اختيارات الحافظ الذهبي الفقهية
اختيارات الحافظ الذهبي الفقهية
👁 পড়া হয়েছে ০ বার✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (১২৪ পৃষ্ঠা)
সূচিপত্র (২২৩)
- المقدّمة
- الدراسات السابقة:
- كتاب الطهارة
- ١ - وجوب غسل الرجلين في الوضوء:
- ٢ - وجوب غسل الكفين في الوضوء قبل إدخالهما في الإناء:
- ٣ - صحة الوضوء من إناء الفضة مع الإثم:
- ٤ - جواز الوضوء بالماء المشمّس
- ٥ - جواز المسح على الجبيرة حال العذر:
- ٦ - مسّ الذكر مطلقاً ينقض الوضوء:
- ٧ - وجوب الاغتسال على من أولج بغير إنزال:
- ٨ - إجزاء الماء الممتزج بالصابون في غُسل الجنابة:
- ٩ - الاغتسال يوم الجمعة لابد أن يكون بماء يزيل وسخ الجسم والرأس:
- ١٠ - طهارة عَرَق الآدمي:
- ١١ - استحباب الوضوء قبل النوم:
- ١٢ - طهارة بول ما يؤكل لحمه:
- ١٣ - اشتراط طهارة الثياب والبدن من النجاسة في الصلاة:
- ١٤ - استحباب غسل الإناء من ولوغ الهرة:
- كتاب الصلاة
- ١٥ - لا يجهر بالبسملة في الصلاة الجهرية:
- ١٦ - وجوب قراءة الفاتحة في الصلاة:
- ١٧ - قراءة ما زاد على الفاتحة في الصلاة ليس بواجب:
- ١٨ - المرأة غير داخلة في النهي عن كفّ الثوب والشعر في الصلاة:
- ١٩ - نسخ التطبيق في الركوع
- ٢٠ - سنّية المجافاة بين اليدين في السجود إلا لمن كان داخل الصفّ:
- ٢١ - عدم شرعية رَدّ السلام في الصلاة:
- ٢٢ - إذا سلّم المصلّي فإنه ينوى بسلامه الملكين عن يمينه وشماله:
- ٢٣ - ترك المداومة على القنوت في صلاة الفجر
- ٢٤ - بطلان صلاة من جرّ إزاره خيلاء:
- ٢٥ - ليس كل كلام يبطل الصلاة:
- ٢٦ - قطع الصلاة بمرور الكلب الأسود والحمار والمرأة:
- ٢٧ - تحريم رفع البصر عند الدعاء في الصلاة إلى السماء:
- ٢٨ - عدم وجوب مباشرة الجبهة للأرض في السجود:
- ٢٩ - السجود على الأرض أفضل من السجود على الحصير والمنديل:
- ٣٠ - لا فرق بين الإتمام والقضاء في الصلاة:
- ٣١ - المأموم إذا كان يجهل أن الإمام كان على غير طهارة، فإنه لا يعيد الصلاة:
- ٣٢ - سنيّة الصلاة قبل المغرب في المسجد:
- ٣٣ - جواز الائتمام بمن لم ينوِ الإمامة:
- ٣٤ - بطلان صلاة من صلّى خلف الصفّ وحده:
- ٣٥ - التخفيف المطلوب في الصلاة يرجع إلى عُرف الشارع:
- ٣٦ - امتناع اجتماع صلاة العيد والخسوف أبداً:
- ٣٧ - من أخَّر الصلاة عن وقتها فهو صاحب كبيرة:
- ٣٨ - تارك الصلاة أحياناً لا يقتل:
- ٣٩ - من ترك صلاة عمداً حتى يخرج وقتها لابد له من قضائها:
- ٤٠ - صحة صلاة من صبر على مدافعة الأخبثين:
- ٤١ - منع قراءة القرآن حال الركوع والسجود:
- ٤٢ - فضيلة تعجيل صلاة المغرب أول وقتها:
- ٤٣ - الأمر بالإنصات للإمام في الصلاة الجهرية:
- ٤٤ - استحباب قصر الصلاة في السفر:
- ٤٥ - مشروعية تنفل المأموم قبل صلاة العيد في المصلّى:
- ٤٦ - التكبير في أيام العيد سنّة دون التقيّد بعدد:
- ٤٧ - صلاة الكسوف ركعتان في كل ركعة ركوعان:
- كتاب الأذان
- ٤٨ - ليس للعيدين، ولا لصلاة الاستسقاء والكسوف أذان:
- ٤٩ - تقديم الأذان الأول قبل الأذان الثاني بزمن يسير في صلاة الفجر:
- ٥٠ - قول: "حي على خير العمل" في الأذان من شعار الرافضة:
- ٥١ - المؤذن بحاجة إلى التفرغ للتأذين، ومراقبة أوقات الصلوات:
- ٥٢ - كراهة الأذان الجماعي:
- كتاب المساجد
- ٥٣ - تقديم الأقرأ على الأفقه في إمامة الصلاة:
- ٥٤ - منع الركوع دون الصفّ وأن يأتي إلى الصلاة سعياً:
- ٥٥ - تحريم خروج المرأة إلى المسجد متطيّبة ولو كانت عجوزاً:
- ٥٦ - المرأة تصفّ في الجماعة خلف الرجال:
- ٥٧ - تحية المسجد ليست واجبة بالإجماع:
- ٥٨ - منع رفع الصوت بالقرآن إذا كان يشوّش على المصلين:
- كتاب الجنائز
- ٥٩ - جواز إخبار المريض عن مرضه دون تسخط، وكراهة تمنّي الموت:
- ٦٠ - استحباب غسل من غسّل ميتاً، والوضوء من حمل الجنازة:
- ٦١ - غسل الشهيد الذي مات وهو جنب:
- ٦٢ - مشروعية الصلاة على الغائب إن لم يكن صُلّي عليه:
- ٦٣ - النهي عن تأخير دفن الميت:
- ٦٤ - النهي عن تطيين القبر
- ٦٥ - النهي عن المشي بين القبور بالنعال:
- ٦٦ - النهي عن البناء على القبور:
- ٦٧ - مشروعية البكاء على الميت دون ندب (¬٤) أو صُراخ:
- ٦٨ - النهي عن الدفن في البيوت:
- ٦٩ - النهي عن الصلاة في المقبرة:
- ٧٠ - تحريم وضع الستائر على المشاهد والقبور:
- ٧١ - النهي عن الكتابة على القبور:
- ٧٢ - مشروعية زيارة القبور، وأنها من القُرَب:
- كتاب الزكاة
- ٧٣ - عدم وجوب الزكاة في الخضروات:
- ٧٤ - عدم وجوب الزكاة في حُليّ المرأة المستعمل:
- ٧٥ - عدم وجوب التصدق بالمال الزائد عن الحاجة:
- ٧٦ - ما يحل من سؤال الناسِ وما لا يحل:
- كتاب الصيام
- ٧٧ - ترك صوم رمضان من أعظم الذنوب:
- ٧٨ - مشروعية سرد الصوم:
- ٧٩ - مشروعية السواك للصائم في أي وقت:
- ٨٠ - استحباب فطر الصائم على عجوة أو تمر:
- ٨١ - النهي عن الوصال في الصوم
- ٨٢ - النهي عن صوم الدهر
- ٨٣ - تفضيل الفطر على الصيام في السفر:
- ٨٤ - السفر الذي يباح فيه الفطر:
- ٨٥ - الحقنة (¬٢) للصائم لا تفطّر:
- ٨٦ - الحجامة تفطّر الصائم:
- ٨٧ - النهي عن صوم يوم عرفة للحاج:
- كتاب الحج
- ٨٨ - وجوب الحج على المرأة المستطيعة:
- ٨٩ - الرَّمَل (¬٢) سنّة في طواف القدوم وإن زالت علته:
- ٩٠ - عدم وجوب الإحرام على كل قادم لمكة المكرمة:
- ٩١ - وجوب العمرة:
- ٩٢ - جواز اتجار الحاج في الحج:
- ٩٣ - تنفير الصيد (¬٦) لا ضمان فيه:
- ٩٤ - جواز استظلال المحرم بالمحمل والهودج:
- ٩٥ - إشعار الهدي (¬٥) سنّة:
- كتاب النكاح والطلاق والعشرة الزوجية
- ٩٦ - مشروعية تفويض الولي غيره في النكاح:
- ٩٧ - تحريم نكاح المتعة:
- ٩٨ - تحريم إتيان المرأة في دبرها:
- ٩٩ - تعقّبه للإمام ابن تيمية (ت: ٧٢٨ هـ) في مسألة الحلف بالطلاق:
- ١٠٠ - السُنّة ألا تأذن المرأة لأجنبي في الدخول إلى بيتها إلا بإذن زوجها:
- ١٠١ - التفصيل في تصدّق المرأة من مال زوجها:
- ١٠٢ - استحباب التسمية عند الجماع:
- ١٠٣ - كراهة إفشاء أسرار الجماع:
- ١٠٤ - جواز العزل (¬٦) والخضاب
- ١٠٥ - النهي عن الاستمناء
- كتاب البيوع والمعاملات
- ١٠٦ - تحريم التطفيف في الوزن والمكيال:
- ١٠٧ - كراهة بيع الحيوان بالحيوان نسيئة:
- ١٠٨ - شفعة (¬٣) الجار مستحبة وليست بواجبة:
- ١٠٩ - وجوب العمل بحديث المصرَّاة
- ١١٠ - جواز أخذ الأجرة على رواية الحديث إذا كانت تشغله عن الكسب:
- ١١١ - القمار من الكبائر:
- ١١٢ - ثبوت خيار المجلس بين المتبايعين:
- ١١٣ - تحريم بيع المسلم على بيع أخيه، وبيع النجْش (¬٤)، وبيع حَبَل الحبلة (¬٥)، وبيع المزابنة
- كتاب الذبائح والأطعمة والأشربة
- ١١٤ - تحريم أكل الميتة والدم ولحم الخنزير:
- ١١٥ - إباحة أكل ما ذُبح لمعبد أو كنيسة:
- ١١٦ - جواز شرب النبيذ غير المسكر:
- ١١٧ - جواز الأكل من ثمار الشجر، والشرب من لبن الماشية، بعد أن ينادي على صاحبها ثلاثاً:
- ١١٨ - جواز أكل لحوم الخيل:
- ١١٩ - تحريم أكل لحوم الحُمُر الأهلية
- ١٢٠ - جواز شرب أبوال الإبل للضرورة ولغير ضرورة:
- ١٢١ - النهي عن أكل السباع (¬٤) والطيور الجارحة:
- ١٢٢ - جواز أكل الضبّ:
- ١٢٣ - حرمة أكل الدم والميتة، والسم وكل حيوان خبيث الغذاء:
- ١٢٤ - جواز قطع اللحم بالسكين:
- كتاب اللباس والزينة
- ١٢٥ - وجوب ستر العورة:
- ١٢٦ - تحريم إظهار المرأة زينتها أمام الأجانب:
- ١٢٧ - تحريم الإسبال (¬٢) إذا كان للخيلاء وكراهته من غير خيلاء:
- ١٢٨ - تحريم كل لباس أوجد في المرء خيلاء:
- ١٢٩ - استحباب لبس العمامة للرجال دون النساء:
- ١٣٠ - استحسان لبس السراويل للنساء والرجال:
- ١٣١ - تحريم القَزَع
- ١٣٢ - تفضيل لبس اللون الأبيض في الثياب ثم الأخضر:
- ١٣٣ - تحريم الجلوس على الحرير وجلود السباع:
- ١٣٤ - تحريم لبس ما فيه صور:
- ١٣٥ - تحريم لبس الثوب المعصفر (¬٧) على الرجال:
- ١٣٦ - تحريم لبس الحرير للرجال، إلا قدر أربع أصابع أو كان الحرير قليلاً:
- ١٣٧ - تحريم تحلية الرجل سيفه بالذهب:
- ١٣٨ - تحريم صنع ما يحرم لبسه من الثياب أو بيعه:
- ١٣٩ - تحريم استعمال أدوات الذهب والفضة للرجال والنساء:
- ١٤٠ - تحريم لبس خاتم الذهب على الرجل:
- ١٤١ - إباحة التحلّي بالذهب والفضة للمرأة:
- ١٤٢ - تحريم لبس الثوب المنسوج بالذهب المموَّه:
- ١٤٣ - تحريم تحلية الكتب بالذهب والفضة:
- ١٤٤ - جواز تختم المرأة بالفضة:
- ١٤٥ - جواز خيط السُّبْحة من الحرير:
- كتاب الطب والتداوي
- ١٤٦ - استحباب التداوي من الأمراض:
- ١٤٧ - مشروعية الرقى، وجواز أخذ الأجرة عليها:
- ١٤٨ - جواز مداواة النساء للرجال والرجال للنساء عند الحاجة:
- ١٤٩ - الجمع بين الأحاديث المبيحة للكي والمانعة منه:
- ١٥٠ - جواز الفرار من المجذوم وترك مواكلته:
- ١٥١ - تحريم التداوي بالخمر:
- ١٥٢ - جواز التداوي بالذهب والفضة:
- ١٥٣ - إباحة التداوي بالفصد
- كتاب القضاء والجنايات
- ١٥٤ - تحريم القضاء بغير علم ولا بيّنة:
- ١٥٥ - تحريم القضاء حال الغضب:
- ١٥٦ - من شروط توبة السارق أن يردّ ما سرقه:
- ١٥٧ - من وجد مع امرأته رجلاً فلا يجوز له قتلهما:
- ١٥٨ - لا يقتل مسلم بكافر:
- ١٥٩ - لا يقتل من شرب الخمر في الرابعة:
- ١٦٠ - تحريم تفضيل أحد الأبناء بالعطية دون سبب شرعي:
- ١٦١ - الساحر يكفر وحدّه القتل:
- ١٦٢ - لا دية على من قتل جنياً؟
- كتاب الجامع
- ١٦٣ - كراهة إقراء أكثر من قارئ في الوقت نفسه في سور مختلفة:
- ١٦٤ - جواز قطع ورق السدر (¬١) للانتفاع به:
- ١٦٥ - قيام الليل لم يكن فرضاً في حق النبي ﷺ:
- ١٦٦ - التطير من البيت!!
- ١٦٧ - وجوب برّ الأمّ المشركة وطاعتها في غير معصية:
- ١٦٨ - الإيمان يجبّ ما قبله من الآثام:
- ١٦٩ - جواز وضع الجار خشبة في جدار جاره:
- ١٧٠ - المبارزة من أفضل الجهاد:
- ١٧١ - كراهة النوم بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس وقبل صلاة العشاء:
- ١٧٢ - كراهة نوم الإنسان على وجهه:
- ١٧٣ - ما يجوز من التمائم وما يحرم:
- ١٧٤ - التفصيل في مسألة السماع:
- ١٧٥ - القطع بطهارة ما انفصل من شعر النبي ﷺ:
- ١٧٦ - جواز التكلم بالكفر للمكره:
- ١٧٧ - مشروعية الجمع بين التجارة والعبادة:
- ١٧٨ - لا نعامل التوراة الموجودة الآن بتعظيم ولا بإهانة:
- ١٧٩ - جواز كتمان بعض الأحاديث النبوية إذا كانت تحرك فتنة:
- ١٨٠ - كراهة قراءة القرآن كلّه في أقلّ من ثلاثة أيام:
- ١٨١ - تحريم السماع والنظر إلى الغلمان المرد الحسان:
- ١٨٢ - جواز ترك الفرض عند الإكراه:
- ١٨٣ - جواز أكل الولي الفقير من مال اليتيم بالمعروف:
- ١٨٤ - لا يأثم المرء إلا بعد العلم بالنص:
- ١٨٥ - اللواط أفحش من الزنا:
- ١٨٦ - كفر من قذف أمّ المؤمنين عائشة ﵂:
- ١٨٧ - تحريم اللعب بالنرد
- ١٨٨ - تحريم الخيانة وأنها درجات:
- ١٨٩ - كثرة اللعن من الكبائر:
- ١٩٠ - الغدر بولي الأمر من الكبائر:
- ١٩١ - تعلّم النبي ﷺ يسير الكتابة لا يخرجه عن أميته:
- ١٩٢ - تبديع الخوارج مع عدم القطع لهم بالنار:
- ١٩٣ - تكفير الصحابة كفرٌ، وسبّهم كبيرة:
- ١٩٤ - قتل الجاسوس إذا ترتب على جسّه وهنٌ على الإسلام وأهله:
- ١٩٥ - أضعف الإيمان إنكار المنكر بالقلب:
- ١٩٦ - الشدّة في الأمر بالمعروف قد تفضي إلى التكفير وسفك الدماء:
- ١٩٧ - عدم التسرع في التكفير بغير برهان قطعي:
- ١٩٨ - وجوب اتباع الدليل لمن بلغ رتبة الاجتهاد:
- ١٩٩ - التحذير من غريب المذاهب الشاذة:
- ٢٠٠ - ترك التنطّع في الفقه:
- ٢٠١ - المفاضلة بين طلب العلم والاشتغال بالعبادة:
- ٢٠٢ - وجوب تصحيح النيّة في طلب العلم:
- ٢٠٣ - وجوب الحذر من رواية الأحاديث النبوية المشكلة في مجالس العامة:
- ٢٠٤ - ضرورة الاقتصاد في التديّن دون إفراط أو تفريط:
- الخاتمة
- فهرس المصادر والمراجع
الكتاب: اختيارات الحافظ الذهبي الفقهية
جمعها وعلّق عليها: هاني فقيه
الناشر: دار المقتبس
الطبعة: الأولى، ١٤٤٤ هـ - ٢٠٣٣ م
عدد الصفحات: ١٣٠
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 436)
جمعها وعلّق عليها: هاني فقيه
الناشر: دار المقتبس
الطبعة: الأولى، ١٤٤٤ هـ - ٢٠٣٣ م
عدد الصفحات: ١٣٠
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 436)
পাঠকের মন্তব্য (০)
এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।
ছবিসহ ও লিংকসহ মন্তব্য অ্যাডমিন দেখে প্রকাশ করেন।
একই লেখকের আরও বই
সবগুলো →একই বিষয়ের বই
সবগুলো →
الشاء ⌕ লেখা
الشاء
التدريب في الفقه الشافعي ⌕ লেখা
التدريب في الفقه الشافعي
شرح الرسالة ⌕ লেখা
شرح الرسالة
معين الحكام فيما يتردد بين الخصمين من ال ⌕ লেখা
معين الحكام فيما يتردد بين الخصمين من الأحكام
تحبير المختصر وهو الشرح الوسط لبهرام على ⌕ লেখা
تحبير المختصر وهو الشرح الوسط لبهرام على مختصر خليل
منحة السلوك في شرح تحفة الملوك ⌕ লেখা
منحة السلوك في شرح تحفة الملوك