الصائن بطنه عما يلزم منة أو مذمة
قيل: أحسن بيت في هذا المعنى قول نهشل:
أغر كمصباح الدجنة يتقي ... قذى الزاد حتى يستفاد أطايبه
وقال:
إذا مطعمي كان ذا غصة ... غسلت يدي منه قبل اكتفائي
وقال آخر:
ألبان إبل تعلة بن مساور ... ما دام يملكها علي حرام
وطعام عمران بن أوفى مثلها ... ما دام يسلك في البطون طعام
إن الذين يسوغ في أعناقهم ... زاد يمن عليهم للئام
قال بعضهم: اكتريت من جمال، فكان يحدو بنا بقول الشاعر:
أبلج بين حاجبيه نوره
فلما بلغ قوله:
إذا تغدى رفعت ستوره
أمسك حتى بلغنا المنزل، فقلنا: لم لم تكن تنشد قبل هذا؟ فقال: تفاديا من أن تحسبوني أعرض بزادكم.
حمد الرضا بما يتسهل
قال النبي صلى الله عليه وسلم: كفى بالمرء عيبا أن يتسخط ما قرب إليه. وقيل: كل في شهوة أهلك. قال الأصمعي: رأيت إعرابية تأكل قشور الرمان، فقلت: ما هذا؟ قالت: أدفع به الجوع، فإن الجوع إذا دفعته بشيء اندفع. قال شاعر:
تنافس في طيب الطعام وكله ... سواء إذا ما جاوز اللهوات
وقال ابن الرومي:
ومتى شرهت فإن أيسر لذة ... لك إن نظرت مع السلام كافية
وقال آخر:
وما هي إلا جوعة إن سددتها ... فكل طعام بين جنبيك واحد
وقال آخر:
وما أكلة إن نلتها بغنيمة ... ولا جوعة إن جعتها بغرام
وقال بعضهم: لقيت أعرابيا، فقلت من أين؟ فقال: من البادية من جبل ضربة، أرض لا نبتغي بها بدلا ولا عنها حولا، في أرغد عيش وأنعم معيشة، فالحمد لله على ما بسط من السعة ورزق من حسن الدعة، أو ما سمعت قول قائلنا:
إذا ما أصبنا كل يوم مذيقة ... وخمس تميرات صغار هوامز «1»
فنحن ملوك الناس خصبا ونعمة ... ونحن أسود الغاب وقت الهزاهز «2»
وكم متمن عيشة لا ينالها ... ولو نالها أضحى بها جد فائز
الشاكي عدم المآكل
قيل لرجل: بم تسحرت البارحة؟ فقال: باليأس عن الفطور الليلة. وقيل لرجل: ما تأكل، قال: الخبز والزيت، فقيل: أتصبر عليهما، فقال: ليتهما صبرا علي. قال جرير:
تكلفني معيشة آل زيد ... ومن لي بالمرقق والصناب «3»
وقال أعرابي لامرأته: لو كان عندنا تمر وسمن لطلبنا دقيقا واستعرنا طنجيرا واتخذنا
عصيدة. والعرب تسمي الجوع أبا عمرة. قيل لأعرابي: أتعرف أبا عمرة؟ قال: كيف لا أعرفه وكبدي مخيمة على أمعائه والصفر. وقيل: هو حية في البطن تعض إذا جاعت صاحبها. قال أعرابي: مالي عهد بعضاض ولا مضاغ ولا لماج ولا شماج منذ زمان.
وقيل: نزل به أبو عمرة وهو كناية عن الجوع، وقال:
حل أبو عمرة وسط حجرتي