المسائل التي قيل فيها لا فرق عند الحنابلة في العبادات
المسائل التي قيل فيها لا فرق عند الحنابلة في العبادات
- লেখক
- عهود بنت عيسى بعيطي
- ভাষা
- আরবি
- বিষয়
- ফিকহ
- পৃষ্ঠা
- ৫২৭
✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (৫২৭ পৃষ্ঠা)
সূচিপত্র (৩৭৬)
- أهمية الموضوع:
- أسباب اختيار الموضوع:
- أهداف الموضوع:
- ضابط الموضوع:
- منهج البحث:
- تقسيمات البحث:
- شكر وتقدير
- التمهيد: حقيقة الفرق ونفي الفارق وحجية نفي الفارق وأهمية الفروق الفقهية
- المبحث الأوّل: المراد بالفرق والألفاظ ذات الصلة
- المطلب الأوّل: المراد بالفرق:
- الفرق لغة:
- الفرق اصطلاحًا:
- المطلب الثاني: الألفاظ ذات الصلة:
- المبحث الثاني: معنى نفي الفارق وحجيته،
- المطلب الأوّل: معنى نفي الفارق.
- المطلب الثاني: حجية نفي الفارق.
- المبحث الثالث: أهمية الفروق الفقهية.
- الفصل الأوّل: المسائل التي قيل فيها لا فرق عند الحنابلة في الطهارة
- المبحث الأوّل: المسائل التي قيل فيها لا فرق عند الحنابلة
- المطلب الأوّل: لا فرق في طهورية الماء الذي خالطه التراب بين وقوعه عن قصد أو غير قصد
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الثاني: لا فرق في التنجس بين يسير النجاسة وكثيرها.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الثالث: لا فرق بين البول القليل والكثير إذا وقع في البئر.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الرابع: لا فرق بين النجاسة من ولوغ الكلب، وبين نجاسة يده أو غير ذلك من أجزائه.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الخامس: لا فرق في طهارة شعر الحيوان بين حياته وموته.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب السادس: لا فرق بين الحجر الكبير الذي له ثلاث شعب وبين ثلاثة أحجار في التطهير.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المبحث الثاني: المسائل التي قيل فيها لا فرق عند الحنابلة في سنن الفطرة والوضوء والمسح على الخفين
- المطلب الأول: لا فرق في غسل اليدين إذا قام النائم من نومه، بين كونها مطلقة أو مشدودة.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الثاني: لا فرق بين المستحاضة ومن به سلس البول في المسح على الخفين.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الثالث: لا فرق في الخارج من غير السبيلين بين قليله وكثيره.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- المطلب الرابع: لا فرق في نقض الوضوء بمس الفرج بين العامد و غيره.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الخامس: لا فرق في نقض الوضوء بأكل لحم الجزور بين قليله وكثيره والنيئ وغيره.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المبحث الثالث: المسائل التي قيل فيها لا فرق عند الحنابلة في الغسل، والتيمم، وإزالة النجاسة، والحيض،
- المطلب الأول: لا فرق في غسل من انقطع حيضها ونفاسها بين أن تنوي الوطء، أو حله.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الثاني: لا فرق في التيمم بين سفر الطاعة والمعصية.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الثالث: لا فرق في التيمم بين كون الجبيرة على كسر أو جرح.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الرابع: لا فرقَ في النية للتيمُّم بين ما وجب بالشرع، وما وجب بالنذر
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الخامس: لا فرق في بطلان تيمم لابس العمامة وغيرها بالخلع بين أن يكون مسح عليها قبل التيمم أو لا.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب السادس: لا فرق بين رطب النجاسة وجافها.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب السابع: لا فرق في التطهير بين الحاصل بفعل الله تعالى أو فعل الآدمي.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الثامن: لا فرق في عدم النجاسة بالموت بين المسلم والكافر.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب التاسع: لا فرق بين أن يكون زمن الدم أكثر من زمن الطهر أو مثله أو أقل.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب العاشر: لا فرق في الحيض بين نساء العرب وغيرهن.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الحادي عشر: لا فرق في الاستمتاع بالحائض فيما دون الفرج بين من يأمن على نفسه مواقعة المحظور أو يخاف ذلك.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- الفصل الثاني: المسائل التي قيل فيها لا فرق عند الحنابلة في الصلاة،
- المبحث الأول: المسائل التي قيل فيها لا فرق عند الحنابلة في الأذان والإقامة، وشروط الصلاة، وصفة الصلاة
- المطلب الأول: لا فرق في استحباب الصيت والأمانة للمؤذن بين الحر والعبد، والبصير والأعمى.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- المطلب الثاني: لا فرق في الإبراد (¬١) بالظهر بين البلاد الحارة وغيرها.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الثالث: لا فرق في انكشاف العورة في الصلاة بين الفرجين وغيرهما.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الرابع: لا فرق في ستر العورة بين الظلمة وغيرها.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- المطلب الخامس: لا فرق في صلاة العاري بين الخلوة وغيرها.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب السادس: لا فرق في الصلاة في المقبرة بين القديمة والحديثة.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب السابع: لا فرق في الصلاة في الحمام بين مكان الغسل وصب الماء.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الثامن: لا فرق في الصلاة في المجزرة والمزبلة، بين ما كان منها طاهرًا ونجسًا، ولا بين كون الطريق فيها سالكًا أو لم يكن.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب التاسع: لا فرق في الصلاة في الأرض المغصوبة بين غصبه لرقبة الأرض وغصبه منافعها.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب العاشر: لا فرق بين قليل النجاسة وكثيرها في عدم صحة الصلاة معها.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الحادي عشر: لا فرق في الصلاة مع وجود الدم بين كونه مجتمعا أو متفرقا.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- المطلب الثاني عشر: لا فرق في صحة صلاة من في ثوبه بلغم (¬١)، بين البلغم الذي يخرج من الرأس والبلغم الخارج من الصدر.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الثالث عشر: لا فرق في الصلاة بالاجتهاد إلى جهة ظنا أنها القبلة فتبين الخطأ، بين أن تكون الأدلة ظاهرة أو مستورة.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الرابع عشر: لا فرق في إسماع المصلي نفسه إمامًا كان أو غيره، بين أن يكون رجلًا أو امرأة.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- المطلب الخامس عشر: لا فرق في جهر المنفرد بالقراءة في الصلاة بين القضاء والأداء.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب السادس عشر: لا فرق بين وجود العذر وعدمه في وجوب مباشرة المصلي لشيء من أعضاء سجوده إلا الجبهة.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب السابع عشر: لا فرق في صحة صلاة الناسي للفائتة، بين أن يكون قد سبق منه ذكر الفائتة أو لم يسبق منه لها ذكر.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الثامن عشر: لا فرق في الترتيب مع سعة الوقت وضيقه، بين كون الحاضرة جمعة أو غيرها.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب التاسع عشر: لا فرق في قيام المسبوق قبل أن يسلم الإمام التسليمة الثانية بلا عذر يبيح له مفارقة الإمام، بين العمد والذكر وضدهما.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب العشرون: لا فرق في بطلان الصلاة بالبكاء إن بان حرفان بين كونه غلب على صاحبه أو لم يغلب.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الحادي والعشرون: لا فرق في المرور بين يدي المصلي بين الفرض والنفل والجنازة.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المبحث الثاني: المسائل التي قيل فيها لا فرق عند الحنابلة في سجود السهو، وصلاة التطوع، وصلاة الجماعة، وصلاة أهل الأعذار، وصلاة الجمعة، وصلاة العيدين،
- المطلب الأول: لا فرق في سجود السهو بين أن يسلم عن نقص ركعة أو أقل.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الثاني: لا فرق في بطلان الصلاة بكثير الحركة دون يسيرها بين عمدها وسهوها.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الثالث: لا فرق في سجود السهو بين الفرض والنافلة.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- المطلب الرابع: لا فرق في التطوع في أوقات النهي بين مكة وغيرها.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الخامس: لا فرق في وقت الزوال بين الجمعة وغيرها، ولا بين الشتاء والصيف.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب السادس: لا فرق في حصول العلم بسماع التكبير بين أن يكون المأموم في المسجد أو في غيره.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب السابع: لا فرق في الصلاة إلى المتحدثين والنائم بين الفريضة والنافلة.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الثامن: لا فرق في إمامة المرأة والخنثى بين الفرض والنفل.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب التاسع: لا فرق في كراهة وقوف الإمام أعلى من المأموم بين قصد التعليم وعدمه.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب العاشر: لا فرق في جمع التقديم والتأخير بين النازل والسائر.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الحادي عشر: لا فرق في الهرب من العدو هربا مباحا، بين الحضر والسفر.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الثاني عشر: لا فرق في استحباب إقامة الجمعة عقيب الزوال بين شدة الحر، وبين غيره.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الثالث عشر: لا فرق في تعلق الحكم بالنداء عقيب جلوس الإمام على المنبر، بين أن يكون ذلك قبل الزوال أو بعده.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الرابع عشر: لا فرق في السماع، والإنصات في خطبة الجمعة بين القريب والبعيد.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الخامس عشر: لا فرق في لزوم الجمعة على أهل المصر بين القريب والبعيد.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب السادس عشر: لا فرق بين من كبر قبل سلام الإمام، في صلاة ما فاته يوم العيد على صفته وبين من فاتته الجمعة.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- الفصل الثالث: المسائل التي قيل فيها لا فرق عند الحنابلة في الزكاة، والصيام،
- المبحث الأول: المسائل التي قيل فيها لا فرق عند الحنابلة في الزكاة
- المطلب الأول: لا فرق في ضمان الزكاة إن هلكت في يد الإمام إذا تسلفها بين أن يسأله رب المال أو الفقراء أو لم يسأله أحد.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الثاني: لا فرق في زكاة الحلي المباح بين أن يكون ملكًا لرجل أو امرأة.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الثالث: لا فرق في ثبوت الزكاة في عروض التجارة بين أن يملك بعوض أو بغير عوض.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الرابع: لا فرق بين الدين الحال والمؤجل في الزكاة.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الخامس: لا فرق في زكاة صداق المرأة بين كون القبض قبل الدخول أو بعده.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المبحث الثاني: المسائل التي قيل فيها لا فرق عند الحنابلة في الصيام
- المطلب الأول: لا فرق بين قليل القيء وكثيره.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الثاني: لا فرق في وجوب كفارة الوطء على الصائم بين كون الفرج قبلًا أو دبرًا، من ذكر أو أنثى.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الثالث: لا فرق في مشروعية صيام ستة أيام من شوال بين كونها متتابعة أو متفرقة.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الرابع: لا فرق في اعتكاف المكاتب بغير إذن سيده بين كونه واجبًا أو غير واجب.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- الفصل الرابع: المسائل التي قيل فيها: لا فرقَ عند الحنابلة في الحج، والجهاد.
- المبحث الأول: المسائل التي قيل فيها: لا فرقَ عند الحنابلة في الحج.
- المطلب الأول: لا فرقَ بين قاطني مكة وغيرهم ممّن هو بها في الإهلال بالحج أو العمرة من مكة.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- المطلب الثاني: لا فرقَ في تطيُّب من أراد الإحرام، بين ما يبقى عينه من الطيب، أو أثره.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الثالث: لا فرقَ بين قتل القمل، أو إزالته بإلقائه على الأرض، أو بالزئبق.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الرابع: لا فرقَ في وجوب الفدية بين حلق الشعر أو إزالته بالنورة (¬١)، أو قصّه، أو غير ذلك.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- المطلب الخامس: لا فرقَ في وجوب الفدية بين العامد والمخطئ، ومن له عذر ومن لا عذر له.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب السادس: لا فرقَ في فساد الحج بالجماع بين أن يكون الوطء في القبل أو الدبر، من آدمي أو بهيمة.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- الترجيح:
- المطلب السابع: الوطء قبل رمي جمرة العقبة يُفسد الحج، لا فرقَ بين ما قبل الوقوف وبعده.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الثامن: لا فرقَ بين من حلق ومن لم يحلق، في عدم فساد حجه بالوطء بعد الرمي.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب التاسع: لا فرقَ في ضمان الصيد بالدلالة والإشارة بين كون الدالّ في الحِلّ أو الحَرَم.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب العاشر: لا فرقَ بين الحصر (¬١) العامّ في حق الحاج، والخاصّ في حق شخص واحد.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الحادي عشر: لا فرقَ في جواز تأخير الحلق والتقصير إلى آخر النحر بين القليل والكثير، والعامد والساهي.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الثاني عشر: لا فرقَ في رمي جمرة العقبة يوم النحر بين الرمي بعد الفجر، وبعد طلوع الشمس.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الثالث عشر: لا فرقَ في ترك المبيت بمنى بين ليلة وأكثر.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الرابع عشر: لا فرقَ في تأخير المتمتع صيام الثلاثة أيام في الحج عن يوم النحر، بين تأخيرها لعذر أو لغيره.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الخامس عشر: لا فرقَ في وجوب الهدي على من فاته الوقوف بعرفة، بين كونه ساق الهديَ أو لا.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب السادس عشر: لا فرقَ في ولد الهَدْيَة بين ما عيَّنه ابتداءً وما عيَّنَه بدلًا عن الواجب في ذمته.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب السابع عشر: لا فرقَ في وقت الذبح للأضحية بين أهل المصر وغيرهم.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المبحث الثاني المسائل التي قيل فيها: لا فرقَ عند الحنابلة في الجهاد.
- المطلب الأوّل: لا فرقَ في عدم قبول الجزية ممن تهوَّدَ أو تنصَّرَ، بين من دخل في دينهم قبل تبديل كتابهم، أو بعده.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الثاني: لا فرق في أخذ الجزية ممن ولد بين كتابيين ومن ولد بين كتابي ووثني.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الترجيح:
- المطلب الثالث: لا فرقَ في أخذ الجزية من أهل الكتاب بين كونهم عجمًا أو عربًا.
- صورة المسألة:
- حكم المسألة:
- الخاتمة
- المصادر والمراجع
الكتاب: المسائل التي قيل فيها لا فرق عند الحنابلة في العبادات
رسالة: ماجستير - قسم الفقه، كلية الشريعة، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض
إعداد: عهود بنت عيسى بعيطي
إشراف: بدرية بنت صالح السياري
العام الجامعي: ١٤٤٣ - ١٤٤٤ هـ
عدد الصفحات: ٥٢٧
[كتاب إلكتروني بترقيم الشاملة]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 1019)
رسالة: ماجستير - قسم الفقه، كلية الشريعة، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض
إعداد: عهود بنت عيسى بعيطي
إشراف: بدرية بنت صالح السياري
العام الجامعي: ١٤٤٣ - ١٤٤٤ هـ
عدد الصفحات: ٥٢٧
[كتاب إلكتروني بترقيم الشاملة]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 1019)
পাঠকের মন্তব্য (০)
এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।
ছবিসহ ও লিংকসহ মন্তব্য অ্যাডমিন দেখে প্রকাশ করেন।
একই বিষয়ের বই
সবগুলো →
العقد المفرد في الفقه على مذهب الإمام أح ⌕ লেখা
العقد المفرد في الفقه على مذهب الإمام أحمد
الشامل في زكاة الأسهم واستثمار أموال الز ⌕ লেখা
الشامل في زكاة الأسهم واستثمار أموال الزكاة
التجريد للقدوري ⌕ লেখা
التجريد للقدوري
الأصل لمحمد بن الحسن - ت الأفغاني ⌕ লেখা
الأصل لمحمد بن الحسن - ت الأفغاني
شرح عمدة الفقه - ابن تيمية - صفة الصلاة ⌕ লেখা
شرح عمدة الفقه - ابن تيمية - صفة الصلاة
نهي الصحبة عن النزول بالركبة ⌕ লেখা
نهي الصحبة عن النزول بالركبة