معالم أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة
معالم أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة
- লেখক
- محمد حسين الجيزاني
- ভাষা
- আরবি
- বিষয়
- সুন্নাহ ও হাদিস
- পৃষ্ঠা
- ৬১৪
✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (৬১৪ পৃষ্ঠা)
সূচিপত্র (৩৫৭)
- المقدمة
- التمهيد
- المبحث الأول: التعريف بأهل السنة والجماعة
- من خصائص أهل السنة والجماعة:
- المبحث الثاني: تعريف أصول الفقه وموضوعه ومصادره وفائدته
- أولاً: تعريف أصول الفقه:
- تعريف أصول الفقه باعتباره مركبًا
- ثانيًا: موضوع أصول الفقه:
- ثالثًا: مصادر أصول الفقه:
- رابعًا: فائدة أصول الفقه:
- المبحث الثالث: تاريخ أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة
- المطلب الأول: المراحل التي مر بها علم أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة
- المرحلة الأولى:
- عصر الإمام الشافعي
- المرحلة الثانية:
- المرحلة الثالثة:
- كتاب "المسودة" لآل تيمية
- المطلب الثاني: دراسة مستقلة للكتب الأربعة: "الرسالة، والفقيه والمتفقه، وروضة الناظر، وشرح الكوكب المنير
- أولاً: كتاب "الرسالة" للإمام الشافعي
- أصل الكتاب:
- مميزات الكتاب:
- مصادر الكتاب:
- موضوعات الكتاب وترتيبها:
- سبب تأليف الكتاب:
- موضوعات الكتاب وترتيبها:
- مميزات الكتاب:
- تقويم الكتاب:
- ثالثًا: "كتاب روضة الناظر وجنة المناظر" للإمام الموفق ابن قدامة المقدسي
- أصل الكتاب:
- رابعًا: كتاب "شرح الكوكب المنير" للشيخ تقي الدين ابن النجار الفتوحي
- أصل الكتاب:
- مميزات الكتاب:
- الباب الأول: الأدلة الشرعية عند أهل السنة والجماعة
- توطئة
- الفصل الأول: الكلام على الأدلة الشرعية إجمالا
- المبحث الأول: الأدلة الشرعية من حيث أصلها ومصدرها
- المبحث الثاني: الأدلة الشرعية من حيث القطع والظن
- معنى القطع والظن
- العمل بالظن نوعان
- العمل بالعلم نوعان
- القطع والظن من الأمور النسبية
- انقسام الأدلة الشرعية إلى قطعية وظنية
- إفادة نصوص الكتاب والسنة القطع
- بطلان القول بأن نصوص الكتاب والسنة لا تفيد اليقين:
- بطلان القول بأن الفقه كله أو أكثره ظنون:
- العوامل التي ساعدت على انتشار القول بأن الفقه أكثره ظنون:
- بيان أن الأدلة الظنية متفاوتة فيما بينها
- هل يكفي في مسائل أصول الدين الظن
- المبحث الثالث: الأدلة الشرعية من حيث النقل والعقل
- انقسام الأدلة الشرعية إلى نقلية وعقلية:
- السمع أصل لجميع الأدلة:
- بيان موافقة المعقول للمنقول:
- مكانة العقل عند أهل السنة:
- الفصل الثاني: الأدلة المتفق عليها
- المبحث الأول: الكتاب
- تعريف الكتاب
- الكتاب هو القرآن
- المسألة الثانية: هل في القرآن لفظ غير عربي
- المسألة الثالثة: المحكم والمتشابه في القرآن الكريم
- معنى المحكم والمتشابه بالاعتبار العام
- معنى المحكم والمتشابه بالاعتبار الخاص
- طريقة السلف في التعامل مع المحكم والمتشابه:
- ليس في القرآن ما لا معنى له
- طريقة المبتدعة في التعامل مع المحكم والمتشابه:
- المسألة الرابعة حكم العمل بالقراءة الشاذة
- المسألة الخامسة هل في القرآن مجاز
- شرط حمل الكلام على المجاز
- المجاز منتفٍ عن آيات الصفات
- المجاز واقع في القرآن فيما عدا آيات الصفات
- إثبات المجاز لا يلزم منه تأويل الصفات أو نفيها:
- الخلاف بين أهل السنة في إثبات المجاز ونفيه خلاف لفظي:
- المبحث الثاني: السنة
- المسألة الأولى تعريف السنة
- السنة في اللغة:
- السنة عند الأصوليين:
- السنة هي الحكمة:
- سنة الخلفاء الراشدين
- المسألة الثانية أقسام السنة
- باعتبار ذاتها
- باعتبار وصولها إلينا وعدد نقلتها
- أولاً: حجية السنة عمومًا:
- ثانيًا: حجية السنة الاستقلالية:
- ثالثًا: حجية أفعال الرسول ﷺ
- فعله ﷺ للشيء ينفي الكراهة حيث لا معارض له
- رابعًا: حجية تقريره ﷺ
- خامسًا: حجية تركه ﷺ
- المقصود بالترك:
- تركه ﷺ لا يخلو من ثلاث حالات
- المسألة الرابعة منزلة السنة من القرآن
- باعتبار المصدرية
- باعتبار الحجية
- باعتبار أن القرآن دل على وجوب العمل بالسنة
- باعتبار البيان
- الكتاب والسنة متلازمان لا يفترقان، متفقان لا يختلفان
- المسألة الخامسة الخبر المتواتر
- العلم الحاصل بالتواتر هل هو ضروري أو نظري
- شروط المتواتر:
- العلم يحصل بعدة طرق
- المسألة السادسة خبر الآحاد
- الأدلة على وجوب العمل بخبر الواحد:
- شروط قبول خبر الواحد:
- لا يشترط في الراوي أن يكون فقيهًا
- المبحث الثالث: الإجماع
- المسألة الأولى: تعريف الإجماع
- المسألة الثانية: أقسام الإجماع
- المسألة الثالثة: حجية الإجماع
- المسألة الرابعة: أهل الإجماع
- إجماع أهل المدينة على أربع مراتب:
- المسألة الخامسة: مستند الإجماع
- المسألة السادسة: الأحكام المترتبة على الإجماع
- حكم مُنْكِر الحكم المجمع عليه
- المبحث الرابع: القياس
- المسألة الأولى: تعريف القياس
- المسألة الثانية: أقسام القياس
- المسألة الثالثة: حجية القياس
- الناس في القياس طرفان ووسط
- الأدلة على حجية القياس
- المسألة الرابعة: شروط القياس
- المسألة الخامسة: أبحاث العلة
- تخلف الحكم مع وجود العلة
- الناس في الأسباب طرفان ووسط
- أنواع الحكمة
- القول: بأن العلة مجرد علامة محضة لا يصح
- مسالك العلة:
- المسلك الأول: النص
- الإيماء والتنبيه
- المسلك الثاني: الإجماع
- المسلك الثالث: الاستنباط
- السبر والتقسيم
- الدوران الوجودي والعدمي
- المناسبة والإخالة
- حاصل القول في الوصف المناسب:
- الفصل الثالث: الأدلة المختلف فيها
- المبحث الأول: الاستصحاب
- المسألة الأولى: تعريف الاستصحاب
- المسألة الثانية: أنواع الاستصحاب وحكم كل نوع
- استصحاب البراءة الأصلية
- استصحاب حكم الإجماع في محل النزاع
- المسألة الثالثة: شرط العمل بالاستصحاب
- الاستصحاب آخر مدار الفتوى
- الاستصحاب قد يوافقه دليل خاص آخر فيقويه
- المسألة الرابعة: حكم الأشياء قبل ورود السمع
- المسألة الخامسة: هل النافي يلزمه الدليل
- المبحث الثاني: قول الصحابي
- قول الصحابي فيما لا مجال للرأي فيه:
- قول الصحابي إذا خالفه غيره من الصحابة:
- قول الصحابي إذا انتشر ولم يخالف:
- قول الصحابي لا يخالف النص:
- قول الصحابي إذا خالف القياس:
- الأدلة على حجية قول الصحابي:
- المبحث الثالث: شرع من قبلنا
- وجه اتفاق الشرائع السابقة:
- وجه اختلاف الشرائع السابقة:
- الشريعة الإسلامية ناسخة لجميع الشرائع السابقة
- تحرير محل النزاع في مسألة: شرع من قبلنا هل هو شرع لنا
- حكم الاحتجاج بشرع من قبلنا:
- الخلاف في شرع من قبلنا خلاف لفظي:
- المبحث الرابع: الاستحسان
- لفظ الاستحسان من الألفاظ المجملة
- موقف الإمام الشافعي من الاستحسان:
- موقف الإمام أبي حنيفة من الاستحسان:
- المبحث الخامس: المصالح المرسلة
- التمهيد
- أوجه التلازم بين المصلحة والشريعة:
- أقسام مطلق المصلحة
- المسألة الأولى:تعريف المصلحة المرسلة
- المسألة الثانية: أقسام المصلحة المرسلة
- المسألة الثالثة: حكم الاحتجاج بالمصلحة المرسلة
- المسألة الرابعة: ضوابط الأخذ بالمصلحة المرسلة عند القائلين بها
- المسألة الخامسة: أدلة اعتبار المصلحة المرسلة
- المسألة السادسة: سد الذرائع وإبطال الحيل
- الفصل الرابع: النسخ والتعارض والترجيح وترتيب الأدلة
- المبحث الأول: النسخ
- المسألة الأولى: تعريف النسخ
- المسألة الثانية: شروط النسخ
- المسألة الثالثة: حُكم النسخ والحكمة منه
- حكم وقوع النسخ بين الشرائع السماوية
- حاصل القول في الحكمة من النسخ:
- المسألة الرابعة: أقسام النسخ
- المسألة الخامسة: الزيادة على النص
- الزيادة على النص" لفظ مجمل
- المراد بالزيادة على النص:
- المبحث الثاني: التعارض
- المراد بتعارض الأدلة:
- كتاب الله سالم من الاختلاف والاضطراب
- المبحث الثالث: الترجيح
- المراد بالترجيح:
- محل الترجيح: هو الظنيات
- العمل بالراجح متعين
- المبحث الرابع: ترتيب الأدلة
- المراد بترتيب الأدلة:
- ترتيب الأدلة من حيث المنزلة والمكانة:
- الباب الثاني: القواعد الأصولية عند أهل السنة والجماعة
- الفصل الأول: الحكم الشرعي
- المبحث الأول:تعريف الحكم الشرعي وأقسامه
- المطلب الأول تعريف الحُكم الشرعي
- المطلب الثاني: الحكم التكليفي
- التمهيد: وفيه تعريف الحكم التكليفي
- القسم الأول الواجب
- هل الفرض والواجب بمعنى واحد
- ألفاظ الوجوب
- حكم الزيادة على الواجب
- التفاضل بين الواجبات
- للوسائل حكم المقاصد:
- ما لا يتم الواجب إلا به
- تحريم الشيء مطلقًا يقتضي تحريم كل جزء منه
- هل النهي عن الشيء أمر بضده
- هل الأمر بالشيء نهي عن ضده
- الأمر بالشيء الواحد يستلزم عدم النهي عنه من وجهٍ واحد
- القسم الثاني الحرام
- القسم الثالث المندوب
- المندوب مأمور به
- القسم الرابع المكروه
- القسم الخامس المباح
- المسألة الأولى: هل المباح من الأحكام التكليفية
- المسألة الثانية: ألفاظ الإباحة
- المسألة الثالثة: أقسام الإباحة
- المسألة الرابعة: هل المباح مأمور به
- المسألة الخامسة: حكم الأشياء المنتفع بها قبل ورود الشرع
- الأصل في الأشياء بعد مجيء الرسل وورود الشرع الإباحة
- قبل الشرع لا تحليل ولا تحريم ولا شرع، فالواجب التوقف
- لا يصح إعطاء ما بعد الشرع حكم ما قبل الشرع
- اختلف في وقوع هذه المسألة هل هو جائز أم ممتنع
- المطلب الثالث: الحكم الوضعي
- المسألة الثانية الفرق بين الحكم التكليفي والحكم الوضعي
- المسألة الثالثة السبب والشرط والمانع
- المسألة الرابعة: الصحة والفساد
- النقص عن الواجب في العبادات نوعان
- المسألة الخامسة الأداء والإعادة والقضاء
- المسألة السادسة: الرخصة والعزيمة
- المبحث الثاني: لوازم الحكم الشرعي
- مسألة التحسين والتقبيح العقليين
- المراد بالحُسْن والقبح
- الأقوال في المسألة:
- أصول مهمة عند أهل السنة:
- تفصيل مذهب أهل السنة:
- مذهب أهل السنة وسط بين الطرفين
- مسألة: شكر المنعم
- المطلب الثاني: التكليف
- المسألة الأولى تعريف التكليف
- التكليف لغة:
- المسألة الثانية شروط التكليف العائدة إلى الفعل
- التكليف بالمحال، قسمان
- القدرة نوعان:
- الجهل نوعان:
- المسألة الثالثة: شروط التكليف العائدة إلى المكلف
- الغضبان، هل هو مكلف
- السكران هل هو مكلف
- الفرق بين الأقوال والأفعال في الإكراه
- المبحث الثالث قواعد في الحكم الشرعي
- الأحكام الشرعية مبنية على النظر إلى المآل
- الأحكام الشرعية مبنية على التيسير ورفع الحرج عن المكلفين
- الأحكام الشرعية لا تبني على الصور النادرة
- الفصل الثاني: دلالات الألفاظ وطرق الاستنباط
- المبحث الأول: المبادئ اللغوية
- المسألة الأولى: علاقة اللغة العربية بالشريعة
- المسألة الثانية: مبدأ اللغات
- المسألة الثالثة الأسماء الشرعية
- لا بد من التفريق بين الكلام الذي اتصل به ما يقيده وبين الكلام العام المطلق
- المسألة الرابعة: الاشتراك
- المسألة الخامسة: الترادف
- المسألة السادسة: العطف والاقتران
- هل تدل الواو على الترتيب
- دلالة الاقتران
- المبحث الثاني: النص، والظاهر، والمؤول، والمجمل، والبيان
- تمهيد: ينقسم الكلام إلى: نص، وظاهر، ومجمل
- المسألة الأولى النص
- المسألة الثانية الظاهر
- المسألة الثالثة المؤول
- شروط التأويل الصحيح
- المسألة الرابعة المجمل
- أمثلة على منهج السلف في التعامل مع الألفاظ المجملة
- المجمل واقع في الكتاب والسنة
- المسألة الخامسة البيان
- طرق البيان
- القاعدة الكلية فيما يحصل به البيان:
- حكم تأخير البيان عن وقت الحاجة:
- المبحث الثالث: الأمر والنهي، والعام والخاص، والمطلق والمقيد، والمنطوق والمفهوم
- المطلب الأول الأمر والنهي
- الجانب الأول: الأمر
- المسألة الأولى: تعريف الأمر
- المسألة الثانية: صيغة الأمر
- المسألة الثالثة: دلالة الأمر على الوجوب
- المسألة الرابعة: دلالة الأمر على الفور
- المسألة الخامسة: دلالة الأمر على التكرار
- المسألة السادسة: الأمر بعد الحظر
- المسألة السابعة: هل يستلزم الأمر الإرادة
- المسألة الثامنة: الأمر بالشيء هل يستلزم النهي عن ضده
- المسألة التاسعة: تنبيهات
- الجانب الثاني: النهي
- المسألة الأولى: النهي على وزان الأمر
- المسألة الثانية: أن جنس فعل المأمور به أعظم من جنس ترك المنهي عنه
- المسألة الثالثة: أن النهي يقتضي الفساد
- المطلب الثاني: العام والخاص
- المسألة الأولى: تعريف العام
- المسألة الثانية: أقسام العام
- المسألة الثالثة: صيغ العموم
- المسألة الرابعة: دلالة العام بين القطع والظن
- المسألة الخامسة: التخصيص
- المسألة السادسة: المخصصات
- المسألة السابعة: تعارض الخاص والعام
- المطلب الثالث المطلق والمقيد
- المسألة الأولى: تعريف المطلق والمقيد
- المسألة الثانية: أقسام المطلق والمقيد
- المسألة الثالثة: حمل المطلق على المقيد
- المسألة الرابعة: الضابط في حمل المطلق على المقيد
- المطلب الرابع: المنطوق والمفهوم
- الجانب الأول: المنطوق
- أقسام المنطوق غير الصريح
- دلالة الاقتضاء
- دلالة الإشارة:
- الجانب الثاني: المفهوم
- شرط العمل بمفهوم الموافقة:
- مفهوم المخالفة ستة أقسام
- صور اختلف الأصوليون فيها: هل هي من المنطوق أو من المفهوم
- الأدلة على حجية مفهوم المخالفة:
- الفصل الثالث: الاجتهاد والتقليد والفتوى
- المبحث الأول الاجتهاد
- المسألة الأولى: تعريف الاجتهاد
- المسألة الثانية: أقسام الاجتهاد
- «الرأي ثلاثة أقسام:
- المسألة الثالثة: شروط الاجتهاد
- الشروط اللازم توفرها في المجتهد
- الشروط اللازم توفرها في المسألة المجتهد فيها
- المسألة الرابعة: حكم الاجتهاد
- المسألة الخامسة: هل كل مجتهد مصيب
- هل الحق عند الله واحد أو متعدد
- المسألة السادسة: تنبيهات
- الأحكام المترتبة على المسائل الاجتهادية
- من أسباب الخلاف بين العلماء
- من الأعذار التي تُلتمس للعلماء في اختلافاتهم:
- المبحث الثاني: التقليد
- المسألة الأولى: تعريف التقليد
- المسألة الثانية: حكم التقليد
- المسألة الثالثة: التمذهب
- الموقف من الأئمة الأربعة: أبي حنيفة ومالك والشافعي وأحمد، رحمهم الله تعالى
- التنبيه على محاذير وقع فيها بعض المنتسبين للمذاهب
- المسألة الرابعة: تنبيهات
- المنع من تتبع الرخص
- المبحث الثالث الفتوى
- المسألة الأولى: تعريف الفتوى
- المسألة الثانية: أهمية منصب الفتوى وخطورته
- المسألة الثالثة: حكم الفتوى
- المسألة الرابعة: أنواع الفتاوى
- المسألة الخامسة: شروط المفتي
- صفات المفتي:
- آداب المفتي:
- المسألة السادسة: آداب المستفتي
- المسألة السابعة: تنبيهات
- هذا المشروع يتضمن ثلاثة مجالات:
- (المجال الأول: صياغة علم أصول الفقه صياغة جديدة
- (المجال الثاني: دراسة وتقويم الكتب الأصولية المعروفة:
- (المجال الثالث: إخراج الآثار الأصولية لأهل السنة والجماعة
- الملحق
- ١- قائمة بجهود ابن تيمية في أصول الفقه
- ٢- قائمة بجهود ابن القيم في أصول الفقه
- ثبت المصادر والمراجع الواردة في الهامش
الكتاب: معالم أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة
المؤلف: محمَّد بنْ حسَيْن بن حَسنْ الجيزاني
الناشر: دار ابن الجوزي
الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤٢٧ هـ
عدد الصفحات: ٦٤٣
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 2605)
المؤلف: محمَّد بنْ حسَيْن بن حَسنْ الجيزاني
الناشر: دار ابن الجوزي
الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤٢٧ هـ
عدد الصفحات: ٦٤٣
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 2605)
পাঠকের মন্তব্য (০)
এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।
ছবিসহ ও লিংকসহ মন্তব্য অ্যাডমিন দেখে প্রকাশ করেন।
একই বিষয়ের বই
সবগুলো →
المنتخب من صحيح السنة النبوية ⌕ লেখা
المنتخب من صحيح السنة النبوية
الثاني من فوائد أبي عثمان البحيري ⌕ লেখা
الثاني من فوائد أبي عثمان البحيري
مسند الإمام أبي حنيفة رواية أبي نعيم ⌕ লেখা
مسند الإمام أبي حنيفة رواية أبي نعيم
المفاتيح في شرح المصابيح ⌕ লেখা
المفاتيح في شرح المصابيح
المعجم في أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ⌕ লেখা
المعجم في أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي
شرح المحرر في الحديث ⌕ লেখা
شرح المحرر في الحديث