البلغة إلى أصول اللغة
البلغة إلى أصول اللغة
- লেখক
- أبو الطيب محمد صديق خان بن حسن بن علي ابن لطف الله الحسيني البخاري القنوجي
- ভাষা
- আরবি
- বিষয়
- উসুলুল ফিকহ
- পৃষ্ঠা
- ১৩৪
✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (১৩৪ পৃষ্ঠা)
সূচিপত্র (১৩৩)
- المقدمة
- التمهيد
- المبحث الأول
- نبذة تاريخية
- نبذة تاريخية
- علاقة الهند بالحضارة العربية الإسلامية
- حياته
- اسمه
- كنيته
- لقبه
- نسبه
- مولده ونشأته
- شيوخه وتلاميذه
- أسرته
- والده
- أخوه الكبير
- زوجه: شاهجان بيكم
- أولاده
- ولد المؤلف الكبير
- ولد المؤلف الصغير
- علمه
- مكانته وقدرته العلمية
- صفاته وأقوال العلماء فيه
- مؤلفاته
- المبحث الثاني
- أولا: منهجه العام
- أولا: منهجه العام
- ثانيا: منهجه في الباب الأول:
- خطبة البلغة:
- منهجه في المقدمة
- وصف عام للباب الأول
- ما أراده لكتابه
- ما نقله وما خالف فيه السيوطي
- مناقشة آرائه
- ثالثا: منهجه في الباب الثاني
- مصادر حظيت بالإهتمام
- مصادر لم يذكرها المؤلف
- المصادر الجديدة
- أهمية الكتاب
- نسختا البلغة إلى أصول اللغة
- منهج التحقيق
- الخاتمة
- البلغة إلى أصول اللغة
- (المقدمة)
- الأولى: في وصف اللغة
- الثانية: في حد اللغة
- الثالثة: في تصريف اللغة
- الرابعة: في بيان واضع اللغة وهل هي توقيف ووحي، أو اصطلاح وتواطؤ؟
- الخامسة: في مبدأ اللغة العربية
- السادسة: في بيان الحكمة الداعية إلى وضع اللغة
- السابعة: في حد الوضع وما يفاد (2) به
- الثامنة: في أن اللغة لم توضع كلها في وقت واحد
- التاسعة: في الطريق الى معرفة اللغة
- العاشرة: في أن اللغة هل تثبت بالقياس
- الحادية عشرة: في سعة اللغة
- الثانية عشرة: أول من صنف في جمع اللغة
- الباب الأول: في أنواع اللغة
- الأولى: في معرفة ما روي من اللغة ولم يصح ولم يثبت
- الثانية: في معرفة المتواتر (23/) والآحاد
- الثالثة: في معرفة المرسل والمنقطع
- الرابعة: في معرفة الأفراد ويقال له الآحاد
- الخامسة: في معرفة من تقبل روايته ومن ترد
- السادسة: في معرفة طرق الأخذ والتحمل
- السابعة: معرفة المصنوع
- الثامنة: معرفة الفصيح
- التاسعة: في معرفة الفصيح من العرب
- العاشرة: معرفة الضعيف والمنكر والمتروك من اللغات
- الحادية عشرة: معرفة الرديء المذموم من اللغات
- الثانية عشرة: معرفة المطرد والشاذ
- الثالثة عشرة: معرفة الحوشي والغرائب والشواذ والنوادر
- الرابعة عشرة: معرفة المستعمل والمهمل
- الخامسة عشرة: معرفة المفاريد
- السادسة عشرة: معرفة مختلف اللغة
- السابعة عشرة: معرفة تداخل اللغات
- الثامنة عشرة: معرفة توافق اللغات
- التاسعة عشرة: معرفة المعرب
- العشرون: معرفة الألفاظ الإسلامية
- الحادية والعشرون: معرفة المولد
- الثانية والعشرون: معرفة خصائص اللغة
- الثالثة والعشرون: معرفة الاشتقاق
- الرابعة والعشرون: معرفة الحقيقة والمجاز
- الخامسة والعشرون: معرفة المشترك
- السادسة والعشرون: معرفة الأضداد
- السابعة والعشرون: معرفة المترادف
- الثامنة والعشرون: معرفة الإتباع
- التاسعة والعشرون: معرفة العام والخاص
- الثلاثون: معرفة المطلق والمقيد
- الحادية والثلاثون: معرفة المشجر
- الثانية والثلاثون: معرفة الابدال
- الثالثة والثلاثون: معرفة القلب
- الرابعة والثلاثون: معرفة النحت
- الخامسة والثلاثون: معرفة الأمثال
- السابعة والثلاثون: معرفة ما ورد بوجهين بحيث يؤمن فيه التصحيف
- الثامنة والثلاثون: معرفة ما ورد بوجهين بحيث إذا قرأه الألثغ لا يعاب
- التاسعة والثلاثون: معرفة الملاحن والألغاز
- الأربعون: في معرفة الأشباه والنظائر
- الحادية والأربعون: في معرفة آداب اللغوي
- الثانية والأربعون: في معرفة كتابة اللغة
- الثالثة والأربعون: معرفة التصحيف والتحريف
- الرابعة والأربعون: معرفة الطبقات والحفاظ والثقات والضعفاء
- الخامسة والأربعون: معرفة الأسماء والكنى والألقاب والأنساب
- السادسة والأربعون: معرفة المؤتلف والمختلف
- السابعة والأربعون: معرفة المتفق والمفترق
- الثامنة والأربعون: معرفة المواليد والوفيات
- التاسعة والأربعون: معرفة الشعر والشعراء
- الخمسون: في معرفة أغلاط العرب
- باب الألف
- باب الباء الموحدة
- باب التاء الفوقية
- باب الثاء المثلثة
- باب الجيم
- باب الحاء المهملة
- باب الخاء المعجمة
- باب الدال المهملة
- باب الذال المعجمة
- باب الراء المهملة
- باب الزاء المعجمة
- باب السين المهملة
- باب الشين المعجمة
- باب الصاد المهملة
- باب الطاء المهملة
- باب الظاء المعجمة
- باب العين المهملة
- باب الغين المعجمة
- باب الفاء
- باب القاف
- باب الكاف
- باب اللام
- باب الميم
- باب النون
- باب الواو
- باب الهاء
- باب الياء
وفاة المؤلف: 1307 هـ
المحقق: سهاد حمدان أحمد السامرائي ((رسالة ماجستير من كلية التربية للبنات - جامعة تكريت بإشراف الأستاذ الدكتور أحمد خطاب العمر))
الناشر: رسالة جامعية - جامعة تكريت
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 35073) — عبر مشروع OpenITI (1307Qannawji.BulghaIlaUsulLugha.Shamela0035073-ara1)
المحقق: سهاد حمدان أحمد السامرائي ((رسالة ماجستير من كلية التربية للبنات - جامعة تكريت بإشراف الأستاذ الدكتور أحمد خطاب العمر))
الناشر: رسالة جامعية - جامعة تكريت
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 35073) — عبر مشروع OpenITI (1307Qannawji.BulghaIlaUsulLugha.Shamela0035073-ara1)
পাঠকের মন্তব্য (০)
এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।
ছবিসহ ও লিংকসহ মন্তব্য অ্যাডমিন দেখে প্রকাশ করেন।
একই লেখকের আরও বই
সবগুলো →
يقظة أولي الاعتبار مما ورد في ذكر النار ⌕ লেখা
يقظة أولي الاعتبار مما ورد في ذكر النار وأصحاب النار
التاج المكلل من جواهر مآثر الطراز الآخر ⌕ লেখা
التاج المكلل من جواهر مآثر الطراز الآخر والأول
رحلة الصديق إلى البلد العتيق ⌕ লেখা
رحلة الصديق إلى البلد العتيق
الروضة الندية شرح الدرر البهية ⌕ লেখা
الروضة الندية شرح الدرر البهية
قطف الثمر في بيان عقيدة أهل الأثر ⌕ লেখা
قطف الثمر في بيان عقيدة أهل الأثر
نيل المرام من تفسير آيات الأحكام ⌕ লেখা
نيل المرام من تفسير آيات الأحكام
একই বিষয়ের বই
সবগুলো →
بذل النظر في الأصول ⌕ লেখা
بذل النظر في الأصول
شرح القواعد الفقهية ⌕ লেখা
شرح القواعد الفقهية
النبذة الكافية في أحكام أصول الدين ⌕ লেখা
النبذة الكافية في أحكام أصول الدين
مجموعة الفوائد البهية على منظومة القواعد ⌕ লেখা
مجموعة الفوائد البهية على منظومة القواعد الفقهية
دراسات أصولية تطبيقية على آيات الأحكام ⌕ লেখা
دراسات أصولية تطبيقية على آيات الأحكام
التحبير شرح التحرير في أصول الفقه ⌕ লেখা
التحبير شرح التحرير في أصول الفقه