الرسائل الأدبية
الرسائل الأدبية
- লেখক
- الجاحظ
- ভাষা
- আরবি
- বিষয়
- আরবি ভাষা ও সাহিত্য
- পৃষ্ঠা
- ৪৬৫
✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (৪৬৫ পৃষ্ঠা)
সূচিপত্র (৩২৪)
- مقدمات عامة
- ١- مقدمة كتمان السر وحفظ اللسان
- ٢- مقدمة الحاسد والمحسود
- ٣- مقدمة النبل والتنبل وذم الكبر
- ٤- مقدمة مفاخرة الجواري والغلمان
- ٥- مقدمة تفضيل البطن على الظهر
- ٦- مقدمة كتاب المعلمين
- ٧- مقدمة طبقات المغنين
- الاولى
- والمسألة الثانية
- والمسألة الثالثة
- ٨- مقدمة الوكلاء
- ٩- مقدمة مدح التجار وذم عمل السلطان
- ١٠- مقدمة رسالة الفتيا
- ١١- مقدمة مدح النبيذ وصفة اصحابه
- ١٢- مقدمة الشارب والمشروب
- ١٣- مقدمة البلاغة والايجاز
- ١٤- مقدمة تفضيل النطق على الصمت
- ١٥- مقدمة رسالة في صناعة القواد
- ١٦- مقدمة رسالة الجد والهزل
- ١٧- مقدمة فصل ما بين العداوة والحسد
- ١٨- مقدمة رسالة في استنجاز الوعد
- ١٩- مقدمة رسالة الى ابي الفرج بن نجاح الكاتب
- [أقسام القصيدة]
- في القسم الاول
- وفي القسم الثاني
- وفي القسم الثالث
- ٢٠- مقدمة رسالة في المودة والخلطة
- ٢١- مقدمة التربيع والتدوير
- [١- موضوع الكتاب]
- [٢- العقل واللسان]
- [٣- حب الاخبار]
- [٤- مساوىء إفشاء السر]
- [٥- من يذيع الاسرار]
- [٦- كل ممنوع مرغوب]
- [٧- اكثر الأمور عرضة لافشاء السر]
- [٨- الغيبة]
- [٩- العدل]
- [١٠- الفضول]
- [١١- عودة الى الغيبة]
- [١٢- حفظ اللسان]
- ١- هامش كتاب كتمان السر وحفظ اللسان
- [١- موضوع الكتاب]
- [٢- تعريف الحسد]
- [٣- اسباب الحسد]
- [٤- عواقب الحسد]
- [٥- راي الحاسد في المحسود]
- [٦- حسد الجيران]
- [٧- الحسود لا يستطيع كتمان حسده]
- [٨- معاملة الصديق الحسود]
- [٩- لا خير يرتجى من الحسود]
- [١٠- الجنة حيث لا حسد]
- [١١- السلامة في الابتعاد عن الحسود]
- ٢- هامش كتاب الحاسد والمحسود
- [١- مقدمة يحرض فيها مخاطبه على اناس تكبروا عليه]
- [٢- شروط النبل]
- [٣- نبل السيد]
- [٤- صفات النبيل]
- [٥- الكبر قبيح في الانسان]
- [٦- مواضع استحسان الكبر]
- [٧- صفات اللئيم]
- [٨- عواقب الكبر]
- [٩- الكبر رذيلة تعتري مختلف طبقات الناس]
- [١٠- الكبر ليس من سياسة الملوك]
- ٣- هامش كتاب النبل والتنبل وذم الكبر
- [١- مناسبة الرسالة: كتاب وارد من شخص يفضل الظهر على البطن]
- [٢- الجاحظ يرجو الهداية لصاحب الكتاب]
- [٣- الشريعة تنهى عن الظهور]
- [٤- فضائل البطون في القرآن والسنة والحكم]
- [٥- حرم الله اتيان النساء من دبرهن]
- [٦- محاسن المرأة من جهة البطن لا الظهر]
- [٧- حد الزاني واللوطي]
- [٨- تفضيل الظهر على البطن يثير الشك]
- [٩- فصل في ذم اللواط [١]]
- ٤- هامش تفضيل البطن على الظهر
- [١- موضوع الكتاب ومبررات مزج الجد بالهزل]
- [٢- ذكر الولدان والجواري في القرآن]
- [٣- الغلمان والجواري في الحديث النبوي]
- [٤- حد الزنى واللواط]
- [٥- النبي يحث على الزواج والانجاب]
- [٦- عيوب الزنا]
- [٧- حب النساء يتيم صاحبه بعكس حب الغلمان]
- [٨- اشعار في الغلمان والجواري]
- [٩- صفات المرأة الجميلة]
- [١٠- مفاخرة اهل البصرة والكوفة]
- [١١- فضل الجارية على الغلام]
- [١٢- الخصيان]
- [١٣- مقطعات من احاديث البطالين]
- ٥- هامش مفاخرة الجواري والغلمان
- [١- مدخل]
- [٢- فضل المعلم]
- [٣- الحفظ والاستنباط]
- [٤- اكثر العظماء كانوا معلمين]
- [٥- لجميع اصناف العلوم معلمون]
- [٦- الانسان عالم صغير]
- [٧- معنى المعلم والمؤدب]
- [٨- فقر الأدباء]
- [٩- المعلم يراعي مستوى الصبي العقلي]
- [١٠- تعليم النحو والرياضة]
- [١١- تعليم صناعة الكتابة]
- [١٢- عبد الله بن المقفع]
- [١٣- تعلم التجارة والصيرفة افضل من عمل السلطان]
- ٦- هامش كتاب المعلمين
- [١- تصنيف العلوم]
- [٢- الخليل يضع علمي الغناء والعروض]
- [٣- ابراهيم الموصلي يتم علم الغناء]
- [٤- طبقات المغنين في عصر الجاحظ]
- [٥- طريقة تأليف الكتاب]
- [٦- الاحتياط من العيب]
- ٧- هامش كتاب طبقات المغنين
- [١- المقدمة]
- [٢- يجب التثبت في الأمور]
- [٣- ينبغي عدم الانقياد مع الهوى]
- [٤- ينبغي الاحتراز من اصدار الآراء الفطيرة]
- [٥- لا ينبغي تعميم الحكم على جميع الوكلاء]
- [٦- لا بد من صحة الفراسة في معرفة الرجال]
- [٧- خطر قول «ما ترك الاول للآخر شيئا» ]
- ٨- هامش كتاب الوكلاء
- [١- مقدمة]
- [٢- فضيلة التجار]
- [٣- ذل رجال السلطان]
- [٤- شهرة قريش بالتجارة]
- [٥- التجار لا تعدوهم العلوم]
- ٩- هامش كتاب مدح التجار وذم عمل السلطان
- [١- مدخل في مدح احمد بن أبي دؤاد]
- [٢- صناعة الجاحظ]
- [٣- التعريف بكتاب أصول الفتيا]
- [٤- الكتاب افضل من صاحبه]
- [٥- يجب على العالم اظهار ما عنده]
- [٦- غرض الجاحظ من هذه الرسالة مساعدة القاضي وثوابه]
- [٧- لدى الجاحظ كتب أخرى]
- ١٠- هامش رسالة الفتيا
- [١- وصف النبيذ لا يفيه حقه]
- [٢- النبيذ دواء يشفي من الامراض]
- [٣- النبيذ شقيقك الذي شغلت عنه]
- [٤- الجاحظ يطلب النبيذ ويخشى أن يرد طلبه]
- [٥- النبيذ غنى لمالكه وفقر لفاقده]
- [٦- النبيذ يطرد الهم ويعيد الشباب]
- [٧- النبيذ يبعث على الظرف والضحك في كل وقت]
- [٨- النبيذ يسبب السرور ويحث على الجود]
- [٩- النبيذ يجمع الندماء ويرفق بالسكارى]
- [١٠- مديح الحسن بن وهب]
- [١١- اهداء النبيذ دليل على المودة والتقدير]
- ١١- هامش رسالة مدح النبيذ وصفة اصحابه
- [١- موضوع الكتاب]
- [٢- منافع النبيذ]
- [٣- مساوىء النبيذ]
- [٤- انواع النبيذ]
- [٥- الرد على اسئلة السائل]
- [٦- هناك فرق بين الخمر والنبيذ]
- [٧- الصحابة ميزوا بين الفرائض والمسكرات]
- [٨- حرم الله اشياء وحلل سائر اجناسها]
- [٩- اهل المدينة حرموا النبيذ ولكنهم ليسوا حجة]
- [١٠- مغنو المدينة شربوا الخمر ولم يحدهم أهلها]
- [١١- غرض الكتاب الاساسي]
- ١٢- هامش رسالة الشارب والمشروب
- [١- مدخل: كتاب تلقاه يمدح الصمت ويذم الكلام]
- [٢- الكلام اداة التعبير عن الحاجات]
- [٣- الكلام يميز الانسان عن الحيوانات والجمادات]
- [٤- الكلام ينجي صاحبه]
- [٥- الكلام يبين فضل صاحبه]
- [٦- الكلام دليل على الايمان والشريعة]
- [٧- الكلام آلة الشكر]
- [٨- فضيلة الخطباء قائمة على بيانهم]
- [٩- انزل الله القرآن بلسان عربي مبين]
- [١٠- النبي افصح العرب]
- [١١- علم الكلام جليل لأنه يثبت وجود الله ويبين صفاته]
- ١٤- هامش رسالة تفضيل النطق على الصمت
- [١- حسنات اللسان]
- [٢- قول القائد في الحرب والغزل]
- [٣- قول الطبيب في الحرب والغزل]
- [٤- قول الخياط في الحرب والغزل]
- [٥- قول الزارع في الحرب والغزل]
- [٦- قول الخباز في الحرب والغزل]
- [٧- قول المؤدب في الحرب والغزل]
- [٨- قول صاحب الحمام في الحرب والغزل]
- [٩- قول الكناس في الحرب والغزل]
- [١٠- قول الشرابي في الحرب والغزل]
- [١١- قول الطباخ في الحرب والغزل]
- [١٢- قول الفراش في الحرب والغزل]
- ١٥- هامش رسالة صناعة القواد
- [١- أسباب معاقبة ابن الزيات للجاحظ وعدم عدالة العقوبة]
- [٢- ذم الغيظ]
- [٣- يجب التمييز في العداوة بين الاخيار والاشرار والمحبين والمبغضين]
- [٤- تفضيل النخل على الزرع سبب سخيف للعداوة]
- [٥- ذم العجلة]
- [٦- ابن الزيات يعرض بالجاحظ لاهماله تجليد كتبه ونظمها]
- [٧- ابن الزيات يكيد للجاحظ]
- [٨- ابن الزيات يعيب ورق كتب الجاحظ]
- [٩- ابن الزيات يشمت بعدم انجاب الجاحظ]
- [١٠- ابن الزيات يتمنى موت الجاحظ]
- [١١- ذم الغضب]
- [١٢- علاقة الاسماء بالمعاني]
- [١٣- اسباب التعادي غير متوافرة بين الجاحظ وابن الزيات]
- [١٤- ابن الزيات استضعف الجاحظ فوصفه]
- [١٥- ما يصيب الانسان يصيب صديقه]
- [١٦- الجاحظ يستعطف ابن الزيات بشيخوخته وافضاله عليه ابان شبابه]
- [١٧- عليك بمن احتجن اموال الدولة]
- ١٦- هامش رسالة الجد والهزل
- [١- فضل هذا الكتاب]
- [٢- حساد المؤلفين]
- [٣- منتحلو كتب الجاحظ]
- [٤- الطاعنون على كتب الجاحظ]
- [٥- ابناء النعم محسودون]
- [٦- فصل ما بين العداوة والحسد]
- [٧- بعض الكتاب يسرقون كتب الجاحظ أو قسما منها]
- [٨- الجاحظ ينحل كتبه غيره لتروج]
- [٩- الجاحظ يترك بعض الكتب غفلا اشفاقا من الطعن عليها]
- [١٠- عودة الى الحسد والعداوة]
- [١١- الكتاب يطلبون من الجاحظ ان يشاطروه فيء كتبه]
- ١٧- هامش فصل ما بين العداوة والحسد
- [١- المدخل التقليدي]
- [٢- اسماء من كني بابي عثمان]
- [٣- وصف جال الجاحظ]
- [٤- الجاحظ يطلب إجراء الرزق عليه]
- [٥- مدح ابي الفرج]
- [٦- الاعتذار عن التقصير في المديح]
- ١٨- هامش رسالة الى ابي الفرج
- [١- المديح الخادع ليس من بضاعة الجاحظ]
- [٢- واجبات المداح والممدوح]
- [٣- أصول المديح والطلب]
- [٤- لا خير في صاحب لا يساعد صاحبه اذا خلصت المودة]
- [٥- مزايا ابي الفرج]
- ١٩- هامش رسالة في المودة والخلطة
- [١- الجاحظ يسأل ويمدح]
- [٢- ذم المديح الكاذب]
- [٣- الممدوح يجمع الطارف والتليد]
- [٤- والد الممدوح يشبهه]
- [٥- الممدوح لا يستحق الشكر الا اذا انعم وانجز ما وعد]
- ٢٠- هامش استنجاز الوعد
- [١- التعريف باحمد بن عبد الوهاب وذكر موضوع الرسالة]
- [٢- وصف ساخر لجسم أحمد بن عبد الوهاب المربع المدور]
- [٣- مراء احمد بن عبد الوهاب]
- [٤- الهزء من كبر سن احمد بن عبد الوهاب]
- [٥- اسئلة على الطوفان]
- [٦- اسئلة تاريخية]
- [٧- اسئلة طبيعية]
- [٨- اسئلة على علم الحياة]
- [٩- اسئلة على الآثار القديمة]
- [١٠- اسئلة على الاقاليم والسكان]
- [١١- اسئلة على الأوثان]
- [١٢- اسئلة على الفراسة ومعرفة الغيب والرئي]
- [١٣- اسئلة على معتقدات الشيعة]
- [١٤- اسئلة على الجن]
- [١٥- أسئلة على الكيمياء]
- [١٦- اسئلة على الفلسفة]
- [١٧- مساوىء المزاح]
- [١٨- طلب العفو من احمد بن عبد الوهاب على مزاح الجاحظ وسخريته]
- [١٩- محاسن المزاح]
- [٢٠- مديح احمد بن عبد الوهاب الساخر]
- [٢١- جمال احمد بن عبد الوهاب المعكوس]
- [٢٢- عودة الى قيمة المزاح والجد]
- [٢٣- شروط التمثيل وانواع الخطأ]
- [٢٤- الامام عند الشيعة]
- [٢٥- علة الاستطراد]
- [٢٦- اسئلة على الأنبياء والمتنبئين]
- [٢٧- اسئلة على الاديان]
- [٢٨- اسئلة على العرافة والسحر]
- [٢٩- اسئلة على التذكر والنسيان]
- [٣٠- اسئلة على الرياضيات]
- [٣١- اسئلة على الموسيقى وبعض الكتب المعربة]
- [٣٢- اسئلة على المعرفة وطرقها]
- [٣٣- اسئلة على المرائي والابصار]
- [٣٤- اسئلة على الالوان]
- [٣٥- اسئلة على القيافة والظلام]
- [٣٦- اسئلة على نقص الاعضاء الداخلية]
- [٣٧- اسئلة على السحر والشيطان]
- [٣٨- اسئلة على بعض عجائب الحيوانات]
- [٣٩- الجواب على هذه الأسئلة موجود في كتب الجاحظ]
- [٤٠- مجموعة من حكم الفلاسفة]
- [٤١- فوائد هذا الكتاب]
- [٤٢- حاجة العقل الى الشحذ]
- [٤٣- الخاتمة
- ٢١- هامش كتاب التربيع والتدوير
- [ا
- فهرس الاعلام
- ب
- ح
- ث:
- ت
- ج
- د:
- خ
- س
- ذ
- ر
- ز
- ض
- ش
- ص
- ط
- ع
- ل
- ف
- غ
- ق
- ك
- م
- ن
- و
- ه
- ي
- فهرس المحتويات
- رسالة كتمان السر وحفظ اللسان [٨٧- ١١٠]
- رسالة الحاسد والمحسود [١١١- ١٢٣]
- رسالة النبل والتنبل وذم الكبر [١٢٥- ١٤٠]
- رسالة تفضيل البطن على الظهر [١٤١- ١٥٢]
- رسالة مفاخرة الجواري والغلمان [١٥٣- ١٨٧]
- رسالة المعلمين [١٨٧- ٢٠٨]
- رسالة طبقات المغني [٢٠٣- ٢٠٨]
- رسالة الوكلاء [٢١١- ٢١٩]
- رسالة مدح التجار وذم عمل السلطان [٢٢١- ٢٢٧]
- رسالة الفتيا [٢٢٧- ٢٣٤]
- رسالة مدح النبيذ وصفة أصحابه [٢٣٧- ٢٤٩]
- رسالة الشارب والمشروب [٢٥١- ٢٦٥]
- رسالة البلاغة والايجاز [٢٦٧- ٢٧٠]
- رسالة تفضيل النطق على الصمت [٢٧١- ٢٨١]
- رسالة صناعة القواد [٢٨٣- ٢٢٩٣]
- رسالة الجد والهزل [٢٩٥- ٣٢٩]
- رسالة فصل ما بين العداوة والحسد [٣٣١- ٣٥٧]
- رسالة الى ابي الفرج ٣٥٩- ٣٦٥]
- رسالة المودة والخلطة [٣٦٧- ٣٧٧]
- رسالة استنجاز الوعد [٣٧٩- ٣٧٦]
- رسالة التربيع والتدوير [٣٨٧- ٤٤٨]
وفاة المؤلف: 255 هـ
الكتاب: الرسائل الأدبية
المؤلف: عمرو بن بحر بن محبوب الكناني بالولاء، الليثي، أبو عثمان، الشهير بالجاحظ (ت ٢٥٥هـ)
الناشر: دار ومكتبة الهلال، بيروت
الطبعة: الثانية، ١٤٢٣ هـ
عدد الصفحات: ٥١٩
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 3891)
الكتاب: الرسائل الأدبية
المؤلف: عمرو بن بحر بن محبوب الكناني بالولاء، الليثي، أبو عثمان، الشهير بالجاحظ (ت ٢٥٥هـ)
الناشر: دار ومكتبة الهلال، بيروت
الطبعة: الثانية، ١٤٢٣ هـ
عدد الصفحات: ٥١٩
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 3891)
পাঠকের মন্তব্য (০)
এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।
ছবিসহ ও লিংকসহ মন্তব্য অ্যাডমিন দেখে প্রকাশ করেন।
একই লেখকের আরও বই
সবগুলো →একই বিষয়ের বই
সবগুলো →
الآثار التربوية لدراسة اللغة العربية ⌕ লেখা
الآثار التربوية لدراسة اللغة العربية
دلائل الإعجاز ت الأيوبي ⌕ লেখা
دلائل الإعجاز ت الأيوبي
الممتع الكبير في التصريف ⌕ লেখা
الممتع الكبير في التصريف
ديوان الإمام عبدالله بن المبارك ¶ المتوف ⌕ লেখা
ديوان الإمام عبدالله بن المبارك ¶ المتوفى سنة 181 هجرية ¶ شبكة مجاهد مسلم الإسلامية الدعوية ¶ تحقيق: سعد كريم الفقي ¶ دار اليقين للنشر والتوزيع ¶ مصر المنصورة ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]
تحرير التحبير في صناعة الشعر والنثر ⌕ লেখা
تحرير التحبير في صناعة الشعر والنثر
علم المعاني ⌕ লেখা
علم المعاني