الرسائل الأدبية
‹ / ৪৬৫
📝 লেখা
📑 সূচিপত্র — مقدمات عامة
  1. مقدمات عامة
  2. ١- مقدمة كتمان السر وحفظ اللسان
  3. ٢- مقدمة الحاسد والمحسود
  4. ٣- مقدمة النبل والتنبل وذم الكبر
  5. ٤- مقدمة مفاخرة الجواري والغلمان
  6. ٥- مقدمة تفضيل البطن على الظهر
  7. ٦- مقدمة كتاب المعلمين
  8. ٧- مقدمة طبقات المغنين
  9. الاولى
  10. والمسألة الثانية
  11. والمسألة الثالثة
  12. ٨- مقدمة الوكلاء
  13. ٩- مقدمة مدح التجار وذم عمل السلطان
  14. ١٠- مقدمة رسالة الفتيا
  15. ١١- مقدمة مدح النبيذ وصفة اصحابه
  16. ١٢- مقدمة الشارب والمشروب
  17. ١٣- مقدمة البلاغة والايجاز
  18. ١٤- مقدمة تفضيل النطق على الصمت
  19. ١٥- مقدمة رسالة في صناعة القواد
  20. ١٦- مقدمة رسالة الجد والهزل
  21. ١٧- مقدمة فصل ما بين العداوة والحسد
  22. ١٨- مقدمة رسالة في استنجاز الوعد
  23. ١٩- مقدمة رسالة الى ابي الفرج بن نجاح الكاتب
  24. [أقسام القصيدة]
  25. في القسم الاول
  26. وفي القسم الثاني
  27. وفي القسم الثالث
  28. ٢٠- مقدمة رسالة في المودة والخلطة
  29. ٢١- مقدمة التربيع والتدوير
  30. [١- موضوع الكتاب]
  31. [٢- العقل واللسان]
  32. [٣- حب الاخبار]
  33. [٤- مساوىء إفشاء السر]
  34. [٥- من يذيع الاسرار]
  35. [٦- كل ممنوع مرغوب]
  36. [٧- اكثر الأمور عرضة لافشاء السر]
  37. [٨- الغيبة]
  38. [٩- العدل]
  39. [١٠- الفضول]
  40. [١١- عودة الى الغيبة]
  41. [١٢- حفظ اللسان]
  42. ١- هامش كتاب كتمان السر وحفظ اللسان
  43. [١- موضوع الكتاب]
  44. [٢- تعريف الحسد]
  45. [٣- اسباب الحسد]
  46. [٤- عواقب الحسد]
  47. [٥- راي الحاسد في المحسود]
  48. [٦- حسد الجيران]
  49. [٧- الحسود لا يستطيع كتمان حسده]
  50. [٨- معاملة الصديق الحسود]
  51. [٩- لا خير يرتجى من الحسود]
  52. [١٠- الجنة حيث لا حسد]
  53. [١١- السلامة في الابتعاد عن الحسود]
  54. ٢- هامش كتاب الحاسد والمحسود
  55. [١- مقدمة يحرض فيها مخاطبه على اناس تكبروا عليه]
  56. [٢- شروط النبل]
  57. [٣- نبل السيد]
  58. [٤- صفات النبيل]
  59. [٥- الكبر قبيح في الانسان]
  60. [٦- مواضع استحسان الكبر]
  61. [٧- صفات اللئيم]
  62. [٨- عواقب الكبر]
  63. [٩- الكبر رذيلة تعتري مختلف طبقات الناس]
  64. [١٠- الكبر ليس من سياسة الملوك]
  65. ٣- هامش كتاب النبل والتنبل وذم الكبر
  66. [١- مناسبة الرسالة: كتاب وارد من شخص يفضل الظهر على البطن]
  67. [٢- الجاحظ يرجو الهداية لصاحب الكتاب]
  68. [٣- الشريعة تنهى عن الظهور]
  69. [٤- فضائل البطون في القرآن والسنة والحكم]
  70. [٥- حرم الله اتيان النساء من دبرهن]
  71. [٦- محاسن المرأة من جهة البطن لا الظهر]
  72. [٧- حد الزاني واللوطي]
  73. [٨- تفضيل الظهر على البطن يثير الشك]
  74. [٩- فصل في ذم اللواط [١]]
  75. ٤- هامش تفضيل البطن على الظهر
  76. [١- موضوع الكتاب ومبررات مزج الجد بالهزل]
  77. [٢- ذكر الولدان والجواري في القرآن]
  78. [٣- الغلمان والجواري في الحديث النبوي]
  79. [٤- حد الزنى واللواط]
  80. [٥- النبي يحث على الزواج والانجاب]
  81. [٦- عيوب الزنا]
  82. [٧- حب النساء يتيم صاحبه بعكس حب الغلمان]
  83. [٨- اشعار في الغلمان والجواري]
  84. [٩- صفات المرأة الجميلة]
  85. [١٠- مفاخرة اهل البصرة والكوفة]
  86. [١١- فضل الجارية على الغلام]
  87. [١٢- الخصيان]
  88. [١٣- مقطعات من احاديث البطالين]
  89. ٥- هامش مفاخرة الجواري والغلمان
  90. [١- مدخل]
  91. [٢- فضل المعلم]
  92. [٣- الحفظ والاستنباط]
  93. [٤- اكثر العظماء كانوا معلمين]
  94. [٥- لجميع اصناف العلوم معلمون]
  95. [٦- الانسان عالم صغير]
  96. [٧- معنى المعلم والمؤدب]
  97. [٨- فقر الأدباء]
  98. [٩- المعلم يراعي مستوى الصبي العقلي]
  99. [١٠- تعليم النحو والرياضة]
  100. [١١- تعليم صناعة الكتابة]
  101. [١٢- عبد الله بن المقفع]
  102. [١٣- تعلم التجارة والصيرفة افضل من عمل السلطان]
  103. ٦- هامش كتاب المعلمين
  104. [١- تصنيف العلوم]
  105. [٢- الخليل يضع علمي الغناء والعروض]
  106. [٣- ابراهيم الموصلي يتم علم الغناء]
  107. [٤- طبقات المغنين في عصر الجاحظ]
  108. [٥- طريقة تأليف الكتاب]
  109. [٦- الاحتياط من العيب]
  110. ٧- هامش كتاب طبقات المغنين
  111. [١- المقدمة]
  112. [٢- يجب التثبت في الأمور]
  113. [٣- ينبغي عدم الانقياد مع الهوى]
  114. [٤- ينبغي الاحتراز من اصدار الآراء الفطيرة]
  115. [٥- لا ينبغي تعميم الحكم على جميع الوكلاء]
  116. [٦- لا بد من صحة الفراسة في معرفة الرجال]
  117. [٧- خطر قول «ما ترك الاول للآخر شيئا» ]
  118. ٨- هامش كتاب الوكلاء
  119. [١- مقدمة]
  120. [٢- فضيلة التجار]
  121. [٣- ذل رجال السلطان]
  122. [٤- شهرة قريش بالتجارة]
  123. [٥- التجار لا تعدوهم العلوم]
  124. ٩- هامش كتاب مدح التجار وذم عمل السلطان
  125. [١- مدخل في مدح احمد بن أبي دؤاد]
  126. [٢- صناعة الجاحظ]
  127. [٣- التعريف بكتاب أصول الفتيا]
  128. [٤- الكتاب افضل من صاحبه]
  129. [٥- يجب على العالم اظهار ما عنده]
  130. [٦- غرض الجاحظ من هذه الرسالة مساعدة القاضي وثوابه]
  131. [٧- لدى الجاحظ كتب أخرى]
  132. ١٠- هامش رسالة الفتيا
  133. [١- وصف النبيذ لا يفيه حقه]
  134. [٢- النبيذ دواء يشفي من الامراض]
  135. [٣- النبيذ شقيقك الذي شغلت عنه]
  136. [٤- الجاحظ يطلب النبيذ ويخشى أن يرد طلبه]
  137. [٥- النبيذ غنى لمالكه وفقر لفاقده]
  138. [٦- النبيذ يطرد الهم ويعيد الشباب]
  139. [٧- النبيذ يبعث على الظرف والضحك في كل وقت]
  140. [٨- النبيذ يسبب السرور ويحث على الجود]
  141. [٩- النبيذ يجمع الندماء ويرفق بالسكارى]
  142. [١٠- مديح الحسن بن وهب]
  143. [١١- اهداء النبيذ دليل على المودة والتقدير]
  144. ١١- هامش رسالة مدح النبيذ وصفة اصحابه
  145. [١- موضوع الكتاب]
  146. [٢- منافع النبيذ]
  147. [٣- مساوىء النبيذ]
  148. [٤- انواع النبيذ]
  149. [٥- الرد على اسئلة السائل]
  150. [٦- هناك فرق بين الخمر والنبيذ]
  151. [٧- الصحابة ميزوا بين الفرائض والمسكرات]
  152. [٨- حرم الله اشياء وحلل سائر اجناسها]
  153. [٩- اهل المدينة حرموا النبيذ ولكنهم ليسوا حجة]
  154. [١٠- مغنو المدينة شربوا الخمر ولم يحدهم أهلها]
  155. [١١- غرض الكتاب الاساسي]
  156. ١٢- هامش رسالة الشارب والمشروب
  157. [١- مدخل: كتاب تلقاه يمدح الصمت ويذم الكلام]
  158. [٢- الكلام اداة التعبير عن الحاجات]
  159. [٣- الكلام يميز الانسان عن الحيوانات والجمادات]
  160. [٤- الكلام ينجي صاحبه]
  161. [٥- الكلام يبين فضل صاحبه]
  162. [٦- الكلام دليل على الايمان والشريعة]
  163. [٧- الكلام آلة الشكر]
  164. [٨- فضيلة الخطباء قائمة على بيانهم]
  165. [٩- انزل الله القرآن بلسان عربي مبين]
  166. [١٠- النبي افصح العرب]
  167. [١١- علم الكلام جليل لأنه يثبت وجود الله ويبين صفاته]
  168. ١٤- هامش رسالة تفضيل النطق على الصمت
  169. [١- حسنات اللسان]
  170. [٢- قول القائد في الحرب والغزل]
  171. [٣- قول الطبيب في الحرب والغزل]
  172. [٤- قول الخياط في الحرب والغزل]
  173. [٥- قول الزارع في الحرب والغزل]
  174. [٦- قول الخباز في الحرب والغزل]
  175. [٧- قول المؤدب في الحرب والغزل]
  176. [٨- قول صاحب الحمام في الحرب والغزل]
  177. [٩- قول الكناس في الحرب والغزل]
  178. [١٠- قول الشرابي في الحرب والغزل]
  179. [١١- قول الطباخ في الحرب والغزل]
  180. [١٢- قول الفراش في الحرب والغزل]
  181. ١٥- هامش رسالة صناعة القواد
  182. [١- أسباب معاقبة ابن الزيات للجاحظ وعدم عدالة العقوبة]
  183. [٢- ذم الغيظ]
  184. [٣- يجب التمييز في العداوة بين الاخيار والاشرار والمحبين والمبغضين]
  185. [٤- تفضيل النخل على الزرع سبب سخيف للعداوة]
  186. [٥- ذم العجلة]
  187. [٦- ابن الزيات يعرض بالجاحظ لاهماله تجليد كتبه ونظمها]
  188. [٧- ابن الزيات يكيد للجاحظ]
  189. [٨- ابن الزيات يعيب ورق كتب الجاحظ]
  190. [٩- ابن الزيات يشمت بعدم انجاب الجاحظ]
  191. [١٠- ابن الزيات يتمنى موت الجاحظ]
  192. [١١- ذم الغضب]
  193. [١٢- علاقة الاسماء بالمعاني]
  194. [١٣- اسباب التعادي غير متوافرة بين الجاحظ وابن الزيات]
  195. [١٤- ابن الزيات استضعف الجاحظ فوصفه]
  196. [١٥- ما يصيب الانسان يصيب صديقه]
  197. [١٦- الجاحظ يستعطف ابن الزيات بشيخوخته وافضاله عليه ابان شبابه]
  198. [١٧- عليك بمن احتجن اموال الدولة]
  199. ١٦- هامش رسالة الجد والهزل
  200. [١- فضل هذا الكتاب]
  201. [٢- حساد المؤلفين]
  202. [٣- منتحلو كتب الجاحظ]
  203. [٤- الطاعنون على كتب الجاحظ]
  204. [٥- ابناء النعم محسودون]
  205. [٦- فصل ما بين العداوة والحسد]
  206. [٧- بعض الكتاب يسرقون كتب الجاحظ أو قسما منها]
  207. [٨- الجاحظ ينحل كتبه غيره لتروج]
  208. [٩- الجاحظ يترك بعض الكتب غفلا اشفاقا من الطعن عليها]
  209. [١٠- عودة الى الحسد والعداوة]
  210. [١١- الكتاب يطلبون من الجاحظ ان يشاطروه فيء كتبه]
  211. ١٧- هامش فصل ما بين العداوة والحسد
  212. [١- المدخل التقليدي]
  213. [٢- اسماء من كني بابي عثمان]
  214. [٣- وصف جال الجاحظ]
  215. [٤- الجاحظ يطلب إجراء الرزق عليه]
  216. [٥- مدح ابي الفرج]
  217. [٦- الاعتذار عن التقصير في المديح]
  218. ١٨- هامش رسالة الى ابي الفرج
  219. [١- المديح الخادع ليس من بضاعة الجاحظ]
  220. [٢- واجبات المداح والممدوح]
  221. [٣- أصول المديح والطلب]
  222. [٤- لا خير في صاحب لا يساعد صاحبه اذا خلصت المودة]
  223. [٥- مزايا ابي الفرج]
  224. ١٩- هامش رسالة في المودة والخلطة
  225. [١- الجاحظ يسأل ويمدح]
  226. [٢- ذم المديح الكاذب]
  227. [٣- الممدوح يجمع الطارف والتليد]
  228. [٤- والد الممدوح يشبهه]
  229. [٥- الممدوح لا يستحق الشكر الا اذا انعم وانجز ما وعد]
  230. ٢٠- هامش استنجاز الوعد
  231. [١- التعريف باحمد بن عبد الوهاب وذكر موضوع الرسالة]
  232. [٢- وصف ساخر لجسم أحمد بن عبد الوهاب المربع المدور]
  233. [٣- مراء احمد بن عبد الوهاب]
  234. [٤- الهزء من كبر سن احمد بن عبد الوهاب]
  235. [٥- اسئلة على الطوفان]
  236. [٦- اسئلة تاريخية]
  237. [٧- اسئلة طبيعية]
  238. [٨- اسئلة على علم الحياة]
  239. [٩- اسئلة على الآثار القديمة]
  240. [١٠- اسئلة على الاقاليم والسكان]
  241. [١١- اسئلة على الأوثان]
  242. [١٢- اسئلة على الفراسة ومعرفة الغيب والرئي]
  243. [١٣- اسئلة على معتقدات الشيعة]
  244. [١٤- اسئلة على الجن]
  245. [١٥- أسئلة على الكيمياء]
  246. [١٦- اسئلة على الفلسفة]
  247. [١٧- مساوىء المزاح]
  248. [١٨- طلب العفو من احمد بن عبد الوهاب على مزاح الجاحظ وسخريته]
  249. [١٩- محاسن المزاح]
  250. [٢٠- مديح احمد بن عبد الوهاب الساخر]
  251. [٢١- جمال احمد بن عبد الوهاب المعكوس]
  252. [٢٢- عودة الى قيمة المزاح والجد]
  253. [٢٣- شروط التمثيل وانواع الخطأ]
  254. [٢٤- الامام عند الشيعة]
  255. [٢٥- علة الاستطراد]
  256. [٢٦- اسئلة على الأنبياء والمتنبئين]
  257. [٢٧- اسئلة على الاديان]
  258. [٢٨- اسئلة على العرافة والسحر]
  259. [٢٩- اسئلة على التذكر والنسيان]
  260. [٣٠- اسئلة على الرياضيات]
  261. [٣١- اسئلة على الموسيقى وبعض الكتب المعربة]
  262. [٣٢- اسئلة على المعرفة وطرقها]
  263. [٣٣- اسئلة على المرائي والابصار]
  264. [٣٤- اسئلة على الالوان]
  265. [٣٥- اسئلة على القيافة والظلام]
  266. [٣٦- اسئلة على نقص الاعضاء الداخلية]
  267. [٣٧- اسئلة على السحر والشيطان]
  268. [٣٨- اسئلة على بعض عجائب الحيوانات]
  269. [٣٩- الجواب على هذه الأسئلة موجود في كتب الجاحظ]
  270. [٤٠- مجموعة من حكم الفلاسفة]
  271. [٤١- فوائد هذا الكتاب]
  272. [٤٢- حاجة العقل الى الشحذ]
  273. [٤٣- الخاتمة
  274. ٢١- هامش كتاب التربيع والتدوير
  275. [ا
  276. فهرس الاعلام
  277. ب
  278. ح
  279. ث:
  280. ت
  281. ج
  282. د:
  283. خ
  284. س
  285. ذ
  286. ر
  287. ز
  288. ض
  289. ش
  290. ص
  291. ط
  292. ع
  293. ل
  294. ف
  295. غ
  296. ق
  297. ك
  298. م
  299. ن
  300. و
  301. ه
  302. ي
  303. فهرس المحتويات
  304. رسالة كتمان السر وحفظ اللسان [٨٧- ١١٠]
  305. رسالة الحاسد والمحسود [١١١- ١٢٣]
  306. رسالة النبل والتنبل وذم الكبر [١٢٥- ١٤٠]
  307. رسالة تفضيل البطن على الظهر [١٤١- ١٥٢]
  308. رسالة مفاخرة الجواري والغلمان [١٥٣- ١٨٧]
  309. رسالة المعلمين [١٨٧- ٢٠٨]
  310. رسالة طبقات المغني [٢٠٣- ٢٠٨]
  311. رسالة الوكلاء [٢١١- ٢١٩]
  312. رسالة مدح التجار وذم عمل السلطان [٢٢١- ٢٢٧]
  313. رسالة الفتيا [٢٢٧- ٢٣٤]
  314. رسالة مدح النبيذ وصفة أصحابه [٢٣٧- ٢٤٩]
  315. رسالة الشارب والمشروب [٢٥١- ٢٦٥]
  316. رسالة البلاغة والايجاز [٢٦٧- ٢٧٠]
  317. رسالة تفضيل النطق على الصمت [٢٧١- ٢٨١]
  318. رسالة صناعة القواد [٢٨٣- ٢٢٩٣]
  319. رسالة الجد والهزل [٢٩٥- ٣٢٩]
  320. رسالة فصل ما بين العداوة والحسد [٣٣١- ٣٥٧]
  321. رسالة الى ابي الفرج ٣٥٩- ٣٦٥]
  322. رسالة المودة والخلطة [٣٦٧- ٣٧٧]
  323. رسالة استنجاز الوعد [٣٧٩- ٣٧٦]
  324. رسالة التربيع والتدوير [٣٨٧- ٤٤٨]

[مقدمات التحقيق] (الرسائل الأدبيّة) (رسائل الجاحظ) (تأليف أبي عثمان عمرو بن بحر بن محبوب الملقّب بالجاحظ المتوفى سنة ٢٥٥ هـ-/ ٨٦٨ م) قدّم لها وبوّبها وشرحها الدّكتور علي أبو ملحم دار ومكتبة الهلال بيروت- صرب ٥٠٠٣/١٥

— পৃষ্ঠা ১ — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।