أخبار الشيوخ وأخلاقهم
أخبار الشيوخ وأخلاقهم
- المؤلف
- أحمد بن محمد بن الحجاج، أبو بكر المروذي
- اللغة
- العربية
- الموضوعات
- السنة والحديث
- صفحة
- ٤٤
كلمات مفتاحية:#সুন্নাহ ও হাদিস#أحمد بن محمد بن الحجاج#أبو بكر المروذي#আরবি বই#أحمد بن محمد بن الحجاج#أبو بكر المروذي#أحمد بن محمد بن الحجاج#أبو بكر المروذي#أحمد بن محمد بن الحجاج#أبو بكر المروذي#أحمد بن محمد بن الحجاج#أبو بكر المروذي#أحمد بن محمد بن الحجاج#أبو بكر المروذي#أحمد بن محمد بن الحجاج#أبو بكر المروذي
👁 قُرئ ٠ مرة ✓ نص هذا الكتاب قابل للبحث (٤٤ صفحة)
সূচিপত্র (٢٤)
- : إذا طابت المكسبة، زكت النفقة، وسترد فترى
- : «من ولي للمسلمين سلطانا أوقف يوم القيامة على جسر جهنم يتزلزل به الجسر، فإن كان محسنا نجا،
- : «ما من وال ولي للمسلمين سلطانا إلا أوقف يوم القيامة على جسر جهنم، فيتزلزل به الجسر، حتى
- : «من ولي شيئا من أمر الناس أقيم يوم القيامة على جسر في النار، ينتفض به ذلك الجسر حتى يزول
- : «ما من وال ولي من أمر المسلمين شيئا، فلم يحط من ورائهم بالنصيحة إلا أكبه الله على وجهه في
- : إنك بين هؤلاء وبين الله، وليس بينك وبين الله أحد، انظر عن يمينك وعن شمالك، انظر بين يديك
- : اخش الله في الناس، ولا تخش الناس في الله، وأحب لأهل الإسلام ما تحب لنفسك وأهل بيتك، وأقم
- : «لا يمنعن أحدكم مخافة الناس أن يتكلم بالحق إذا رآه» ، فذاك الذي حملني أن دخلت إلى فلان فملأت
- : " ما من حاكم حكم إلا جيء به يوم القيامة، وملك آخذ بقفاه، حتى يوقفه على جهنم، ثم يرفع رأسه
- : «ليأتين على القاضي العدل يوم القيامة ما يتمنى أن يكون كان معلقا بالثريا، وأنه لم يقض بين
- : «ليأتين على أحدهم يوم يعني يوم القيامة ما ود أنه معلق بالنجم متذبذب، وأنه لم يتأمر على
- : «ليتمنين أقوام يوم القيامة أن ذوائبهم كانت معلقة بالثريا، يتذبذبون بين السماء والأرض،
- القاضي ليزل في مزلقة أبعد من عدن أبين في جهنم»
- : «من كان قاضيا فقضى بجور كان من أهل النار، ومن كان قاضيا فقضى بالجهل كان من أهل النار، ومن
- : " سيكون قوم يتفقهون في الدين، ويقرءون القرآن، يأتيهم الشيطان فيقول: لو أتيتم السلطان فأصبتم
- ستحرصون على الإمارة، وستصير ندامة وحسرة، فنعمت المرضعة، وبئست الفاطمة»
- السلطان على باب عنت، إلا من عصمه الله» ، قال الرجل عند ذاك: والله، لا أعمل ولا لغيرك
- : «كانت أنبياء، وسيكون بعدهم أمراء، يتركون بعض ما يؤمرون به، فمن ناوأهم نجا، ومن اعتزلهم
- أشد الناس عذابا يوم القيامة المنصور، قال: قيل: وما المنصور؟ قال: الكاتب يصانع العريف،
- الله عز وجل جزأ الخلق عشرة أجزاء، فجعل الملائكة تسعة أجزاء، وجزأ سائر الخلق، وجزأ
- : «اثبت حراء، فما عليك إلا نبي، أو صديق، أو فاروق، أو شهيد مؤمن، يعني عثمان بن
- : أبو بكر الصديق أصبتم اسمه، وعمر الفاروق قرن من حديد أصبتم اسمه وعثمان بن عفان ذو النورين
- : المعلم الذي يأخذ على التعليم أجرا يعجل أجره في الدنيا، وإن أخذ ولم يعلم أخذ من حسناته يوم
- المقسطين عند الله عز وجل على منابر من نور، عن يمين الرحمن، وكلتا يديه يمين، الذين يعدلون
وفاة المؤلف: 275 هـ
المحقق: عامر حسن صبري
الناشر: دار البشائر الإسلامية، بيروت
الطبعة: الأولى، 1426 هـ - 2005 م
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 9356) — عبر مشروع OpenITI (0275AbuBakrMarrudhi.AkhbarShuyukh.Shamela0009356-ara1)
المحقق: عامر حسن صبري
الناشر: دار البشائر الإسلامية، بيروت
الطبعة: الأولى، 1426 هـ - 2005 م
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 9356) — عبر مشروع OpenITI (0275AbuBakrMarrudhi.AkhbarShuyukh.Shamela0009356-ara1)
تعليقات القرّاء (٠)
لا تعليقات بعد. كن أول من يعلّق.
التعليقات المصحوبة بصور أو روابط تُنشر بعد المراجعة.
كتب في الموضوع نفسه
الكل →
شعار أصحاب الحديث ⌕ نص
شعار أصحاب الحديث
جزء أبي محمد عبد القادر بن محمد بن محمد ⌕ نص
جزء أبي محمد عبد القادر بن محمد بن محمد بن نصر الله القرشي - مخطوط
الأربعون البلدانية لابن عساكر ⌕ نص
الأربعون البلدانية لابن عساكر
نجاح القاري شرح صحيح البخاري - كتاب الجن ⌕ نص
نجاح القاري شرح صحيح البخاري - كتاب الجنائز
برد الأكباد عند فقد الأولاد ¶ المؤلف: اب ⌕ نص
برد الأكباد عند فقد الأولاد ¶ المؤلف: ابن ناصر الدين (842 ه) ¶ المحقق: أبو عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان ¶ الناشر: دار ابن عفان ¶ الطبعة: الأولى 1418 ه - 1997 م ¶ عدد الأجزاء: 1 ¶ ملاحظات: [موافق للمطبوع - مقابل على المطبوع- إمكانية الإنتقال للصفحة] ¶
البسط المبثوث بخبر البرغوث ¶ المؤلف: ابن ⌕ نص
البسط المبثوث بخبر البرغوث ¶ المؤلف: ابن حجر العسقلاني (852 ه) ¶ المحقق: محمد بن أحمد معبد عبد الكريم ¶ الناشر: دار الصميعي ¶ الطبعة: الأولى 1415 ه - 1995 م ¶ عدد الأجزاء: 1 ¶ ملاحظات: [موافق للمطبوع - مقابل على المطبوع- إمكانية الإنتقال للصفحة] ¶