أسنى المطالب في شرح روض الطالب - ط العلمية
أسنى المطالب في شرح روض الطالب - ط العلمية
- লেখক
- زكريا الأنصاري
- ভাষা
- আরবি
- বিষয়
- ফিকহ
- পৃষ্ঠা
- ৫৭৭৫
✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (৫৭৭৫ পৃষ্ঠা)
সূচিপত্র (৭০২)
- أصل هذا الكتاب:
- عملنا في هذا الكتاب:
- مصطلحات المذهب عند الشافعية
- النص:
- وأول ما يطلق عليه هذا اللفظ:
- والمعنى الثاني:
- والمعنى الثالث:
- المنصوص:
- القول:
- القول القديم:
- الحالة الأولى:
- الحالة الثانية:
- المسائل المفتى بها عند الشافعية على القديم:
- الجديد:
- المعتمد من أقوال الشافعي:
- وحتى يعلم الراجح من هذين القولين يُنظر:
- الطرق:
- الأصحاب:
- الأظهر:
- المشهور:
- الوجه:
- الأصح:
- الصحيح:
- الأشبه:
- الأقرب:
- وقيل كذا:
- الاختيار:
- وأما «المختار» الذي وقع للنووي في الروضة،
- الإمام:
- القاضي:
- القاضيان:
- الشَّيْخان:
- الشيوخ:
- العراقيون:
- الخراسانيون:
- العراقيان:
- النقل والتخريج:
- النقل:
- والتخريج:
- كثرة التخريجات في المذهب الشافعي:
- علام يتم التخريج في المذهب الشافعي؟.
- هل ينسب القول المخرج إلى الشافعي؟
- "كتاب الطهارة"
- "باب بيان النجاسة، والماء النجس"
- "باب" بيان"إزالة النجاسة"
- "باب الاجتهاد في المياه، وغيرها من الأعيان"
- "باب الآنية"
- "باب صفة الوضوء"
- "باب الأحداث"
- "باب الغسل"
- "فصل" في حكم الجنب ونحوه
- "فصل" في كيفية الغسل
- أحدهما: "نية رفع الجنابة"
- "كتاب التيمم"
- "الباب الثاني في كيفية التيمم
- الركن الثاني والثالث: "النقل"
- "الركن الرابع" "النية"
- الركن الخامس: "مسح الوجه (¬٣) وظاهر اللحية"
- الركن السادس: "مسح اليدين مع المرفقين"
- الركن السابع: "الترتيب بتقديم"
- "الباب الثالث في أحكام التيمم
- "الأول: أنه يبطله غير الحدث"
- "الثاني أنه لا يستبيح بالتيمم"
- "باب مسح الخفين"
- "كتاب الحيض"
- باب
- "فصل" في الاستحاضة
- "الباب الثاني في" بيان"المستحاضات" غير الناسية المعقود
- "الباب الثالث في المتحيرة"
- "الباب الرابع في التلفيق"
- "كتاب الصلاة"
- "الباب الثاني في الأذان والإقامة"
- فصل" في صفة الأذان والإقامة.
- "الباب الثالث في" بيان "استقبال القبلة"
- "الباب الخامس في شروط الصلاة وموانعها"
- "فصل" في أحكام المسجد
- "الباب السادس في السجدات" التي ليست من صلب الصلاة
- "الباب السابع في صلاة التطوع"
- صلاة الضحى
- كتاب صلاة الجماعة
- باب صفة الأئمة في الصلاة.
- كتاب صلاة المسافر
- باب الجمع بين الصلاتين.
- كتاب صلاة الجمعة
- الباب الثاني فيمن تلزمه الجمعة (¬١) ومن لا تلزمه
- الباب الثالث في كيفية إقامة الجمعة بعد شروطها
- كتاب صلاة الخوف
- ما يجوز لبسه للمحارب وغيره وما لا يجوز
- كتاب صلاة العيدين
- وهي ركعتان بنية صلاة العيد
- كتاب صلاة الكسوف
- كتاب صلاة الاستسقاء
- كتاب الجنائز
- باب بيان غسل الميت
- باب التكفين
- باب حمل الجنائز
- باب الصلاة على الميت
- فصل يجوز غسل الكافرولو حربيا
- فصل يحرم غسل الشهيد والصلاة عليه ولو كان جنبا
- فصل يقف الإمام والمنفرد ندبا عند رأس الذكر
- فصل شرطها
- فصل تجوز الصلاة على الغائب عن البلد
- باب الدفن للميت
- فصل يحصل من الأجر بالصلاة عليه
- فصل يكره الجلوس والاستناد والوطء للقبر
- باب التعزية
- باب تارك الصلاة
- كتاب الزكاة
- فصل وأول نصاب البقر ثلاثون وفيها تبيع
- فصل وأول نصاب الغنم أربعون وفيها شاة
- فصل شاة الإبل كشاة الغنم
- فصل ومن وجب عليه سن من الإبل
- فصل أسباب النقص في الزكاة
- باب الخلطة
- باب أداء الزكاة
- باب تعجيل الزكاة
- "باب تأخير الزكاة".
- باب زكاة المعشرات
- فصل وتجب الزكاة على مالك الثمار والحبوب
- فصل لا زكاة فيما يستغل من الوقف للمساجد
- فصل لا تضم الأجناس
- فصل وإن أثمر نخل أو كرم فجد
- فصل وإن تواصل بذر لزرع
- فصل يجب العشر في البعل وهو ما يشرب بعروقه
- فصل وإن تنوعت الحبوب والثمار"
- فصل لا خرص
- فصل يجوز للمالك فيما لو أصاب الأصل عطش أو نحوه
- باب زكاة الذهب والفضة
- فصل لا زكاة في حلي
- فصل فيما يحل ويحرم من الحلي
- باب زكاة التجارة
- فصل وإن اشترى عروض تجارة بنقد معين
- فصل ربح مال التجارة إن ظهر في الحول أو معه
- فصل لو كان مال التجارة حيوانا أو شجرا غير زكوي
- فصل الواجب في زكاة التجارة
- فصل يصح بيع عرض التجارة قبل إخراج زكاته
- فصل زكاة مال القراض على المالك وإن ظهر فيه ربح
- باب زكاة المعدن والركاز
- باب زكاة الفطر
- فصل كل من وجبت نفقته على غيره
- فصل لا فطرة على كافر إلا عن مسلم عليه مؤنته
- فصل والواجب في الفطرة صاع
- فصل لو اشترى عبدا فغربت الشمس ليلة الفطر
- باب قسم الصدقات
- فصل يعطى المكاتب والغارم ما عجزا عن أدائه
- فصل نقل الزكاة وإن قربت المسافة مع وجود الأصناف أو بعضهم
- فصل يشترط كون الساعي عدلا في الشهادات
- فصل يجوز خصاء صغار المأكول
- مسائل منثورة
- باب صدقة التطوع
- كتاب الصيام
- فصل: ويجب في الصوم نية جازمة معينة
- فصل ويفطر الصائم بتعاطي المفطرات
- فصل: شروط الصوم
- فصل: ببين الصومين واجب إذ الوصال
- فصل: ويباح الفطر لخوف الهلاك
- فصل: ومن تعدى بالفطرأو نسي النية في رمضان لزمه إمساك بقية النهار
- فصل ومن أفسد صومه في يوم من رمضان بجماع لزمته كفارة
- فصل: تجب الفدية بثلاثة طرق
- الأول بالبدلية
- الطريق الثاني
- الطريق الثالث
- باب: صوم التطوع
- فصل: يوم عرفة
- كتاب الاعتكاف
- فصل: يستحب للمعتكف الصوم
- فصل: نذر اعتكاف شهر
- فصل: متى نذر اعتكافا متتابعا وشرط الخروج
- كتاب الحج والعمرة
- "باب مواقيت الحج والعمرة"
- باب بيان وجوه الإحرام وما يتعلق به
- "فصل دم التمتع كدم الأضحية"
- باب الإحرام
- "باب دخول مكة"
- "فصل أعمال يوم النحر"
- باب حج الصبي ونحوه
- باب محرمات الإحرام
- باب موانع إتمام الحج
- باب الدماء
- باب الهدي
- كتاب الضحايا
- فصل في صفة الأضحية
- "فصل الأكل من أضحية التطوع، وهديه مستحب"
- باب العقيقة
- كتاب الصيد والذبائح
- "الركن الثاني: الذبيح"
- "الركن الثالث الآلة"
- "الركن الرابع نفس الذبح
- "فصل" في بيان ما يملك به الصيد "
- "فصل" في بيان حكم "الازدحام بالجرح على الصيد،
- "فصل في مسائل منثورة"
- كتاب الأطعمة
- الباب الثاني في المطعوم اضطرارا:
- "فصل" في مسائل تتعلق بالأطعمة
- "كتاب النذر"
- "الركن الثاني الصيغة
- "الركن الثالث - المنذور
- "الفصل الثاني في أحكامه"
- "النوع الثاني" من الملتزمات "الحج" والعمرة
- "النوع الثالث: إتيان المساجد"
- "النوع الرابع الهدايا" والضحايا
- "كتاب البيوع"
- "باب ما يصح به البيع"
- "الأمر الثالث صلاحية المعقود عليه"
- وما كان من الثمن والمثمن في الذمة"
- وأما الصفة فبيع ما لم يره المتعاقدان"
- "باب الربا"
- "باب البيوع المنهى عنها"
- القسم الأول المفسد
- "القسم الثاني من المناهي غير المفسد"
- "باب تفريق الصفقة"
- "باب خيار المجلس والشرط"
- "السبب الثاني خيار الشرط
- "باب خيار النقص"
- الأمر "الثاني ما يظن" حصوله "بالعرف" المطرد "
- "باب حكم المبيع قبل قبضه (¬١) وبعده" وصفة القبض
- "باب التولية"
- "باب بيع المرابحة"
- "باب بيع الأصول والثمار"
- "باب معاملات العبيد والإماء"
- "باب اختلاف المتبايعين"
- "كتاب السلم"
- "باب"القرض"
- "فصل"ويبطل قرض"بشرط "جر منفعة"
- كتاب الرهن
- الأول المرهون،
- "يصح رهن الجارية دون ولدها"
- الثاني "في"حكم "القبض"والطوارئ قبله "
- الثالث""في أحكام المرهون بعد القبض
- "فصل" "للراهن انتفاع لا ينقص الرهن"
- "في الاختلاف"بين المتعاقدين
- "كتاب التفليس"
- يستحب للحاكم أن يشهد على حجر المفلس"
- كتاب الحجر
- "فصل يصح طلاقه ورجعته وخلعه"
- "كتاب الصلح"
- أحكامه فلا يصح مع الإنكار"
- الصلح على الإنكار باطل"
- "الباب الثالث في التنازع"
- "كتاب الحوالة"
- "فصل المحيل يبرأ بالحوالة"
- "كتاب الضمان"
- يصح ضمان رد كل عين مضمونة"
- في أحكامه
- مطالبة المستحق لهما"
- "الحكم الثاني" في مطالبة الضامن
- الرجوع":
- "فصل ضمان المريض"
- كتاب الشركة
- الشريك كالوكيل في التصرف
- لكل من الشريكين فسخها متى شاء
- تنفسخ الشركة بموت أحدهما و جنونه و إغمائه
- الربح و الخسران فيها على قدر المالين
- يد كل واحد منهما يد أمانة
- كتاب الوكالة
- في أركانها،
- الركن الثاني و الثالث: الموكل و الوكيل
- الركن الرابع: الصيغة
- في أحكام الوكالة:
- الموافقة"
- الأمانة
- في العهدة
- مسائل منثورة
- في الاختلاف في الوكالة وصفتها
- كتاب الإقرار
- في أركانه،
- الركن الثاني: المقر له
- الركن الثالث: المقر به
- الركن الرابع: الصيغة
- في الإقرار بالمجمل
- مسائل منثورة
- في تعقيب الإقرار بما يغيره
- مسائل تتعلق بالإقرار
- في الإقرار بالنسب
- القسم الأول: في إلحاق النسب بنفسه
- القسم الثاني: في إلحاق النسب بغيره
- في أركانها،
- الركن الثاني: المستعير
- الركن الثالث: المعار
- الركن الرابع: الصيغة
- في أحكامها
- "الحكم الثاني: التسليط":
- "الحكم الثالث: الجواز"
- كتاب الغصب
- في الضمان،
- الطرف الثاني في المضمون
- "الطرف الثالث: في قدر" البدل "الواجب"
- الطرف الرابع: في الاختلاف
- في الطوارئ على المغصوب
- "الطرف الثاني في الزيادة،
- "الطرف الثالث: فيما يترتب على تصرف الغاصب
- مسائل منثورة
- كتاب الشفعة
- "الركن الثاني: الآخذ"
- في كيفية الأخذ بالشفعة
- "الطرف الثاني: فيما يأخذ به" الشفيع "
- "الطرف الثالث في التزاحم"
- في مسقطات الشفعة
- كتاب القراض
- في أركان صحته"
- "الركن الثاني: العمل
- "الركن الثالث: الربح
- "الركن الرابع: الصيغة"
- "الركن الخامس: العاقدان"
- في أحكام القراض.
- "الحكم الثالث: أن لا يسافر به"
- في فسخ القراض (¬١) والاختلاف فيه
- "الطرف الثاني: في الاختلاف
- كتاب المساقاة
- في أركانها
- الركن "الثاني: متعلق العمل"
- "الركن الثالث: الثمار
- "الركن الرابع: العمل
- "الركن الخامس: الصيغة"
- في أحكامها،
- "الحكم الثاني: اللزوم"
- باب المزارعة والمخابرة
- كتاب الإجارة
- في أركانها:
- "الركن الثالث: الأجرة
- "الركن الرابع: المنفعة
- في أحكام الإجارة الصحيحة
- "الطرف الثاني: في حكم يد المستأجر والأجير"
- في الطوارئ الموجبة للفسخ والانفساخ
- "القسم الثاني: ما يقتضي الانفساخ
- كتاب الجعالة
- أركانها
- "الركن الثاني: المتعاقدان"
- الركن "الثالث: العمل
- الركن "الرابع: الجعل
- "كتاب إحياء الموات"
- في الأرض الموات"
- في المنافع المشتركة":
- في الأعيان الخارجة من الأرض
- "الطرف الثاني: المياه
- كتاب الوقف
- في أركانه وشروطه،
- "الطرف الثاني: في شروطه،
- في أحكام الوقف
- "الطرف الثاني: في الأحكام المعنوية:
- كتاب الهبة
- النوع الأول: الهدية
- النوع الثاني: الصدقة
- النوع الثالث: الهبة
- أركانها
- الركن الثالث: الصيغة
- الركن الرابع: الموهوب
- في حكم الهبة في الرجوع والثواب"
- كتاب اللقطة
- في أركانها
- "الركن: الثاني الملتقط،
- في أحكام الالتقاط الصحيح
- "الحكم الثاني: في التعريف"
- "الحكم الثالث: التملك"
- "الحكم الرابع: وجوب الرد"
- كتاب اللقيط
- في أركان اللقيط
- الركن "الثاني: اللقيط:
- "الركن الثالث: الملتقط:
- في أحكام اللقيط
- "الحكم الثالث: النسب"
- "الحكم الرابع: الحرية"
- "كتاب الفرائض"
- " في بيان المجمع على توريثهم من الرجال والنساء
- وللأب الكل بالتعصيب"
- والابن" إذا انفرد "يحوز الجميع"
- "الباب الثاني في بيان العصبة وترتيبهم"
- "الباب الثالث في بيان ميراث الجد
- "الباب الرابع في بيان الحجب"
- "الباب الخامس موانع الميراث خمسة"
- "الباب السادس: في موجبات التوقف"عن الصرف في الحال"
- "الباب السابع: في ميراث ولد الزنا" وولد الملاعنة والمجوس"
- لو "اجتمع في شخص قرابتان"
- "الباب الثامن: في الرد و كيفية توريث ذوي الأرحام"
- يعمل في توريث ذوي الأرحام بمذهب أهل التنزيل وهو أن ينزل كل فرع منزلة أصله"
- "الباب التاسع في الحساب"
- "الباب العاشر في المسائل الملقبات و مسائل المعاياة".
- في المعاياة"
- "كتاب الوصايا"
- الأول في أركانها
- الوصية لعبد الغير (¬٣) وصية لسيده"
- تصح الوصية لكافر ولو حربيا ومرتدا"
- الوصية" لغير الوارث "بالزيادة عن الثلث إن كانت ممن لا وارث له خاص فباطلة"
- وإن أوصى بحمل (¬٤) ولو غير موجود جاز"
- وتصح بما يعجز عن تسليمه كالآبق" والمغصوب
- تصح" الوصية "بنجس يحل الانتفاع به ككلب صيد ولو جروا"
- وتصح" الوصية "بنجوم الكتابة"
- "فصل وإن أوصى بطبل لهو أو عوده صحت" وصيته بهما "
- "فصل: إنما تنفذ" الوصية قهرا "في الثلث وإن أوصى في الصحة"
- في بيان المرض المخوف (¬١) وما في معناه،
- " في بيان التبرع المحسوب من الثلث "
- وأما القبول فيجب في الوصية لمعين"
- وإن أوصى له بمن يعتق عليه لم يلزمه القبول"
- "الباب الثاني في أحكام الوصية الصحيحة"
- لو "أوصى بإعتاق عبد" تطوعا (¬٣) "أجزأه" إعتاق "ما يقع عليه الاسم"
- للموصى له بالمنافع إثبات اليد" على الأعيان الموصى له بمنافعها "
- ويحرم على الوارث وطء" الأمة "الموصى بمنفعتها إن كانت ممن تحبل"
- " في كيفية حساب المنفعة من الثلث "
- تصح الوصية بحج التطوع"
- ولو ورث من يعتق عليه أو وهب له" أو أوصي له به "في المرض عتق" عليه "من رأس المال"
وفاة المؤلف: 926 هـ
الكتاب: أسنى المطالب شرح روض الطالب
المؤلف: أبو يحيى زكريا الأنصاري الشافعي (ت ٩٢٦ هـ)
ومعه حاشية: أبى العباس بن أحمد الرملي الكبير (ت ٩٥٧ هـ)، جرَّدها من خطه محمد الشوبرى [ت ١٠٦٩ هـ]
ضبط نصه وخرج أحاديثه وعلق عليه: د محمد محمد تامر
(كلية دار العلوم - قسم الشريعة)
تنبيه: اعتمد المحقق على الطبعة الميمنية القديمة، وجعل تعليقاته هو مع حاشية الرملي في الهامش. وذكر أن ما بدأ بكلمة (قوله. . .) فهو من حاشية الرملي، وغيره هو من كلام المحقق، فليُتَنبَّه
الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان
الطبعة: الأولى، ١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ م
عدد الأجزاء: ٩
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 6816)
الكتاب: أسنى المطالب شرح روض الطالب
المؤلف: أبو يحيى زكريا الأنصاري الشافعي (ت ٩٢٦ هـ)
ومعه حاشية: أبى العباس بن أحمد الرملي الكبير (ت ٩٥٧ هـ)، جرَّدها من خطه محمد الشوبرى [ت ١٠٦٩ هـ]
ضبط نصه وخرج أحاديثه وعلق عليه: د محمد محمد تامر
(كلية دار العلوم - قسم الشريعة)
تنبيه: اعتمد المحقق على الطبعة الميمنية القديمة، وجعل تعليقاته هو مع حاشية الرملي في الهامش. وذكر أن ما بدأ بكلمة (قوله. . .) فهو من حاشية الرملي، وغيره هو من كلام المحقق، فليُتَنبَّه
الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان
الطبعة: الأولى، ١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ م
عدد الأجزاء: ٩
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 6816)
পাঠকের মন্তব্য (০)
এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।
একই লেখকের আরও বই
সবগুলো →
المنفرجتان ⌕ লেখা
المنفرجتان
المقصد لتلخيص ما في المرشد ⌕ লেখা
المقصد لتلخيص ما في المرشد
فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب ⌕ লেখা
فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب
حاشية شيخ الإسلام زكريا الأنصاري على شرح ⌕ লেখা
حاشية شيخ الإسلام زكريا الأنصاري على شرح جمع الجوامع ¶ المؤلف: زكريا الأنصاري ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من إضافات أعضاء ملتقى أهل الحديث]
একই বিষয়ের বই
সবগুলো →
السياسة للوزير المغربي ⌕ লেখা
السياسة للوزير المغربي
اصطلاح المذهب عند المالكية ⌕ লেখা
اصطلاح المذهب عند المالكية
الهداية على مذهب الإمام أبي عبد الله أحم ⌕ লেখা
الهداية على مذهب الإمام أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني
شرح مختصر الطحاوي للجصاص ⌕ লেখা
شرح مختصر الطحاوي للجصاص
نصاب الاحتساب ⌕ লেখা
نصاب الاحتساب
مسائل الإمام ابن باز ⌕ লেখা
مسائل الإمام ابن باز