[التعليق]

2248 - قال الألباني: إسناده صحيح رجاله كلهم ثقات وكثير أبو سعيد - واسم أبيه عبيد التيمي - وإن لم يوثقه سوى ابن حبان فقد روى عنه جمع من الثقات ذكرهم في التهذيب

باب ذكر إدخال مانع الزكاة النار مع أوائل من يدخلها، بالله نتعوذ من النار

(2249) حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن يحيى بن أبي كثير، حدثني عامر العقيلي، أن أباه، أخبره أنه، سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عرض علي أول ثلة يدخلون الجنة، وأول ثلة يدخلون النار، فأما أول ثلة يدخلون الجنة: فالشهيد، وعبد مملوك أحسن عبادة ربه، ونصح لسيده، وعفيف متعفف ذو عيال، وأما أول ثلة يدخلون النار: فأمير مسلط، وذو ثروة من مال لا يؤدي حق الله في ماله، وفقير فخور "

[التعليق]

2249 - قال الأعظمي: إسناده ضعيف عامر العقيلي مقبول كما في التقريب

باب ذكر لعن لاوي الصدقة الممتنع من أدائها

(2250) حدثنا علي بن سهل الرملي، حدثنا يحيى بن عيسى، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق قال: قال عبد الله: «آكل الربا، وموكله، وشاهداه إذا علماه، والواشمة والموتشمة ولاوي الصدقة، والمرتد أعرابيا بعد الهجرة ملعونون على لسان محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة»

[التعليق]

2250 - قال الأعظمي: إسناده حسن لغيره

باب صفات ألوان عقاب مانع الزكاة يوم القيامة قبل الفصل بين الخلق، نعوذ بالله من عذابه

(2251) حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد، وجعفر بن محمد التغلبي قالا: حدثنا وكيع قال إسحاق: حدثنا الأعمش، وقال جعفر: عن الأعمش، عن المعرور بن سويد، عن أبي ذر، قال إسحاق: قال: انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وهو جالس في ظل الكعبة، فلما رآني قال: «هم الأخسرون، ورب الكعبة» قال: فجلست، فلم أتقار أن قمت فقلت: من هم فداك أبي وأمي؟ قال: «هم الأكثرون إلا من قال بالمال هكذا أربع مرات، وقليل ما هم، وما من صاحب إبل، ولا بقر، ولا غنم لا يؤدي زكاتها إلا جاءت يوم القيامة أعظم ما كانت، وأسمنه تنطحه بقرونها، وتطأه بأخفافها، كلما نفذت أخراها عادت عليه أولاها، حتى يقضى بين الناس» . «هذا حديث إسحاق» . وقال جعفر: عن أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من صاحب إبل» ثم ذكر من هذا الموضع إلى آخره مثله، ولم يذكر ما قبل هذا الحديث