[شرح الغريب]
(أرقائكم) الأرقاء: العبيد والإماء، وقوله: «إلا بعض من تملكون من أرقائكم» أراد به: أرقاء مخصوصين، وذلك «أن عمر رضي الله عنه كان يعطي ثلاثة مماليك لبني غفار شهدوا بدرا، لكل واحد منهم في كل سنة ثلاثة [ص: 384] آلاف درهم» . قال أبو عبيد: أحسبه إنما أراد بهذا الاستثناء: هؤلاء المماليك الثلاثة حيث شهدوا بدرا.
وقيل: أراد: جميع المماليك، وإنما استثنى من جملة المسلمين بعضا من كل، فكان ذلك منصرفا إلى جنس المماليك، وقد يوضع البعض موضع الكل، حتى قيل: إنه من الأضداد.. PageV00P000
(842) (ت) أبو هريرة - رضي الله عنه -: أن رجلا من الأنصار بات به ضيف، ولم يكن عنده إلا قوته وقوت صبيانه، فقال لامرأته: نومي الصبية، وأطفئي السراج، وقربي للضيف ما عندك، فنزلت هذه الآية: {ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة} . أخرجه الترمذي (1) .
وهو طرف من حديث طويل، أخرجه البخاري، ومسلم، والرجل: هو أبو طلحة الأنصاري، والحديث مذكور في كتاب الفضائل من حرف الفاء، في فضائل أبي طلحة. PageV00P000
(843) () (أنس بن مالك - رضي الله عنه -) : في قوله: {ألم تر إلى الذين نافقوا يقولون لإخوانهم ... } الآية قال: إن ابن أبي قاله ليهود بني النضير، إذ أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم إجلاءهم، فنزلت. أخرجه. [ص: 385]
[شرح الغريب]
(إجلاءهم) الإجلاء: النفي من الموطن من غير اختيار.
سورة الممتحنة
(844) (خ م ت) عائشة - رضي الله عنها -: قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام بهذا الآية {لا يشركن بالله شيئا} [الممتحنة: 12] وما مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يد امرأة لا يملكها.
وفي رواية: كان المؤمنات إذا هاجرن إلى النبي صلى الله عليه وسلم يمتحنهن بقول الله: {يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن ... } إلى آخر الآية [الممتحنة: 10] قالت عائشة: فمن أقر بهذا الشرط من المؤمنات، فقد أقر بالمحنة، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقررن بذلك من قولهن، قال لهن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «انطلقن، فقد بايعتكن» لا والله، ما مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يد امرأة قط، غير أنه بايعهن بالكلام، والله ما أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على النساء إلا بما أمره الله، وكان يقول لهن إذا أخذ عليهن قد بايعتكن كلاما. هذه رواية البخاري، ومسلم.
وفي رواية الترمذي، قالت: ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمتحن إلا بالآية [ص: 386] التي قال الله: {إذا جاءك المؤمنات يبايعنك ... } الآية [الممتحنة: 12] قال معمر: فأخبرني ابن طاووس، عن أبيه قال: ما مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يد امرأة، إلا [يد] امرأة يملكها (1) .