كتاب الأذكياء
كتاب الأذكياء
- المؤلف
- جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي
- اللغة
- العربية
- الموضوعات
- التصوف
- صفحة
- ١١٧
✓ نص هذا الكتاب قابل للبحث (١١٧ صفحة)
সূচিপত্র (٣٤)
- باب في ذكر تراجم أبواب الكتاب وهي ثلاثة وثلاثون بابا
- الباب الأول في ذكر فضل العقل
- الباب الأول في ذكر فضل العقل
- الباب الثاني في ذكر ماهية العقل ومحله
- الباب الثالث في بيان معنى الذهن والفهم والذكاء
- الباب الرابع في ذكر العلامات التي يستدل بها على عقل العاقل وذكاء الذكي
- ذكر القسم الثاني وهو الاستدلال على عقل العاقل بالأفعال والأقوال
- الباب الخامس في سياق المنقول من ذلك عن الأنبياء المتقدمين مما يدل على قوة الفطنة
- الباب السادس في سياق المنقول من ذلك عن الأمم السالفة
- الباب السابع في سياق المنقول من ذلك عن نبينا صلى الله عليه وسلم كلمات تدل على قوة الفطنة الفطرية
- الباب الثاني في سياق المنقول من ذلك عن أصحاب نبيا رضي الله عنهم أجمعين
- الباب التاسع في سياحة المنقول من ذلك عن الخلفاء رضي الله عنهم
- الباب العاشر في سياق المنقول من ذلك عن الوزراء
- الباب الحادي عشر في سياق المنقول من ذلك عن السلاطين والأمراء والحجاب والشرطة
- الباب الثاني عشر في سياق المنقول من ذلك عن القضاة
- الباب الثالث عشر في سياق المنقول من ذلك عن علماء هذه الأمة وفقهائها
- الباب الرابع عشر في سياق المنقول من ذلك عن العباد والزهاد
- الباب الخامس عشر في سياق المنقول من ذلك عن العرب وعلماء العربية
- الباب السابع عشر في ذكر من احتال فانعكس عليه مقصوده
- الباب الثامن عشر في ذكر من وقع في آفة فتخلص منها بالحيلة
- الباب التاسع عشر في ذكر من استعمل بذكائه المعاريض
- الباب العشرون في ذكر من فلج على خصمه في المناظرة بالجواب المسكت
- الباب الحادي والعشرون في ذكر من غلب من العوام بذكائه كبار الرؤساء
- الباب الثاني والعشرون في ذكر أقوال وأفعال صدرت من أواسط الناس وعوامهم تدل على قوة الذكاء
- الباب الثالث والعشرون في احترازات الأذكياء
- الباب الرابع والعشرون في ذكر طرف من أحوال الشعراء والمداحين
- الباب السادس والعشرون في ذكر طرف من فطن المتطببين
- الباب السابع والعشرون في ذكر طرف من فطن المتطفلين
- الباب الثامن والعشرون في ذكر طرف من فطن المتلصلصين
- الباب التاسع والعشرون في ذكر طرف من أخبار فطن الصبيان
- الباب الثلاثون في ذكر طرف من فطن عقلاء المجانين
- الباب الحادي والثلاثون في ذكر طرف من أخبار النساء والمتفطنات
- الباب الثاني والثلاثون في ما ذكر عن الحيوان البهيم مما يشبه كلام الآدميين
- الباب الثالث والثلاثون في ذكر ما ضربته العرب والحكماء مثلا على ألسنة الحيوان البهيم مما يدل على الذكاء
وفاة المؤلف: 597 هـ
الناشر: مكتبة الغزالي
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 6938) — عبر مشروع OpenITI (0597IbnJawzi.Adhkiya.Shamela0006938-ara1)
الناشر: مكتبة الغزالي
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 6938) — عبر مشروع OpenITI (0597IbnJawzi.Adhkiya.Shamela0006938-ara1)
تعليقات القرّاء (٠)
لا تعليقات بعد. كن أول من يعلّق.
التعليقات المصحوبة بصور أو روابط تُنشر بعد المراجعة.
كتب أخرى للمؤلف
الكل →
أخبار الظراف والمتماجنين ⌕ نص
أخبار الظراف والمتماجنين
زاد المسير في علم التفسير ⌕ نص
زاد المسير في علم التفسير
الياقوتة - مواعظ ابن الجوزي ⌕ نص
الياقوتة - مواعظ ابن الجوزي
الثبات عند الممات ⌕ نص
الثبات عند الممات
تقويم اللسان ⌕ نص
تقويم اللسان
تنوير الغبش في فضل السودان والحبش ⌕ نص
تنوير الغبش في فضل السودان والحبش
كتب في الموضوع نفسه
الكل →
بحر الدموع ⌕ نص
بحر الدموع
1973 Shahkaar E Risaalat — 1981 Tasawuf Ki Haqeeqat
التوهم في وصف أحوال الآخرة ⌕ نص
التوهم في وصف أحوال الآخرة
آراء الصاوي في العقيدة والسلوك
Urdu Translations of Persian Poetry Concerning Tasawwuf — Nasweehat Naamah
Ihya ul Uloom ud Deen By Imam Ghazali (r.a) — IhyaUlUloom02
1973 Shahkaar E Risaalat — 1981 Tasawuf Ki Haqeeqat
التوهم في وصف أحوال الآخرة ⌕ نص
التوهم في وصف أحوال الآخرة
آراء الصاوي في العقيدة والسلوك
Urdu Translations of Persian Poetry Concerning Tasawwuf — Nasweehat Naamah
Ihya ul Uloom ud Deen By Imam Ghazali (r.a) — IhyaUlUloom02