيده وزوجه جاريته ودخل بها وهو قادر على التزوج بحرة تعفه]
- [قال لآخر هبني بنتك فقال له وهبتك بنتي فقال قبلت ولم يذكرا صداقا]
- [تزوج صغيرة وأزال بكارتها بأصبعه وأراد وطأها فامتنعت وهربت منه]
- [عقد النكاح بلا حضور شهود ثم يشهد الولي والزوج عليه قبل الدخول]
- [ثيب رشيدة وكلت أباها في عقد نكاحها بشهادة رجلين من أقاربه فهل تقبل شهادتهما]
- [تزوج امرأة بصداق بعضه حال وبعضه مؤجل بمعلوم وسكت عن بعضه]
- [زنى بامرأة وعقد عليها ووطئها في استبرائها من مائه]
- [تزوج امرأة ودخل بها بعد ركونها لخاطب قبله فهل لا يفسخ نكاحه]
- [باب الطلاق]
- [رجل تشاجر مع زوجته فقال لها أنت طالق ثلاثا ولم تكن له نية]
- [يرد المطلقة ثلاثا ويتحيل في جعله واحدة]
- [رجل قال لزوجته أنت طالق ثلاثا وكلما حللت حرمت فأراد شخص أن يردها له قبل زوج]
- [مسائل الطلاق]
- [رجل تشاجر مع زوجته فقال لها والله العظيم ما أخليك على ذمتي ثم قال لها بعد ذلك تكوني طالقا فماذا يلزمه]
- [قال لزوجته أنت خالصة أو تكوني خالصة فهل يلزم الطلاق الثلاث]
- [يقول لامرأته أنت طالق وينوي به الثلاث]
- [طلاق الهازل]
- [طلاق السكران]
- [طلق زوجته طلاقا مختلفا فيه في المذهب]
- [قال الرجل لامرأته أنت طالق إلى يوم القيامة]
- [رجل حلف بالطلاق ثلاثا لا يزني ثم وقع منه]
- [رجل قال لزوجته إن فعلت كذا فلست لي على ذمة وفعلت]
- [قال إن أبرأتني من صداقك طلقتك فأبرأته براءة صحيحة فلم يطلقها]
- [كتب زوجته فلانة طالق طلقة صادفت الثلاث لكنها لم تصادف الثلاث]
- [رجل غاب عن زوجته ثلاث عشرة سنة في بلد على مسافة عشرين يوما]
- [رجل طلق زوجته طلقة رجعية ثم قال لها قبل خروجها من العدة إن كنت على ذمتي فأنت طالق]
- [رجل مات وأحياه الله تعالى هل بانت زوجته أم لا]
- [رجل قال ليست زوجتي على ذمتي ولم يرد إنشاء الطلاق]
- [رجل طلق زوجته ثلاثا ببينة ثم ادعى أنه كان خالعها قبل إيقاع الثلاث]
- [أبرأته زوجته فقال لها روحي أو قال لها وأنت بالثلاث]
- [قال لزوجته حال المشاجرة إن رحت دار أبيك تكوني خالصة]
- [حلف لزوجته على عدم الخروج فخرجت قاصدة لحنثه]
- [حلف بالطلاق الثلاث أن لا يسكن في هذه البلدة فسكن بقرية بقربها بنصف ساعة فلكية أو بجزيرة في البحر بجوارها]
- [قال لامرأته أنت علي حرام في الدنيا والآخرة]
- [ألفاظ جرى بها عرف بعض البلدان كيمين سفه]
- [تشاجر مع زوجته وضربها ثم أبرأته وطلقها فهل تكون مكرهة في البراءة]
- [قال لزوجته إن ذهبت إلى بيت أبيك تكوني محرمة علي]
- [حلف بالسخام على زوجته لا تفعل كذا وفعلت]
- [قال علي الطلاق ثلاثا إن كلمت زيدا تكوني طالقا]
- [قال لزوجته إن سافرت مصر لأخلصك فهل إذا سافرت لا يقع عليه طلاق]
- [امرأة جاءت بورقة مكتوب فيها طلاقها فهل يعمل بها]
- [قال لزوجته أنت طالق على المذاهب الأربعة]
- [رجل طلق زوجته طلاقا بائنا ومهرها مؤجل عليه فهل يؤمر بتعجيله أو يبقى على التأجيل]
- [طلق زوجته ثلاثا ثم ارتدا قاصدين إسقاط الطلاق ثم تابا]
- [شهد عليه عدل بطلاق زوجته وهو منكر له]
- [طلق زوجته طلقتين وشك في الثالثة فهل له مراجعتها]
- [طلق زوجته طلاقا رجعيا وراجعها ثم طلقها في نظير البراءة وراجعها له شافعي وعاشرها ثم طلقها]
- [هل العدة تنقضي بمعاشرة الأزواج انقضاء كليا]
- [نوى طلاق زوجته ثلاثا ولم يتلفظ بصيغته]
- [نهي عن شرب الدخان فحلف بالطلاق الثلاث لا يشربه ثم شرب التنباك]
- [قال لزوجته إن لم تذهبي إلى بيتي في هذه الليلة فأنت طالق]
- [مسائل الرجعة]
- طلق زوجته طلاقا رجعيا، وسأل بعض الجهلة فأجابه بأنها لا تحل له إلا بعقد جديد فعقد عليها فهل يكون رجعة،
- [مطلقة أرادت التزويج بعد ثلاثة وأربعين يوما مخبرة بأنها حاضت فيها ثلاث حيض فهل تصدق]
- [مسائل الظهار]
- [رجل تشاجر مع زوجته فقال لها أنت محرمة علي كأمي وأختي ولم يقصد شيئا]
- [رجل قال لزوجته إن دخلت الدار تحرمي علي كما حرم علي بز أمي]
- [مسائل العدة والاستبراء]
- [امرأة اعتادت الحيض ثم انقطع عنها لرجعة ثم طلقت ثلاثا فبماذا تعتد]
- [عالم أتاه امرأتان من الزانيات وتابتا عن الزنا وادعيتا الاستبراء منه وأثبتتا الخلو من الأزواج ومعهما رجلان يريدان التزوج بهما وطلبتا منه العقد]
- [طلقت طلاقا بائنا ثم بعد مدة تنقضي فيها عدتها استفهمت عن انقضاء العدة فأخبرت بأن عدتها قد انقضت فتزوجت شخصا ثانيا]
- [امرأة حملت من الزنا ثم وضعت فأراد رجل أن يتزوج بها]
- [وجبت عليها عدة وفاة أو طلاق وهي حامل ومات الجنين في بطنها]
- [أقر بطلاق في زمن سابق على زمن الإقرار بحيث تنقضي عدتها فيما بينهما وادعى أن له بينة على ذلك]
- [زوجت قبل رؤيتها الحيض فحملت ووضعت وانقطع الإرضاع ولم تر الحيض وطلقت فبماذا تعتد]
- [امرأة شأنها الحيض طلقت وتأخر حيضها بلا سبب خمس سنين ولم ترتب في الحمل فهل تتزوج]
- [مسائل النفقات]
- [رجل سافر بزوجته إلى الحج وليس متبرعا عليها بنفقة السفر ولا غيرها فهل لها عليه ذاك أم لا]
- [مسائل الرضاع]
- رجل تزوج ببنت أخته رضاعا، والحال أن الرضاع معتبر فهل يفسخ؟
- [حكم إرضاع الولد]
- [تزوج ابن الزوج بنت زوجة أبيه من غيره بعده]
- [مسائل الحضانة]
- [الحاضنة إذا تزوجت، ودخل بها الزوج ثم طلقها أو مات عنها قبل علم من تنتقل الحضانة إليه]
- [مسائل البيع]
- [رجل اشترى بقرة من آخر فوجدها لا تحرث فهل يكون ذلك عيبا ترد به]
- [باع نصف دابة والثمن من أولادها]
- [رجل اشترى بقرة بشرط الحمل فولدت عنده فوجد في ضرعها شللا فأراد ردها فأبى البائع]
- [شراء لحم الشاة المغصوبة بعد ذبحها]
- [اشترى سلعة بعشرة ريالات وأراد دفعها من الفضة العددية فهل يجاب لذلك]
- [رجل اشترى من آخر آلة لهو كالزمارة أو غير ذلك فوجد فيها عيبا]
- [اشترى فرسا فوجد فيها عيبا وأراد ردها به]
- [العيوب التي توجب الرد في الدواب]
- [العيوب التي توجب الرد في الرقيق]
- [عيوب الدار]
- [عيوب العروض]
- [عيوب المثليات]
- [بيع زهر القرطم قبل بدو صلاحه]
- [رجل اشترى قرظ سنط وأراد جنيه فأجيح]
- [مبادلة الطين الموقوف بالطين الخراجي]
- [بيع دابة أمة أو بهيمة بشرط الحمل]
- [البيوع من غير جريان صيغ اتكالا على جواز المعاطاة]
- [مسائل الخيار]
- [اشترى جملا بثمن معلوم وشرط الخيار للمشتري ثلاثة أيام]
- [مسائل الصرف والمبادلة والمراطلة]
- [دفع لآخر قدرا من الريالات الفرنسية على أن يردها له قروشا]
- [اشترى طوق فضة بعشرين ريالا ودفع عنها عشرة زكائب ذرة عن كل زكيبة ريالان]
- [صرف الريالات بالقروش الأسطنبوليات]
- [بيع الحلي المصوغ مراطلة بمسكوك من جنسه]
- [بيع حلي الفضة بغير جنسه]
- [مسائل السلم]
- [رجل أسلم دراهم لرجل في إردب من القمح إلى أجل معلوم وعند الأجل عجز المسلم إليه]
- [سلم جدي في حولي ضأن وسلم عنز في جذعة ضأن]
- [مسائل القرض]
- [اقترض دراهم وسافر ثم مات مقرضه عن ورثة ثم مات في غيبته واستولى وارثه على تركته]
- [مسائل الرهن]
- [طلب من آخر دينا له عليه فماطله فيه فغصب أو سرق منه شيئا على وجه الرهن]
- [ادعى وكيل الوكيل سرقة الرهن فهل يضمنه الوكيل أو وكيله]
- [للراهن أن يحاسب المرتهن بما أكله من ثمرة الرهن]
- [رجل ارتهن أرضا من آخر على دراهم وزرعها مدة من السنين وهو يدفع خراجها للملتزم]
- [رهن الطين في الدراهم]
- [مسائل الشركة]
- [رجلين اشتركا في غرس أرض شجرا ثم مات الشجر وصارت الأرض براحا ثم ادعى كل أن الأرض مملوكة له]
- [الشركة في البهائم]
- [أحد شريكين رضي بزيادة شريكه عنه في الربح]
- [رجلين عقدا شركة على أن يتجر أحدهما في السمن والآخر في الرقيق فخالف من اشترطت عليه التجارة في الرقيق]
- [رجلين اشتركا بمالين متساويين بشرط عمل أحدهما وحده فيهما والربح بينهما نصفين]
- [مسائل الفلس]
- [مسائل الحجر]
- [صغير لا والد له ولا وصي وله عقار ووكل رجلا صالحا عادلا من جماعة المسلمين فباعه لأجل معاشه]
- [تبرع الصحيح في زمن الوباء]
- [زال عقله بكجنون أو جذب وعليه حق لآدمي قبل ذلك فهل يسقط عنه]
- [أكل شركاء اليتامى في الزرع وغير شركائهم من مالهم ضيافة]
- [تصرفات السفيه]
- [مسائل الصلح]
- [زوجة ورثت الثمن فصالحها باقي الورثة بأربعة فدادين من أرض زوجها]
- [مسائل الضمان]
- [رجل ضمن آخر في الحالات الست وبعد حلول الأجل طلب رب الدين الضامن]
- [ضمن لرجل ماله على ميت ثم بدا له]
- [مسائل التعدي والغصب]
- [أمر خفير البلد بأخذ بقرته وتطحينها وماتت بسبب ذلك وأنكر المدعى عليه]
- [رجل بنى في أرض غيره بلا إذن ولا شبهة]
- [رجل دخل دار آخر فلم يجده فيها فأخذ منها جملا وحمله حمل أمثاله فعطب]
- [حمام البرج هل يملك لصاحب البرج]
- [قتل الهر المؤذي]
- [رجل ذمي تعدى على جاموسة مسلم وضربها في جوفها بنبوت فألقت جنينها]
- [تأديب بعض نقباء الأوراد بعض المريدين بصنع طعام لإخوانه]
- [رجل له مواش كثيرة أكلت زرعة شتوية أو قيظية لآخر]
- [تعدى على الزرع قبل بدو الصلاح]
- [رجل له كلب جرح آخر والحال أنه غير عقور]
- [رجل له شب جاموس مشهور بالعداء فافترس رجلا أو دابة]
وفاة المؤلف: 1299 هـ
الناشر: دار المعرفة
الطبعة: بدون طبعة وبدون تاريخ
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 21688) — عبر مشروع OpenITI (1299MuhammadCulayshMaliki.FathCali.Shamela0021688-ara1)
الناشر: دار المعرفة
الطبعة: بدون طبعة وبدون تاريخ
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 21688) — عبر مشروع OpenITI (1299MuhammadCulayshMaliki.FathCali.Shamela0021688-ara1)
পাঠকের মন্তব্য (০)
এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।
ছবিসহ ও লিংকসহ মন্তব্য অ্যাডমিন দেখে প্রকাশ করেন।
একই লেখকের আরও বই
সবগুলো →একই বিষয়ের বই
সবগুলো →
التنقيح المشبع في تحرير أحكام المقنع - م ⌕ লেখা
التنقيح المشبع في تحرير أحكام المقنع - مع حواشي التنقيح
الوقوف والترجل من الجامع لمسائل الإمام أ ⌕ লেখা
الوقوف والترجل من الجامع لمسائل الإمام أحمد بن حنبل
اللباب في الفقه الشافعي ⌕ লেখা
اللباب في الفقه الشافعي
أهمية صلاة الاستسقاء في الإسلام والاستغا ⌕ লেখা
أهمية صلاة الاستسقاء في الإسلام والاستغاثة المشروعة
الروايتين والوجهين - المسائل الفقهية منه ⌕ লেখা
الروايتين والوجهين - المسائل الفقهية منه
الدرر السنية في الأجوبة النجدية ⌕ লেখা
الدرر السنية في الأجوبة النجدية