الانتخاب في شرح أدب الكتاب = الكاتب
‹ / ১৬০৬
📝 লেখা
📑 সূচিপত্র — الإهداء
  1. الإهداء
  2. شكر
  3. مقدمة
  4. الفصل الأول: التعريف بصاحب الشرح
  5. المبحث الأول: عصر الجذامي
  6. المطلب الأول *: المجال الديني
  7. المطلب الثاني *: المجال السياسي
  8. المطلب الثالث *: المجال الاقتصادي والمعماري
  9. المطلب الرابع *: المجال الاجتماعي
  10. المطلب الخامس *: المجال الفكري
  11. المبحث الثاني: اسمه ونسبه
  12. المبحث الثالث: شيوخه
  13. المبحث الرابع ثقافته وخصائصها
  14. المطلب الأول* الثقافة النحوية واللغوية
  15. المطلب الثاني* الثقافة الأدبية
  16. المطلب الثالث* الثقافة الفقهية
  17. المطلب الرابع* الثقافة التاريخية والأخبارية
  18. المطلب الخامس* الثقافة العامة
  19. المبحث الخامس مؤلفاته
  20. الفصل الثاني خصائص الشرح
  21. المبحث الأول شخصية الجذامي في الشرح
  22. المبحث الثاني القضايا التي أثارها الجذامي في الشرح
  23. المطلب الأول* القضايا النحوية
  24. المطلب الثاني* القضايا اللغوية
  25. المطلب الثالث* القضايا الصرفية
  26. المطلب الرابع* القضايا التاريخية
  27. المطلب الخامس* القضايا الفقهية
  28. المبحث الثالث منهج الجذامي في الشرح
  29. المطلب الأول* المنهج العام
  30. المطلب الثاني* المنهج الخاص
  31. المبحث الرابع خصائص الأسلوب
  32. المبحث الخامس خصائص اللغة
  33. الفصل الثالث المادة العلمية والأدبية في الشرح
  34. المبحث الأول السمة العامة لتناول المادة العلمية والأدبية
  35. المبحث الثاني المصادر المعتمدة في الشرح
  36. ملاحظات حول المصادر:
  37. المبحث الثالث منهج الجذامي في نسبة الآراء إلى أصحابها
  38. المبحث الرابع موقف الجذامي واستفادته من المادة العلمية
  39. المطلب الأول: الشاهد القرآني
  40. المطلب الثاني: الشاهد من الحديث النبوي
  41. المطلب الثالث: الشاهد الشعري
  42. المطلب الرابع الشاهد من الأمثال
  43. المطلب الخامس [¬*] الشواهد العامة
  44. الفصل الرابع منهج التحقيق
  45. المبحث الأول منهج تحقيق المتن
  46. المطلب الأول كتابة المتن وتهميشه
  47. المطلب الثاني: الشكل والشرح
  48. المطلب الثالث التخريج والتوثيق
  49. المبحث الثاني منهج الفهارس
  50. خاتمة
  51. باب ما يضعه الناس في غير موضعه
  52. تأويل ما جاء مثنى في مستعمل الكلام
  53. تأويل المستعمل من مزدوج الكلام
  54. باب ما يستعمل من الدعاء في الكلام
  55. تَأْوِيلُ كَلَامٍ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ مُسْتَعْمَلٍ
  56. أصول أسماء الناس
  57. الْمُسَمَّوْنَ بِأَسْمَاءِ الطَّيْرِ:
  58. المُسَمَّوْنَ بِأَسْمَاءِ السَّبَاعِ:
  59. الْمُسَمَّوْنَ بِأَسْمَاءِ الْهَوَامِ:
  60. الْمُسَمَّوْنَ بِالصِّفَاتِ:
  61. ومن صفات الناس
  62. معرفة في السماء والنجوم
  63. الرياح
  64. الأوقات
  65. المطر
  66. النبات
  67. أسماءُ الْقِطْنِيَّةِ
  68. ذُكُورُ مَا شُهِرَ مِنْهُ الإِناثُ
  69. ما شهر منه الذكور
  70. ما يعرف جمعه ويشكل واحده
  71. ما يُعرَف واحِدُه ويُشْكِلُ جمعه
  72. معرفة في الخيل
  73. عيوب في الخيل
  74. خلق الخيل
  75. شيات الخيل
  76. ألوان الخيل
  77. الدوائر
  78. السوابق من الخيل
  79. في خَلْقِ الإنسان
  80. العلل
  81. الشِّجَاجُ
  82. فروق في خلق الإنسان
  83. في فروق الأسنان
  84. في فروق الأفواه
  85. فروق في الجناح
  86. فروق في الأطفال
  87. في السفاد
  88. في الحَمْل
  89. فروق في الولادة
  90. في الأصوات
  91. معرفة في الطعام والشراب
  92. الطعام
  93. في قوائم الحيوان
  94. في الأرواث
  95. في الوحوش
  96. جحرة السباع
  97. في أسماء الجماعات
  98. معرفة في الشاء
  99. في الآلات
  100. في الحياض
  101. في الثياب
  102. في أسماء الصناع
  103. اختلاف الأسماء
  104. معرفة في الطير
  105. معرفة في الهوام
  106. في الحية والعقرب
  107. في جواهر الأرض
  108. الأسماء المتقاربة
  109. نوادر
  110. تسمية المتضادين باسم واحد
  111. باب إقامة الهجاء
  112. باب ألف الوصل
  113. الألف مع اللام للتعريف
  114. باب ما تغير فيه ألف الوصل
  115. باب دخول ألف الاستفهام على ألف الوصل
  116. دخول ألف الاستفهام على ألف القطع
  117. باب ألف الفصل
  118. باب الألفين يجتمعان
  119. حذف الألفات
  120. حذف ألفات الجمع
  121. باب ما إذا اتصلت
  122. باب "من" إذا اتصلت
  123. باب "لا" إذا اتصلت
  124. باب حروف توصل
  125. باب الواوين يجتمعان
  126. باب الألف واللام للتعريف
  127. باب ما زيد في الكتاب
  128. باب من الهجاء
  129. باب الأمر بالمعتل من الفعل
  130. باب ما نقص منه الياء
  131. باب ما يكتب بالياء والألف من الأفعال
  132. بَابُ مَا يُكْتَبُ بِالْأَلِفِ وَالْيَاءِ مِنَ الْأَسْمَاءِ
  133. باب الحروف التي تأتي للمعاني
  134. باب الهمز
  135. باب الهمزة تكون آخر الكلمة
  136. باب ما كانت الهمزة فيه لاما
  137. باب التاريخ والعدد
  138. باب ما يجرى عليه العدد
  139. باب التثنية
  140. باب تثنية المبهم وجمعه
  141. باب ما يستعمل كثيرًا من النسب
  142. باب ما لا ينصرف
  143. باب الأسماء المؤنثة
  144. ما يذكر ويؤنث
  145. باب ما يكون للمذكر والمؤنث، وفيه علم التأنيث
  146. باب أوصاف المؤنث
  147. باب الحروف المقصورة
  148. باب أسماء يتفق لفظها وتختلف معانيها
  149. باب حروف المد المستعملة
  150. الممدود المفتوح الأول
  151. المضموم الأول
  152. باب ما يمد ويقصر
  153. باب ما يقصر فإذا غير بعض حركات بنائه مد
  154. الإهداء
  155. مقدمة
  156. الباب الأول شروح أدب الكتّاب
  157. تمهيد حركة الشروح بالأندلس
  158. الفصل الأول أدب الكتَّاب في الأندلس
  159. المبحث الأول: فهرسة ابن خير
  160. المطلب الأول: السند الأول
  161. المطلب الثاني: السند الثاني
  162. المطلب الثالث: السند الثالث
  163. المطلب الرابع: السند الرابع
  164. المبحث الثاني* فهرسة القاضي عياض
  165. المطلب الأول: السند الأول
  166. المطلب الثاني: السند الثاني
  167. المبحث الثالث* برنامج ابن أبي الربيع
  168. المبحث الرابع* برنامج التجيبي
  169. المبحث الخامس* برنامج الرعيني
  170. المبحث السادس* تكملة ابن الآبار
  171. المطلب الأول: السند الأول
  172. المطلب الثاني: السند الثاني
  173. الفصل الثاني شرح أدب الكتاب
  174. المبحث الأول* من شرح الكتّاب كاملًا
  175. المبحث الثاني* من شرح خطبة الكتاب فقط
  176. المبحث الثالث* من شرح أبيات الكتّاب
  177. المبحث الرابع* من نقده أو لخصه
  178. الفصل الثالث دراسة الشروح التي وصلتنا
  179. المبحث الأول* "تفسير رسالة أدب الكتاب" للزجاجي (ت ٣٤٠ هـ)
  180. المطلب الأول: منهج الشارح:
  181. المطلب الثاني: مستويات الشرح:
  182. المطلب الثالث: آراء الشارح:
  183. المبحث الثاني* "الاقتضاب في شرح أدب الكتاب" للبطليوسي (ت ٥٢١ هـ)
  184. المطلب الأول: منهج الشارح:
  185. المطلب الثاني: مستويات الشرح:
  186. أ - اللغة:
  187. ب - شرح الشواهد الشعرية:
  188. ج - النحو والصرف:
  189. المطلب الثالث: آراء الشارح:
  190. المبحث الثالث: "شرح أدب الكاتب" للجواليقي (ت ٥٤٠ هـ)
  191. المطلب الأول: منهج الشارح:
  192. المطلب الثاني: مستويات الشرح:
  193. أ - اللغة:
  194. ب - الشواهد الشعرية:
  195. ج - النحو والصرف:
  196. المطلب الثالث: آراء الشارح:
  197. الباب الثاني: الانتخاب في شرح أدب الكتّاب
  198. الفصل الأول عنوان الكتاب
  199. الفصل الثاني ترجمة الشارح
  200. مولده ولقبه ووفاته:
  201. شيوخه:
  202. مؤلفاته:
  203. الفصل الثالث منهج الشارح
  204. المبحث الأول المعجم
  205. المطلب الأول: شرح الغريب:
  206. المطلب الثاني: شرح الشواهد الشعرية:
  207. المبحث الثاني النحو والصرف
  208. الفصل الرابع شواهد الشارح
  209. المبحث الأول الشعر
  210. المبحث الثاني النثر
  211. المبحث الثالث القراءات القرآنية
  212. المبحث الرابع الأحاديث النبوية وأخبار الصحابة والتابعين
  213. المبحث الخامس أخبار بعض الولاة والفقهاء والحكماء
  214. الفصل الخامس مصادر الشارح
  215. الفصل السادس آراء الشارح
  216. الباب الثالث
  217. الفصل الأول بين الجذامي وابن قتيبة
  218. الفصل الثاني بين الجذامي وابن السيد البطليوسي
  219. الباب الرابع وصف المخطوط
  220. الفصل الأول الوصف الخارجي للكتاب
  221. الفصل الثاني الوصف الداخلي للكتاب
  222. الفصل الثالث منهج التحقيق
  223. خاتمة
  224. بَابُ الحَرْفَيْن يَتَقَارَبَانِ
  225. بَابُ الحُرُوفِ تَتَقَارَبُ ألْفَاظُهَا
  226. بَابُ اخْتِلَافِ الأَبْنِيَةِ فِي الحَرْفِ الوَاحِدِ لاخْتِلَافِ المَعْنَى
  227. بَابُ المَصَادِرِ المُخْتَلِفَةِ عَنِ الصَّدْرِ الوَاحِدِ
  228. بَابُ المَصَادِرِ الَّتِي لَا أَفْعَالَ لَهَا
  229. بَابُ الأَفْعَالِ
  230. بَابُ مَا يَكُونُ مَهْمُوزًا بِمَعْنًى وَغَيْر مَهْمُوزٍ بِمَعْنًى آخَرَ
  231. بَابُ الأَفْعَالِ الَّتِي تُهْمَزُ وَالعَوَامُّ تَدَعُ هَمْزَهَا
  232. بَابُ مَا يُهْمَزُ وَالعَوَامُّ لَا تَهْمِزُهُ
  233. بَابُ مَا لَا يُهْمَزُ وَالعَوَامُّ تَهْمِزُهُ
  234. بَابُ مَا يُشَدَّدُ وَالعَوَامُّ تُخَفِّفُهُ
  235. سَيْرُ صَنَاعٍ فِي خَرِيزٍ تَكْلُبُهُ
  236. بَابُ مَا جَاءَ خَفِيفًا وَالعَامَّةُ تُشَدِّدُهُ
  237. مَا جَاءَ مُسَكَّنًا وَالعَامَّةُ تُحَرِّكُهُ
  238. مَا جَاءَ مُحَرَّكًا وَالعَامَّةُ تُسَكِّنُهُ
  239. مَا يُصَحِّفُ فِيهِ العَوَامُّ
  240. مَا جَاءَ بِالسِّينِ
  241. بَابُ مَا جَاءَ بِالصَّادِ
  242. مَا جَاءَ مَفْتُوحًا وَالعَامَّةُ تَكْسِرُهُ
  243. مَا جَاءَ مَكْسُورًا وَالعَامَّةُ تَفْتَحُهُ
  244. مَا جَاءَ مَفْتُوحًا وَالعَامَّةُ تَضُمُّهُ
  245. مَا جَاءَ مَضْمُومًا وَالعَامَّةُ تَفْتَحُهُ
  246. مَا جَاءَ مَضْمُومًا وَالعَامَّةُ تَكْسِرُهُ
  247. مَا جَاءَ مَكْسُورًا وَالعَامَّةُ تَضُمُّهُ
  248. مَا جَاءَ عَلَى فَعَلْتُ وَالعَامَّةُ تَقُولُهُ عَلَى فَعِلْتُ
  249. بَابُ مَا جَاءَ عَلَى فَعَلْتُ وَالعَامَّةُ تَقُولُهُ عَلَى فَعُلْتُ
  250. بَابُ مَا جَاءَ عَلَى يَفْعُلُ
  251. بَابُ مَا جَاءَ عَلَى يَفْعِلُ
  252. بَابُ مَا جَاءَ عَلَى يَفْعَلُ
  253. مَا جَاءَ عَلَى مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ
  254. بَابُ مَا يُنْقَصُ مِنْهُ وَيُزَادُ فِيهِ
  255. بَابُ مَا يُعَدَّى بِحَرْفٍ صِفَةٍ
  256. بَابُ مَا يُتَكَلَّمُ بِهِ مُثَنَّى
  257. بَابُ مَا جَاءَ فِيهِ لُغَتَانِ اسْتَعْمَلَ النَّاسُ أَضْعَفَهُمَا
  258. مَا يُغَيَّرُ مِنَ أَسْمَاءِ النَّاسِ
  259. أَبْنِيَةُ الأَفْعَالِ
  260. بَابُ فَعَلْتُ وَأَفْعَلْتُ بِاتِّفَاقِ مَعْنًى
  261. فَعَلْتُ وَأَفْعَلْتُ بِاخْتِلَافِ التَّعَدِّي
  262. افْعَلْتُ الشَّيْءَ: عَرَّضْتُهُ لِلْفِعْلِ
  263. أَفَعَلْتُ الشَّيْءَ: وَجَدْتُهُ كَذَلِكَ
  264. أَفْعَلَ: صَارَ كَذَلِكَ
  265. أَفْعَلَ: أَتَى بِذَلِكَ
  266. افْعَلْتُ الشَّيْءَ: جَعَلْتُ لَهُ ذَلِكَ
  267. افْعَلْتُ وَأَفْعَلْتُ بِمَعْنَيْينِ مُتَضَادَّيْنِ
  268. أَفْعَلَ الشَّيْءَ وَأَفْعَلَ الشَّيْءُ غَيْرَهُ
  269. فَعَلَ الشَّيْءُ وَفَعَلَ الشَّيْءُ غَيْرَهُ
  270. مَوَالِي الْخَيْرِ إِن الْمَوْلَى شَكَرْ
  271. فَعَلْتُ وَفَعَلْتُ بِمَعْنَيِيْنِ مُتَضَادَّيْنِ
  272. أَفْعَلْتُهُ فَفَعَلَ
  273. فَعَلْتُهُ فَانْفَعَل وَافْتَعَلَ
  274. مَعَانِي أَبْنِيَةِ الْأَفْعَالِ
  275. تَفَاعَلْتُ وَمَوَاضِعُهَا
  276. تَفَعَّلْتُ وَمَوَاضِعُهَا
  277. اسْتَفْعَلْتُ وَمَوَاضِعُهَا
  278. افْعَوْعَلْتُ وَأَشْبَاهُهَا
  279. فَعَلْتُ فِي الوَاوِ وَاليَاءِ
  280. أَبْنِيَةٌ مِنَ الْأَفْعَالِ
  281. بَابُ مَا يُهْمَزُ أَوَّلُهُ مِنَ الْأَفْعَالِ وَلَا يُهْمَزُ بِمَعْنًى وَاحِدٍ
  282. مَا يُهْمَزُ أَوْسَطُهُ مِنَ الْأَفْعَالِ وَلَا يُهْمَزُ بِمَعْنًى وَاحِدٍ
  283. فَعِلْتُ وَفَعُلْتُ
  284. فَعَلَ يَفْعِلُ وَيَفْعُلُ
  285. وَفِي "بَابِ مُعْتَلِّ الْعَيْنِ
  286. فَعَلَ يَفْعَلُ وَيَفْعُلُ
  287. فَعَلَ يَفْعَلُ وَيَفْعِلُ
  288. فَعِلَ يَفْعَلُ وَيَفْعِلُ
  289. فَعِلَ يَفْعُلُ وَيَفْعَلُ
  290. الْمُبْدَلُ
  291. إِبْدَالُ اليَاءِ مِنْ أَحَدِ الحَرْفَيْنِ
  292. الإِبْدَالُ مِنَ المُشَدَّدِ
  293. مَا أُبْدِلَ مِنَ القَوَافِي
  294. وَمِنَ المَقْلُوبِ
  295. مَا تَتَكَلَّمُ بِهِ العَرَبُ مِنَ الْكَلَامِ الْأَعْجَمِيِّ
  296. دُخُولُ بَعْضِ الصِّفَاتِ عَلَى بَعْضٍ
  297. دُخُولُ بَعْضِ الصِّفَاتِ مَكَانَ بَعْضٍ
  298. بَابُ زِيَادَةِ الصِّفَاتِ
  299. إدْخَالُ الصِّفَاتِ وَإِخْرَاجُهَا
  300. أَبْنِيَةُ الأَسْمَاءِ
  301. مَا يُضَمُّ وَيُكْسَرُ
  302. مَا يُكْسَرُ وَيُفْتَحُ
  303. مَا يُقَالُ بِاليَاءِ وَالوَاوِ
  304. مَا يُقَالُ بِالهَمْزِ وَاليَاءِ
  305. مَا جَاءَ فِيهِ ثَلَاثُ لُغَاتٍ
  306. مَا جَاءَ فِيهِ أَرْبَعُ لُغَاتٍ
  307. مَا جَاءَ فِيهِ خَمْسُ لُغَاتٍ
  308. مَا جَاءَ فِيه سِتُّ لُغَاتٍ
  309. بَابُ مَعَانِي أَبْنِيَةِ الأَسْمَاءِ
  310. الصِّفَاتُ بِالأَلْوَانِ
  311. شَوَاذُّ الأَبْنِيَةِ
  312. شَوَاذُّ التَّصْرِيفِ
  313. مَا جَمْعُهُ وَوَاحِدُهُ سَوَاءٌ
  314. مَا جَاءَ عَلَى بِنْيَةِ الجَمْعِ
  315. أَبْنِيَةَ نُعُوتِ المُؤَنَّثِ
  316. أَبْنِيَةُ المَصَادِرِ
  317. مَصَادِرُ بَنَاتُ الْأَرْبَعَةِ
  318. مَا جَاءَ فِيهِ المَصْدَرُ عَلَى غَيْرِ الصَّدْرِ

الانتخاب في شرح أدب الكُتَّاب

تأليف أبي جعفر أحمد بن داود بن يُوسُف بن هشام الجُذَامِيِّ (المتوفى سنة ٥٩٨ هـ)

المجلد الأول (السفر الأول، من الورقة ١ إلى الورقة ١٢٦ - قسم الدراسة)

دراسة وتحقيق الدكتورة السعدية بوخريط

مركز الإمام الثعالبي للدراسات ونشر التراث - دار ابن حزم

— পৃষ্ঠা ১ — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।