المقاصد الشافية في شرح الخلاصة الكافية (شرح ألفية ابن مالك)
المقاصد الشافية في شرح الخلاصة الكافية (شرح ألفية ابن مالك)
- Author
- أبو إسحق إبراهيم بن موسى الشاطبي
- Language
- Arabic
- Subjects
- Arabic Language & Literature
- Page
- 1789
✓ The text of this book is searchable (1789 Page)
সূচিপত্র (177)
- مقدمة المؤلف
- الكلام وما يتألف منه
- المعرب والمبني
- المعرب والمبني
- المعرب والمبني
- النكرة والمعرفة
- الضمير
- الضمير
- الضمير
- الضمير
- العلم
- العلم
- العلم
- اسم الإشارة
- اسم الإشارة
- الموصول
- الموصول
- الموصول
- الموصول
- الموصول
- المعرف بأدة التعريف
- الابتداء
- تتمة باب المبتدأ والخبر
- كان وأخواتها
- كان وأخواتها
- كان وأخواتها
- «ما» و «لا» و «إن» المشبهات بليس
- أفعال المقاربة
- أفعال المقاربة
- أفعال المقاربة
- إن وأخواتها
- إن وأخواتها
- لا التي لنفي الجنس
- ظن وأخواتها
- ظن وأخواتها
- أعلم وأرى
- الفاعل
- الفاعل
- الفاعل
- الفاعل
- الفاعل
- «النائب عن الفاعل»
- «اشتغال العامل عن المعمول»
- تعدي الفعل ولزومه
- التنازع في العمل
- المفعول المطلق
- المفعول المطلق
- المفعول المطلق
- المفعول له
- المفعول له
- المفعول فيه وهو المسمى ظرفا
- المفعول معه
- المفعول معه
- المفعول معه
- باب الاستثناء
- الحال
- الحال
- الحال
- الحال
- الحال
- التمييز
- التمييز
- التمييز
- حروف الجر
- حروف الجر
- حروف الجر)
- حروف الجر
- حروف الجر
- حروف الجر
- الإضافة
- الإضافة
- الإضافة
- الإضافة
- الإضافة
- الإضافة
- المضاف إلى ياء المتكلم
- إعمال المصدر
- إعمال المصدر
- أبنية المصادر
- أبنية المصادر
- أبنية أسماء الفاعلين والمفعولين والصفات المشبهة بها
- الصفة المشبهة باسم الفاعل
- الصفة المشبهة باسم الفاعل
- التعجب
- التعجب
- التعجب
- التعجب
- التعجب
- ((نعم وبئس)). وما جرى مجراهما
- أفعل التفضيل
- (أفعل التفضيل)
- (أفعل التفضيل)
- أفعل التفضيل
- النعت
- النعت
- النعت
- التوكيد
- التوكيد
- التوكيد
- العطف
- العطف
- العطف
- العطف
- البدل
- البدل
- البدل
- البدل
- النداء
- (النداء)
- النداء
- المنادى المضاف إلى ياء المتكلم
- أسماء لازمت النداء
- الاستغاثة
- الاستغاثة
- الاستغاثة
- {الندبة}
- الترخيم
- الترخيم
- الترخيم
- {الاختصاص}
- التحذير والإغراء
- التحذير والإغراء
- أسماء الأفعال والأصوات
- (نونا التوكيد)
- ما لا ينصرف
- ما لا ينصرف
- إعراب الفعل
- إعراب الفعل
- عوامل الجزم
- (فصل لو)
- (أما ولولا ولوما)
- الإخبار بالذي والألف واللام
- العدد
- العدد
- كم، وكأين، وكذا
- الحكاية
- الحكاية
- الحكاية
- التأنيث
- التأنيث
- التأنيث
- التأنيث
- المقصور والممدود
- المقصور والممدود
- (كيفية تثنية المقصور والممدود وجمعهما تصحيحا)
- جمع التكسير
- جمع التكسير
- التصغير
- النسب
- الوقف
- الوقف
- الوقف
- الوقف
- الوقف
- الوقف
- الوقف
- الإمالة
- الإمالة
- التصريف
- التصريف
- التصريف
- فصل في زيادة همزة الوصل
- فصل في زيادة همزة الوصل
- الإبدال
- الإبدال
- الإبدال
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل ما اعتلت عينه من الأسماء والأفعال وقبله ساكن
- فصل يبدل فيه حرف اللين تاء
- فصل في الإعلال بالحذف
- الإدغام
- الإدغام
- الإدغام
- (الإدغام)
وفاة المؤلف: 790 هـ
المحقق: مجموعة محققين وهم:
الناشر: معهد البحوث العلمية وإحياء التراث الإسلامي بجامعة أم القرى - مكة المكرمة
الطبعة: الأولى، 1428 ه - 2007 م.
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 20562) — عبر مشروع OpenITI (0790IbnMusaGharnatiShatibi.SharhAlfiyyatIbnMalik.Sham19Y0020562-ara1)
المحقق: مجموعة محققين وهم:
الناشر: معهد البحوث العلمية وإحياء التراث الإسلامي بجامعة أم القرى - مكة المكرمة
الطبعة: الأولى، 1428 ه - 2007 م.
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 20562) — عبر مشروع OpenITI (0790IbnMusaGharnatiShatibi.SharhAlfiyyatIbnMalik.Sham19Y0020562-ara1)
Readers’ comments (0)
No comments yet. Be the first to comment.
حكمة الإشراق في كتاب الآفاق - ضمن نوادر ⌕ Text
حكمة الإشراق في كتاب الآفاق - ضمن نوادر المخطوطات
نزهة الأبصار بطرائف الأخبار والأشعار ⌕ Text
نزهة الأبصار بطرائف الأخبار والأشعار
أمالي ابن الحاجب ⌕ Text
أمالي ابن الحاجب
ديوان الفرزدق ¶ المؤلف: همام بن غالب بن ⌕ Text
ديوان الفرزدق ¶ المؤلف: همام بن غالب بن صعصعة التميمي الدارمي وكنيته أبو فراس (38ه/658م - 110ه/728م). ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]
ديوان الوأواء الدمشقي ¶ المؤلف: محمد بن ⌕ Text
ديوان الوأواء الدمشقي ¶ المؤلف: محمد بن أحمد الغساني الدمشقي أبو الفرج ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]
المفاخرة بين الماء والهواء (مطبوع ضمن كت ⌕ Text
المفاخرة بين الماء والهواء (مطبوع ضمن كتاب المفاخرات والمناظرات)