فتاوى إسلامية
فتاوى إسلامية
- লেখক
- محمد بن عبد العزيز المسند
- ভাষা
- আরবি
- বিষয়
- ফিকহ
- পৃষ্ঠা
- ১৮১৬
✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (১৮১৬ পৃষ্ঠা)
সূচিপত্র (১৫০০)
- المقدمة
- كتاب العقيدة
- من يذبح للجن لا يقبل منه عمل حتى يتوب
- حكم من أحل ذبيحة المشرك
- حكم الحج عن المشرك والاستغفار له
- معنى قوله ﷺ " كُلهم في النار إلا واحدة
- معنى الورود في قوله تعالى ﴿وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا﴾
- كيف يقوم الناس من قبورهم
- حقيقة التوكل على الله
- حكم افتتاح المساجد بالحفلات والاجتماع لذلك
- علي ﵁ لا يعين أحدا بعد موته
- حكم وضع باقة من الزهور على القبر
- مصير أصحاب الكبائر إذا ماتوا وهم مصرون عليها
- حكم السجود على المقابر والذبح لها
- حكم الذبح للأموات
- حكم كتابة العزائم والحروز والرقى
- الذبح لغير الله شرك أكبر
- الرقى المنهي عنها والجائزة
- حكم ذبيحة من يعلق التمائم
- حكم تعليق التمائم
- حكم الحروز والتمائم المجهولة
- العلاج عند المشعوذين والمجهولين لا يجوز
- حكم التداوي بالقرآن
- كتاب الحصن الحصين وحرز الجوشن ونحوها
- حكم الصلاة في المساجد التي بها قبور، وكيف يرد على من احتج بوجود قبر النبي ﷺ بالمسجد
- الساعة لا تقوم إلا على شرار الخلق
- هل دفن إسماعيل في الحطيم
- الحكمة في إدخال قبر الرسول ﷺ، وصاحبيه في المسجد النبوي
- معنى قوله " كنت سمعه الذي يسمع به وبصره
- حكم قراءة الفاتحة على القبر للميت
- الهندوسية والبوذية والسيخ هل هي أديان
- الوقوف تحية لموتى الحكام
- الصدقة عن الميت مشروعة
- لا للتبرك بالقبور
- حكم التماثيل المجسمة للزينة وحكم الحلف بالنبي ﷺ
- هل نصدق أن الطب يعرف ما في الأرحام
- عدد الأنبياء والمرسلين وعدد الكتب السماوية
- حكم الاحتفال بمولد النبي ﷺ
- الأجر على التلاوة لا يجوز وعلى التعليم جائز
- هل الرسول أوصى بالخلافة لعلي
- لا صلاة في حجرة القبور
- الرسول ﷺ اجتمع بالجن
- إبليس يعيش بيننا إلى اليوم
- حقيقة السحر
- حكم التوسل إلى الله بالأولياء والصالحين
- حكم قولهم كلما زادت الرعاية الصحية قلّ عدد الوفيات
- حكم الصدقة وقراءة القرآن للأحياء والأموات
- حكم بيع الرقى والعزائم
- إبليس هل هو من الملائكة
- سؤال العراف والكاهن لا يجوز
- حكم الحلف بالنبي
- حكم تقاضي أجر عن تلاوة القرآن
- ظهور المهدي
- الاستغاثة بالنبي ﷺ ودعاؤه والصلاة عليه
- حكم الحلف بغير الله
- محدثات الأمور
- حكم الترحم على الفاسق
- حكم الصلاة خلف من يستغيث بغير الله
- حكم من حكم بغير ما أنزل الله
- لا يجوز تخصيص علي ب ﵇
- حكم من يذبح للجن
- هل تعود الحياة إلى الميت في القبر
- موقف الإسلام من النصارى
- حكم الصلاة في المساجد التي فيها قبور
- كيف الجمع بين قوله [إن الله لا يغفر] وقوله [وإني لغفار]
- المحكم والمتشابه في القرآن الكريم
- المؤمنون يرون ربهم حقا في الجنة كما يشاء الله
- إمامة المخالف لأهل السنة
- حكم سؤال السحرة والمشعوذين من الصوفية وغيرهم
- حكم الاستعانة بغير الله
- السفر لزيارة مسجد رسول الله ﷺ وليس لقبره
- المرأة لا تزور القبور
- حكم الصلاة في المساجد التي تتوسطها الأضرحة
- التفضيل بين الرسل
- العلة في تحريم زيارة النساء للقبور
- حساب الكافر في الآخرة
- فوائد ابتلاء المؤمن
- أبعدوا القبر عن المسجد
- مكان الجنة
- حكم الكتابة على القبر
- حكم قراءة القرآن للموتى
- حكم الاحتفال بأعياد الميلاد
- إثبات كفر اليهود والنصارى والرد على من زعم بأنه لا يجوز تكفيرهم
- الحكمة من خلق الحفظة
- حكم الشهادة لشخص معين بأنه شهيد وحكم من مات غريقًا وهو سكران
- حكم الاحتفال بالمولد والإسراء والمعراج
- تعليق التمائم محرم ولو من القرآن
- نعم الجن يخالطون الإنس
- هم من أهل الفترة
- هدم القبر المرتفع
- لماذا نعبد الله
- لا يجوز وصف الميت بأنه مغفور له أو مرحوم
- بعض الكلمات المشتهرة على ألسنة العوام
- حكم التبرع بالصلاة وغيرها للميت
- ليس في الدين قشور
- الرزق تكفل الله به ولكن
- هل الكفر من عند الله
- موقف الإسلام من الأطباء الشعبيين
- حكم شد الرحال إلى غير المساجد الثلاثة
- ليس لأحد الاعتراض على الأحكام التي شرعها الله لعباده
- معنى السعادة والشقاوة
- عذاب القبر
- من ادعى علم الغيب فهو كافر أو ساحر أو طاغوت
- الاضطرابات النفسية لا تعالج بالتمائم
- حكم الحلف بالأمانة
- علاج الخواطر الشيطانية
- الملائكة ودخول البيت
- الدليل على صدق الرسل
- خلاف الصحابة وحكم لعنهم
- الفرق بين الرسول والنبي
- حكم فك السحر بالسحر
- مصير أهل الفترة
- حكم الحلف بالشرف والكعبة
- حكم إقامة أعياد الميلاد
- حكم البناء على القبور
- [معاملة الكفار]
- حكم إكرام غير المسلمين بتقديم الخمور لهم
- حكم التجارة مع الكافر
- حكم مصافحة الكفار والسلام عليهم
- حكم الصلاة خلف من يستغيث بغير الله وموالاتهم
- كيفية معاملة من سب الصحابة
- حكم استخدام خادمة غير مسلمة
- حكم إهداء الجار الكافر من الأضحية
- حكم السلام على الكافر
- حكم عيد الميلاد وإطفاء الشمعة
- حكم الاحتفال بليلة الإسراء والمعراج
- الطريقة المثلى لمعاملة الذمي
- حكم السكن مع العوائل في الخارج
- حكم السفر إلى بلاد الكفرة
- تعظيم عطلات اليهود والنصارى لا يجوز
- حكم إقامة الحفلات للميت بعد مرور ٤٠ يوما على موته
- معنى قوله تعالى (لا تتولوا قوما غضب الله عليهم)
- حكم استقدام غير المسلمين للعمل في بلاد المسلمين وخاصة الجزيرة العربية
- حكم السكن مع الأهل إذا كانوا لا يصلون
- مخالطة غير المسلمين تمحو غيرتك الدينية
- حكم الاحتفال بما يُسمى بعيد الأم
- حكم افتتاح المشاريع بقص الشريط
- الصدقة لغير المسلمين
- حكم مخالطة الخادمة الكافرة والجلوس والأكل معها
- نجاسة الكافر معنوية
- [نبينا محمد ﷺ]
- الشبهات التي أثيرت حول زواج النبي ﷺ بزينب بعد أن طلقها زيد ﵁
- الصلاة على النبي ﷺ
- هل هناك صيغة معينة للصلاة عليه ﷺ عند قبره، وهل يرى من يسلم عليه، وهل أخرج يده لأحد أصحابه أو غيرهم
- دعاء النبي صلى الله ونداؤه والاستعانة به بعد موته شرك أكبر
- القيام عند السلام على النبي ﷺ
- النبي ﷺ لا يسمع دعاء أحد ولا نداءه
- حكم الاحتفال بالمولد النبوي
- هل النبي ﷺ حي في قبره
- السلام على النبي مشروع
- نور النبي ﷺ هل هو من نور الله
- النبي ﷺ هل يعلم الغيب
- هل يحضر النبي ﷺ الميت
- حول الصلاة على الرسول ﷺ والإشارة إليها بالحروف
- حول زواج النبي ﷺ بعدد من النساء
- محبة النبي ﷺ لا تكون في ليلة واحدة
- أفضل نساء النبي ﷺ
- الرمز بـ " صلعم " في الصلاة على النبي ﷺ
- [عيسى ﵇]
- عيسى سينزل آخر الزمان
- لماذا اختص عيسى بالرفع
- لماذا سمي بالمسيح
- فتوى شرعية في حكم الانتماء للحركة الماسونية
- الدعوة الوهابية دعوة سلفية ولا صحة لهذه الافتراءات
- البوذية
- حكم تقليد مذهب الشيعة
- الوهابية لا ينكرون شفاعة النبي محمد ﷺ
- حكم من اعتقد أن الولد من عطاء الله
- الطريقة الشاذلية لا يصلون ولا يصومون ووالدي يأمرني باتباعها
- حكم الطرق الصوفية وما يجري على أيدي بعض أهلها من الخوارق والأحوال الشيطانية
- الصلاة من ذكر الله
- حكم الانتساب إلى الطرق الصوفية كالشاذلية وغيرها
- معنى قول الصوفية " إن فكنا صاحب الوقت
- هل يعين الولي غيره ولو كان بعيدًا
- حكم الشيوعية والانتماء إليها
- حكم البهائية والانتماء إليها
- حكم القاديانية والانتماء إليها
- أصحاب نظرية التطور مخالفون للعقيدة
- الدعوة إلى القومية دعوة جاهليلة
- الصوفية وحكم الصلاة خلفهم
- معتنق الشيوعية مرتد
- حكم التمذهب والتنقل بين المذاهب
- كتاب العلم
- أجمع كتبا ولكن لا أقرؤها
- أنا مدرسة أسأل من قبل الطالبات، فهل أجيب
- في الاجتهاد والفتيا
- لا بأس بالاخبار بالفتوى
- حكم طلب العلم الشرعي
- المذاهب الأربعة
- إذا دخلت مجلس علم هل أسلم
- سبب توقف العالم عن الفتوى
- حكم الفتوى بغير علم
- الأئمة الأربعة لم يلزموا غيرهم بتقليدهم في كل شيء
- حكاية أرض فدك
- كتاب سيرة الملك سيف بن ذي يزن
- قولهم الذي لا شيخ له، شيخه شيطانه
- حكم الحديث يوم الجمعة
- الغش في الامتحانات
- [سنن الفطرة]
- حكم صبغ اللحية بالسواد
- حكم حلق الشارب
- حكم حلق العارضين
- حلق اللحية من تغيير خلق الله
- حكم حلق الشارب
- قص الشارب وإعفاء اللحى
- حكم إزالة شعر الظهر والساقين والفخذين للرجل
- حكم من استهزأ باللحية
- حكم حلق العارضين وهل يجوز للرجل أن يحلق وهو صائم
- السواك ودم الأسنان
- تقصير الشعر وإطالته
- حكم الاكتحال
- حكم صبغ اللحية بالسواد
- حكم تقصير الحواجب للرجل
- حدود اللحية الشرعية، وحكم حلق اللحية
- س ما حكم حلق اللحية
- حكم حلق اللحية وتوفير الشارب
- كتاب الطهارة
- أحكام طهارة المريض
- كيف يتطهر المريض
- س ١٩٤ النجاسة اليابسة لا تضر
- حكم استعمال الطيب الذي فيه نسبة من الكحول في تطهير الجروح
- حكم طهارة من ابتلي بخروج الريح باستمرار
- الوسواس في البول
- الوسواس في الوضوء
- الشك في طهارة البقعة
- خروج الريح باستمرار
- الشمس لا تطهر
- وجد نجاسة بعد الصلاة في ملابسه
- من ابتلي بسلس البول
- حكم حمل الدخان في الصلاة حكم الماء الذي سقط فيه صرصار
- حكم استخدام الكافر في الطبخ والتغسيل
- حكم التبول قائمًا
- عليك أن تتحفظ من نجاسة البول
- من أحدث في الصلاة فليقطعها
- حكم المعاطف المصنوعة من جلو الخنازير
- شك في نجاسة ثوبه وهو يصلي
- حكم التطيب بالكولونيا
- وضع الحناء على الرأس
- حكم المذي
- انتقاض الوضوء أثناء الصلاة أو قرآءة القرآن بصوت أو ريح
- لمس المرأة لا ينقض الوضوء
- أكل لحم الإبل
- أدعية الوضوء وهل يجزئ الغسل عن الوضوء
- سرق لحم الإبل لا ينقض الوضوء
- حكم التسمية قبل الوضوء
- النوم ينقض الوضوء
- يشك في طهارته السابقة فهل يعيد
- صلى بعد النوم دون أن يتوضأ
- حكم التيمم مع وجود الماء
- من عجز عن غسل عضو أو مسحه فإنه يتيمم عنه
- حكم التيمم على السجاد
- كيفية غسل المرأة من الجنابة والحيض
- الغسل أولاً
- أذكر احتلامًا ولا أجد أثرًا
- الجنب لا يجوز له لمس الأشياء
- يضرها غسل رأسها من الجنابة والحيض فهل يجزيها المسح
- إذا خرج المني مع البول فما الحكم
- المذي لا يوجب الغسل
- الجنب إذا نزل في بحر أو غدير بنية الغسل هل يجزيه
- متى يجب الغسل على المحتلم
- هل يجب علينا الوضوء والغسل ونحن في البر
- أجنب في سفر ولم يجد ماء
- توضأ مرة واحدة ولا تطع الشيطان
- حكم تيمم المريض على البلاط
- التسمية للوضوء في الحمام بالقلب
- غسل الفرج ليس من الوضوء
- الغسل تحت الدش يجزئ
- هل أعيد الصلوات التي تيممت لها
- من احتلم ولا يجد بللا
- وساوس شيطانية
- البناء على اليقين أصل كبير في الدين
- القبلة لا تنقض الوضوء
- الجنب لا يقرأ القرآن
- حكم تنشيف الأعضاء بعد الوضوء
- حكم غسل الوجه واليدين بالصابون عند الوضوء
- هل الزيت يعد حائلا يمنع وصول الماء إلى البشرة عند الوضوء
- فضلات الطعام في الأسنان والوضوء
- نفخ الشيطان
- الوسواس في الوضوء
- الشك في خروج الريح
- الأصل بقاء الطهارة
- المني طاهر
- حكم السائل الأبيض الذي يخرج بعد البول
- إذا حضر الماء بطل التيمم
- لحم الإبل ينقض الوضوء
- أشكو من كثرة الغازات
- الموالاة في الوضوء
- لا يجوز التيمم مع وجود الماء
- الزكام والتيمم
- خروج المني أثناء النوم
- ما حكم هذا الخارج
- كيف يغتسل من به جرح
- الحكمة من الإغتسال بعد الجماع
- حكم نوم الجنب قبل الاغتسال
- حكم من لبس الجوربين على غير طهارة ناسيا فمسح عليهما وصلى بهما
- حكم لبس الجورب اليمنى قبل غسل الرجل اليسرى
- حكم المسح على الجوارب الشفافة
- حكم المسح على الجوربين، والصلاة بالحذاء
- الخف الذي يجوز المسح عليه
- حكم المسح على الجوربين في الصيف من غير عذر
- حول مدة المسح
- بداية وقت المسح على الخفين
- من أحكام المسح على الجوربين
- هل على الحائض والنفساء وداع في الحج
- النفساء إذا أرادت الطهر قبل الأربعين
- حكم وطء الحائض، وإذا حملت المرأة منه وهل هناك كفارة
- حكم قراءة الحائض في كتب الأدعية
- حكم قراءة الحائض للتفاسير
- اضطراب العادة الشهرية
- نزول الدم بعد الاغتسال
- حكم استعمال حبوب منع الحيض
- حكم دخول الحائض لما يلحق بالمسجد
- خروج النفساء من المنزل
- إذا طهرت قبل الأربعين فهل تصوم وتصلي وتحج
- ما الحكم إذا أسقطت المرأة
- ليس لأقل النفاس حد محدود
- إذا استمر الحيض أكثر من العادة
- الكدرة والصفرة بعد الطهارة لا تعد شيئا
- إذا حاضت المرأة وقت الصلاة
- إذا أسقطت المرأة في الشهر الثالث
- كتاب الصلاة
- [الأذان والإقامة]
- هل يشرع الدعاء بعد الإقامة
- الأذان للصلاة في مقر العمل
- هل تؤذن المرأة وهل يعتبر صورتها عورة
- الذكر بعد الأذان بصوت مرتفع
- المرأة تصلي بلا إقامة
- الكلام بعد إقامة الصلاة
- إذا نسي المنفرد الإقامة
- من أقام هل يؤم
- حكم قول المؤذن (صلوا هداكم الله) بعد الأذان في مكبر الصوت
- الفرق بين الأذن الأول والثاني للفجر
- حكم الإقامة للنساء
- ما يقول من سمع المؤذن
- المنفرد لا تلزمه الإقامة
- حكم الأذان والإقامة للمنفرد
- هل يلزم المؤذن الالتفات في الحيعلتين
- [صفة الصلاة]
- من دخل والإمام راكع
- حكم من صلى فرضا خلف من يصلي نافلة
- كيفية قضاء الصلوات الفائتة
- حكم الصلاة بالنعال
- حكمة الجهر في بعض الصلوات دون بعضها
- مواضع رفع اليدين في الصلاة
- حكم تأخير المغرب إلى وقت العشاء
- حكم القنوت في الصلوات المفروضة
- صلى ركعة منفردا خلف الصف فلما سلم الإمام أتى بخامسة
- المرور بين يدي المصلي في الحرم
- قراءة الفاتحة واجبة على المأموم في الصلاة الجهرية
- البكاء الطويل لا يبطل الصلاة
- جمعوا الظهر والعصر لنزول المطر ثم توقف نزوله
- المقيم إذا صلى خلف المسافر
- حكم من شك في صلاة ما هل أداها أم لا
- إذا نسي المأموم قراءة الفاتحة
- أسكن مع أهلي ودخلهم من الحرام
- مرور الإنسان بين يدي المصلي لا يقطع الصلاة
- امرأة حامل تعاني من سيلان البول دائمًا فهل تترك الصلاة
- إذا شك الإمام في نجاسة ثوب
- حكم إمامة المسبوق
- حكم الائتمام بالمنفرد
- الإئتمام بالمنفرد أيضًا
- إذا لم يجد مكانا في الصف الأول
- ما أدركه المأموم مع الإمام هو أول صلاته
- حكم المصافحة بعد الصلاة بصفة دائمة
- جلسة الاستراحة ليست واجبة
- صلينا إلى غير القبلة اجتهادا
- حكم الجهر بالقراءة للمنفرد
- يحرم المرور بين يدي المصلي
- حكم الصلاة في أسطح دورات المياه أو عندها
- حكم الصلاة بالساعات التي فيها صور وصلبان
- حكم الصلاة بالثوب الشفاف
- كيفية الصلاة في الطائرة
- المسبوق هل يقرأ دعاء الاستفتاح والفاتحة
- حكم التلثم والاستناد في الصلاة
- حكم صلاة من يحمل صورة
- إذا أم قومًا بفرض قد صلاه
- إذا استخلف الإمام مسبوقا قد فاتته ركعتان
- هل يصلي معهم التراويح بنية العشاء
- من صلى منفردا ثم دخل معه آخر هل تصح صلاته
- تجوز الصلاة في الشوارع المجاورة للمسجد
- حكم إمامة متنفل بمفترض
- ترك الفاتحة جهلا
- حكم الجمع بين العشائين للمطر الخفيف
- علاج الوسوسة في الصلاة
- الدعاء في الصلاة
- حكم الصلاة على السجاد المحلى بالصور
- حكم الزيادة في الصلاة بالنسبة للمسبوق
- المرور بين يدي المصلي
- الوساوس في الصلاة
- العمل الذي من غير جنس الصلاة يبطلها
- إمام يجهر بالبسملة
- القراءة في الصلاة
- النوم عن صلاة الفجر
- حكم الصلاة والإنسان لابس حذاءه
- كثرة الحركة في الصلاة
- أدرك الإمام في الركوع
- جهر المأموم بالقراءة
- علاج عدم الخشوع في الصلاة
- عليك متابعة الإمام
- حكم إطالة السجدة الأخيرة
الكتاب: فتاوى إسلامية
لأصحاب الفضيلة العلماء
سماحة الشيخ: عبد العزيز بن عبد الله بن باز (ت ١٤٢٠هـ)
فضيلة الشيخ: محمد بن صالح بن محمد العثيمين (ت ١٤٢١هـ)
فضيلة الشيخ: عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين (ت ١٤٣٠هـ)
إضافة إلى اللجنة الدائمة، وقرارات المجمع الفقهي
المؤلف (جمع وترتيب) : محمد بن عبد العزيز بن عبد الله المسند
الناشر: دار الوطن للنشر، الرياض
الطبعة:
جـ ١: الطبعة الثانية، ١٤١٣ هـ
جـ ٢: الطبعة الأولى، ١٤١٣ هـ
جـ ٣: الطبعة الأولى، ١٤١٤ هـ - ١٩٩٤ م
جـ ٤:الطبعة الأولى، ١٤١٥ هـ
عدد الأجزاء: ٤
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 1472)
لأصحاب الفضيلة العلماء
سماحة الشيخ: عبد العزيز بن عبد الله بن باز (ت ١٤٢٠هـ)
فضيلة الشيخ: محمد بن صالح بن محمد العثيمين (ت ١٤٢١هـ)
فضيلة الشيخ: عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين (ت ١٤٣٠هـ)
إضافة إلى اللجنة الدائمة، وقرارات المجمع الفقهي
المؤلف (جمع وترتيب) : محمد بن عبد العزيز بن عبد الله المسند
الناشر: دار الوطن للنشر، الرياض
الطبعة:
جـ ١: الطبعة الثانية، ١٤١٣ هـ
جـ ٢: الطبعة الأولى، ١٤١٣ هـ
جـ ٣: الطبعة الأولى، ١٤١٤ هـ - ١٩٩٤ م
جـ ٤:الطبعة الأولى، ١٤١٥ هـ
عدد الأجزاء: ٤
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 1472)
পাঠকের মন্তব্য (০)
এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।
ছবিসহ ও লিংকসহ মন্তব্য অ্যাডমিন দেখে প্রকাশ করেন।
একই বিষয়ের বই
সবগুলো →
التعريفات الفقهية ⌕ লেখা
التعريفات الفقهية
صحة نقل الإجماع عند شيخ الإسلام في حرمة ⌕ লেখা
صحة نقل الإجماع عند شيخ الإسلام في حرمة الطواف بغير البيت الحرام
موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 2 ⌕ লেখা
موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 2
حاشية الصاوي على الشرح الصغير = بلغة الس ⌕ লেখা
حاشية الصاوي على الشرح الصغير = بلغة السالك لأقرب المسالك
كتاب الفروع ومعه تصحيح الفروع لعلاء الدي ⌕ লেখা
كتاب الفروع ومعه تصحيح الفروع لعلاء الدين علي بن سليمان المرداوي
مناسك الحج والعمرة والمشروع في الزيارة ⌕ লেখা
مناسك الحج والعمرة والمشروع في الزيارة