مكتبة إسلامية مفتوحة 📲 ثبّت التطبيق 👤 دخول / تسجيل
كاملةالمكتبة الإسلامية الرقمية
السير الصغير - من الأصل لمحمد بن الحسن - ت خدوري

السير الصغير - من الأصل لمحمد بن الحسن - ت خدوري

المؤلف
محمد بن الحسن الشيباني
اللغة
العربية
الموضوعات
الفقه
صفحة
١٥٦
📝 اقرأ نصًّا ♡ احفظ في مكتبتي

⚠ ما المشكلة في هذا الكتاب؟

السير الصغير - من الأصل لمحمد بن الحسن - ت خدوري

👁 قُرئ ١٠٨ مرة

✓ نص هذا الكتاب قابل للبحث (١٥٦ صفحة)

সূচিপত্র (٥٧)
  1. بَاب مَا رُوِيَ عَن آدَاب الْغَزْو
  2. بَاب الْجَيْش إِذا غزا أَرض الْحَرْب
  3. بَاب قسْمَة الْخمس والسهام وَمن لَا سهم لَهُ
  4. بَاب النَّفْل وَالْخُرُوج بِشَيْء من الْغَنِيمَة وفيهَا الشّركَة
  5. بَاب السبايا يعتقن
  6. بَاب الشِّرَاء وَالْبيع فِي دَار الْإِسْلَام وَالْحَرب
  7. بَاب مَا يصلى عَلَيْهِ من السبايا
  8. بَاب من يقتل من أهل الْحَرْب إِذا سبوا وَمَا يحرق وَيخرب من حصونهم
  9. بَاب الرجل من دَار الْإِسْلَام يدْخل دَار الْحَرْب تَاجِرًا فيسرق أمته أَو يغصبهم إِيَّاهَا أَو غَيرهَا من نِسَائِهِ ومتاعه
  10. بَاب الرجل من أهل الْحَرْب يسلم على مَاله وأرضه وَولده وَأَهله ثمَّ يظْهر على تِلْكَ الارض
  11. بَاب الرجل يُؤمن أهل الْحَرْب
  12. مَا زَاد مُحَمَّد فِي آخر كتاب السّير
  13. الْغَنِيمَة
  14. بَاب الرجل يُصِيب الْجَارِيَة فِي أَرض الْحَرْب يخرج من عَسْكَر الْمُسلمين مغيرا
  15. بَاب مَا يكون للْملك أَن يَفْعَله فِي مَمْلَكَته وَمن يكون لَهُ من أهل مَمْلَكَته رَقِيقا
  16. كتاب الْخراج
  17. بَاب إِقَامَة الْحُدُود
  18. بَاب مَا جَاءَ فِي أَرض الْخراج إِذا أسلم أَهلهَا أَو عجزوا عَنْهَا أَو تركوها كَيفَ يصنع بهم فِي ذَلِك وَمَا جَاءَ فِي ذَلِك
  19. بَاب مَا جَاءَ فِي خراج رُؤُوس الرِّجَال والجزية الَّتِي تُوضَع على الرؤوس وَكم يوضع عَلَيْهِم وَكَيف يَنْبَغِي أَن يوضع مِمَّا نَأْخُذ من الْآثَار والرأي
  20. بَاب مَا جَاءَ فِي أهل الذِّمَّة أَنهم لَا يتركون أَن يشبهوا بِالْمُسْلِمين فِي لباسهم وركوبهم مِمَّا نَأْخُذهُ من الْآثَار والرأي
  21. بَاب مَا جَاءَ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَأَصْحَابه فِي أهل نَجْرَان وَبني تغلب وَكَيف الحكم فيهم وَالثَّمَرَة الَّتِي تُؤْخَذ مِنْهُم
  22. بَاب الصُّلْح
  23. بَاب مَا جَاءَ فِي تولي الْخراج وَكَيف يَنْبَغِي لَهُ أَن يعْمل فِي ذَلِك وَمن يَنْبَغِي أَن يكون على الْخراج وَمَا فِي ذَلِك مِمَّا يُؤْخَذ بِهِ من الْآثَار وا
  24. بَاب مَا جَاءَ فِي الأَرْض تقطع وَمَا يجوز أَن يقطع من أَرض الْعشْر وَأَرْض الْموَات
  25. بَاب مَا جَاءَ فِي أَرض الْعشْر وَمَا يجب على من أَحْيَاهَا بِإِذن الإِمَام أَو أقطعها
  26. كتاب الْعشْر
  27. بَاب عشر النَّصْرَانِي من بني تغلب وَالشُّفْعَة فِي الْأَرْضين
  28. بَاب صلح الْمُلُوك
  29. بَاب موادعة أهل الْحَرْب
  30. بَاب الْمُسْتَأْمن من أهل الْحَرْب
  31. بَاب مَا يتْرك الْمُسْتَأْمن إِذا رَجَعَ الى دَار الْحَرْب فيدعه فِي دَار الْإِسْلَام أَو يَمُوت فِي دَار الْإِسْلَام
  32. بَاب مَا يدْخل بِهِ الْمُسْتَأْمن من دَار الْحَرْب
  33. بَاب مَا يُؤْخَذ فِي دَار الْإِسْلَام من أهل الْحَرْب
  34. بَاب إِقَامَة الْحُدُود
  35. بَاب عشور أهل الْحَرْب
  36. بَاب أم ولد الْمُسْتَأْمن ومدبره ومعتقه وَامْرَأَته
  37. بَاب الْمَرْأَة من أهل الْحَرْب أسلمت ثمَّ خرجت الى دَار الْإِسْلَام
  38. بَاب نِكَاح أهل الْحَرْب
  39. بَاب فِيمَن دخل أَرض الْحَرْب مستأمنا للتِّجَارَة
  40. بَاب مَا يَشْتَرِي الْمُسلم من رَقِيق فِي أَرض الْحَرْب
  41. بَاب الْقَوْم يكونُونَ مستأمنين فِي دَار الْحَرْب
  42. بَاب الْأَحْكَام فِي الإرتداد عَن الْإِسْلَام
  43. بَاب جنايات الْمُرْتَد
  44. بَاب الْمَرْأَة ترتد عَن الْإِسْلَام
  45. بَاب العَبْد وَالْمكَاتب وَالْإِمَاء يرتدون عَن الْإِسْلَام
  46. بَاب الرجل يَبِيع عبدا أَو أمة وهما مرتدان
  47. بَاب الرجل يرْتَد وَعَبده
  48. بَاب الْمُرْتَدين مَا يسبى مِنْهُم وَمَا لَا يسبى
  49. بَاب نقض أهل الذِّمَّة
  50. بَاب الْمُرْتَدين إِذا غلبوا على دَارهم
  51. بَاب مُشْركي الْعَرَب
  52. بَاب الْقَوْم يرتدون مَعَ الْمُسلمين فِي أَرض الْحَرْب
  53. بَاب الْمُرْتَدين من يقتل مِنْهُم وَمن لَا يقتل
  54. بَاب السَّكْرَان يرْتَد عَن الْإِسْلَام
  55. بَاب الْخَوَارِج وَأهل الْبَغي
  56. بَاب اللص والعادي والمتأول
  57. بَاب أهل الْبَغي إِذا قَاتلُوا الْمُشْركين مَعَ الْمُسلمين
وفاة المؤلف: 189 هـ
الكتاب: السير
المؤلف: أبو عبد الله محمد بن الحسن بن فرقد الشيباني (ت ١٨٩هـ)
المحقق: مجيد خدوري
الناشر: الدار المتحدة للنشر - بيروت
الطبعة: الأولى، ١٩٧٥
عدد الصفحات: ٢٨٣
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 2530)

تعليقات القرّاء (٠)

لا تعليقات بعد. كن أول من يعلّق.

التعليقات المصحوبة بصور أو روابط تُنشر بعد المراجعة.

💬