دليل الطالب على مذهب الإمام المبجل أحمد بن حنبل ¶ المؤلف: مرعي بن يوسف بن أبى بكر بن أحمد الكرمى المقدسي الحنبلى (المتوفى: 1033ه) ¶ الناشر: المكتب الإسلامي ¶ سنة النشر 1389 ¶ مكان النشر بيروت ¶ عدد الأجزاء 1 ¶ [طبعة أخرى] ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب
دليل الطالب على مذهب الإمام المبجل أحمد بن حنبل ¶ المؤلف: مرعي بن يوسف بن أبى بكر بن أحمد الكرمى المقدسي الحنبلى (المتوفى: 1033ه) ¶ الناشر: المكتب الإسلامي ¶ سنة النشر 1389 ¶ مكان النشر بيروت ¶ عدد الأجزاء 1 ¶ [طبعة أخرى] ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب
- লেখক
- مرعي بن يوسف بن أبى بكر بن أحمد الكرمى المقدسي الحنبلى
- ভাষা
- আরবি
- বিষয়
- সুন্নাহ ও হাদিস
- পৃষ্ঠা
- ১০৫
✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (১০৫ পৃষ্ঠা)
সূচিপত্র (২৯৪)
- باب الآنية
- باب الاستنجاء وآداب التخلي
- فصل يسن لداخل الخلاء تقديم اليسرى وقول بسم الله أعوذ بالله من الخبث والخبائث
- باب السواك
- باب الوضوء
- فصل فالنية هنا قصد رفع الحدث أو قصد ما تجب له الطهارة
- فصل في صفة الوضوء وهي أن ينوي ثم يسمي ويغسل كفيه ثم يتمضمض
- فصل وسننه ثمانية عشر استقبال القبلة والسواك وغسل الكفين
- باب مسخ الخفي
- فصل وصاحب الجبيرة إن وضعها على طهارة ولم تتجاوز محل الحاجة
- باب نواقض
- باب ما يوجب الغسل
- فصل وشروط الغسل سبعة انقطاع ما يوجبه والنية والإسلام
- فصل في الاغسال المستحبة وهي ستة عشر غسلا آكدها لصلاة جمعة
- باب التيمم
- فصل واجب التيمم التسمية وتسقط سهوا PageV01P018
- باب ازالة النجاسة
- فصل ( أنواع النجاسات ) المسكر المائع وكذا الحشيشة وما لا
- باب الحيض
- فصل ( المستحاضة ) ومن جاوز دمها خمسة عشر يوما فهي مستحاضة
- باب الأذان والاقامة
- باب شروط الصلاة
- فصل وواجباتها ثمانية تبطل الصلاة بتركها عمدا وتسقط سهوا
- فصل فيما يكره في الصلاة يكره للمصلي اقتصاره على الفاتحة
- فصل فيما يبطل الصلاة يبطلها ما أبطل الطهارة وكشف العورة
- باب سجود السهو
- باب صلاة التطوع
- فصل وصلاة الليل أفضل من صلاة النهار والنصف الأخير أفضل من
- فصل ويسن سجود التلاوة مع قصر الفصل للقارئ والمستمع وهو
- فصل في أوقات النهي وهي من طلوع الفجر إلى ارتفاع الشمس قيد
- باب صلاة الجماعة
- فصل ( متابعة الإمام ) ومن أحرم مع إمامه أو قبل إتمامه
- فصل في الإمامة الأولى بها الأجود قراءة الأفقه ويقدم قارئ
- فصل يصح وقوف الإمام وسط المأمومين والسنة وقوفه متقدما عليهم
- فصل يعذر بترك الجمعة والجماعة المريض والخائف حدوث المرض
- باب صلاة أهل
- فصل في صلاة المسافر قصر الصلاة الرباعية أفضل لمن نوى سفرا
- فصل في الجمع يباح بسفر القصر الجمع بين الظهر والعصر
- فصل في صلاة الخوف إذا كان القتال مباحا حضرا وسفرا ولا
- باب صلاة الجمعة
- فصل يحرم الكلام والإمام يخطب وهو منه بحيث يسمعه ويباح إذا
- باب
- فصل يسن التكبير المطلق والجهر به في ليلتي العيدين إلى فراغ
- باب صلاة الكسوف
- باب صلاة الاستسقاء
- فصل وغسل الميت فرض كفاية وشرط في الماء الطهورية والإباحة
- فصل وتكفينه فرض كفاية والواجب ستر جميعه سوى رأس المحرم
- فصل والصلاة عليه فرض كفاية وتسقط بمكلف ولو أنثى
- فصل وحمله ودفنه فرض كفاية لكن يسقط الحمل والدفن والتكفين
- فصل تسن تعزية المسلم إلى ثلاثة أيام فيقال له أعظم الله
- باب زكاة السائمة
- ### | AUTO فصل واقل نصاب البقر أهلية كانت أو وحشية ثلاثون
- باب زكاة الخارج من الأرض
- فصل ويجب فيما يسقى بلا كلفة العشر وفيما يسقى بكلفة نصف العشر PageV01P068
- باب زكاة
- فصل وتحرم تحلية المسجد بذهب أو فضة ويباح للذكر من الفضة
- باب زكاة العروض
- باب
- فصل والأفضل إخراجها يوم العيد قبل الصلاة وتكره بعدها ويحرم
- باب اخراج الزكاة
- فصل ويشترط لإخراجها نية من مكلف وله تقديمها بيسير والأفضل
- باب أهل الزكاة
- فصل ولا يجزئ دفع الزكاة للكافر ولا للرقيق ولا للغني بمال
- فصل وتسن صدقة التطوع في كل وقت لا سيما سرا وفي الزمان
- فصل وشرط وجوب الصوم أربعة أشياء الإسلام والبلوغ والعقل
- فصل يحرم على من لا عذر له الفطر برمضان ويجب الفطر على
- فصل في المفطرات وهي اثنا عشر خروج دم الحيض والنفاس والموت
- فصل ومن جامع نهار رمضان في قبل أو دبر ولو لميت أو بهيمة في
- فصل ومن فاته رمضان كله قضى عدد أيامه ويسن القضاء على الفور
- باب
- باب محظورات الاحرام
- باب الفدية
- ### | AUTO فصل والصيد الذي له مثل من النعم كالنعامة وفيها
- باب أركان الحج وواجباته
- فصل وشروط صحة الطواف أحد عشر النية والإسلام والعقل ودخول
- فصل وشروط صحة السعي ثمانية النية والإسلام والعقل والموالاة
- باب الفوات والاحصار
- باب
- فصل ويسن نحر الابل قائمة معقولة يدها اليسرى وذبح البقر
- فصل في العقيقة وهي سنة في حق الأب ولو معسرا فعن الغلام
- فصل والأسارى من الكفار على قسمين قسم يكون رقيقا بمجرد PageV01P101
- فصل ومن قتل قتيلا فله سلبه وهو ما عليه من ثياب وحلي وسلاح PageV01P102
- فصل والفيء هو ما أخذ من مال الكفار بحق من غير قتال كالجزية
- باب عقد الذمة
- فصل ويحرم قتل أهل الذمة وأخذ مالهم ويجب على الإمام حفظهم
- فصل ومن أبى من أهل الذمة بذل الجزية أو أبى الصغار أو أبى
- فصل ويحرم ولا يصح بيع ولا شراء في السمجد ولا ممن تلزمه
- باب الشروط في البيع
- فصل والفاسد المبطل كشرط بيع آخر أو سلف أو قرض أو إجارة او
- باب الخيار
- فصل ويملك المشتري المبيع مطلقا بمجرد العقد ويصح تصرفه فيه قبل PageV01P112
- فصل ويحصل قبض المكيل بالكيل والموزون بالوزن والمعدود بالعد
- باب الربا
- والموزون كالذهب والفضة والنحاس والرصاص والحديد وغزل الكتان
- باب بيع الأصول والثمار
- ### | AUTO فصل وإذا بيع شجر النخل بعد تشقق طلعه فالثمر
- باب
- باب القرض
- باب الرهن
- فصل وللراهن الرجوع في الرهن مالم يقبضه المرتهن فإن قبضه
- ### | AUTO فصل وللمرتهن ركوب الرهن وحلبه بقدر نفقته بلا
- باب الضمان والكفالة
- فصل والكفالة هي أن يلتزم بإحضار بدن من عليه حق مالي إلى
- باب الحوالة
- باب الصلح
- فصل وإذا أنكر دعوى المدعي أو سكت وهو يجهل ثم صالحه صح
- فصل ويحرم على الشخص أن يجري ماء في أرض غيره أو سطحه بلا
- فصل وفائدة الحجر أحكام أربعة
- فصل ومن دفع ماله إلى صغير أو مجنون أو سفيه فأتلفه لم يضمنه PageV01P131
- فصل وولاية المملوك لمالكه ولو فاسقا وولاية الصغير والبالغ
- فصل وللولي مع الحاجة أن يأكل من مال موليه الأقل من أجره
- باب الوكالة
- فصل والوكالة والشركة والمضاربة والمساقاة والمزارعة
- فصل وإن باع الوكيل بأنقص من ثمن المثل أو عن ما قدر له
- فصل الثاني المضاربة وهي أن يدفع من ماله إلى إنسان يتجر فيه
- فصل الثالث شركة الوجوه وهي أن يشترك اثنان لا مال لهما في
- باب المساقاة
- باب الاجارة
- فصل والاجارة ضربان
- ### | AUTO فصل وللمستأجر استيفاء النفع بنفسه وبمن يقوم
- فصل والأجير قسمان خاص وهو من قدر نفعه بالزمن ومشترك PageV01P144
- فصل وتستقر الأجرة بفراغ العمل وبانتهاء المدة وكذا يبذل
- باب المسابقة
- فصل والمستعير في استيفاء النفع كالمستأجر إلا أنه لا يعير
- فصل وعلى الغاصب أرش نقص المغصوب وأجرته مدة مقامه بيده PageV01P150
- فصل ومن أتلف ولو سهوا مالا لغيره ضمنه وإن أكره على الاتلاف
- فصل ولا يضمن رب بهيمة غير ضارية ما أتلفته نهارا من الأموال
- باب الشفعة
- باب الوديعة
- فصل وإن أراد المودع سفر رد الوديعة إلى مالكها أو إلى من
- فصل والمودع أمين لا يضمن إلا إن تعدى أو فرط أو خان ويقبل
- باب احياء الموات
- فصل ويحصل إحياء الأرض الموات إما بحائط منيع أو إجراء ماء PageV01P158
- باب الجعالة
- باب
- فصل وهذا القسم الأخير ثلاثة أنواع أحدها ما التقطه من حيوان
- فصل ويحرم تصرفه فيها حتى يعرف وعاءها ووكاءها وهو ما شد به
- باب اللقيط
- فصل وميراث اللقيط وديته إن قتل لبيت المال وإن ادعاه من
- فصل وشروط الوقف سبعة
- فصل ويلزم الوقف بمجرده ويملكه الموقوف عليه فينظر فيه هو او
- ### | AUTO فصل ويرجع في مصرف الوقف إلى شرط الواقف فإن جهل
- فصل ومن وقف على ولده وولد غيره دخل PageV01P172
- فصل والوقف عقد لازم لا يفسح بإقالة ولا غيرها ولا يوهب ولا
- باب الهبة
- فصل وتملك الهبة بالعقد وتلزم بالقبض بشرط أن يكون القبض
- فصل ولكل واهب أن يرجع في هبته قبل إقباضها مع الكراهة ولا
- ### | AUTO فصل ويباح للانسان أن يقسم ماله بين ورثته في حال
- باب الموصى له
- فصل وإذا أوصى لأهل سكته فلأهل زقاقه حال الوصية ولجيرانه
- باب الموصى به
- باب ما يوصى اليه
- فصل ولا تصح الوصية إلا في شيء معلوم يملك الموصي فعله كقضاء
- فصل وأسباب الإرث ثلاثة النسب والنكاح الصحيح والولاء
- فصل والوارث ثلاثة ذو فرض وعصبة ورحم والفروض المقدرة ستة
- فصل والثلثان فرض أربعة البنتين فأكثر وبنتي الابن فأكثر
- فصل والجد مع الأخوة الاشقاء أو لأب ذكورا كانوا أو إناثا
- باب الحجب
- باب العصبات
- فصل وإذا اجتمع كل الرجال ورث منهم ثلاثة الابن والأب والزوج
- باب الرد وذوي الارحام
- فصل في ذوي الأرحام وهم كل قرابة ليس بذي فرص ولا عصبة
- باب اصول المسائل
- باب ميراث الحمل
- باب ميراث المفقود
- باب ميراث الخنثى
- باب ميراث الغرقى ونحوهم
- باب ميراث أهل الملل
- باب ميراث المطلقة
- باب
- باب ميراث القاتل
- باب ميراث المعتق بعضه
- باب الولاء
- فصل ولا يرث صاحب الولاء إلا عند عدم عصبات النسب وبعد أن
- فصل ويحصل بالفعل فمن مثل برقيقه فجدع أنفه أو اذنه ونحوهما
- ### | AUTO فصل ويصح تعليق العتق بالصفة ك إن فعلت كذا فأنت
- باب التدبير
- باب الكتابة
- فصل ويملك المكاتب كسبه ونفعه وكل تصرف يصلح ماله كالبيع
- فصل والكتابة عقد لازم من الطرفين ولا يدخلها خيار مطلقا ولا
- فصل وإن اختلفا في الكتابة فقول المنكر وفي قدر عوضها أو
- باب أحكام أم
- فصل ويحرم النظر لشهوة أو مع خوف ثورانها إلى أحد ممن ذكرنا
- باب ركني المكاح
- فصل ووكيل الولي يقوم مقامه وله أن يوكل بدون إذنها لكن لا
- باب المحرمات في النكاح
- فصل ويحرم الجمع بين الأختين وبين المرأة وعمتها أو خالتها PageV01P229
- فصل وتحرم الزانية على الزاني وغيره وحتى تتوب وتنقضي عدتها PageV01P230
- باب الشروط في النكاح
- فصل وإن شرطها مسلمة فبانت كتابية أو شرطها بكرا أو جميلة أو
- باب حكم العيوب في النكاح
- فصل ولا يثبت الخيار في عيب زال بعد العقد ولا لعالم به حال
- باب نكاح الكفار
- فصل وإن أسلم الكافر وتحته أكثر من أربع فأسلمن أولا وكن
- فصل وللأب تزويج ابنته مطلقا بدون صداق مثلها وإن كرهت PageV01P239
- فصل وتملك الزوجة بالعقد جميع المسمى ولها نماؤه وإن كان
- فصل فيما يسقط الصداق وينصفه ويقرره يسقط كله قبل الدخول حتى
- فصل وإذا اختلفا في قدر الصداق أو جنسه أو ما يستقر به فقول
- ### | AUTO فصل ولمن زوجت بلا مهر أو بمهر فاسد فرض مهر
- باب الوليمة وآداب الأكل
- فصل ويستحب غسل اليدين قبل الطعام وبعده وتسن التسمية جهرا
- فصل وسن أن يحمد الله إذا فرغ ويقول الحمد لله الذي أطعمني
- باب عشرة النساء
- فصل وللزوج أن يستمتع بزوجته كل وقت على أي صفة كانت مالم
- فصل وليس عليها خدمة زوجها في عجن وخبز وطبخ ونحوه لكن
- فصل ويلزمه أن يبيت عند الحرة بطلبها ليلة من أربع والأمة
- فصل وإذا تزوج بكرا أقام عندها سبعا وثيبا ثلاث ثم يعود إلى
- فصل ومن صح طلاقه صح أن يوكل غيره فيه وأن يتوكل عن غيره
- باب سنة الطلاق وبدعته
- باب صريح الطلاق وكنايته
- فصل وكنايته بدلا فيها من نية الطلاق وهي قسمان ظاهرة وخفية
- باب ما يختلف به عدد الطلاق
- ### | AUTO ### | AUTO فصل والطلاق لا يبعض بل جزء الطلقة
- فصل في طلاق الزمن إذا قال أنت طالق أمس أو قبل أن أتزوجك
- باب تعليق
- فصل ويصح التعليق مع تقدم الشرط وتأخره ك إن قمت فأنت طالق
- فصل في مسائل متفرقة إذا قال إن خرجت بغير إذني فأنت طالق
- فصل ولا يقع الطلاق بالشك فيه أو فيما علق عليه فمن حلف لا
- باب الرجعة
- فصل وإذا طلق الحر ثلاثا أو طلق العبد ثنتين لم تحل له حتى PageV01P265
- ### | AUTO فصل ويصح الظهار من كل من يصح طلاقه منجزا أو
- فصل وشروط اللعان ثلاثة كونه بين زوجين مكلفين الثاني أن
- فصل فيما يلحق من النسب إذا أتت زوجة الرجل بولد بعد نصف سنة
- فصل ومن ثبت أو أقر أنه وطئ أمته في الفرج أو دونه ثم ولدت
- فصل وإن وطئ الأجنبي بشبهة أو نكاح فاسد أو زنا من PageV01P276
- فصل ويجب الاحداد على المتوفى عنها زوجها بنكاح صحيح ما دامت
- باب استبراء الاماء
- فصل واستبراء الحامل بوضع الحمل ومن تحيض بحيضة والآيسة PageV01P278
- فصل والواجب عليه دفع الطعام في أول كل يوم ويجوز دفع عوضه
- فصل والرجعية مطلقا والبائن والناشز الحامل والمتوفى عنها
- باب نفقة الاقارب والمماليك
- ### | AUTO فصل وعلى السيد نفقة مملوكه وكسوته ومسكنه
- باب الحضانة
- فصل وإذا بلغ الصبي سبع سنين عاقلا خير بين ابويه فإن اختار
- باب شروط القصاص في النفس
- باب شروط استيفاء القصاص
- فصل ويحرم استيفاء القصاص بلا حضرة السلطان أو نائبه ويقع
- باب شروط القصاص فيما دون النفس
- فصل ويشترط لجواز القصاص في الجروح انتهاؤها إلى عظم كجرح
- فصل وإن تلف واقع على نائم غير متعد بنومه فهدر وإن تلف
- فصل في مقادير ديات النفس دية الحر المسلم طفلا كان أو كبيرا
- فصل ومن جنى على حامل فألقت جنينا حرا مسلما ذكرا كان PageV01P299
- فصل في دية الأعضاء من أتلف ما في الانسان منه واحد كالأنف
- فصل في دية المنافع تجب الدية كاملة في إذهاب كل من سمع وبصر
- ### | AUTO فصل دية الشجة والجائفة الشجة اسم لجرح الرأس
- باب العاقلة
- باب كفارة القتل
- باب حد الزنا
- باب حد القذف
- ### | AUTO فصل ويسقط حد القذف بأربعة بعفو المقذوف أو
- باب حد السكر
- فصل ومن الألفاظ الموجبة للتعزير قوله لغيره يا كافر يا فاسق
- باب القطع في السرقة
- باب حد قطاع الطريق
- فصل ومن أريد بأذى في نفسه أوماله أو حريمه فله دفعه بالأسهل PageV01P315
- باب قتل البغاة
- باب حكم المرتد
- فصل وتوبة المرتد وكل كافر إتيانه بالشهادتين مع رجوعه عما
- فصل ويباح ما عدا هذا كبهيمة الأنعام والخيل وباقي الوحش كضبع PageV01P319
- فصل ومن اضطر جاز له أن يأكل من المحرم ما يسد رمقه فقط ومن
- باب الذكاة
- فصل وتحصل ذكاة الجنين بذكاة أمه وإن خرج حيا حياة مستقرة لم
- ### | AUTO فصل وشرط وجوب الكفارة خمسة أشياء أحدها كون
- فصل وكفارة اليمين على التخيير إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم
- باب جامع الأيمان
- ### | AUTO فصل فإن لم ينو شيئا رجع إلى سبب اليمين وما
- ### | AUTO ### | AUTO فصل فإن عدم النية والسبب والتعيين
- فصل ومن حلف لا يدخل دار فلان أو لا يركب دابته حنث بما جعله
- باب النذر
- فصل ومن نذر صوم شهر معين لزمه صومه متتابعا فإن أفطر لغير
- ### | AUTO فصل وتفيد ولاية الحكم العامة فصل الخصومات وأخذ
- فصل ويسن كون الحاكم قويا بلا عنف لينا بلا ضعف حليما متأنيا
- باب طريق الحكم وصفته
- فصل ويعتبر في البينة العدالة ظاهرا وباطنا وللحاكم أن يعمل
- ### | AUTO فصل وحكم الحاكم يرفع الخلاف لكن لا يزيل الشيء
- باب القسمة
- فصل النوع الثاني قسمة إجبار وهي ما لا ضرر فيها ولا رد عوض
- باب الدعاوي والبينات
- فصل وإن شهدا أنه طلق واحدة ونسيا عينها لم تقبل ولو شهد
- باب شروط بلوغ من تقبل شهادته
- فصل ومتى وجد الشرط بأن بلغ الصغير وعقل المجنون وأسلم
- باب موانع الشهادة
- باب أقسام المشهود به
- فصل فلو شهد بقتل العمد رجل وامرأتان لم يثبت شيء وإن شهدوا
- باب الشهادة
- فصل ولا تقبل الشهادة إلا بأشهد أو شهدت فلا يكفي أنا شاهد
- باب اليمين في الدعاوي
- فصل وللحاكم تغليظ اليمين فيما له خطر كجناية لا توجب قودا
- فصل والإقرار لقن غيره إقرار لسيده ولمسجد أو مقبرة أو طريق
- باب ما
- فصل فيما اذا وصل بالاقرار ما يغيره إذا قال له علي من ثمن
- فصل ومن باع أو وهب أو أعتق عبدا ثم أقر به لغيره لم يقبل
- باب الاقرار
- فصل إذا قال له علي ما بين درهم وعشرة لزمه ثمانية ومن درهم
وفاة المؤلف: 1033 هـ
الناشر: المكتب الإسلامي
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 34260) — عبر مشروع OpenITI (1033MarciKarmi.DalilTalibCalaMadhhabIbnHanbal.ShamAY0034260-ara1)
الناشر: المكتب الإسلامي
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 34260) — عبر مشروع OpenITI (1033MarciKarmi.DalilTalibCalaMadhhabIbnHanbal.ShamAY0034260-ara1)
পাঠকের মন্তব্য (০)
এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।
ছবিসহ ও লিংকসহ মন্তব্য অ্যাডমিন দেখে প্রকাশ করেন।
একই লেখকের আরও বই
সবগুলো →
تحقيق الرجحان بصوم يوم الشك من رمضان ⌕ লেখা
تحقيق الرجحان بصوم يوم الشك من رمضان
الشهادة الزكية في ثناء الأئمة على ابن تي ⌕ লেখা
الشهادة الزكية في ثناء الأئمة على ابن تيمية
رفع الشبهة والغرر عمن يحتج على فعل المعا ⌕ লেখা
رفع الشبهة والغرر عمن يحتج على فعل المعاصي بالقدر
القول المعروف في فضل المعروف - سلسلة لقا ⌕ লেখা
القول المعروف في فضل المعروف - سلسلة لقاء العشر الأواخر بالمسجد الحرام (19)
قلائد المرجان في بيان الناسخ والمنسوخ في ⌕ লেখা
قلائد المرجان في بيان الناسخ والمنسوخ في القرآن
مسبوك الذهب في فضل العرب وشرف العلم على ⌕ লেখা
مسبوك الذهب في فضل العرب وشرف العلم على شرف النسب
একই বিষয়ের বই
সবগুলো →
الدعاء آدابه وأسبابه ¶ المؤلف: أبو محمد ⌕ লেখা
الدعاء آدابه وأسبابه ¶ المؤلف: أبو محمد عبد الله بن أسعد اليافعي اليمني (768 ه) ¶ المحقق: مسعد عبد الحميد السعدني ¶ الناشر: دار الكتب العلمية [طبع مع كتاب الترشيح لبيان صلاة التسبيح لابن طولون والدعاء للمحاملي] ¶ الطبعة: الأولى 1415 ه - 1995 م ¶ عد
فضائل الشام ⌕ লেখা
فضائل الشام
كتاب الأربعون حديثا ⌕ লেখা
كتاب الأربعون حديثا
سكب الأدب على لامية العرب ¶ لسليمان بك ب ⌕ লেখা
سكب الأدب على لامية العرب ¶ لسليمان بك بن عبد الله بك الشاوي ت 1209ه ... 1794 م ¶ دراسة وتحقيق ¶ رسالة تقدم بها: مهند مجيد برع العبيدي ¶ الى مجلس كلية التربية في جامعة تكريت ¶ وهي جزء من متطلبات نيل شهادة الماجستير في اللغة العربية وآدابها ¶ بإشراف:
القول الجازم في سقوط الحد بنكاح المحارم ⌕ লেখা
القول الجازم في سقوط الحد بنكاح المحارم ¶ المؤلف : الإمام محمد عبد الحي اللكنوي (ت1304ه) ¶ المحقق : الدكتور صلاح محمد أبو الحاج ¶ الناشر : مركز العلماء العالمي للدراسات وتقنية المعلومات ¶ الطبعة : الأولى ¶ عدد الأجزاء : 1 ¶ [الكتاب مرقم ترقيما آليا ل
صحيح البخاري - ط التأصيل ⌕ লেখা
صحيح البخاري - ط التأصيل