السير الصغير - من الأصل لمحمد بن الحسن - ت خدوري
السير الصغير - من الأصل لمحمد بن الحسن - ت خدوري
- المؤلف
- محمد بن الحسن الشيباني
- اللغة
- العربية
- الموضوعات
- الفقه
- صفحة
- ١٥٦
✓ نص هذا الكتاب قابل للبحث (١٥٦ صفحة)
সূচিপত্র (٥٧)
- بَاب مَا رُوِيَ عَن آدَاب الْغَزْو
- بَاب الْجَيْش إِذا غزا أَرض الْحَرْب
- بَاب قسْمَة الْخمس والسهام وَمن لَا سهم لَهُ
- بَاب النَّفْل وَالْخُرُوج بِشَيْء من الْغَنِيمَة وفيهَا الشّركَة
- بَاب السبايا يعتقن
- بَاب الشِّرَاء وَالْبيع فِي دَار الْإِسْلَام وَالْحَرب
- بَاب مَا يصلى عَلَيْهِ من السبايا
- بَاب من يقتل من أهل الْحَرْب إِذا سبوا وَمَا يحرق وَيخرب من حصونهم
- بَاب الرجل من دَار الْإِسْلَام يدْخل دَار الْحَرْب تَاجِرًا فيسرق أمته أَو يغصبهم إِيَّاهَا أَو غَيرهَا من نِسَائِهِ ومتاعه
- بَاب الرجل من أهل الْحَرْب يسلم على مَاله وأرضه وَولده وَأَهله ثمَّ يظْهر على تِلْكَ الارض
- بَاب الرجل يُؤمن أهل الْحَرْب
- مَا زَاد مُحَمَّد فِي آخر كتاب السّير
- الْغَنِيمَة
- بَاب الرجل يُصِيب الْجَارِيَة فِي أَرض الْحَرْب يخرج من عَسْكَر الْمُسلمين مغيرا
- بَاب مَا يكون للْملك أَن يَفْعَله فِي مَمْلَكَته وَمن يكون لَهُ من أهل مَمْلَكَته رَقِيقا
- كتاب الْخراج
- بَاب إِقَامَة الْحُدُود
- بَاب مَا جَاءَ فِي أَرض الْخراج إِذا أسلم أَهلهَا أَو عجزوا عَنْهَا أَو تركوها كَيفَ يصنع بهم فِي ذَلِك وَمَا جَاءَ فِي ذَلِك
- بَاب مَا جَاءَ فِي خراج رُؤُوس الرِّجَال والجزية الَّتِي تُوضَع على الرؤوس وَكم يوضع عَلَيْهِم وَكَيف يَنْبَغِي أَن يوضع مِمَّا نَأْخُذ من الْآثَار والرأي
- بَاب مَا جَاءَ فِي أهل الذِّمَّة أَنهم لَا يتركون أَن يشبهوا بِالْمُسْلِمين فِي لباسهم وركوبهم مِمَّا نَأْخُذهُ من الْآثَار والرأي
- بَاب مَا جَاءَ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَأَصْحَابه فِي أهل نَجْرَان وَبني تغلب وَكَيف الحكم فيهم وَالثَّمَرَة الَّتِي تُؤْخَذ مِنْهُم
- بَاب الصُّلْح
- بَاب مَا جَاءَ فِي تولي الْخراج وَكَيف يَنْبَغِي لَهُ أَن يعْمل فِي ذَلِك وَمن يَنْبَغِي أَن يكون على الْخراج وَمَا فِي ذَلِك مِمَّا يُؤْخَذ بِهِ من الْآثَار وا
- بَاب مَا جَاءَ فِي الأَرْض تقطع وَمَا يجوز أَن يقطع من أَرض الْعشْر وَأَرْض الْموَات
- بَاب مَا جَاءَ فِي أَرض الْعشْر وَمَا يجب على من أَحْيَاهَا بِإِذن الإِمَام أَو أقطعها
- كتاب الْعشْر
- بَاب عشر النَّصْرَانِي من بني تغلب وَالشُّفْعَة فِي الْأَرْضين
- بَاب صلح الْمُلُوك
- بَاب موادعة أهل الْحَرْب
- بَاب الْمُسْتَأْمن من أهل الْحَرْب
- بَاب مَا يتْرك الْمُسْتَأْمن إِذا رَجَعَ الى دَار الْحَرْب فيدعه فِي دَار الْإِسْلَام أَو يَمُوت فِي دَار الْإِسْلَام
- بَاب مَا يدْخل بِهِ الْمُسْتَأْمن من دَار الْحَرْب
- بَاب مَا يُؤْخَذ فِي دَار الْإِسْلَام من أهل الْحَرْب
- بَاب إِقَامَة الْحُدُود
- بَاب عشور أهل الْحَرْب
- بَاب أم ولد الْمُسْتَأْمن ومدبره ومعتقه وَامْرَأَته
- بَاب الْمَرْأَة من أهل الْحَرْب أسلمت ثمَّ خرجت الى دَار الْإِسْلَام
- بَاب نِكَاح أهل الْحَرْب
- بَاب فِيمَن دخل أَرض الْحَرْب مستأمنا للتِّجَارَة
- بَاب مَا يَشْتَرِي الْمُسلم من رَقِيق فِي أَرض الْحَرْب
- بَاب الْقَوْم يكونُونَ مستأمنين فِي دَار الْحَرْب
- بَاب الْأَحْكَام فِي الإرتداد عَن الْإِسْلَام
- بَاب جنايات الْمُرْتَد
- بَاب الْمَرْأَة ترتد عَن الْإِسْلَام
- بَاب العَبْد وَالْمكَاتب وَالْإِمَاء يرتدون عَن الْإِسْلَام
- بَاب الرجل يَبِيع عبدا أَو أمة وهما مرتدان
- بَاب الرجل يرْتَد وَعَبده
- بَاب الْمُرْتَدين مَا يسبى مِنْهُم وَمَا لَا يسبى
- بَاب نقض أهل الذِّمَّة
- بَاب الْمُرْتَدين إِذا غلبوا على دَارهم
- بَاب مُشْركي الْعَرَب
- بَاب الْقَوْم يرتدون مَعَ الْمُسلمين فِي أَرض الْحَرْب
- بَاب الْمُرْتَدين من يقتل مِنْهُم وَمن لَا يقتل
- بَاب السَّكْرَان يرْتَد عَن الْإِسْلَام
- بَاب الْخَوَارِج وَأهل الْبَغي
- بَاب اللص والعادي والمتأول
- بَاب أهل الْبَغي إِذا قَاتلُوا الْمُشْركين مَعَ الْمُسلمين
وفاة المؤلف: 189 هـ
الكتاب: السير
المؤلف: أبو عبد الله محمد بن الحسن بن فرقد الشيباني (ت ١٨٩هـ)
المحقق: مجيد خدوري
الناشر: الدار المتحدة للنشر - بيروت
الطبعة: الأولى، ١٩٧٥
عدد الصفحات: ٢٨٣
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 2530)
الكتاب: السير
المؤلف: أبو عبد الله محمد بن الحسن بن فرقد الشيباني (ت ١٨٩هـ)
المحقق: مجيد خدوري
الناشر: الدار المتحدة للنشر - بيروت
الطبعة: الأولى، ١٩٧٥
عدد الصفحات: ٢٨٣
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 2530)
تعليقات القرّاء (٠)
لا تعليقات بعد. كن أول من يعلّق.
التعليقات المصحوبة بصور أو روابط تُنشر بعد المراجعة.
كتب أخرى للمؤلف
الكل →
المخارج في الحيل - من الأصل لمحمد بن الح ⌕ نص
المخارج في الحيل - من الأصل لمحمد بن الحسن - ط الثقافة الدينية
الأصل لمحمد بن الحسن - ت بوينوكالن ⌕ نص
الأصل لمحمد بن الحسن - ت بوينوكالن
الأصل لمحمد بن الحسن - ت شحاته ⌕ نص
الأصل لمحمد بن الحسن - ت شحاته
الأصل لمحمد بن الحسن - ت الأفغاني ⌕ نص
الأصل لمحمد بن الحسن - ت الأفغاني
الحجة على أهل المدينة ⌕ نص
الحجة على أهل المدينة
الجامع الصغير - ومعه النافع الكبير ⌕ نص
الجامع الصغير - ومعه النافع الكبير