المقصد لتلخيص ما في المرشد
المقصد لتلخيص ما في المرشد
- লেখক
- زكريا الأنصاري
- ভাষা
- আরবি
- বিষয়
- কুরআন
- পৃষ্ঠা
- ৮৯
✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (৮৯ পৃষ্ঠা)
সূচিপত্র (১২৪)
- بسم الله الرحمن الرحيم
- الباب الأول في ألف الوصل
- الباب الثاني في الياآت
- الباب الثالث في هاء التأنيث
- الباب الرابع فيما جاء من هاء التأنيث مكتوبا بالتاء ومكتوبا بالهاء
- الباب الخامس في الهاآت التي تزاد في آخر الكلمة للوقف عليها
- الباب السادس غي الوقف على هاء الكناية
- الباب السابع في الوقف على آخر الكلمة المتحركة منونة وغير منونة
- الباب الثامن في كلا
- الباب التاسع في الكلمتين اللتين ضمت إحداهما إلى الأخرى فصارتا كلمة
- سورة الفاتحة مكية مدنية
- سورة البقرة مدنية
- سورة آل عمران مدنية
- سورة النساء مدنية
- سورة المائدة مدنية
- سورة الأنعام مكية
- سورة الأعراف مكية إلا قوله واسألهم عن القرية أو الخمس آيات فمدني
- سورة الأنفال مدنية وقيل إلا قوله وإذ يمكر بك الذين كفروا الآيات السبع
- سورة التوبة مدنية وقيل إلا الآيتين آخرها فمكيتان
- سورة يونس مكية إلا قوله فان كنت في شك الآيتين أو الثلاث أو قوله ومنهم
- سورة هود ﵇ مكية إلا قوله أقم الصلاة الآية وقيل إلا فلعلك
- سورة يوسف ﵇ مكية
- سورة الرعد مكية إلا قوله ولا يزال الذين كفروا الآية ويقول الذين كفروا
- سورة إبراهيم ﵇ مكية إلا قوله ألم ترى الذين بدّلوا الآيتين
- سورة الحجر مكية
- سورة النحل مكية إلا قوله وان عاقبتم إلى آخرها فمدني
- سورة الإسراء مكية إلا قوله وان كادوا ليفتنوك الآيات الثمان فمدني
- سورة الكهف مكية إلا قوله تعالى واصبر نفسك الآية فمدني
- سورة مريم ﵍ مكية وقيل إلا سجدتها وقيل إلا فخلف من بعدهم خلف
- سورة طه ﵇ مكية
- سورة الانباء ﵈ مكية
- سورة الحج مكية الاقواله ومن الناس من يعبد الله على حرف الآيتين وقيل
- سورة المؤمنون مكية
- سورة النور مدنية
- سورة الفرقان مكية الاقوله والذين لايدعون مع الله الها آخر إلى رحيما
- سورة الشعراء مكية الاقوله والشعراء إلى آخرها فمدني
- سورة النمل مكية
- سورة القصص مكية إلا قوله تعلى ان الذي فرض عليك القرآن الآية فنزلت
- سورة العنكبوت مكية
- سورة الروم مكية
- سورة لقمان ﵇ مكية الا قوله ولو أن ما في الأرض من شجرة أقلام
- سورة السجدة مكية
- سورة الأحزاب مدنية
- سورة سبأ مكية الا قوله ويرى الذين او توا العلم الى الآية فمدني
- سورة فاطر مكية
- سورة يس مكية وقيل الا قوله وإذا لهم اتقوا الآية فمدنية أو مكية
- سورة الصافات مكية
- سورة ص مكية
- سورة الزمر مكية إلا قوله قل يا عبادي الذين أسرفوا الآية فمدني
- سورة المؤمن مكية إلا قوله تعلى إلا الذين كفروا الآيتين فمدني
- سورة فصلت مكية
- سورة الشورى مكية إلا قوله قل لا أسألكم عليه أجرا الآيات الأربع فمدني
- سورة الزخرف مكية وقيل الا واسأل من أرسلنا الآية فمدني
- سورة الدخان مكية وقيل إلا قوله أنا كاشفوا لعذاب الآية فمدني
- سورة الجاثية مكية إلا قوله قل للذين آمنوا يغفروا الآية فمدني
- سورة الأحقاف مكية إلا قوله قل أرأيتم إن كان من عند الله الآية وإلا
- سورة القتال مدنية إلا قوله وكأين من قرية الآية فمكي أو مدني
- سورة الفتح مدنية
- سورة الحجرات مدنية
- سورة ق مكية إلا قوله ولقد خلقنا السموات الآية فمدني
- سورة والذاريات مكية
- سورة والطور مكية
- سورة النجم مكية إلا قوله عند سدرة المنتهى فمدني
- سورة القمر
- سورة الرحمن مكية وقيل إلا قوله يسأله من في السموات والأرض فمدني
- سورة الواقعة مكية إلا قوله أفبهذا الحديث الآية وقوله ثلة من الاولين
- سورة الحديد مكية أو مدنية
- سورة المجادلة مدنية
- سورة الحشر مدنية الحكيم تام لأول الحشر كاف وكذا إن يخرجوا ومن الله لم
- سورة الممتحنة مدنية
- سورة الصف مكية أو مدنية
- سورة الجمعة مدنية
- سورة المنافقين مدنية
- سورة التغابن مكية أو مدنية
- سورة الطلاق مكية
- سورة التحريم مدنية
- سورة الملك مكية
- سورة ن والقلم مكية
- سورة الحاقة مكية
- سورة المعارج مكية
- سورة نوح ﵇ مكية
- سورة الجن مكية
- سورة المزمل ﵇ مكية وقل إلا قوله إن ربك يعلم إلى آخرها فمدني
- سورة المدثر ﵊ مكية
- سورة القيامة مكية
- سورة الإنسان مكية أو مدنية
- سورة المرسلات مكية
- سورة النبأ مكية
- سورة النازعات مكية
- سورة عبس مكية
- سورة التكوير مكية
- سورة الانفطار مكية
- سورة المطففين مكية أو مدنية
- سورة الانشقاق مكية
- سورة البروج مكية
- سورة الطارق مكية
- سورة الأعلى مكية
- سورة الغاشية مكية
- سورة الفجر مكية أو مدنية
- سورة البلد مكية
- سورة والشمس مكية
- سورة والليل مكية
- سورة الضحى مكية
- سورة الانشراح مكية
- سورة التين مكية أو مدنيه
- سورة العلق مكية
- سورة القدر مكية أو مدنية
- سورة لم يكن مكية أو مدنية
- سورة الزلزلة مكية أو مدنية
- سورة والعاديات مكية أو مدنية
- سورة القارعة مكية
- سورة التكاثر مكية
- سورة والعصر مكية أو مدنية
- سورة الهمزة مكية أو مدنية
- سورة الفيل مكية
- سورة قريش مكية
- سورة الدين مكية أو مدنية أو نصفها كذا ونصفها كذا
- سورة الكوثر مكية أو مدنية
- سورة الكافرين مكية أو مدنية
- سورة النصر مكية
- سورة تبت مكية
- سورة الإخلاص هي واللتان بعدها مكيات أو مدنيات
- سورة الفلق
- سورة الناس
وفاة المؤلف: 926 هـ
الكتاب: المقصد لتلخيص ما في المرشد في الوقف والابتداء
المؤلف: زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري، زين الدين أبو يحيى السنيكي (ت ٩٢٦هـ)
الناشر: دار المصحف
الطبعة: الثانية، ١٤٠٥ هـ - ١٩٨٥ م
عدد الصفحات: ٩٢
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 3985)
الكتاب: المقصد لتلخيص ما في المرشد في الوقف والابتداء
المؤلف: زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري، زين الدين أبو يحيى السنيكي (ت ٩٢٦هـ)
الناشر: دار المصحف
الطبعة: الثانية، ١٤٠٥ هـ - ١٩٨٥ م
عدد الصفحات: ٩٢
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 3985)
পাঠকের মন্তব্য (০)
এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।
ছবিসহ ও লিংকসহ মন্তব্য অ্যাডমিন দেখে প্রকাশ করেন।
একই লেখকের আরও বই
সবগুলো →
المنفرجتان ⌕ লেখা
المنفرجتان
أسنى المطالب في شرح روض الطالب - ط العلم ⌕ লেখা
أسنى المطالب في شرح روض الطالب - ط العلمية
فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب ⌕ লেখা
فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب
حاشية شيخ الإسلام زكريا الأنصاري على شرح ⌕ লেখা
حاشية شيخ الإسلام زكريا الأنصاري على شرح جمع الجوامع ¶ المؤلف: زكريا الأنصاري ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من إضافات أعضاء ملتقى أهل الحديث]
একই বিষয়ের বই
সবগুলো →
شرح طيبة النشر في القراءات العشر ⌕ লেখা
شرح طيبة النشر في القراءات العشر
إعجاز القرآن للباقلاني ⌕ লেখা
إعجاز القرآن للباقلاني
شرح الشاطبية فتح الوصيد في شرح القصيد - ⌕ লেখা
شرح الشاطبية فتح الوصيد في شرح القصيد - ت أحمد الزعبي
شفاء العليل في اختصار إبطال التحليل ¶ من ⌕ লেখা
شفاء العليل في اختصار إبطال التحليل ¶ منظمة المؤتمر الإسلامي - مجمع الفقه الإسلامي - جدة ¶ مطبوعات المجمع ¶ المؤلف: محمد بن علي بن أحمد بن عمر بن يعلى، أبو عبد الله، بدر الدين البعلي (المتوفى: 778ه) ¶ آثار شيخ الإسلام ابن تيمية وما لحقها من أعمال (10
مدخل في علوم القراءات ⌕ লেখা
مدخل في علوم القراءات
الحيدة والاعتذار في الرد على من قال بخلق ⌕ লেখা
الحيدة والاعتذار في الرد على من قال بخلق القرآن