شرح ألفية ابن مالك للعثيمين
شرح ألفية ابن مالك للعثيمين
- Author
- ابن عثيمين
- Language
- Arabic
- Subjects
- Arabic Language & Literature
- Page
- 761
✓ The text of this book is searchable (761 Page)
সূচিপত্র (823)
- شرح ألفية ابن مالك [١]
- مقدمة في فوائد علم النحو ونشأته
- أهمية علم النحو
- نشأة علم النحو
- مدرسة الكوفة ومدرسة البصرة والأرجح منهما
- التعريف بابن مالك وألفيته
- الحياة العلمية في عصر ابن مالك
- ترجمة ابن مالك ناظم الألفية
- مشايخ ابن مالك
- تلاميذ ابن مالك
- أخلاق ابن مالك
- مؤلفات ابن مالك
- الكلام على الألفية
- شراح الألفية
- تعريف علم النحو وحكم تعلمه
- شرح مقدمة الألفية
- من هو ابن مالك
- معنى الحمدلة
- شرح الصلاة على النبي وآله
- شرح استعانة المؤلف بالله تعالى
- ثناء ابن مالك ﵀ على ألفيته
- الصفات التي جمعتها الألفية
- تفضيل ابن مالك ألفيته على ألفية ابن معط وثناؤه عليه
- دعاء ابن مالك لنفسه ولابن معط
- شرح ألفية ابن مالك [٢]
- الكلام وما يتألف منه
- تعريف الكلام عند النحاة
- اشتراط الفائدة في تعريف الكلام
- تعريف الكلم
- تعريف القول
- تعريف الكلمة
- علامات الاسم
- علامات الفعل
- علامات الحرف
- تفصيل علامات الأفعال
- علامة الفعل المضارع
- الجواب
- علامة الفعل الماضي
- الجواب
- علامة فعل الأمر
- الجواب
- الفرق بين فعل الأمر واسم الفعل
- الجواب
- علامات أخرى للأفعال وقاعدة أسماء الأفعال
- الجواب
- تقسيم الحروف إلى خاص وعام
- شرح ألفية ابن مالك [٣]
- المعرب والمبني من الأسماء
- تعريف المعرب والمبني
- معنى الشبه الوضعي في بناء الضمائر
- معنى الشبه المعنوي في بناء متى والإشارة
- معنى النيابة عن الفعل بلا تؤثر في بناء أسماء الأفعال
- السؤال
- معنى الشبه الافتقاري في بناء الموصولات
- تعديد الأسماء المبنية
- المعرب من الأسماء
- المعرب والمبني من الأفعال
- بناء الفعل الماضي وفعل الأمر
- إعراب الفعل المضارع
- بناء الحروف
- شرح ألفية ابن مالك [٤]
- ألقاب الإعراب
- اشتراك الاسم والفعل في الرفع والنصب
- تخصيص الاسم بالجر والفعل بالجزم
- العلامات الأصلية للإعراب
- الجواب
- إعراب الأسماء الخمسة
- شروط إعراب ذو وفو بالحروف
- إعراب أبو وأخو وحمو وهن بالحروف
- لغة النقص في الأسماء الستة
- لغة القصر في الأسماء الستة
- أمثلة للإعراب في الأسماء الستة
- شروط إعراب الأسماء الستة بالحروف
- شرح ألفية ابن مالك [٥]
- باب التثنية
- إعراب المثنى
- الملحق بالمثنى
- خلاصة الكلام في رفع المثنى وما يلحق به
- نصب المثنى وما يلحق به وجرهما
- إعراب جمع المذكر السالم
- تعريف جمع العلم جمعاً مذكراً سالماً
- محترزات تعريف الجمع المذكر السالم
- شروط جمع الصفة جمعاً مذكراً سالماً
- الجواب
- شرح ألفية ابن مالك [٦]
- الملحقات بالجمع المذكر السالم
- الاحتجاج بالقرآن والسنة في النحو
- أمثلة على إعراب جمع المذكر السالم
- ضبط حركة النون في المثنى والجمع المذكر السالم
- أمثلة للإعراب
- شرح ألفية ابن مالك [٧]
- إعراب جمع المؤنث السالم
- نيابة الكسرة عن الفتحة في جمع المؤنث السالم
- أمثلة توضيحية
- الجواب
- إعراب ما لا ينصرف
- نيابة الفتحة عن الكسرة في الممنوع من الصرف
- موانع الصرف
- الجواب
- شرط جر ما لا ينصرف بالفتحة
- حكم التمثيل في النحو وفي المسرحيات
- إعراب الأفعال الخمسة
- رفع الأفعال الخمسة بالنون ونصبها وجزمها بحذف النون
- حذف نون الأفعال الخمسة في غير النصب والجزم
- أمثلة على إعراب الفعل المضارع
- الجواب
- شرح ألفية ابن مالك [٨]
- إعراب المنقوص والمقصور
- إعراب الأفعال المعتلة الآخر
- الجواب
- خلاصة الإعراب والبناء
- شرح ألفية ابن مالك [٩]
- النكرة والمعرفة
- تعريف النكرة
- علامات النكرة
- الجواب
- أنواع المعارف
- ترتيب أنواع المعرفة
- الكلام على الضمائر
- تعريف الضمير
- الضمائر المتصلة
- الجواب
- اتحاد ضمائر الجر والنصب المتصلة
- مجيء الألف والواو والنون للغائب وغيره
- الضمائر التي تستتر وجوباً
- ضمائر الرفع المنفصلة
- ضمائر النصب المنفصلة
- السؤال
- شرح ألفية ابن مالك [١٠]
- تابع الكلام على الضمائر
- امتناع مجيء الضمير المنفصل إذا أمكن الإتيان بالمتصل
- حالات جواز مجيء الضمير المنفصل مع إمكان مجيء المتصل
- حكم تقديم الأخص من الضمائر على غيره
- وجوب الفصل عند اتحاد الرتبة
- الكلام على نون الوقاية مع ياء المتكلم
- وجوب نون الوقاية في الأفعال إذا اتصل بها ياء المتكلم
- جواز مجيء (ليسي) في الشعر
- حكم نون الوقاية مع الحروف
- الجواب
- شرح ألفية ابن مالك [١١]
- العلم
- تعريف العلم
- أنواع العلم
- الجواب
- الترتيب بين الاسم والكنية واللقب
- حالات الاتباع والإضافة عند اجتماع الاسم واللقب
- العلم المنقول والعلم المرتجل
- العلم المركب من جملة والمركب المزجي
- خلاصة في بعض أقسام العلم
- العلم المركب تركيباً إضافياً
- الجواب
- العلم الجنسي والعلم الشخصي
- معنى علم الجنس والفرق بينه وبين العلم الشخصي
- العلم الجنسي في المحسوسات
- العلم الجنسي في المعقولات
- شرح ألفية ابن مالك [١٢]
- اسم الإشارة
- ما تدل عليه أسماء الإشارة من تذكير وإفراد ونحوهما
- الجواب
- مراتب البعد في أسماء الإشارة
- الكلام على كاف الخطاب اللاحقة لاسم الإشارة
- أسماء الإشارة للمكان
- شرح ألفية ابن مالك [١٣]
- الاسم الموصول
- الموصولات الحرفية
- الموصولات الخاصة
- اسم الموصول للمفرد
- حذف الياء من الموصول المفرد إذا ثني
- تثنية الاسم الموصول
- تشديد النون في المثنى الموصول
- اسم الموصول للجمع المذكر
- اسم الموصول للجمع المؤنث
- الموصولات العامة
- الكلام على من وما الموصولتين
- الجواب
- الكلام على أل الموصولة
- أنواع الاسم الموصول وألفاظه
- الكلام على ذو الطائية
- الكلام على ذا الموصولة
- متى تكون ذا موصولة ومتى تكون ملغاة
- الجواب
- شرح ألفية ابن مالك [١٤]
- صلة الموصول وشروطها
- وجوب صلة للموصول
- وجوب تأخر الصلة عن الموصول
- وجوب اشتمال الصلة على ضمير مناسب للموصول
- الجواب
- صلة الموصول يجب أن تكون جملة أو شبه جملة
- جملة الصلة خبرية لا إنشائية
- الجواب
- حكم الفصل بين الموصول وصلته
- صلة أل الموصولة
- أي الموصولة وشروط إعرابها
- حذف صدر صلة الموصول غير أي
- السؤال
- الجواب
- حذف العائد
- حذف العائد المرفوع
- الجواب
- السؤال
- متى لا يجوز حذف صدر الصلة
- حذف العائد المنصوب
- حذف العائد المجرور بالوصف
- الخلاصة في حذف العائد
- شرح ألفية ابن مالك [١٥]
- المعرف بأداة التعريف
- زيادة حرف التعريف
- زيادة أل في بعض الكلمات وجوباً
- زيادة أل في ضرورة الشعر
- زيادة أل للمح الأصل
- أل الداخلة على العلم بالغلبة
- حذف أل الداخلة على العلم بالغلبة
- معاني أل
- شرح ألفية ابن مالك [١٦]
- المبتدأ والخبر
- الجواب
- استغناء الوصف بالفاعل عن الخبر
- الجواب
- الاستغناء بالفاعل عن الخبر إذا اعتمد المبتدأ على الاستفهام
- الاستغناء بالفاعل عن الخبر إذا اعتمد المبتدأ على النفي
- الاستغناء بالفاعل عن الخبر من غير اعتماد على نفي ولا غيره
- حكم تطابق الوصف مع فاعله المغني عن الخبر
- الرافع للمبتدأ والخبر
- تعريف الخبر
- أنواع الخبر
- شرح ألفية ابن مالك [١٧]
- روابط جملة الخبر بالمبتدأ
- الجواب
- حكم ربط الخبر المفرد بالمبتدأ
- الإخبار بشبه الجملة
- حكم الإخبار بالزمن عن الذات
- شرح ألفية ابن مالك [١٨]
- مسوغات الابتداء بالنكرة
- الجواب
- متى يجوز أن يقدم الخبر
- حالات امتناع تقديم الخبر
- الجواب
- حالات وجوب تقديم الخبر
- شرح ألفية ابن مالك [١٩]
- حذف المبتدأ والخبر
- الجواب
- حالات حذف الخبر وجوباً
- تعدد الأخبار
- الجواب
- شرح ألفية ابن مالك [٢٠]
- كان وأخواتها
- عمل كان
- شرح ألفية ابن مالك [٢٢]
- فصل: في ما ولات وإن المشبهات بليس
- شروط إعمال ما عمل ليس
- حكم تقدم معمول خبر ما الحجازية
- الجواب
- رفع المعطوف بلكن أو ببل على خبر ما المنصوب
- جر خبر ما وليس ولا وكان المنفية بالباء الزائدة
- شروط إعمال لا ولات عمل ليس
- شرح ألفية ابن مالك [٢٣]
- أفعال المقاربة
- الغالب في خبر كاد وعسى أن يكون مضارعاً
- الجواب
- وجوب اقتران خبر حرى واخلولق بأن
- اقتران خبر أوشك بأن
- تجرد خبر كرب من أن
- امتناع اقتران خبر ما دل على الشروع بأن
- تصرف كاد وأخواتها
- استعمال بعض أخوات كاد تامة
- حكم عسى إذا تقدمها الاسم
- جواز الفتح والكسر في سين (عسيت)
- شرح ألفية ابن مالك [٢٤]
- إن وأخواتها
- عمل إن وأخواتها
- إن وأخواتها تعمل عكس عمل كان وأخواتها
- حكم الترتيب بين اسم إن وخبرها
- حكم تقديم خبر إن على اسمها في نحو إن في الدار صاحبها
- فتح همزة إن وكسرها
- مواضع فتح همزة إن
- الجواب
- مواضع كسر همزة إن
- الجواب
- كسر همزة إن إذا جاءت بعد فعل معلق باللام
- إعراب أبيات مواضع كسر همزة إن
- شرح ألفية ابن مالك [٢٥]
- مواضع جواز فتح همزة إن وكسرها
- أحوال همزة إن إذا كانت جواباً للقسم
- دخول لام الابتداء على خبر إن المكسورة
- متى يمتنع دخول لام الابتداء على خبر إن
- دخول اللام على غير خبر إن المكسورة
- دخول ما الكافة على إن وأخواتها
- الجواب
- شرح ألفية ابن مالك [٢٦]
- حكم العطف على إن وأخواتها
- جواز رفع المعطوف على إن واسمها وخبرها
- حكم المعطوف على أخوات إن
- إعمال إن المخففة وإهمالها
- دخول إن المخففة على الفعل
- الكلام على أن المخففة من الثقيلة
- حذف اسم أن المخففة
- الفصل بين أن المخففة وخبرها
- الكلام على كأن المخففة
- تخفيف لكن
- شرح ألفية ابن مالك [٢٧]
- لا التي لنفي الجنس
- عمل (لا) التي لنفي الجنس
- حكم المعطوف على اسم لا إذا تكررت
- نعت اسم لا النافية للجنس
- العطف على اسم لا إذا لم تتكرر
- حكم لا النافية للجنس مع همزة الاستفهام
- حكم حذف خبر (لا) النافية للجنس
- الفرق بين لا النافية للجنس ولا النافية للوحدة
- شرح ألفية ابن مالك [٢٨]
- ظن وأخواتها
- التعليق والإلغاء في عمل ظن
- تصريف ظن وأخواتها
- متى يجوز الإلغاء لعمل ظن وأخواتها
- مواضع التعليق في عمل ظن وأخواتها
- شرح ألفية ابن مالك [٢٩]
- الكلام على (علم) بمعنى (عرف) و (ظن) بمعنى (اتهم) و (رأى) بمعنى (حلم)
- الجواب
- حذف مفعولي ظن وأخواتها أو أحدهما
- استعمال القول بمعنى الظن
- الكلام على أعلم وأرى
- تعدية (علم ورأى) بالهمزة إلى ثلاثة مفاعيل
- ما ثبت لمفعولي (علم) يثبت للثاني والثالث من مفاعيل أعلم وأرى
- ما يتعدى لواحد من الأفعال يتعدى لاثنين بالهمزة ويثبت لثانيهما ما يثبت للثاني من مفعولي كسا
- الأفعال التي تعمل عمل (أرى)
- شرح ألفية ابن مالك [٣٠]
- الفاعل
- تعريف الفاعل
- تأخر الفاعل عن الفعل
- الجواب
- تجريد الفعل من علامة التثنية والجمع إذا كان الفاعل مثنى أو مجموعاً
- حالات حذف الفعل
- تأنيث الفعل
- موضع تاء التأنيث من الفعل الماضي والفعل المضارع
- متى يجب تأنيث الفعل
- تأنيث الفعل إذا فصل بينه وبين فاعله المؤنث
- حذف التاء من الفعل المسند إلى مؤنث حقيقي من غير فصل
- تأنيث الفعل إذا أسند إلى جمع
- حكم حذف التاء في (نعم الفتاة)
- الترتيب بين الفعل والفاعل والمفعول
- الأصل اتصال الفاعل بالفعل وانفصال المفعول
- متى يجب تأخير المفعول وتقديم الفاعل
- وجوب تأخير الفاعل أو المفعول إذا انحصر بإلا أو بإنما
- تقديم المفعول على الفاعل إذا كان فيه ضمير يعود على الفاعل
- شرح ألفية ابن مالك [٣١]
- النائب عن الفاعل
- قيام نائب الفاعل مقام الفاعل في الأحكام
- تغيير صورة الفعل عند إسناده للمفعول
- صياغة الفعل لما لم يسم فاعله إذا بدئ بتاء المطاوعة
- صياغة الفعل لما لم يسم فاعله إذا بدئ بهمزة وصل
- كيفية صياغة الفعل الأجوف الثلاثي لما لم يسم فاعله
- بناء الثلاثي المعل العين إذا خيف اللبس
- بناء الثلاثي المضعف العين إذا خيف اللبس
- صياغة الفعل لما لم يسم فاعله من (افتعل) و (انفعل)
- ما ينوب عن الفاعل غير المفعول
- نيابة الظرف والمصدر والجار والمجرور عن الفاعل
- متى وجد المفعول لم ينب عن الفاعل غيره
- نيابة المفعول الثاني من باب كسا عن الفاعل
- حكم إقامة غير المفعول الأول مقام الفاعل
- شرح ألفية ابن مالك [٣٢]
- اشتغال العامل عن المعمول
- المواضع التي يجب فيها نصب الاسم المشتغل عنه
- المواضع التي يجب فيها رفع الاسم المشتغل عنه
- المواضع التي يترجح فيها نصب الاسم المشتغل عنه
- جواز الرفع والنصب في الاسم المشتغل عنه
- ترجيح الرفع على النصب في الاسم المشتغل عنه
- حكم فصل الفعل المشغول عن الشاغل بحرف جر أو بإضافة
- الوصف العامل عمل الفعل كالفعل في باب الاشتغال
- ما يتعلق بالتابع كالذي يتعلق بنفس الاسم في باب الاشتغال
- شرح ألفية ابن مالك [٣٣]
- تعدي الفعل ولزومه
- علامة الفعل المتعدي
- فائدة معرفة الفعل المتعدي واللازم
- الفعل اللازم وضوابطه
- لزوم أفعال السجايا
- لزوم ما كان على وزن افعلل وافعنلل وما اقتضى نظافة أو دنساً
- كل فعل دل على عرض أو طاوع المتعدي لواحد فهو فعل لازم
- تعدي الفعل اللازم بحرف الجر
- الترتيب بين المفعولين
- تقديم الفاعل في المعنى على غيره
- حكم تأخير الفاعل في المعنى
- جواز حذف الفضلة إن لم يضر
- جواز حذف ناصب الفضلة إذا دل عليه دليل
- شرح ألفية ابن مالك [٣٤]
- التنازع في العمل
- إعمال المهمل من العاملين في ضمير ما تنازعاه
- حذف الضمير غير المرفوع من العامل الأول المهمل إذا أعمل الثاني
- شرح ألفية ابن مالك [٣٥]
- المفعول المطلق
- العامل في المصدر
- المصدر أصل للفعل والوصف
- أنواع المفعول المطلق
- ما ينوب عن المصدر
- إفراد المصدر وتثنيته وجمعه
- حذف عامل المصدر
- حكم حذف عامل المصدر المؤكد
- حذف عامل المصدر إذا كان نائباً عن فعل الأمر
- وجوب حذف عامل المصدر إذا جاء المصدر مفصلاً
- وجوب حذف عامل المصدر إذا تكرر المصدر أو حصر وجاء نائباً عن فعل مستند إلى اسم عين
- وجوب حذف عامل المصدر المؤكد لنفسه والمؤكد لغيره
- وجوب حذف عامل المصدر إذا قصد به التشبيه بعد جملة
وفاة المؤلف: 1421 هـ
الكتاب: شرح ألفية ابن مالك
المؤلف: محمد بن صالح بن محمد العثيمين (ت ١٤٢١هـ)
مصدر الكتاب: دروس صوتية قام بتفريغها موقع الشبكة الإسلامية
http://www.islamweb.net
[ الكتاب مرقم آليا، ورقم الجزء هو رقم الدرس - ٧٠ درسا]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 7418)
الكتاب: شرح ألفية ابن مالك
المؤلف: محمد بن صالح بن محمد العثيمين (ت ١٤٢١هـ)
مصدر الكتاب: دروس صوتية قام بتفريغها موقع الشبكة الإسلامية
http://www.islamweb.net
[ الكتاب مرقم آليا، ورقم الجزء هو رقم الدرس - ٧٠ درسا]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 7418)
Readers’ comments (0)
No comments yet. Be the first to comment.
Comments with photos or links are published after review.
More by this author
See all →
اعتراض الشرط على الشرط ⌕ Text
اعتراض الشرط على الشرط
سهم الألحاظ في وهم الألفاظ ⌕ Text
سهم الألحاظ في وهم الألفاظ
القوافي ⌕ Text
القوافي
سمط اللآلي في شرح أمالي القالي [هو كتاب ⌕ Text
سمط اللآلي في شرح أمالي القالي [هو كتاب شرح أمالي القالي / لأبي عبيد البكري؛ نسخه وصححه وحقق ما فيه وخرجه وأضاف إليه عبد العزيز الميمني]
ديوان الحادرة ¶ المؤلف : قطبة بن أوس بن ⌕ Text
ديوان الحادرة ¶ المؤلف : قطبة بن أوس بن محصن بن ثعلبة الحادرة ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]
المقصور والممدود لابن ولاد ⌕ Text
المقصور والممدود لابن ولاد