An open Islamic library
KamelaIslamic Digital Library
Home / Library / Usul al-Fiqh
المستصفى

المستصفى

Author
أبو حامد محمد بن محمد الغزالي الطوسي
Language
Arabic
Subjects
Usul al-Fiqh
Page
380
📝 Read as text
👁 Read 27 times

✓ The text of this book is searchable (380 Page)

সূচিপত্র (294)
  1. [خطبة الكتاب]
  2. [صدر الكتاب]
  3. [بيان حد أصول الفقه]
  4. [بيان مرتبة علم الأصول ونسبته إلى العلوم]
  5. [بيان كيفية دوران علم الأصول على الأقطاب الأربعة]
  6. [بيان كيفية اندراج الشعب الكثيرة من أصول الفقه تحت هذه الأقطاب الأربعة]
  7. [بيان المقدمة ووجه تعلق الأصول بها]
  8. [مقدمة الكتاب]
  9. [بيان حصر مدارك العلوم النظرية في الحد والبرهان]
  10. [الدعامة الأولى في الحد]
  11. [الفن الأول في القوانين]
  12. [الفن الثاني من دعامة الحد في الامتحانات للقوانين]
  13. [الدعامة الثانية من مدارك العقول]
  14. [الفن الأول في السوابق]
  15. [الفصل الأول في دلالة الألفاظ على المعاني]
  16. [الفصل الثاني النظر في المعاني المفردة]
  17. [الفصل الثالث في أحكام المعاني المؤلفة]
  18. [الفن الثاني في المقاصد وفيه فصلان]
  19. [الفصل الأول في صورة البرهان]
  20. [الفصل الثاني بيان مادة البرهان]
  21. [الفن الثالث في اللواحق وفيه فصول]
  22. [الفصل الأول في بيان ما تنطق به الألسنة في معرض الدليل والتعليل]
  23. [الفصل الثاني في بيان الاستقراء والتمثيل]
  24. [الفصل الثالث في وجه لزوم النتيجة من المقدمات]
  25. [الفصل الرابع في انقسام البرهان إلى برهان علة وبرهان دلالة]
  26. [القطب الأول في الثمرة وهي الحكم والكلام فيه ينقسم إلى فنون أربعة]
  27. [الفن الأول في حقيقة الحكم]
  28. [مسألة شكر المنعم]
  29. [مسألة الأفعال قبل ورود الشرع على الإباحة]
  30. [الفن الثاني في أقسام الأحكام]
  31. [مسألة الواجب ينقسم إلى معين وإلى مبهم بين أقسام محصورة]
  32. [مسألة الواجب ينقسم بالإضافة إلى الوقت إلى مضيق وموسع]
  33. [مسألة إذا مات في أثناء وقت الصلاة فجأة بعد العزم على الامتثال]
  34. [مسألة ما لا يتم الواجب إلا به هل يوصف بالوجوب]
  35. [مسألة إذا اختلطت منكوحة بأجنبية]
  36. [مسألة الواجب الذي لا يتقدر بحد محدود]
  37. [مسألة الوجوب يباين الجواز والإباحة بحدة]
  38. [مسألة الجائز لا يتضمن الأمر والمباح غير مأمور به]
  39. [مسألة المباح من الشرع]
  40. [مسألة المندوب مأمور به]
  41. [مسألة كما يتضاد الحرام والواجب فيتضاد المكروه والواجب]
  42. [مسألة المتفقون على صحة الصلاة في الدار المغصوبة]
  43. [مسألة الأمر بالشيء هل هو نهي عن ضده]
  44. [الفن الثالث من القطب الأول في أركان الحكم]
  45. [مسألة تكليف الناسي والغافل عما يكلف محال]
  46. [مسألة في المقتضى بالتكليف]
  47. [مسألة فعل المكره يجوز أن يدخل تحت التكليف]
  48. [مسألة ليس من شرط الفعل المأمور به أن يكون شرطه حاصلا حالة الأمر]
  49. [الفن الرابع من القطب الأول فيما يظهر الحكم به فصول]
  50. [الفصل الأول في الأسباب]
  51. [الفصل الثاني في وصف السبب بالصحة والبطلان والفساد]
  52. [الفصل الثالث في وصف العبادة بالأداء والقضاء والإعادة]
  53. [الفصل الرابع في العزيمة والرخصة]
  54. [القطب الثاني في أدلة الأحكام]
  55. [الأصل الأول من أصول الأدلة كتاب الله تعالى]
  56. [النظر الأول في حقيقة القرآن]
  57. [النظر الثاني في حد القرآن]
  58. [مسألة البسملة آية من القرآن]
  59. [النظر الثالث في ألفاظ القرآن وفيه ثلاث مسائل]
  60. [مسألة ألفاظ العرب تشتمل على الحقيقة والمجاز]
  61. [مسألة القرآن عربي كله لا عجمية فيه]
  62. [مسألة في القرآن محكم ومتشابه]
  63. [النظر الرابع في أحكام القرآن]
  64. [كتاب النسخ]
  65. [الباب الأول وفيه فصول]
  66. [الأول في حد النسخ وحقيقته]
  67. [الفصل الثاني في إثبات النسخ على منكريه]
  68. [الفصل الثالث في مسائل تتشعب عن النظر في حقيقة النسخ]
  69. [مسألة نسخ الأمر قبل التمكن من الامتثال]
  70. [مسألة نسخ بعض العبادة أو شرطها أو سنة من سننها]
  71. [مسألة الزيادة على النص نسخ]
  72. [مسألة ليس من شرط النسخ إثبات بدل غير المنسوخ]
  73. [مسألة يجوز النسخ بالأخف ولا يجوز بالأثقل]
  74. [مسألة النسخ في حق من لم يبلغه الخبر]
  75. [الباب الثاني في أركان النسخ وشروطه]
  76. [مسائل تتشعب عن النظر في ركني المنسوخ والناسخ]
  77. [مسألة ما من حكم شرعي إلا وهو قابل للنسخ]
  78. [مسألة الآية إذا تضمنت حكما يجوز نسخ تلاوتها]
  79. [مسألة نسخ القرآن بالسنة والسنة بالقرآن]
  80. [مسألة الإجماع لا ينسخ به]
  81. [مسألة نسخ النص القاطع المتواتر بالقياس]
  82. [مسألة لا ينسخ حكم بقول الصحابي]
  83. [خاتمة الكتاب فيما يعرف به تاريخ الناسخ]
  84. [الأصل الثاني من أصول الأدلة سنة رسول الله]
  85. [القسم الأول من هذا الأصل الكلام في التواتر وفيه أبواب]
  86. [الباب الأول في إثبات أن التواتر يفيد العلم]
  87. [الباب الثاني في شروط التواتر]
  88. [مسألة عدد المخبرين]
  89. [مسألة قطع القاضي بأن قول الأربعة قاصر عن العدد الكامل]
  90. [مسألة أقل عدد يحصل به العلم الضروري]
  91. [مسألة العدد الكامل إذا أخبروا ولم يحصل العلم بصدقهم]
  92. [خاتمة في بيان شروط فاسدة لعدد التواتر]
  93. [الباب الثالث في تقسيم الخبر]
  94. [القسم الأول ما يجب تصديقه]
  95. [القسم الثاني من الأخبار ما يعلم كذبه]
  96. [القسم الثالث ما لا يعلم صدقه ولا كذبه]
  97. [القسم الثاني في أخبار الآحاد وفيه أبواب]
  98. [الباب الأول في إثبات التعبد بخبر الواحد مع قصوره عن إفادة العلم]
  99. [مسألة التعبد بخبر الواحد]
  100. [مسألة العقل يدل على وجوب العمل بخبر الواحد]
  101. [الباب الثاني في شروط الراوي وصفته]
  102. [مسألة الفاسق المتأول]
  103. [خاتمة جامعة للرواية والشهادة]
  104. [الباب الثالث في الجرح والتعديل وفيه أربعة فصول]
  105. [الفصل الأول في عدد المزكي]
  106. [الفصل الثاني سبب الجرح والتعديل]
  107. [الفصل الثالث في نفس التزكية]
  108. [الفصل الرابع في عدالة الصحابة]
  109. [الباب الرابع في مستند الراوي وكيفية ضبطه]
  110. [مراتب الرواية]
  111. [مسألة الشك في مسموعاته عن الزهري مثلا حديث واحد شك أنه سمعه من الزهري أم لا]
  112. [مسألة إذا أنكر الشيخ الحديث إنكار جاحد قاطع بكذب الراوي ولم يعمل به]
  113. [مسألة انفراد الثقة بزيادة في الحديث]
  114. [مسألة رواية بعض الخبر]
  115. [مسألة نقل الحديث بالمعنى دون اللفظ]
  116. [مسألة المرسل مقبول]
  117. [مسألة خبر الواحد فيما تعم به البلوى]
  118. [الأصل الثالث من أصول الأدلة الإجماع وفيه أبواب]
  119. [الباب الأول في إثبات كون الإجماع حجة على منكريه]
  120. [الباب الثاني في بيان أركان الإجماع]
  121. [مسألة دخول العوام في الإجماع]
  122. [مسألة المبتدع إذا خالف لم ينعقد الإجماع دونه إذا لم يكفر]
  123. [مسألة بإجماع غير الصحابة]
  124. [مسألة الإجماع من الأكثر ليس بحجة مع مخالفة الأقل]
  125. [مسألة حجية إجماع أهل المدينة]
  126. [مسألة هل يشترط أن يبلغ أهل الإجماع عدد التواتر]
  127. [مسألة لا حجة في إجماع من بعد الصحابة]
  128. [مسألة أفتى بعض الصحابة بفتوى وسكت الآخرون]
  129. [مسألة إذا اتفقت كلمة الأمة ولو في لحظة انعقد الإجماع]
  130. [مسألة انعقاد الإجماع عن اجتهاد وقياس]
  131. [الباب الثالث في حكم الإجماع]
  132. [مسألة انعقاد الإجماع بمخالفة واحد من الأمة أو اثنان]
  133. [مسألة اتفاق التابعين على أحد قولي الصحابة]
  134. [مسألة اختلفت الأمة على قولين ثم رجعوا إلى قول واحد]
  135. [مسألة أجمعت الصحابة على حكم ثم ذكر واحد منهم حديثا على خلافه]
  136. [مسألة الإجماع لا يثبت بخبر الواحد]
  137. [مسألة الأخذ بأقل ما قيل ليس تمسكا بالإجماع]
  138. [الأصل الرابع دليل العقل والاستصحاب]
  139. [مسألة لا حجة في استصحاب الإجماع]
  140. [مسألة النافي هل عليه دليل]
  141. [خاتمة القطب ما يظن أنه من أصول الأدلة وليس منها]
  142. [الأصل الأول من الأصول الموهومة شرع من قبلنا]
  143. [الأصل الثاني من الأصول الموهومة قول الصحابي]
  144. [مسألة تقليد الصحابة]
  145. [الأصل الثالث من الأصول الموهومة الاستحسان]
  146. [الأصل الرابع من الأصول الموهومة الاستصلاح]
  147. [القطب الثالث في كيفية استثمار الأحكام من مثمرات الأصول]
  148. [صدر القطب الثالث وفيه ثلاثة فنون]
  149. [الفن الأول في المنظوم وكيفية الاستدلال بالصيغة من حيث اللغة والوضع]
  150. [المقدمة وتشتمل على سبعة فصول]
  151. [الفصل الأول في مبدإ اللغات]
  152. [الفصل الثاني الأسماء اللغوية هل تثبت قياسا]
  153. [الفصل الثالث في الأسماء العرفية]
  154. [الفصل الرابع في الأسماء الشرعية]
  155. [الفصل الخامس في الكلام المفيد]
  156. [الفصل السادس في طريق فهم المراد من الخطاب]
  157. [الفصل السابع في الحقيقة والمجاز]
  158. [القسم الأول من الفن الأول من مقاصد القطب الثالث في المجمل والمبين]
  159. [مسألة قوله تعالى حرمت عليكم أمهاتكم]
  160. [مسألة قوله صلى الله عليه وسلم رفع عن أمتي الخطأ والنسيان]
  161. [مسألة قوله صلى الله عليه وسلم لا صلاة إلا بطهور]
  162. [مسألة حمل لفظ الشارع على ما يفيد معنيين]
  163. [مسألة ما أمكن حمله على حكم متجدد]
  164. [مسألة إذا دار الاسم بين معناه اللغوي ومعناه الشرعي]
  165. [مسألة إذا دار اللفظ بين الحقيقة والمجاز]
  166. [خاتمة جامعة]
  167. [القول في البيان والمبين وفيه مسائل]
  168. [مسألة في حد البيان]
  169. [مسألة في تأخير البيان]
  170. [مسألة تأخير البيان في العموم]
  171. [مسألة لا يشترط أن يكون طريق البيان للمجمل والتخصيص للعموم كطريق المجمل والعموم]
  172. [القسم الثاني من الفن الأول في الظاهر والمؤول وفيه مسائل]
  173. [مسألة التأويل وإن كان محتملا فقد تجتمع قرائن تدل على فساده]
  174. [مسألة كل تأويل يرفع النص أو شيئا منه فهو باطل]
  175. [مسألة تأويل الآية في مسألة أصناف الزكاة]
  176. [مسألة قوله تعالى فإطعام ستين مسكينا نص في وجوب رعاية العدد]
  177. [مسألة العموم عند من يرى التمسك به ينقسم إلى قوي وضعيف]
  178. [مسألة قال الله تعالى واعلموا أنما غنمتم من شيء]
  179. [مسألة قوله عليه السلام لا صيام لمن لم يبيت الصيام من الليل]
  180. [القسم الثالث في الأمر والنهي]
  181. [النظر الأول في حده وحقيقته]
  182. [النظر الثاني في صيغة الأمر]
  183. [مسألة افعل بعد الحظر ما موجبه]
  184. [النظر الثالث في موجب الأمر ومقتضاه]
  185. [مسألة الأمر ليس للتكرار في الأمر المضاف إلى شرط]
  186. [مسألة مطلق الأمر يقتضي الفور]
  187. [مسألة وجوب القضاء لا يفتقر إلى أمر مجدد]
  188. [مسألة الأمر يقتضي وقوع الإجزاء بالمأمور به إذا امتثل]
  189. [مسألة الأمر بالأمر بالشيء ليس أمرا ما لم يدل عليه دليل]
  190. [مسألة ظاهر الخطاب مع جماعة بالأمر يقتضي وجوبه على كل واحد]
  191. [مسألة المأمور لا يعلم كونه مأمورا قبل التمكن من الامتثال]
  192. [القول في صيغة النهي]
  193. [مسألة النهي عن البيع والنكاح والتصرفات المفيدة للأحكام هل يقتضي فسادها]
  194. [القسم الرابع من النظر في الصيغة القول في العام والخاص]
  195. [المقدمة القول في حد العام والخاص]
  196. [الباب الأول في العموم هل له صيغة أم لا]
  197. [القول في العموم إذا خص هل يصير مجازا في الباقي]
  198. [الباب الثاني في تمييز ما يمكن دعوى العموم فيه عما لا يمكن وفيه مسائل]
  199. [مسألة دعوى العموم فيما ذكره الشارع على سبيل الابتداء]
  200. [مسألة ورود العام على سبب خاص لا يسقط دعوى العموم]
  201. [مسألة المقتضى لا عموم له]
  202. [مسألة الفعل المتعدي إلى مفعول]
  203. [مسألة دعوى العموم في الفعل]
  204. [مسألة فعل النبي]
  205. [مسألة قول الصحابي نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن كذا]
  206. [مسألة قول الصحابي قضى النبي صلى الله عليه وسلم بالشفعة للجار وبالشاهد واليمين]
  207. [مسألة دعوى العموم في واقعة لشخص معين قضى فيها النبي]
  208. [مسألة من يقول بالمفهوم قد يظن للمفهوم عموما]
  209. [مسألة من مقتضيات العموم الاقتران بالعام والعطف عليه]
  210. [مسألة الاسم المشترك بين مسميين لا يمكن دعوى العموم فيه]
  211. [مسألة ما ورد من الخطاب مضافا إلى الناس والمؤمنين يدخل تحته العبد]
  212. [مسألة يدخل الكافر تحت خطاب الناس وكل لفظ عام]
  213. [مسألة يدخل النساء تحت الحكم المضاف إلى الناس]
  214. [مسألة لا يدخل النبي تحت الخطاب الخاص بالأمة]
  215. [مسألة المخاطبة شفاها لا يمكن دعوى العموم فيها]
  216. [مسألة من الصيغ ما يظن عموما وهي إلى الإجمال أقرب]
  217. [مسألة المخاطب يندرج تحت الخطاب العام]
  218. [مسألة إفادة اسم الفرد العموم]
  219. [مسألة صرف العموم إلى غير الاستغراق]
  220. [الباب الثالث في الأدلة التي يخص بها العموم]
  221. [مسألة خبر الواحد إذا ورد مخصصا لعموم القرآن]
  222. [مسألة قياس نص خاص إذا قابل عموم نص آخر]
  223. [الباب الرابع في تعارض العمومين ووقت جواز الحكم بالعموم وفيه فصول]
  224. [الفصل الأول في التعارض]
  225. [الفصل الثاني في جواز إسماع العموم من لم يسمع الخصوص]
  226. [الفصل الثالث في الوقت الذي يجوز للمجتهد الحكم بالعموم فيه]
  227. [الباب الخامس في الاستثناء والشرط والتقييد بعد الإطلاق]
  228. [الفصل الأول في حقيقة الاستثناء]
  229. [الفصل الثاني في الشروط وهي ثلاثة]
  230. [الفصل الثالث في تعقب الجمل بالاستثناء]
  231. [الفن الثاني فيما يقتبس من الألفاظ من حيث فحواها وإشارتها وهي خمسة أضرب]
  232. [الضرب الأول ما يسمى اقتضاء]
  233. [الضرب الثاني ما يؤخذ من إشارة اللفظ]
  234. [الضرب الثالث فهم التعليل من إضافة الحكم إلى الوصف المناسب]
  235. [الضرب الرابع فهم غير المنطوق به من المنطوق]
  236. [الضرب الخامس هو المفهوم]
  237. [القول في درجات دليل الخطاب]
  238. [القول في دلالة أفعال النبي عليه السلام وسكوته واستبشاره وفيه فصول]
  239. [الفصل الأول في دلالة الفعل]
  240. [الفصل الثاني في شبهات متفرقة في أحكام الأفعال]
  241. [الفصل الثالث في تعارض الفعلين]
  242. [الفن الثالث في كيفية استثمار الأحكام من الألفاظ والاقتباس من معقول الألفاظ بطريق القياس]
  243. [مقدمة في حد القياس]
  244. [حصر مجاري الاجتهاد في العلل]
  245. [الباب الأول في إثبات القياس على منكريه]
  246. [مسألة التعبد بالقياس واجب عقلا]
  247. [مسألة في الرد على من حسم سبيل الاجتهاد بالظن]
  248. [القول في شبه المنكرين للقياس والصائرين إلى حظره]
  249. [القول في الشبه المعنوية للمنكرين للقياس وهي ست]
  250. [الباب الثاني في طريق إثبات علة الأصل]
  251. [القسم الأول إثبات العلة بأدلة نقلية]
  252. [القسم الثاني في إثبات العلة بالإجماع على كونها مؤثرة في الحكم]
  253. [القسم الثالث في إثبات العلة بالاستنباط وطرق الاستدلال وهي أنواع]
  254. [النوع الأول السبر والتقسيم]
  255. [النوع الثاني من الاستنباط إثبات العلة بإبداء مناسبتها للحكم]
  256. [القول في المسالك الفاسدة في إثبات علة الأصل]
  257. [الباب الثالث في قياس الشبه وفيه أطراف]
  258. [الطرف الأول في حقيقة الشبه وأمثلته]
  259. [الطرف الثاني في بيان التدريج في منازل هذه الأقيسة من أعلاها إلى أدناها]
  260. [الطرف الثالث في بيان ما يظن أنه من الشبه المختلف فيه وليس فيه وليس منه]
  261. [الباب الرابع في أركان القياس وشروط كل ركن]
  262. [الركن الأول للقياس]
  263. [الركن الثاني للقياس]
  264. [الركن الثالث للقياس]
  265. [الركن الرابع للقياس]
  266. [مسألة تخصيص العلة]
  267. [مسألة تعليل الحكم بعلتين]
  268. [مسألة اشتراط العكس في العلل الشرعية]
  269. [مسألة العلة القاصرة صحيحة]
  270. [خاتمة فيما يفسد العلة قطعا وما يفسدها ظنا واجتهادا]
  271. [القطب الرابع في حكم المستثمر وهو المجتهد]
  272. [الفن الأول في الاجتهاد]
  273. [النظر الأول في أركان الإجتهاد وأحكامه]
  274. [مسألة جواز التعبد بالقياس والاجتهاد في زمان الرسول]
  275. [مسألة النبي هل يجوز له الحكم بالاجتهاد فيما لا نص فيه]
  276. [النظر الثاني في أحكام الاجتهاد]
  277. [الحكم الأول في تأثيم المخطئ في الاجتهاد]
  278. [الحكم الثاني في الاجتهاد التصويب والتخطئة]
  279. [مسألة نفي حكم معين في المجتهدات]
  280. [مسألة تعارض دليلان عند المجتهد]
  281. [مسألة في نقض الاجتهاد]
  282. [مسألة في وجوب الاجتهاد على المجتهد وتحريم التقليد عليه]
  283. [الفن الثاني في التقليد والاستفتاء وحكم العوام فيه]
  284. [مسألة التقليد هو قبول قول بلا حجة]
  285. [مسالة العامي يجب عليه الاستفتاء واتباع العلماء]
  286. [مسألة لا يستفتي العامي إلا من عرفه بالعلم والعدالة]
  287. [مسألة مراجعة العامى للمفتى]
  288. [الفن الثالث في الترجيح وكيفية تصرف المجتهد عند تعارض الأدلة]
  289. [المقدمة الأولى في بيان ترتيب الأدلة]
  290. [المقدمة الثانية في حقيقة تعارض الأدلة ومحله]
  291. [المقدمة الثالثة في دليل وجوب الترجيح]
  292. [الباب الأول فيما ترجح به الأخبار]
  293. [القول فيما يظن أنه ترجيح وليس بترجيح]
  294. [الباب الثاني في ترجيح العلل]
وفاة المؤلف: 505 هـ
المحقق: محمد عبد السلام عبد الشافي
الناشر: دار الكتب العلمية
الطبعة: الأولى، 1413هـ - 1993م
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 5459) — عبر مشروع OpenITI (0505Ghazali.Mustasfa.Shamela0005459-ara1)

Readers’ comments (0)

No comments yet. Be the first to comment.

More by this author

See all →
الوسيط في المذهب ⌕ Text الوسيط في المذهب أبو حامد محمد بن محمد الغزالي الطوسي Arabic · 923 Page التبر المسبوك في نصيحة الملوك ⌕ Text التبر المسبوك في نصيحة الملوك أبو حامد محمد بن محمد الغزالي الطوسي Arabic · 61 Page تهافت الفلاسفة ⌕ Text تهافت الفلاسفة أبو حامد محمد بن محمد الغزالي الطوسي Arabic · 141 Page · 👁 13 شفاء الغليل في بيان الشبه والمخيل ومسالك ⌕ Text شفاء الغليل في بيان الشبه والمخيل ومسالك التعليل أبو حامد محمد بن محمد الغزالي الطوسي Arabic · 203 Page الرد الجميل لإلهية عيسى بصريح الإنجيل ¶ ⌕ Text الرد الجميل لإلهية عيسى بصريح الإنجيل ¶ المؤلف: أبو حامد محمد بن محمد الغزالي الطوسي (المتوفى: 505 ه) ¶ تحقيق وتعليق: أبو عبد الله السلفي - الداني آل زهوي ¶ عدد الأجزاء: 1 ¶ الناشر: المكتبة العصرية - بيروت ¶ الطبعة: الأولى/ 1420 ه ¶ [ترقيم الكتاب موا أبو حامد محمد بن محمد الغزالي الطوسي Arabic · 28 Page قواعد العقائد ⌕ Text قواعد العقائد أبو حامد محمد بن محمد الغزالي الطوسي Arabic · 43 Page · 👁 5

More on this subject

See all →
إيقاظ همم أولي الأبصار للاقتداء بسيد الم ⌕ Text إيقاظ همم أولي الأبصار للاقتداء بسيد المهاجرين والأنصار صالح بن محمد بن نوح بن عبد الله العمري المعروف بالفلاني المالكي Arabic · 111 Page الإبانة عن أصول الديانة ⌕ Text الإبانة عن أصول الديانة أبو الحسن علي بن إسماعيل بن إسحاق بن سالم بن إسماعيل بن عبد الله بن موسى بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري Arabic · 63 Page بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب ⌕ Text بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب محمود بن عبد الرحمن (أبي القاسم) ابن أحمد بن محمد، أبو الثناء، شمس الدين الأصفهاني Arabic · 714 Page جماع العلم ⌕ Text جماع العلم الشافعي أبو عبد الله محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن عبد المطلب بن عبد مناف المطلبي القرشي المكي Arabic · 23 Page شرح [مختصر المنتهى الأصولي للإمام أبي عم ⌕ Text شرح [مختصر المنتهى الأصولي للإمام أبي عمرو عثمان ابن الحاجب المالكي (المتوفى 646 ه)] عضد الدين عبد الرحمن الإيجي Arabic · 1109 Page رفع النقاب عن تنقيح الشهاب ⌕ Text رفع النقاب عن تنقيح الشهاب أبو عبد الله الحسين بن علي بن طلحة الرجراجي ثم الشوشاوي السملالي Arabic · 690 Page