محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء
محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء
- লেখক
- أبو القاسم الحسين بن محمد المعروف بالراغب الأصفهانى
- ভাষা
- আরবি
- বিষয়
- আরবি ভাষা ও সাহিত্য
- পৃষ্ঠা
- ১০৭৯
✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (১০৭৯ পৃষ্ঠা)
সূচিপত্র (৪২৯৩)
- الراغب الأصفهاني وكتابه «محاضرات الأدباء»
- فاتحة الكتاب
- الحد الأول في العقل والعلم والجهل وما يتعلق بها
- فيما جاء في العقل والحمق «1» وذم اتباع الهوى
- ما يحد به العقل وبنوه والحمق وذووه
- مدح العقل وذم الحمق
- حاجة الفضائل إلى العقل
- ذم من له أدب بلا عقل
- حاجة العقل إلى الأدب
- ضياع العقل بفقد التقوى
- فضل اجتماعهما
- عزة العقل
- قلة العقل وذويه
- فضل مصاحبة العقلاء
- تبرم العقلاء بصحبة الجهال
- النهي عن مصاحبة الجاهل
- استعمال العقل والجهل مع ذويهما
- ذم عاقل متجاهل
- صعوبة مداواة الأحمق
- تعب العاقل واستراحة الجاهل
- موصوف بالعقل
- موصوف بالحماقة والجهل
- تفضيل الجد «3» على العقل
- صعوبة اجتماع العقل والجد
- كون الجد من جملة العقل
- موصوف بالجنون
- كون الهوى غالبا للهدى
- النهي عن اتباع الهوى
- النهي عن اتباع هوى غيرك
- ذم من اتبع هواه
- حمد مخالفته
- ذم من يجهل نفسه
- مدح من يعرفها
- وقوف المرء على عيب نفسه
- الحث على تدبر معايبك
- الحث على قذع «1» النفس
- النهي عن الركون إلى النفس
- المسرور بأن عرف عيوبه
- (2) ما جاء في الحزم والعزم وما يضادهما، والظن والشك والتثبت والعجلة
- ماهية الحزم والعزم
- النهي عن الدخول فيما يصعب الخروج منه
- حمد تلقي الأمر بالجزم
- مدح التفكر في العواقب
- إقامة العذر باستعمال الحزم
- تفضيل الحزم على الجهل
- فضل التدبير وذويه
- الحث على الاشتغال بما يعنيك عما لا يعنيك
- ذم تارك ما يعنيه لما لا يعنيه
- عتب من نصر نفسه لنفع غيره
- ذم الاقتصار على مجرد التوكل
- ذم طلب الأمر بعد فوته
- الأمر بترك التلهف على ما فات
- إظهار الندامة والتأسف
- مدح من لا يندم فيما يباشره
- النهي عن الاعتذار
- الأمر بالإقدام بعد الاتضاح والمدح بذلك
- مدح التجارب
- مدح مجرب
- ذم غير مجرب
- المصيب بظنه
- مدح الشك وسوء الظن
- ذمهما
- مدح التغافل
- من لا يخدع لعقله
- مدح التثبت
- مدح العجلة
- ما تحمد فيه العجلة
- مدح انتهاز الفرصة
- التفكر في العواقب
- طلب الأمر بالمداراة
- مدافعة العدو بالمداراة
- الجهل بمستقبل الزمان
- (3) ومما جاء في المشاورة والاستبداد بالرأي
- الحث على مراجعة الأوداء «5» ومدح المشاورة
- الحث على مشاورة الحازم اللبيب
- الحث على استشارة الكبار
- الحث على استشارة الصغار
- الحث على مشاورة العدو
- من يجب أن تجتنب مشاورته
- المستدعي المشورة
- الحث على نصيحة مستشيرك
- من يجب أن يشار عليه إذا استشار
- من ضرب لمستشيره مثلا صمم في مشورته
- الممدوح بأنه مستشار
- الرغبة في الاستبداد بالرأي
- المتفادي من أن يستشار
- (4) ومما جاء في وصف العلم والعلماء مدحا وذما ووصف الحفظ والنسيان
- عز العلم
- الأدب كالحسب
- البالغ بعلمه مبلغ الملوك
- قيمة المرء علمه
- فضل العلم على المال
- من ذمه وفضل المال عليه
- وصف العلم بأنه يورث الغنى
- وصفه بأنه يورث الزهد
- قلة الاعتداد بالخلو من العلم
- تلذذ العلماء بعلمهم
- التناسب في العلم
- مدح صيانة العلم
- نهي العلماء عن التهافت على باب السلطان
- من زان علمه بعمله
- ذم من شان علمه بتقصير
- تفضيل العلم على العمل
- ذم شره العالم وطلب الدنيا بالعلم
- قلة العلم وكثرة الجهل
- مدح الحديث
- ذمه
- مدح الإسناد
- ذمه
- مدح النحو
- ذمه
- ذم الكثير منه
- مدح العروض وذمه
- مدح الملح
- مدح الكلام
- ذمه
- مدح الفقه
- مدح الحساب
- مدح إستخراج المعمى» وذمه والحاذق فيه
- معرفة النسب
- وصف فنون من العلم
- متبجح باستيعاب العلم
- جودة الحفظ وذكر الحفاظ
- النسيان وذكر بنيه
- عذر من نسي أجرا
- تذكر الشيء
- ما يورث النسيان
- تصنيف الكتب
- جاهل يصنف كتابا أو يقول شعرا
- التعريض بجاهل
- جاهل غير عارف بجهله
- العتب على من يذم علما
- ذم مستكثر لعلمه معجب بنفسه
- ذم مدع للعلم
- من ادعى ففضحه الامتحان
- ذم من يصيب من غير قصد
- الموصوف بالإصابة مرة والخطأ أخرى
- من سئل فتبله
- من يروي علما ولا يفهم
- محنة العلماء في أيدي الجهال
- معاداة الجاهل العالم
- معاداة العلماء بعضهم بعضا
- (5) ومما جاء في التعلم والتعليم وما يتعلق بهما
- وجوب التعلم
- تفضيل بث العلم ووجوبه
- فضل المعلم والمتعلم معا
- وجوب تعظيم المعلم
- وجوب تعظيم المتعلم
- اختيار التلامذة وحث كل إلى تعلم ما يليق به
- منع العلم عن غير أهله
- النهي عن تعليم الأوغاد، وذمهم إذا تعلموا
- دنيء استفاد علما فازداد به شرا
- فضل تعليم الأولاد
- فضل التعلم في الصغر
- فضل التعلم في الكبر
- الأحوال التي تحصل بها العلوم
- الأوقات المرتضاة للدرس
- من سهل عليه التعلم
- من عسر عليه التعلم
- تعسر تعلم الكبار
- من يعلم من هو أعلم منه
- الحث على الحفظ دون الاعتماد على الكتب
- ضبط العلم بالكتابة
- وصف المثبت لكل ما يسمع
- السؤال عما يجهل
- الحث على الأخذ من الصغير والكبير
- مدح من يقول لا أدري
- ذم من يقول ذلك
- صعوبة جانب العلم
- ترفيه النفس في طلبه
- الحرص على الاستكثار منه وعزه إذا كثر
- اتساع القلب بازدياد العلم
- الترغيب في اختيار النكت
- تناول طرف من كل نوع
- تقديم تعلم ما لا يستغنى عنه
- النهي عن الخوض في فنون من العلم
- كثرة العلم
- زهد من يقرب من العلماء في العلم
- حمد التأديب
- ذم التأديب وكونه نقصا لذوي الفضل
- وصايا المؤدبين في الأولاد
- الحث على تفقد المؤدب
- نوادر المعلمين فيما يقرأ عليهم الصبيان
- نوادرهم فيما يقرأ عليهم من التصحيفات
- ما وصف من لواط المعلمين
- حماقة المعلمين
- ما وصف من ذكاء الصبيان وكيسهم في الكتاب
- أمارة نجابة «1» الصبيان
- صبي استدل بعقله على كبر همته
- من تكلم عند الخلفاء وهو صغير فارتفع بذلك شأنه
- وصف بلادة الصبيان في التعلم
- (6) ومما جاء في البلاغة وما يضادها
- ما حد به البلاغة
- ما حد به الإيجاز ووصفه
- كلمات موجزة
- الإيجاز والإطناب «1» في محليهما
- استقباح إعادة الحديث
- ذم إطالة الحديث:
- الموصوف بالفصاحة
- فضيلة اللسان
- موصوف لسانه بالصرامة
- وصف كلام بالسلاسة
- لفظ ساعد المعنى في الجودة
- مدح كلام وسط
- مفاضلة الرواية والبديهة
- فضل البديهة وما يحاضر به
- النهي عن التشادق والتقعر وذمهما
- ذم عيي متقعر
- من ارتكب أمرا طلبا للسجع
- ما حد به العي وذمه
- الآفات المعترضة للسان من العي
- ما يعرض في بعض اللغات من العي
- استعمال كل كلام مع الجنس المخصوص به
- من خاطب عاميا بتفاصح وتذلق
- الأحوال الدالة على العي
- المحتبس في كلامه
- اعتذار محتبس في كلامه
- المقام الذي لا يستنكف فيه من العي والحصر
- المحسن في كلامه ابتداء والمسيء انتهاء
- وصف كلام غير مفهوم
- المستقبح إنشاده
- ذم من يطول سكوته عيا
- كلمات لأهل العي
- المتكلم بكلام غير متسق
- من جارى غيره فلحن فأجابه بمقتضى كلامه
- من سئل عن نحو فأجاب بمقتضى اللغة
- من أنكر لحنا بنادرة
- من اعتذر عن لحنه «2» بعذر مستملح
- من أنكر لحنا بطبعه
- المتأذى بلحنه
- المتفادي في كلام الكبار عن كلام فيه إيهام
- وفي ضد ذلك
- (7) ومما جاء في مفاضلة النطق والسكوت والمقال والسماع
- تفضيل النطق على السكوت
- الحث على الإكثار من الكلام
- تفضيل الصمت
- تفضيل كل واحد منهما في أوانهما والتمدح بهما
- ذم الإكثار من الكلام
- الحث على ترك فضول الكلام
- الحث على السكوت مطلقا
- الحث على تدبر الكلام قبل إيراده
- التحذير من جناية اللسان
- متكلم بكلام أذى إلى هلاكه
- التثبت في الجواب والتسرع فيه
- الحث على حسن الاستماع، والممدوح به
- النهي عن محادثة من ساء استماعه
- الحث على إزدياد السماع على المقال
- تفضيل السماع على المقال
- الحث على التصامم عن الخنا والتمدح به.
- (8) ومما جاء في المذاكرة والمجادلة
- فضل المذاكرة في العلوم
- المستكثر بمناظرته الفائدة
- الممدوح بإجادة المناظرة
- صعوبة الجدال
- الدافع باطل خصمه بحقه
- المشاغب من يشاغبه
- القائم في المناظرة مقام الغيب
- الموصوف بإنصاف النظار لديه والسكون في مجلسه
- المدفوع عن حجة قوية لا تعرف لغموضها
- مدح الراجع إلى الحق في المناظرة
- المستمر على خطأه وقد بان له الصواب
- ذم من تشكك في الضروريات
- ذم القاصر عن المناظرة
- ذم المراء «2» في المناظرة
- الحث على السؤال على غير التعنت
- النهي عن المناظرة ما أمكن
- ذم الجلبة وخوض الكل في الكلام
- الحث على المخالفة ودفع الصواب بالخطأ
- ذم مخالف ألد في كل صواب
- المستأذن في سؤال مسألة
- شروط المناظرة
- مدح الجواب الحاضر
- إضجاع القسي، والاعتماد عليها في الخطاب
- (9) ومما جاء في وصف الشعر والشعراء
- الرخصة في نسج الشعر وإنشاده
- جواز إجازة الشعراء
- منفعة الشعر
- ذم نسجه والتكسب به
- تعظيم الشعر
- ما استحبه الأكابر من فرص الشعر
- مدح جماعة من الشعراء وتفضيل بعضهم على بعض
- الممدوح بإجادة نسجه والتمدح بذلك، والحث عليه
- الموصوف بالسلامة من الشعر
- شاعر رديء النسج
- شعر رديء النسج
- نهي المسيء عن نسجه
- مفاضلة البديهة والروية ومدح الطبع
- المعتذر لرفض طريقة من النسج
- المهجو بأنه ينتحل الأشعار
- السالب غيره شعرا قهرا
- التوارد في الشعر وادعاء ذلك
- شعر أعاده قائله في غير الممدوح
- شعر يدل على همة قائله وحاله
- النابغ في الشعر بعد أن كان مكديا
- تسهيل قول الشعر على ذي آلته
- من تداخله لسماعه الأنفة والحمية
- شعر سائر
- شعر أثر في المقول فيه فرفعه أو وضعه
- مفاضلة قصار الشعر وطواله
- اعتذار من أكدى «2» في شعره أو نادرته
- اشتمال الشعر على نقاية ونفاية
- ضن الشاعر برديء شعره
- اعتذار من قصر عن مساجلة
- قائل شعر ذكر أنه استعاره من المقول فيه
- كلام نثر صار شعرا من غير قصد
- ما جاء من لفظ القرآن والخبر موزونا
- متناد في مدح أو هجو أول على ضده
- شعر لا يدرى أمدح هو أم هجاء
- من قصد مديحا، فاتفق منه هجو
- شاعر مغلوب بشعر ركيك
- معرفة نقد الشعر
- عذر من يعرف الشعر ولا يصوغه
- مذاهب الناس في نقده
- مراتب الشعراء والشعر
- كثرة الشعر في الناس
- المستحسن الإنشاد
- المستقبح الإنشاد
- (10) ومما جاء في الكتابة والكتاب
- واضعو اللغات والخط
- اتفاق الحروف مع النجوم
- أسامي المترجمين
- وممن نقل العلوم الكبار
- أجناس الكتابة
- مرافق الخط
- اختلاف الخطوط وتشابهها
- مدح الكتابة
- ذم الكتاب
- ذم عجزة الكتاب
- من يسد كتابه مسد السلاح والعساكر
- ومما هو كالمضاد لهذا الباب
- ذم الكتابة إذا تولاها النساء
- شكوى التأخر في الكتابة
- نقص الأمي وفضله
- كتاب الرجل منبىء عن عقله
- بقاء الخط
- فضل الخط المستحسن
- من حسن خطه وخده
- ذم الخط القبيح
- الخط الدقيق والجليل
- التثبت في الكتابة والإسراع فيها
- حمد الشكل وذمه
- الوصية بتقويم حروف في الكتابة
- معرفة كتابة بإشارة
- تشبيهات بعض حروف المعجم
- تتريب الكتب
- الكتابة في الأنصاف والظهر
- المكتوب على الحواشي
- الحك
- النظر في كتاب الغير
- ترشش المداد على الثوب
- التاريخ
- العنوان
- الختم
- القصة والتوقيع
- مدح الوراقين وذمهم
- (11) ومما جاء في التصحيفات
- النهي عن أخذ العلم من الصحفي
- المهجو بكثرة التصحيف
- تصحيفات متوالية إلى ما لا معنى له
- تصحيفات في القرآن مستهجنة
- تصحيفات في الحديث مستقبحة
- من صحف وتأول برقاعته
- تصحيف فيه نادرة
- تصحيف أفضى إلى مضرة
- تصحيف أفضى إلى فائدة
- إدعاء تصحيف أدى إلى خلاص
- تغيير كتابة قليلة يغير بها المعنى
- من صحف عند رئيس بما أضحك
- تصحيفات مستحسنة
- من عجم «1» حزفا عمد إلى تصحيفه
- من هجا أو مدح بادعاء تصحيف
- كلمات تعسر قراءتها ويعسر تصحيفها
- (12) ومما جاء في آلات الكتابة
- فضل القلم ووصفه
- وصف قلم ممدوح بأنه يجدي «3» ويزدي
- تفضيل القلم على السيف
- تفضيله على القلم
- وصفه بأنه يكشف عن الضمائر
- وصفه بأنه أخرس ناطق
- لغز في وصف القلم
- وصف دواة وقلم
- اختيار قلة الأقلام
- أدب بري القلم والاستنكاف منه
- التمدح ببري القلم والاستنكاف منه
- السكين
- مقط ومحراك
- استهداء المداد وإهداؤه
- الحبر
- لوح الحساب
- لوح الهندسة
- مرفع الدواة
- الاصطرلاب
- نفع الكتب وكونها ذات أنس
- التمدح بالإنفاق على الكتب والحث عليه
- ذم من يجمع الكتب ولم يحفظها
- مدح ملازمة الكتب
- أحوال إعارة الكتب واستعارتها
- معاتبة حابس دفتر
- (13) ومما جاء في الصدق والكذب
- الممدوح بالصدق
وفاة المؤلف: 502 هـ
الناشر: شركة دار الأرقم بن أبي الأرقم - بيروت
الطبعة: الأولى، 1420 هـ
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 9078) — عبر مشروع OpenITI (0502RaghibIsbahani.MuhadaratUdaba.Shamela0009078-ara1)
الناشر: شركة دار الأرقم بن أبي الأرقم - بيروت
الطبعة: الأولى، 1420 هـ
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 9078) — عبر مشروع OpenITI (0502RaghibIsbahani.MuhadaratUdaba.Shamela0009078-ara1)
পাঠকের মন্তব্য (০)
এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।
ছবিসহ ও লিংকসহ মন্তব্য অ্যাডমিন দেখে প্রকাশ করেন।
একই বিষয়ের বই
সবগুলো →
الآثار التربوية لدراسة اللغة العربية ⌕ লেখা
الآثار التربوية لدراسة اللغة العربية
عروس الأفراح في شرح تلخيص المفتاح ⌕ লেখা
عروس الأفراح في شرح تلخيص المفتاح
أسس علم اللغة ⌕ লেখা
أسس علم اللغة
ضبط فعلين في متن الأزهار و (فائدتان) - ض ⌕ লেখা
ضبط فعلين في متن الأزهار و (فائدتان) - ضمن «آثار المعلمي»
الفصول المفيدة في الواو المزيدة ⌕ লেখা
الفصول المفيدة في الواو المزيدة
المقتضب ⌕ লেখা
المقتضب