أحاديث في فضل الإسكندرية وعسقلان
أحاديث في فضل الإسكندرية وعسقلان
- লেখক
- عثمان بن عبد الرحمن، أبو عمرو، تقي الدين المعروف بابن الصلاح
- ভাষা
- আরবি
- বিষয়
- সুন্নাহ ও হাদিস
- পৃষ্ঠা
- ১৯
✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (১৯ পৃষ্ঠা)
সূচিপত্র (৪১)
- : «إن المقيم بها ثلاثة أيام من غير رياء، كمن عبد الله سبعين سنة ما بين الروم
- : «المرابط بها من غير رياء كمن عبد الله سبعين سنة فيما بين الروم والعرب»
- : «المقيم بها ثلاثة أيام من غير رياء بمنزلة من عبد الله تعالى سبعين سنة ما بين الروم
- : «إن الإسكندرية وعسقلان عروسان، والإسكندرية أعظمهما عروسا، وإنها لتأتي يوم القيامة تزف
- : «الإسكندرية وعسقلان عروسان، والإسكندرية أفضلهما، وإنها لتأتي يوم القيامة تزف بأهلها إلى
- : " مدينتان من مدائن القدم، وإنهما سيفتحان على أمتي، إحداهما من مدائن الروم يقال لها:
- : «رأيت أناسا من أمتي في أصلاب الرجال لم تحملهن النساء في أرحامهن، يبعثهم الله عز وجل من
- : «إن في الإسكندرية وقزوين بابين من أبواب الجنة فمن رابط إلى إحداهما ليلة وجبت له
- : «إنهما سيفتحان على أمتي، وإنهما بابان من أبواب الجنة، من رابط فيهما أو في أحدهما ليلة
- : «لأن أبيت ليلة بالإسكندرية على فراش وطيء، وطعام طيب، لا تدخل في رجلي شوكة، ولا ألقى عدوا
- : «أحب الرباط إلى الله تعالى بالإسكندرية لأنها تشرف على الخلائق يوم القيامة في صورة المدينة
- : " في خير أرض وأحبها إلى الله تعالى تعرف بالساهرة وهي أرض فلسطين، وغور الأردن، والإسكندرية،
- : «والذي نفسي بيده لرباط ثلاثة أيام بالإسكندرية أفضل عند الله تعالى من عبادة ألف عام، صيام
- : «سيفتح لكم الشام، ومصر، والإسكندرية، وليرابطن فيها، فليبلغن الشاهد منكم الغائب، إن الله
- : «أحب الرباط إلى الله تعالى الإسكندرية، إنها تشرف على الخلائق يوم القيامة في صورة مدينة من
- : " من صلى أربع ركعات والضحى بعسقلان، أو بقيسارية فلسطين، أو في الإسكندرية، كل يوم عليها
- : «أقمت بها ثلاثة فقصرت الصلاة، والمقصر فيها كمن أتم الصلاة سبعين سنة» .
- : «كل ميت يختم على عمله إلا المرابط في سبيل الله تعالى، فإنه ينمو له عمله إلى يوم القيامة،
- : «من مات مرابطا في سبيل الله أجري عليه عمله الصالح الذي كان يعمله، وأجري عليه رزقه، وأمن من
- : «العلم والسكينة والحج والإيمان والفضل في المغرب، والجفاء والكفر في
- : " صليت ليلة أسري بي على الباب الثالث من أبواب الإسكندرية ومعي جبريل، عليه السلام في سبعين
- : " يا أبا هريرة طوبى لقوم من أمتي يموتون على ساحل البحر، يخرجون من قبورهم يوم القيامة، يشفع
- : «المرابط في سبيل الله تعالى على ساحل البحر في كل يوم له دعوة مستجابة»
- : «من رابط بها ثلاثة أيام من غير رياء كمن عبد الله تعالى سبعين سنة فيما بين الروم
- : «ستكون لكم مشايخ، وخير مشايخكم في الغرب» .
- : «من كبر بشاطئ بحر الروم تكبيرة ولا يريد بها إلا وجه الله تعالى والدار الآخرة، جعل الله في
- : «إني قد أمددتك بعبد الله بن مطيع في أربعة آلاف من أهل المدينة، وأمرت معن بن يزيد السلمي أن
- : " إني أخاف أن تخرب هذه المنازل إذا كنتم تتعاورونها، فلما كان عند الكريون، قال: سيروا على
- ، «أنه افتتح الإسكندرية الفتح الأخير عنوة فسرى في خلافة عثمان بن عفان، رضي الله عنه بعد موت
- «يخيرهم فإن دخلوا في الإسلام فذلك، وإن كرهوا فارددهم إلى قراهم»
- : «المقيم بها ثلاثة أيام من غير رياء بمنزلة من عبد الله تعالى سبعين ألف سنة ما بين الروم
- : «إذا انتاط عدوكم، وكثرت العزائم، واستحلت الغنائم، فخير جهادكم الرباط»
- : «من رابط حارسا وراء المسلمين كان له مثل أجر من خلفه ممن صام وصلى»
- : «ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله تعالى فتمسهما النار أبدا»
- : " لا يزال الجهاد حلوا أخضر ما قطرت السماء وأنبتت الأرض، وسينتشئ نشء من قبل المشرق يقولون:
- : «الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة، وأهلها معانون عليها كالماد يده بالصدقة لا
- : «كل ميت يختم على عمله، إلا المرابط فإنه يجري عليه عمله حتى يبعثه الله
- : «حرس ليلة في سبيل الله أفضل من ألف ليلة يصوم نهارها، ويقوم ليلها»
- : " من رابط اثني عشر ليلة، أو قال: يوما، في سبيل الله تعالى فليجتهد عباد المساجد أن يدركوا
- : «رباط يوم وليلة في سبيل الله تعالى خير من صيام شهر وقيامه، فإن مات جرى عليه عمله الذي كان
- : «من تقلد سيفا ليلة جمعة في سبيل الله مرابطا لا يريد بذلك إلا وجه الله تعالى ثم مات بعد
وفاة المؤلف: 643 هـ
الناشر: مخطوط نشر في برنامج جوامع الكلم المجاني التابع لموقع الشبكة الإسلامية
الطبعة: الأولى، 2004
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 30242) — عبر مشروع OpenITI (0643IbnSalahShahrazuri.AhadithFiFadlIskandariyyaWaCasqalan.Shamela0030242-ara1)
الناشر: مخطوط نشر في برنامج جوامع الكلم المجاني التابع لموقع الشبكة الإسلامية
الطبعة: الأولى، 2004
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 30242) — عبر مشروع OpenITI (0643IbnSalahShahrazuri.AhadithFiFadlIskandariyyaWaCasqalan.Shamela0030242-ara1)
পাঠকের মন্তব্য (০)
এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।
ছবিসহ ও লিংকসহ মন্তব্য অ্যাডমিন দেখে প্রকাশ করেন।
একই লেখকের আরও বই
সবগুলো →একই বিষয়ের বই
সবগুলো →
الآحاد والمثاني ⌕ লেখা
الآحاد والمثاني
اللامع الصبيح بشرح الجامع الصحيح ⌕ লেখা
اللامع الصبيح بشرح الجامع الصحيح
نسخة وكيع عن الأعمش ⌕ লেখা
نسخة وكيع عن الأعمش
صحيح ابن خزيمة ⌕ লেখা
صحيح ابن خزيمة
مسلسل العيدين ⌕ লেখা
مسلسل العيدين
محمد بن عبد الوهاب داعية التوحيد والتجدي ⌕ লেখা
محمد بن عبد الوهاب داعية التوحيد والتجديد في العصر الحديث