الكافي في فقه أهل المدينة
الكافي في فقه أهل المدينة
- লেখক
- أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي
- ভাষা
- আরবি
- বিষয়
- ফিকহ
- পৃষ্ঠা
- ৩৭৭
✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (৩৭৭ পৃষ্ঠা)
সূচিপত্র (৩৮৯)
- المجلد الأول
- مقدمة
- كتاب الطهارة
- باب ما يوجب الوضوء من الأحداث وما لا يوجبه منها على ما يميز إلى الصلاة
- باب ما يوجب الغسل
- باب حكم الماء وما ينجسه وما يفسده
- باب في الاستنجاء بالاحجار
- باب النجاسات وغسلها
- باب في الآنية
- باب النية وتفريق الوضوء
- باب الوضوء على كماله
- باب أقل ما يجزأ من عمل الوضوء
- باب سنن الوضوء وآدابه
- باب صفة الغسل على كماله وحكم المغتسل
- باب أقل ما يجزأ من الغسل
- باب المسح على الخفين
- باب التيمم
- باب الحيض والاستحاضة والنفاس
- كتاب الصلاة
- باب مواقيت الصلاة
- باب الأوقات التي تكره فيها عندنا النافل من الصلوات دون المكتوبات
- باب الأذان والإقامة
- باب استقبال القبلة
- باب إحرام الصلاة
- باب القراءة
- باب الركوع والسجود
- باب التشهد والجلوس
- باب هيئة الصلاة بكمالها
- باب أقل ما يجزئ من عمل الصلاة
- باب سترة المصلي
- باب الإمامة
- باب حكم المأموم تفوته بعض صلاة إمامه
- باب إعادة الصلاة في جماعة لمن صلى وحده وإعادة الجماعة في المسجد
- باب فيمن أصابه حدث في الصلاة
- باب فيمن نسي صلاة ثم ذكرها أو نام عنها ثم انتبه إليها
- باب السهو في الصلاة
- باب صلاة المريض والسكران والمغمى عليه يفيق والحائض تطهر
- باب في ثياب المصلي وطهارتها وموضع صلاته
- باب ما يفسد الصلاة جملة
- باب صلاة المسافر
- باب صلاة الجمعة
- باب صلاة الخوف
- باب صلاة التطوع والسنن
- باب سجود القرآن
- باب صلاة العيدين
- باب صلاة الكسوف
- باب صلاة الاستقساء
- كتاب الجنائز
- باب غسل الميت
- باب الكفن
- باب من أولى بالصلاة على الميت
- باب الصلاة على الميت
- باب جامع في الجنائز
- كتاب الزكاة
- باب فرض الزكاة وعلى من تجب وفيم تجب
- باب زكاة الذهب والورق
- باب زكاة الفائدة من العين والعروض والماشية
- باب زكاة الدين
- باب زكاة المعدن والركاز
- باب زكاة التجارات
- باب النية في إخراج الزكاة وتعجيلها وإخراجها قبل وقتها ونقلها عن موضعها
- باب زكاة الثمار
- باب زكاة الحبوب
- باب زكاة الإبل
- باب صدقة البقر
- باب زكاة الغنم
- باب زكاة الخلطاء
- باب افتراق المال والمبادلة به وغير ذلك
- باب صدقة الفطر
- باب قسم الصدقات
- كتاب الصيام
- باب على من يجب الصيام وذكر حد البلوغ الذي يوجب الفرائض والحدود
- باب ما يوجب الصيام وحكم النية فيه
- باب صوم المسافر والمريض ومن له عذر باغماء أو غيره
- باب ما يحرم على الصائم ويفسد صومه وما لا يفسده
- باب ما لا يجوز صومه من الأيام
- باب جامع النذر
- باب صيام التطوع
- باب جامع في الصيام
- باب الاعتكاف
- كتاب الحج
- باب فرض الحج ومن يجب عليه ومتى يجب وما يجب فيه
- باب العمل في الحج
- باب المواقيت في الحج وحكمها
- باب الإفراد والتمتع والقران
- باب مال لا جناح على المحرم في فعله
- باب جملة ما على المحرم اجتنابه مما لا يفسد حجته والحكم في ذلك
- باب ما ينهى عنه المحرم من الصيد
- باب الحكم في جزاء الصيد
- باب ذكر ما يفسد الحج والعمرة والحكم في ذلك
- باب فيمن فاته الحج بحصر مرض أو عدو أو خطأ في عدة أيام العشر
- باب الهدي
- باب ما لا يجبر بالدم دون الاتيان به
- باب الإجارة على الحج والعمرة والوصية بذلك
- باب رمي الجمار
- باب الحج بالصبيان
- باب في حج العبد وذوات الزوج
- باب جامع الحج
- باب خطب الحج
- باب العمرة
- كتاب الضحايا
- باب وجوب الأضحية وعلى من تجب وما يجب فيها
- باب سن الأضحية وأي الضحايا أفضل وما يتقى فيها من العيوب
- باب وقت ذبح الضحايا
- باب العمل في الضحايا
- باب العقيقة
- كتاب الذبائح
- باب الذكاة وحكمها
- باب ما يجوز أن يذبح به
- باب من تجوز ذبيحته
- كتاب الصيد
- باب ما يجوز أن يصطاد به من الجوارح المكلبة والسلاح القاطعة ومن يجوز صيده
- باب جامع في الصيد
- كتاب الأطعمة
- باب ما يحل أكله من الحيوان وما لا يحل منه
- باب ما يحل من طعام أهل الكتاب وغيرهم من أهل الكفر
- باب حكم الميتة
- كتاب الأشربة
- باب مختصر القول في المكاسب
- كتاب الأيمان والنذور
- باب القول في الأيمان بالله عز وجل
- باب جامع في الإيمان
- باب القول في كفارة الأيمان
- باب النذور
- كتاب الجهاد
- باب واجب الجهاد ونافلته
- باب من له التخلف عن غزو العدو
- باب الجعالة على الغزو
- باب من يقاتل من أهل الكفر حتى يدخل في الإسلام أو يؤدي الجزية والحكم في قتالهم
- باب حكم الأسارى والسبي
- باب الأمان والمهادنة
- باب مقام المسلم في دار الكفر وفدائه من أيدي العدو
- باب في أكل الطعام وأخذ المباحات في دار الحرب
- باب الغلول
- باب ما حازه المشركون من أموال المسلمين ثم غنمه المسلمون
- باب قسم الغنائم ومن يسهم له
- باب النفل
- باب الفيء وقسمته وقسمة الخمس
- باب الجزية وعشور أهل الذمة
- باب حكم أهل الحرب إذا دخلوا إلينا بأمان
- فتوح الأرضين
- باب في نقض أهل الذمة ومن له عهد العهد
- باب السيرة في أهل الذمة
- باب الحكم في أهل الردة
- باب قتال أهل البغي من الخوارج وغيرهم
- باب قتال اللصوص وقطاع الطريق
- كتاب السبق والرمي
- المجلد الثاني
- كتاب النكاح
- باب السنة في عقد النكاح والوكالة فيه والحكم في خطبة الرجل على خطبة أخيه
- باب الآباء وسائر الأولياء والحكم في عقدهم على النساء
- باب إنكاح الصغير
- باب النكاح في العدة ونكاح الشغار والمتعة والنهارية ونكاح المحلل والمحرم
- باب تحريم نكاح ذوات المحارم من النسب والاصهار
- باب ما يحرم الجمع بينه من النساء
- باب الرضاعة وحرمته
- باب لبن الفحل
- باب من يحل وطئه من النساء بملك اليمين
- باب نكاح امرأة قد فجر بها الناكح أو بأمها أو بابنتها أو وطئها بشبهة
- باب نكاح الكتابيات وغيرهن من الكافرات
- باب نكاح الحر للامة على الحرة والحرة على الامة ونكاحه الامة المسلمة وهو يجد الطول إلى الحرة
- باب نكاح العبيد والاماء والمولى عليه
- باب نكاح المريض
- باب إسلام أحد الزوجين الكافرين قبل صاحبه
- باب القول في الصداق
- باب في الصداق يزيد أوينقص في يد المرأة أويهلك أو يوجد به عيب أو يستحق وما الذي يسقط الصداق بعد العقد
- باب اختلاف الزوجين في الصداق
- باب العفو عند الصداق
- باب في النفقات على الزوجات وحكم الاعسار بالمهور والنفقات
- باب جامع عشرة النساء
- باب الحكم في العنين
- باب العيوب التي يفسخ بها النكاح إذا كانت بأحد الزوجين وابتغى الفراق صاحبه من أجل ذلك
- باب المفقود وحكم امرأته
- كتاب الطلاق
- باب حكم الطلاق وسنته
- باب ألفاظ الطلاق
- باب الطلاق بصفة والى أجل وتكرير الطلاق وتبعيضه والاستثناء فيه
- باب جامع الإيمان بالطلاق
- باب الشك في الطلاق وعودة المرأة على بقية طلاق العصمة وفي الطلاق قبل النكاح
- باب طلاق المريض
- باب طلاق الكفار
- باب الشهادات بالطلاق
- باب التخيير والتمليك
- باب خيار الأمة تعتق تحت العبد
- باب الخلع
- باب الحكمين
- باب الإيلاء
- باب الظهار
- باب كفارة الظهار
- باب اللعان
- باب كيفية اللعان
- باب جامع أحكام اللعان
- باب متعة المطلقة
- باب الرجعة وحكمها وحكم المطلقة طلاق السنة
- باب العدة
- باب الإحداد
- باب السكنى في العدة
- باب الحضانة
- باب نفقات المطلقات
- باب نفقة الآباء والأبناء والأمهات
- باب نفقة الآباء والأبناء والأمهات
- باب نفقة المماليك والدواب
- باب الاستبراء
- كتاب البيوع
- باب الصرف
- باب بيع المأكول والمشروب بعضه ببعض
- باب بيع المزابنة
- باب العرايا
- باب المحاقلة والمخابرة
- باب بيع العروض مما لا يؤكل ولا يشرب بعضها ببعض
- باب بيع ما اشترى قبل أن يقبض
- باب قبض الطعام من ثمن الطعام
- باب ما يدخله الربا أيضا وما لا يدخله من وجوه الاقتضاء
- باب بيوع الآجال وضع وتعجل وبيع العينة
- باب بيع الجزاف
- باب ما يجوز بيعه من الحيوان وما لا يجوز بيعه منه
- باب بيع ما لا يحل أكله ولا شربه وما يكره بيعه
- باب بيع الغائب على الصفة وحكمه في هلاكه قبل القبض
- باب الثنيا في المبيع
- باب بيع الثمار قبل أن يبدو صلاحها أو بعد ذلك
- باب وضع الجائحة
- باب في ثمر الشجر إذا بيع أصلها ومال العبد إذا بيعت رقبته
- باب اختلاف المتبايعين
- باب السلم وما ينعقد به
- باب من أوصاف السلم وشروط قبضه
- باب عدم السلم عند محله
- باب اختلاف المتبايعين في السلم أو غيره
- باب بيع ما سلم فيه من العروض قبل القبض من البائع وغيره
- باب بيع الخيار
- باب بيع المرابحة
- كتاب العيوب
- باب المصراة
- باب جامع الرد بالعيب
- باب البراءة من العيوب
- باب اختلاف المتبايعين في العيب
- باب إذا حدث عند المشتري عيب
- باب عهدة المبيع والمواضعة
- باب الحكم في الرجوع بقدر العيب وتفريق الصفقة
- باب جملة من البيوع الفاسدة والحكم فيها
- حكم ثمن المبيع إذا سكت عن أجله وصفته
- باب حكم السلف وهو القرض
- باب التسعير والاحتكار
- باب من يجوز بيعه وتصرفه ومن لا يجوز ذلك منه
- باب من الإقالة في السلم وغيره
- باب أحكام ما ورد النهي عنه من البيوع عن النبي صلى الله عليه وسلم
- كتاب الأكرية والإجارات
- باب ما يجوز فيه الكراء وحكم كراء الدور وسائر الرباع
- باب كراء الرواحل والدواب والسفن
- باب اجارة العبيد وسائر الأجراء القابلين والرعاء
- باب جامع الإجارات وما يباح منها مما قد جاء النهي عنها
- باب تضمين الأجراء والصناع
- باب الجعل
- باب كراء الأرض والمغارسة
- باب الشركة في الزرع
- كتاب المساقاة
- باب ما تجوز فيه المساقاة
- باب ما يلزم العامل في المساقاة
- باب ما يجوز من الشروط في المساقاة وما لا يجوز من ذلك
- باب حكم الجائحة في المساقاة
- باب زكاة المساقاة
- كتاب القراض
- باب ما يجوز فيه القراض وما لا يجوز
- باب جامع القراض
- باب حكم القراض الفاسد
- باب زكاة القراض
- باب تعدي العامل في مال القراض
- كتاب الشركة
- باب الشركة وما يجوز فيها من الأموال
- باب تصرف الشريك في مال الشركة وما يلزمه في ذلك
- باب شركة الذمم وشركة الأبدان في الأعمال
- كتاب الوكالات
- باب ما تنعقد به الوكالة وتصرف الوكيل
- باب أمانة الوكيل وما يقبل قوله فيه
- باب اختلاف الوكيل والموكل
- كتاب الحمالة والكفالة
- كتاب الحوالة
- كتاب الوديعة
- باب حكم البضائع
- كتاب العارية
- كتاب الرهون
- باب القول في الرهن ووجوه قبضه وحيازته
- باب ما يدخل في الرهن من الولد والغلة بشرط وبغير شرط
- باب ما يضمن من الرهون وما لا يضمن منها ووجه الضمان فيها
- باب جامع الرهون
- كتاب التفليس، والحجر
- باب في المفلس يجد غريمه متاعه كله او بعضه عنده
- باب حكم ما يحدث في عين مال الغريم من الغلة والولد
- باب ما يشترك فيه اهل الامانة مع اصحاب الديون الواجبة عند المفلس
- باب العمل في مال المفلس
- باب ما يجوز من فعل المفلس وما لا يجوز
- باب جامع احكام المفلس
- باب الحجر
- كتاب اللقطة
- كتاب الغصب
- باب القول في الغاصب ووجه تضمينه
- باب جامع الحكم فيما يحدثه الغاصب
- باب استحقاق الغصوب بيد من لم يغصبها
- باب جامع الغصوب
- باب حكم ما أفسدت المواشي وصول الفحل
- كتاب الشفعة
- باب ما فيه الشفعة وما لا شفعة فيه
- باب من له الشفعة ومن هو أولى بها
- باب أمد الشفعة لمن يراها
- باب جامع القول في الشفعة والعمل فيها
- كتاب القسمة
- باب قسمة الارضين والرباع
- باب جامع القسمة
- كتاب الصلح
- كتاب الاستحقاق
- كتاب الاقرار
- كتاب الشهادات
- باب من تجوز شهادته
- باب من يجوز تعديله
- باب الشهادة على الشهادة
- باب شهادة السماع
- باب شهادة النساء
- باب شهادة الصبيان
- باب اليمين مع الشاهد
- باب الاختلاف في الشهادة وتعارضها
- باب جامع الشهادات
- باب الرجوع عن الشهادة
- كتاب الدعوى والبينات
- باب جامع القضاء في الدعوى
- باب جامع الاحكام والاقضية
- كتاب أدب القاضي
- كتاب العتق
- باب من يجوز عتقه وينفذ في ذلك فعله ومن لايجوز ذلك منه ويرد خصلة فيه
- باب عتق الشريك وتبعيض العتق
- باب العتق في المرض والوصية بالعتق وكيفية القرعة
- باب العتق على شرط واليمين بالعتق
- باب من يعتق بالملك على مالكه
- باب جامع العتق
- كتاب الولاء
- كتاب أم الولد
- كتاب المدبر
- باب المدبر
- كتاب المكاتب
- باب المكاتب
- باب الشريكين في عبد يكاتبانه او يكاتبه احدهما
- باب جناية المكاتب والجنايه عليه
- باب ميراث المكاتب ومن يدخل معه في كتابته من قرابته ويرثه
- باب جامع القول في المكاتب
- كتاب الهبات والصدقات
- باب هبة المريض
- باب هبة الوالد لولده
- باب الهبة للثواب والعوض
- باب الصدقه
- كتاب الاحباس
- باب العمرى وما كان مثلها
- كتاب الوصايا
- باب في ما تجوز الوصيه وممن تجوز ولمن تجوز
- باب الاوصياء
- باب ما يبدأ من الوصايا حين يضيق الثلث عن جميعها
- باب جامع الوصايا
- كتاب المواريث
- كتاب الفرائض
- كتاب الفرائض
- باب من يرث من ذوي الأرحام وغيرهم
- باب من لا يرث من ذوي الأرحام
- باب ميراث الأبوين
- باب ميراث البنين
- باب ميراث الاخوة والأخوات
- باب ميراث الزوجين
- باب ميراث الجد
- باب ميراث الجدات
- باب العصبات
- باب مسائل من الفرائض
- كتاب الحدود
- باب ما يوجب جلد الزاني أو رجمه من الاحصان وغيره
- باب الشهادة على الزنا
- باب جامع الحدود في الزنا
- باب حكم القذف
- باب الحد في الخمر
- باب احكام السرقات والحد فيها
- باب حكم المحاربين
- باب حكم المرتد ظاهرا وحكم من أسر الكفر
- كتاب القصاص والديات في الأنفس والجراحات
- باب قتل العمد والقصاص في النفس ومن له الطلب بالدم
- باب من له القود عن الدم والطلب من الأولياء والورثة
- باب القصاص في جراح العمد وما لا قصاص فيه منهما
- باب قتل الخطأ وعلى من تجب فيه الدية والكفارة
- باب الديات وميراثها
- باب ما فيه من الاعضاء الدية كاملة وما لا يبلغها منها
- باب عقل الجراح
- باب القسامة
- باب الحكم في الجنين
- باب الجنايات
- باب جنايات العبيد
- كتاب الجامع
وفاة المؤلف: 463 هـ
المحقق: محمد محمد أحيد ولد ماديك الموريتاني
الناشر: مكتبة الرياض الحديثة، الرياض، المملكة العربية السعودية
الطبعة: الثانية، 1400هـ/1980م
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 7367) — عبر مشروع OpenITI (0463IbnCabdBarr.KafiFiFiqh.Shamela0007367-ara1)
المحقق: محمد محمد أحيد ولد ماديك الموريتاني
الناشر: مكتبة الرياض الحديثة، الرياض، المملكة العربية السعودية
الطبعة: الثانية، 1400هـ/1980م
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 7367) — عبر مشروع OpenITI (0463IbnCabdBarr.KafiFiFiqh.Shamela0007367-ara1)
পাঠকের মন্তব্য (০)
এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।
ছবিসহ ও লিংকসহ মন্তব্য অ্যাডমিন দেখে প্রকাশ করেন।
একই লেখকের আরও বই
সবগুলো →
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسان ⌕ লেখা
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد
جامع بيان العلم وفضله ⌕ লেখা
جامع بيان العلم وفضله
الاستذكار ⌕ লেখা
الاستذكار
الاستيعاب في معرفة الأصحاب ⌕ লেখা
الاستيعاب في معرفة الأصحاب
الإنصاف فيما بين علماء المسلمين في قراءة ⌕ লেখা
الإنصاف فيما بين علماء المسلمين في قراءة بسم الله الرحمن الرحيم في فاتحة الكتاب.
الإنباه على قبائل الرواة ⌕ লেখা
الإنباه على قبائل الرواة
একই বিষয়ের বই
সবগুলো →
شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحك ⌕ লেখা
شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل
در المهتدي وذخر المقتدي نظم بداية المبتد ⌕ লেখা
در المهتدي وذخر المقتدي نظم بداية المبتدي المعروف بالهاملية - ضمن مجموع «الرفعة»
تحفة الملوك (في فقه مذهب الإمام أبي حنيف ⌕ লেখা
تحفة الملوك (في فقه مذهب الإمام أبي حنيفة النعمان)
ذخر المتأهلين والنساء للإمام البركوي ⌕ লেখা
ذخر المتأهلين والنساء للإمام البركوي
المعيار المعرب والجامع المغرب عن فتاوي أ ⌕ লেখা
المعيار المعرب والجامع المغرب عن فتاوي أهل إفريقية والأندلس والمغرب ¶ تأليف: أبي العباس أحمد بن يحيى الونشريسي ¶ المتوفى بفاس سنة 914ه ¶ خرجه جماعة من الفقهاء ¶ بإشراف الدكتور محمد حجي ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]
التعليق الكبير في المسائل الخلافية بين ا ⌕ লেখা
التعليق الكبير في المسائل الخلافية بين الأئمة