الإتقان في علوم القرآن
الإتقان في علوم القرآن
- লেখক
- عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي
- ভাষা
- আরবি
- বিষয়
- কুরআন
- পৃষ্ঠা
- ৪৮২
কী-ওয়ার্ড:#কুরআন#عبد الرحمن بن أبي بكر#جلال الدين السيوطي#আরবি বই#عبد الرحمن بن أبي بكر#جلال الدين السيوطي#عبد الرحمن بن أبي بكر#جلال الدين السيوطي#عبد الرحمن بن أبي بكر#جلال الدين السيوطي#عبد الرحمن بن أبي بكر#جلال الدين السيوطي#عبد الرحمن بن أبي بكر#جلال الدين السيوطي#عبد الرحمن بن أبي بكر#جلال الدين السيوطي
👁 পড়া হয়েছে ১৩ বার ✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (৪৮২ পৃষ্ঠা)
সূচিপত্র (৮১)
- المجلد الأول
- مقدمة
- مقدمة المؤلف
- النوع الأول: في معرفة المكي والمدني
- النوع الثاني: في معرفة الحضري والسفري
- النوع الثالث: معرفة النهاري والليلي
- النوع الرابع: الصيفي والشتائي
- النوع الخامس: الفراشي والنومي
- النوع السادس: الأرضي والسمائي
- النوع السابع: معرفة أول ما نزل
- النوع الثامن: معرفة آخر ما نزل
- النوع التاسع: معرفة سبب النزول
- النوع العاشر: فيما أنزل من القرآن على لسان بعض الصحابة
- النوع الحادي عشر: ما تكرر نزوله
- النوع الثاني عشر: ما تأخر حكمه عن نزوله وما تأخر نزوله عن حكمه
- النوع الثالث عشر: ما نزل مفرقا وما نزل جمعا
- النوع الرابع عشر: ما نزل مشيعا وما نزل مفردا
- النوع الخامس عشر: ما أنزل منه على بعض الأنبياء وما لم ينزل منه على أحد قبل النبي صلى الله عليه وسلم
- النوع السادس عشر: في كيفية إنزاله
- النوع السابع عشر: في معرفة أسمائه وأسماء سوره
- النوع الثامن عشر: في جمعه وترتيبه
- النوع التاسع عشر: في عدد سوره وآياته وكلماته وحروفه
- النوع العشرون: في معرفة حفاظه ورواته
- النوع الحادي والعشرون: في معرفة العالي والنازل من أسانيده
- النوع الثاني والثالث والرابع والخامس والسادس والسابع والعشرون: معرفة المتواتر والمشهور والآحاد والشاذ والموضوع والمدرج
- النوع الثامن والعشرون: في معرفة الوقف والابتداء
- النوع التاسع والعشرون: في بيان الموصول لفظا المفصول معنى
- النوع الثلاثون: في الإمالة والفتح وما بينهما
- النوع الحادي والثلاثون: في الإدغام والإظهار والإخفاء والإقلاب
- النوع الثاني والثلاثون: في المد والقصر
- النوع الثالث والثلاثون: في تخفيف الهمز
- النوع الرابع والثلاثون: في كيفية تحمله
- النوع الخامس والثلاثون: في آداب تلاوته وتاليه
- المجلد الثاني
- النوع السادس والثلاثون: في معرفة غريبه
- النوع السابع والثلاثون: فيما وقع فيه بغير لغة الحجاز
- النوع الثامن والثلاثون: فيما وقع فيه بغير لغة العرب
- النوع التاسع والثلاثون: في معرفة الوجوه والنظائر
- النوع الأربعون: في معرفة معاني الأدوات التي يحتاج إليها المفسر
- النوع الحادي والأربعون: في معرفة إعرابه
- النوع الثاني والأربعون: في قواعد مهمة يحتاج المفسر إلى معرفتها
- المجلد الثالث
- النوع الثالث والأربعون: في المحكم والمتشابه
- النوع الرابع والأربعون: في مقدمه ومؤخره
- النوع الخامس والأربعون: في عامه وخاصه
- النوع السادس والأربعون: في مجمله ومبينه
- النوع السابع والأربعون: في ناسخه ومنسوخه
- النوع الثامن والأربعون: في مشكله وموهم الاختلاف والتناقض
- النوع التاسع والأربعون: في مطلقه ومقيده
- النوع الخمسون: في منطوقه ومفهومه
- النوع الحادي والخمسون: في وجوه مخاطباته
- النوع الثاني والخمسون: في حقيقته ومجازه
- النوع الثالث والخمسون: في تشبيهه واستعاراته
- النوع الرابع والخمسون: في كناياته وتعريضه
- النوع الخامس والخمسون: في الحصر والاختصاص
- النوع السادس والخمسون: في الإيجاز والإطناب
- النوع السابع والخمسون: في الخبر والإنشاء
- النوع الثامن والخمسون: في بدائع القرآن
- النوع التاسع والخمسون: في فواصل الآي
- النوع الستون: في فواتح السور
- النوع الحادي والستون: في خواتم السور
- النوع الثاني والستون: في مناسبة الآيات والسور
- النوع الثالث والستون: في الآيات المشتبهات
- المجلد الرابع
- النوع الرابع والستون: في إعجاز القرآن
- النوع الخامس والستون: في العلوم المستنبطة من القرآن
- النوع السادس والستون: في أمثال القرآن
- النوع السابع والستون: في أقسام القرآن
- النوع الثامن والستون: في جدل القرآن
- النوع التاسع والستون: فيما وقع في القرآن من الأسماء والكنى والألقاب
- النوع السبعون: في المبهمات
- النوع الحادي والسبعون: في أسماء من نزل فيهم القرآن
- النوع الثاني والسبعون: في فضائل القرآن
- النوع الثالث والسبعون: في أفضل القرآن وفاضله
- النوع الرابع والسبعون: في مفردات القرآن
- النوع الخامس والسبعون: في خواص القرآن
- النوع السادس والسبعون: في مرسوم الخط وآداب كتابته
- النوع السابع والسبعون: في معرفة تفسيره وتأويله وبيان شرفه والحاجة إليه
- النوع الثامن والسبعون: في معرفة شروط المفسر وآدابه
- النوع التاسع والسبعون: في غرائب التفسير
- النوع الثمانون: في طبقات المفسرين
وفاة المؤلف: 911 هـ
المحقق: محمد أبو الفضل إبراهيم
الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب
الطبعة: 1394هـ/ 1974 م
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 11728) — عبر مشروع OpenITI (0911Suyuti.Itqan.Shamela0011728-ara1)
المحقق: محمد أبو الفضل إبراهيم
الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب
الطبعة: 1394هـ/ 1974 م
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 11728) — عبر مشروع OpenITI (0911Suyuti.Itqan.Shamela0011728-ara1)
পাঠকের মন্তব্য (০)
এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।
ছবিসহ ও লিংকসহ মন্তব্য অ্যাডমিন দেখে প্রকাশ করেন।
একই লেখকের আরও বই
সবগুলো →
التوشيح شرح الجامع الصحيح ⌕ লেখা
التوشيح شرح الجامع الصحيح
شرح مقدمة التفسير (النقاية) للسيوطي ⌕ লেখা
شرح مقدمة التفسير (النقاية) للسيوطي
أنموذج اللبيب في خصائص الحبيب (مطبوع مع ⌕ লেখা
أنموذج اللبيب في خصائص الحبيب (مطبوع مع شرح محمد بن أحمد عبد الباري الأهدل، المسمى: فتح الكريم القريب شرح أنموذج اللبيب)
تحفة الأبرار بنكت الأذكار للنووي ⌕ লেখা
تحفة الأبرار بنكت الأذكار للنووي
الألغاز النحوية وهو الكتاب المسمى (الطرا ⌕ লেখা
الألغاز النحوية وهو الكتاب المسمى (الطراز في الألغاز)
طوق الحمامة ⌕ লেখা
طوق الحمامة
একই বিষয়ের বই
সবগুলো →
الناسخ والمنسوخ ⌕ লেখা
الناسخ والمنسوخ
التحديد في الإتقان والتجويد ⌕ লেখা
التحديد في الإتقان والتجويد
منار الهدى في بيان الوقف والابتدا ⌕ লেখা
منار الهدى في بيان الوقف والابتدا
تيسير أحكام التجويد - المستوى الأول ⌕ লেখা
تيسير أحكام التجويد - المستوى الأول
كتاب معرفة اشتقاق أسماء نطق بها القرآن و ⌕ লেখা
كتاب معرفة اشتقاق أسماء نطق بها القرآن وجاءت بها السنن والأخبار وتأويل ألفاظ مستعملة ¶ تأليف: أبي بكر محمد بن عزير السجستاني رحمه الله ¶ تحقيق: الدكتور جميل عبد الله عويضة ¶ 1429ه/ 2008 م ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]
شرح النظم الجامع لقراءة الإمام نافع ⌕ লেখা
شرح النظم الجامع لقراءة الإمام نافع