شرح معاني الآثار - ت البهرائجى
شرح معاني الآثار - ت البهرائجى
- লেখক
- الطحاوي
- ভাষা
- আরবি
- বিষয়
- সুন্নাহ ও হাদিস
- পৃষ্ঠা
- ৪১৬৬
✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (৪১৬৬ পৃষ্ঠা)
সূচিপত্র (৩৯৯)
- ١ - باب: الماء تقع فيه النجاسة
- ترجمة المؤلف:
- مولده:
- وفاته:
- ثناء أهل العلم عليه:
- مشائخه:
- تلاميذه:
- مؤلفاته:
- ١ - "شرح معاني الآثار"
- ٢ - "شرح مشكل الآثار"
- تنبيه:
- ٣ - "أحكام القرآن الكريم"
- ٤ - "التسوية بين حدثنا وأخبرنا":
- ٥ - سنن الشافعي:
- ٦ - "مختصر الطحاوي في الفقه الحنفي":
- ٧ - "العقيدة الطحاوية":
- ٨ - "الشروط الصغير:"
- ٩ - "الجامع الكبير في الشروط":
- تنبيه:
- فصل في الرد على ما قدح في هذا الإمام من الإمام البيهقي، وابن تيمية، وابن حجر العسقلاني
- فصل في وصف النسخ الخطية المعتمدة في تحقيق هذا الكتاب
- النسخة الأولى:
- النسخة الثانية:
- النسخة الثالثة:
- النسخة الرابعة:
- النسخة الخامسة:
- النسخة السادسة:
- النسخة السابعة:
- النسخة الثامنة:
- النسخة التاسعة:
- ٢ - باب سؤر الهر
- النسخة العاشرة:
- النسخة الحادي عشر:
- النسخة الثاني عشر:
- النسخة الثالث عشر:
- النسخة الرابع عشر:
- عملنا في تحقيق هذا الكتاب
- نماذج عن الصور للمخطوطات
- ٣ - باب: سؤر الكلب
- ٤ - باب: سؤر بني آدم
- ٥ - باب: التسمية على الوضوء
- ٦ - باب: الوضوء للصلاة مرة مرة وثلاثا ثلاثا
- ٧ - باب: فرض مسح الرأس في الوضوء
- ٨ - باب: حكم الأذنين في وضوء الصلاة
- ٩ - باب: فرض الرجلين في وضوء الصلاة
- ١٠ - باب الوضوء هل يجب لكل صلاة أم لا؟
- ١١ - باب: الرجل يخرج من ذكره المذي كيف يفعل؟
- ١٢ - باب: حكم المني هل هو طاهر أم (¬١) نجس؟
- ١٣ - باب: الرجل الذي يجامع ولا ينزل
- ١٤ - باب: أكل ما غيرت النار هل يوجب الوضوء أم لا؟
- ١٥ - باب مس الفرج هل يجب فيه الوضوء أم لا؟
- ١٦ - : باب: المسح على الخفين كم وقته للمقيم والمسافر
- ١٧ - باب: ذكر الجنب والحائض والذي ليس على وضوء، وقراءتهم القرآن
- ١٨ - باب: حكم بول الغلام والجارية قبل أن يأكلا الطعام
- ١٩ - باب: الرجل لا يجد إلَّا نبيذ التمر، هل يتوضأ به، أو يتيمم؟
- ٢٠ - باب: المسح على النعلين
- ٢١ - باب المستحاضة كيف تتطهر للصلاة؟
- ٢٢ - باب: حكم بول ما يؤكل لحمه
- ٢٣ - باب: صفة التيمم كيف هي؟
- ٢٤ - باب: غسل يوم الجمعة
- ٢٥ - باب الاستجمار
- ٢٦ - باب الاستنجاء بالعظام
- ٢٧ - باب: الجنب يريد النوم، أو الأكل، أو الشرب، أو الجماع
- ٢ - كتاب الصلاة
- ١ - باب: الأذان كيف هو؟
- ٢ - باب: الإقامة كيف هي؟
- ٣ - باب: قول المؤذن في أذان الصبح: الصلاة خير من النوم
- ٤ - باب: التأذين للفجر أي وقت هو بعد طلوع الفجر أو قبل ذلك؟
- ٥ - باب الرجلين يؤذن أحدهما، ويقيم الآخر
- ٦ - باب ما يستحب للرجل أن يقوله إذا سمع الأذان
- ٧ - باب مواقيت الصلاة
- ٨ - باب: الجمع بين الصلاتين كيف هو؟
- ٩ - باب: الصلاة الوسطى أي الصلوات هي؟
- ١٠ - باب: الوقت الذي يصلي فيه الفجر أي وقت هو؟
- ١١ - باب الوقت الذي يستحب أن تصلي صلاة الظهر فيه
- ١٢ - باب صلاة العصر هل تعجل أو تؤخر؟
- ١٣ - باب: رفع اليدين في افتتاح الصلاة إلى أين يبلغ بهما؟
- ١٤ - باب ما يقال في الصلاة بعد تكبيرة الافتتاح
- ١٥ - باب: قراءة بسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة
- ١٦ - باب القراءة في الظهر والعصر
- ١٧ - باب القراءة في صلاة المغرب
- ١٨ - باب: القراءة خلف الإمام
- ٥٨ - باب: الرجل يدخل في صلاة الغداة فيصلي منها ركعة ثم تطلع الشمس
- ١٩ - باب الخفض في الصلاة هل فيه تكبير؟
- ٢٠ - باب التكبير للركوع والتكبير للسجود والرفع من الركوع هل مع ذلك رفع أم لا؟
- ٦٠ - باب: الرجل يصلي الفريضة خلف من يصلي تطوعًا
- ٢١ - باب التطبيق في الركوع
- ٢٢ - باب مقدار الركوع والسجود الذي لا يجزئ أقل
- ٢٣ - باب ما ينبغي أن يقال في الركوع والسجود
- ٢٤ - باب الإمام يقول سمع الله لمن حمده هل ينبغي له أن يقول بعدها ربنا ولك الحمد أم لا؟
- ٢٥ - باب القنوت في صلاة الفجر وغيرها
- ٢٦ - باب ما يبدأ بوضعه في السجود، اليدين أو الركبتين
- ٢٧ - باب وضع اليدين في السجود أين ينبغي أن تكون؟
- ٢٨ - باب صفة الجلوس في الصلاة كيف هو؟
- ٢٩ - باب التشهد في الصلاة كيف هو؟
- ٣٠ - باب السلام في الصلاة كيف هو؟
- ٣١ - باب: السلام في الصلاة، هل هو من فروضها (¬١) أو من سننها؟
- ٣٢ - باب الوتر
- ٣٣ - باب: القراءة في ركعتي الفجر
- ٣٤ - باب الركعتين بعد العصر
- ٣٥ - باب الرجل يصلى بالرجلين أين يقيمهما؟
- ٣٦ - باب صلاة الخوف كيف هي؟
- ٣٧ - باب: الرجل يكون في الحرب فتحضره الصلاة وهو راكب، هل يصلي أم لا؟
- ٣٨ - باب: الاستسقاء كيف هو، وهل فيه صلاة أم لا؟
- ٣٩ - باب: صلاة الكسوف كيف هي؟
- ٤٠ - باب: القراءة في صلاة الكسوف كيف هي؟
- ٤١ - باب: التطوع بالليل والنهار كيف هو؟
- ٤٢ - باب: التطوع بعد الجمعة كيف هو؟
- ٤٣ - باب: الرجل يفتتح الصلاة قاعدا هل يجوز له أن يركع قائما؟
- ٤٤ - باب: التطوع في المساجد
- ٤٥ - باب: التطوع بعد الوتر
- ٤٦ - باب: القراءة في صلاة الليل، كيف هي؟
- ٤٧ - باب: جمع السور في ركعة
- ٤٨ - باب: القيام في شهر رمضان هل هو في المنازل أفضل أم مع الإمام؟
- ٤٩ - باب: المفصل هل فيه سجود أم لا؟
- ٥٠ - باب: الرجل يصلي في رحله ثم يأتي المسجد والناس يصلون
- ٥١ - باب: الرجل يدخل المسجد يوم الجمعة والإمام يخطب هل ينبغي له أن يركع أم لا؟
- ٥٢ - : باب: الرجل يدخل المسجد والإمام في صلاة الفجر ولم يكن ركع. أيركع أم لا يركع؟
- ٥٣ - باب: الصلاة في الثوب الواحد
- ٥٤ - باب: الصلاة في أعطان (¬١) الإبل
- ٥٥ - باب: الإمام تفوته صلاة العيد هل يصليها من الغد أو لا؟
- ٥٦ - باب: الصلاة في الكعبة
- ٥٧ - باب: من صلى خلف الصف وحده
- ٥٩ - باب: صلاة الصحيح خلف المريض
- ٦١ - باب: التوقيت في القراءة في الصلاة
- ٦٢ - باب: صلاة المسافر
- ٦٣ - باب: الوتر هل يصلى في السفر على الراحلة أم لا؟
- ٦٤ - باب: الرجل يشك في صلاته فلا يدري أثلاثا صلى أم أربعا؟
- ٣ - باب: الأقراء
- ٦٥ - باب: سجود السهو في الصلاة هل هو قبل التسليم أو بعده؟
- ٦٦ - باب: الكلام في الصلاة لما يحدث فيها من السهو
- ٦٧ - باب: الإشارة في الصلاة
- ٦٨ - باب: المرور بين يدي المصلي هل يقطع عليه ذلك صلاته أم لا؟
- ٦٩ - باب: الرجل ينام عن الصلاة أو نسيها كيف يقضيها؟
- ٧٠ - باب دباغ الميتة هل يطهِّرُها أم لا؟
- ٧١ - باب: الفخذ هل هي من العورة أم لا؟
- ٧٢ - باب: الأفضل في الصلوات التطوع هل هو طول القيام أو كثرة الركوع والسجود؟
- ١ - باب المشي في الجنازة كيف هو؟
- ٢ - باب المشي مع الجنازة أين ينبغي أن يكون منها؟
- ٣ - باب: الاعتراف بالزنا الذي يجب به الحد ما هو؟
- ٣ - باب الجنازة تمر بالقوم أيقومون لها أم لا؟
- ٤ - باب: الرجل يصلي على الميت أين ينبغي أن يقوم منه؟
- ٥ - باب الصلاة على الجنائز هل ينبغي أن تكون في المساجد أم لا؟
- ٦ - باب التكبير على الجنازة كم هو؟
- ٧ - باب الصلاة على الشهداء
- ٨ - باب: الطفل يموت، أيصلى عليه أم لا؟
- ٤ - باب شبه العمد هل يكون فيها دون النفس كما يكون في النفس؟
- ٩ - باب: المشي بين القبور بالنعال
- ٨ - باب القسامة كيف هي؟
- ١٠ - باب الدفن بالليل
- ١١ - باب: الجلوس على القبور
- ٤ - كتاب الزكاة
- ١ - باب: الصدقة على بني هاشم
- ٢ - باب: ذي المرة (¬١) السوي (¬٢) الفقير هل تحل له الصدقة أم لا؟
- ٣ - باب: المرأة هل يجوز (¬١) لها أن تعطي زوجها من زكاة مالها أم لا؟
- ٤ - باب: الخيل السائمة هل فيها صدقة أم لا؟
- ٥ - باب الزكاة هل يأخذها الإمام أم لا؟
- ٦ - باب ذوات العوار (¬١) هل تؤخذ في صدقات المواشي أم لا؟
- ٧ - باب زكاة ما يخرج (¬١) من الأرض
- ٨ - باب: الخرص
- ٩ - باب: مقدار صدقة الفطر
- ١٠ - باب: وزن الصاع كم هو؟
- ٥ - كتاب الصيام
- ١ - باب الوقت الذي يحرم فيه الطعام على الصائم
- ٢ - باب: الرجل ينوي الصيام بعدما يطلع الفجر
- ٣ - باب: معني قول رسول الله ﷺ شهرا عيد لا ينقصان رمضان وذو الحجة
- ٤ - باب: الحكم فيمن جامع أهله في رمضان متعمدا
- ١٥ - كتاب الحجة في باب فتح رسول الله ﷺ مكة عنوةً
- ٥ - باب: الصيام في السفر
- ٦ - باب صوم يوم عرفة
- ٧ - باب: صوم يوم عاشوراء
- ٨ - باب: صوم يوم السبت
- ٩ - باب الصوم بعد النصف من شعبان إلى رمضان
- ١٠ - باب القبلة للصائم
- ١١ - باب: الصائم يقيء
- ١٢ - باب: الصائم يحتجم
- ١٣ - باب: الرجل يصبح في يوم من شهر رمضان جنبا هل يصوم أم لا؟
- ١٤ - باب: الرجل يدخل في الصيام تطوعا ثم يفطر
- ١٥ - باب: صوم يوم الشك
- ٦ - كتابُ منَاسِك الحج
- ١ - باب: المرأة لاتجد محرمًا هل يجب عليها فرض الحج أم لا؟
- ٢ - باب: المواقيت التي ينبغي لمن أراد الإحرام أن يجاوزها إلا محرما
- ٣ - باب: الإهلال من أين ينبغي أن يكون؟
- ٤ - باب: التلبية كيف هي؟
- ٥ - باب: التطيّب عند الإحرام
- ٦ - باب: ما يلبس المحرم من الثياب
- ٧ - باب: لبس الثوب الذي قد مسّه ورس أو زعفران في الإحرام
- ٣ - باب رد اليمين
- ٨ - باب: الرجل يحرم وعليه قميص، كيف ينبغي أن يخلعه؟
- ٩ - باب: ما كان النبي ﷺ محرما في حجة الوداع
- ١٠ - باب الهدي يساق لمتعة أو قرآن هل يركب أم لا؟
- ١١ - باب ما يقتل المحرم من الدواب
- ٨ - باب: أكل الضَّبْع
- ١٢ - باب: الصيد يذبحه الحلال هل للمحرم أن يأكل منه أم لا؟
- ١٣ - باب: رفع اليدين عند رؤية البيت
- ١٤ - باب: الرمل في الطواف
- ١٥ - باب ما يستلم من الأركان في الطواف
- ١٦ - باب: الصلاة للطواف بعد الصبح وبعد العصر
- ١٧ - باب: من أحرم بحجة فطاف لها قبل أن يقف بعرفة
- ١٨ - باب: القارن كم عليه من الطواف لعمرته ولحجته؟
- ١٩ - باب: حكم الوقوف بالمزدلفة
- ٢٠ - باب: الجمع بين الصلاتين بجمع كيف هو؟
- ٢١ - باب: وقت رمى جمرة العقبة للضعفاء الذين يرخص لهم في ترك الوقوف بالمزدلفة
- ٢٢ - باب: رمي جمرة العقبة ليلة النحر قبل طلوع الفجر
- ٢٣ - باب: الرجل يدع رمي جمرة العقبة يوم النحر ثم يرميها بعد ذلك
- ٢٤ - باب: التلبية متى يقطعها الحاج
- ٢٥ - باب اللباس والطيب متى يحلان للمحرم؟
- ٢٦ - باب: المرأة تحيض بعدما طافت للزيارة قبل أن تطوف للصدر
- ٢٧ - باب: من قدم من حجه نسكًا قبل نسكٍ
- ٢٨ - باب: المكي يريد العمرة من أين ينبغي له أن يحرم بها
- ٢٩ - باب: الهدي يصدّ عن الحرم هل ينبغي أن يذبح في غير الحرم؟
- ٣٠ - باب: المتمتع الذي لا يجد هديا، ولا يصوم في العشر
- ٣١ - باب: حكم المُحْصِر بالحج
- ٣٢ - باب: حج الصغير
- ٣٣ - باب: دخول الحرم هل يصلح بغير إحرام؟
- ٣٤ - باب: الرجل يوجه بالهدي إلى مكة، ويقيم في أهله هل يتجرد إذا قلد الهدي؟
- ٣٥ - باب نكاح المحرم
- ٧ - كتاب النكاح
- ١ - باب ما نهي عنه من سوم الرجل على سوم أخيه وخِطبته على خِطْبَة أخيه
- ٢ - باب: النكاح بغير ولي عصبة
- ٣ - : باب: الرجل يريد تزوج المرأة هل يحل له النظر إليها أم لا؟
- ٤ - باب التزويج على سورة من القرآن
- ٥ - باب: الرجل يعتق أمته على أن عتقها صداقها
- ٦ - باب: نكاح المتعة
- ٧ - باب مقدار ما يقيم الرجل عند الثيب أو البكر إذا تزوجها
- ٨ - باب العزل
- ٢ - باب الرجل يوصي بثلث ماله لقرابته، أو لقرابة فلان مَنْ هم؟
- ٩ - باب: الحائض ما يحل لزوجها منها
- ١٠ - باب: وطئ النساء في أدبارهن
- الملحق
- الفصل الأول:
- ١١ - باب: وطئ الحبالى
- الفصل الثاني:
- ١٢ - باب: انتهاب ما ينثر على القوم مما يفعله الناس في النكاح
- ٨ - كتاب الطلاق
- ١ - باب: الرجل يطلق امرأته وهي حائض، ثم يريد أن يطلقها للسنة، متى يكون له ذلك؟
- ٢ - باب: الرجل يطلق امرأته ثلاثا معا
- ٤ - باب: المطلقة طلاقا بائنا ماذا لها على زوجها في عدتها؟
- ٥ - باب: المتوفى عنها زوجها هل لها أن تسافر في عدتها وما دخل في ذلك من حكم المطلقة في وجوب الإحداد عليها في عدتها؟
- ٦ - باب: الأمة تعتق ولها زوج، هل لها خيار أم لا؟
- ٧ - باب: الرجل يقول لامرأته: أنت طالق ليلة القدر متى يقع الطلاق؟
- ٨ - باب: طلاق المكره
- ٩ - باب: الرجل ينفي حمل امرأته أن يكون منه
- ١٠ - باب: الرجل ينفي ولد امرأته حين يولد هل يلاعن به أم لا؟
- ٩ - كتاب العتاق
- ١ - باب: العبد يكون بين رجلين فيعتقه أحدهما
- ٢ - باب: الرجل يملك ذا رحم محرم منه هل يعتق عليه أم لا؟
- ٣ - باب: المكاتب متى يعتق؟
- ٤ - باب: الأمة يطؤها مولاها ثم يموت، وقد كانت جاءت بولد في حياته هل يكون ابنه، وتكون به أم ولد أم لا؟
- ١٠ - كتاب الأيمان والنذور
- ١ - باب: المقدار الذي يعطى كل مسكين من الطعام في الكفارات
- ٢ - باب: الرجل يحلف أن لا يكلم الرجل شهرا، كم عدد ذلك الشهر من الأيام؟
- ٣ - باب: الرجل يوجب على نفسه أن يصلي في مكان فيصلي في غيره
- ٤ - باب: الرجل يوجب على نفسه المشي إلى بيت الله الحرام
- ٥ - باب: الرجل ينذر وهو مشرك نذرًا ثم يسلم
- ١١ - كتاب الحدود
- ١ - باب: حد البكر في الزنى
- ٢ - باب: حد الزاني المحصن ما هو؟
- ٤ - باب: الرجل يزني بجارية امرأته
- ٥ - باب: من تزوج امرأة أبيه أو ذات محرم منه فدخل بها
- ٦ - باب: حد الخمر
- ٧ - : باب من سكر أربع مرات ما حده؟
- ٨ - باب المقدار الذي يقطع فيه السارق
- ٩ - باب الإقرار بالسرقة التي توجب القطع
- ١٠ - باب: الرجل يستعير الحلي فلا يرده هل يجب عليه في ذلك قطع أو لا؟
- ١١ - باب: سرقة الثمر والكثر
- ١٢ - كتاب الجنايات
- ١ - باب ما يجب في قتل العمد وجراح العمد
- ٢ - باب الرجل يقتل رجلاً كيف يقتل؟
- ٣ - باب: شبه العمد الذي لا قود فيه ما هو؟
- ٥ - باب: الرجل يقول عند موته: إن متُّ ففلان قتلني
- ٦ - باب المؤمن يقتل الكافر متعمدًا
- ٧ - باب القسامة هل تكون على ساكني الدار الموجود فيها القتيل أو على مالكها؟
- ٩ - : باب ما أصابت البهائم في الليل والنهار
- ١٠ - باب غرة الجنين المحكوم بها فيه لمن هي؟
- ١٣ - كتاب السير
- ١ - باب: الإمام يريد قتال العدو هل عليه قبل ذلك أن يدعوهم أم لا؟
- ٢ - باب ما يكون الرجل به مسلمًا
- ٣ - باب بلوغ الصبي بما سوى الاحتلام فيكون بذلك في معنى البالغين في سهمان الرجال، وفي حل قتله في دار الحرب إن كان حربيا
- ٤ - باب ما نهى عن قتله من النساء والولدان في دار الحرب
- ٥ - باب: الشيخ الكبير هل يقتل في دار الحرب أم لا؟
- ٦ - باب الرجل يقتل قتيلاً في دار الحرب، هل يكون له سلبُه أم لا؟
- ٧ - باب: سهم ذوي القربي
- ٨ - باب النفل بعد الفراغ من قتال العدو، وإحراز الغنيمة
- ٩ - باب: المدد يقدمون بعد الفراغ من القتال في دار الحرب بعدما ارتفع القتال قبل قفول العسكر، هل يسهم لهم أم لا؟
- ١٠ - باب الأرض تفتح كيف ينبغي للإمام أن يفعل فيها؟
- ١١ - باب: الرجل يحتاج إلى القتال على دابة (¬١) من المغنم
- ١٢ - باب: الرجل يسلم في دار الحرب وعنده أكثر من أربع نسوة
- ١٣ - باب: الحربية تسلم في دار الحرب فتخرج إلى دار الإسلام، ثم يخرج زوجها بعد ذلك مسلمًا.
- ١٤ - باب: الفداء
- ١٥ - باب: ما أحرز المشركون من أموال المسلمين؛ هل يملكونه أم لا؟
- ١٦ - باب ميراث المرتد لمن هو؟
- ١٧ - باب: إحياء الأرض الميتة
- ١٨ - باب: إنزاء (¬١) الحمير على الخيل
- ١٤ - كتاب وجوه الفيء وخمس الغنائم
- ١٦ - كتاب البيوع
- ١ - باب بيع الشعير بالحنطة متفاضلًا
- ٢ - باب بيع الرطب بالتمر
- ٣ - باب: تلقي الجَلَب
- ٤ - باب خيار البيعين (¬١) حتى يتفرقا
- ٥ - باب: بيع المُصرّاة
- ٦ - باب: بيع الثمار قبل أن تتناهى
- ٧ - باب العرايا
- ٨ - باب: الرجل يشتري الثمرة فيقبضها فتصيبها جائحة
- ٩ - باب: ما نهي عن بيعه حتى يقبض
- ١٠ - باب البيع يشترط فيه شرط ليس فيه
- ١١ - باب: بيع أراضي مكة وإجارتها
- ١٢ - باب ثمن الكلب
- ١٣ - باب: استقراض الحيوان
- ١٧ - كتاب الصرف
- ١ - باب الربا
- ٢ - باب القلادة تباع بذهب وفيها خرز وذهب
- ١٨ - كتاب الهبة والصدقة
- ١ - باب: الرجوع في الهبة
- ٢ - باب: الرجل ينحل بعض بنيه دون بعض
- ٣ - باب العمري
- ٤ - باب الصدقات الموقوفات
- ١٩ - كتاب الرهن
- ١ - باب: ركوب الرهن واستعماله وشرب لبنه
- ٢ - باب الرهن يهلك في يد المرتهن كيف حكمه؟
- ٢٠ - كتاب المزارعة والمساقاة
- ٢ - باب الرجل يزرع في أرض قوم بغير إذنهم كيف حكمهم في ذلك؟ وما يروى عن رسول الله ﷺ في ذلك
- ٢١ - كتاب الشفعة باب الشفعة بالجوار
- ٢٢ - كتاب الإجارات
- ١ - باب الاستئجار على تعليم القرآن هل يجوز ذلك أم لا؟
- ٢ - باب الجعل على الحجامة، هل يجوز ذلك أم لا؟
- ٣ - كتاب اللقطة (¬١) والضالة
- ٢٣ - كتاب القضاء والشهادات
- ١ - باب: القضاء بين أهل الذمة
- ٢ - باب القضاء باليمين مع الشاهد
- ٤ - باب: الرجل تكون عنده الشهادة للرجل، هل يجب أن يخبره بها؟ وهل يقبله الحاكم على ذلك أم لا؟
- ٥ - باب الحكم بالشيء فيكون في الحقيقة بخلافه (¬١) في الظاهر
- ٦ - باب الحُر يجب عليه دين، ولا يكون له مال كيف حكمه؟
- ٧ - باب: الوالد هل يملك مال ولده أم لا؟
- ٨ - باب الولد يدعيه الرجلان كيف حكمه فيه؟
- ٩ - باب: الرجل يبتاع السلعة فيقبضها ثم يموت أو يفلس وثمنها عليه دين
- ١٠ - باب شهادة البدوي هل تقبل على القروي أم لا؟
- ٢٤ - كتاب الصيد والذبائح والأضاحي
- ١ - باب: العيوب التي لا تجزئ الهدايا والضحايا إذا كانت بها
- ٢ - باب: من نحر يوم النحر قبل أن ينحر الإمام
- ٣ - باب: البدنة عن كم تجزئ في الضحايا والهدايا؟
- ٤ - باب: الشاة عن كم تجزئ أن يضحى بها؟
- ٥ - باب: من أوجب أضحيةً في أيام العشر، أو عزم على أن يضحي، هل له أن يقص شعره أو يقلم أظفاره؟
- ٦ - باب الذبح بالسن والظفر
- ٧ - باب: أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيام
- ٩ - باب: صيد المدينة
- ١٠ - باب: أكل الضباب
- ١١ - باب: أكل لحوم الحمر الأهلية
- ١٢ - باب: أكل لحم الفرس
- ٢٥ - كتاب الأشربة
- ١ - باب الخمر المحرمة ما هي؟
- ٢ - باب ما يحرم من النبيذ
- ٣ - باب الانتباذ (¬١) في الدباء (¬٢)، والحنتم (¬٣)، والنقير (¬٤)، والمزفت
- ٢٦ - كتاب الكراهة
- ١ - باب حلق الشارب
- ٢ - باب: استقبال القبلة بالفروج للغائط والبول
- ٣ - باب: أكل الثوم والبصل، والكراث
- ٤ - باب: الرجل يمر بالحائط (¬١)، أله أن يأكل منه أم لا؟
- ٥ - باب: لبس الحرير
- ٦ - باب: الثوب يكون فيه علم الحرير أو يكون فيه شيء من الحرير
- ٧ - باب: الرجل يتحرك سنه هل يشدها بالذهب أم لا؟
- ٨ - باب: التختم بالذهب
- ٩ - باب نقش الخواتيم
- ١٠ - باب: لبس الخاتم لغير ذي سلطان
- ١١ - باب البول قائما
- ١٢ - باب: القسم
- ١٣ - باب: الشرب قائما
- ١٤ - باب: وضع إحدى الرجلين على الأخرى
- ١٥ - باب: الرجل يتطرق (¬١) في المسجد بالسهام
- ١٦ - باب: المعانقة
- ١٧ - باب: الصور تكون في الثياب
- ١٨ - باب: الرجل يقول: أستغفر الله وأتوب إليه
- ١٩ - باب البكاء على الميت
- ٢٠ - باب رواية الشعر هل هي مكروهة أم لا؟
- ٢١ - باب العاطس يشمت كيف ينبغي أن يرد على من يشمته
- ٢٢ - باب: الرجل يكون به الداء هل يجتنب أم لا؟
- ٢٣ - باب التخيير (¬١) بين الأنبياء ﵈
- ٢٤ - باب: إخصاء البهائم
- ٢٥ - باب: كتابة العلم هل تصلح أم لا؟
- ٢٦ - باب الكي هل هو مكروه أم لا؟
- ٢٧ - باب الحديث بعد العشاء الآخرة
- ٢٨ - باب: نظر العبد إلى شعور الحرائر
- ٢٩ - باب: التكنى بأبي القاسم، هل يصح أم لا؟
- ٣٠ - باب السلام على أهل الكفر
- ٢٧ - كتاب الزيادات
- ١ - باب صلاة العيدين كيف التكبير فيهما
- ٢ - باب حكم المرأة في مالها
- ٣ - باب ما يفعله المصلي بعد رفعه من السجدة الأخيرة من الركعة الأولى
- ٤ - باب ما يجب للمملوك على مولاه من الكسوة والطعام
- ٥ - باب إنشاد (¬١) الشعر في المساجد
- ٦ - باب: شراء الشيء الغائب
- ٧ - باب: تزويج الأب ابنته البكر هل يحتاج في ذلك إلى استثمارها؟
- ٨ - باب المقدار الذي يُحرم الصدقة على مالكه
- ٩ - باب فرض الزكاة في الإبل السائمة فيما زاد على عشرين ومائة
- ٢٨ - كتاب الوصايا
- ١ - باب: ما تجوز فيه الوصايا من الأموال، وما يفعله المريض في مرضه الذي يموت فيه من الهبات، والصدقات، والعتاق
- ٢٩ - كتاب الفرائض
- ١ - باب الرجل يموت ويترك بنتا وأختا وعصبة سواها
- ٢ - باب مواريث ذوي الأرحام
وفاة المؤلف: 321 هـ
الكتاب: شرح معاني الآثار
المؤلف: أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة بن عبد الملك بن سَلَمة الأزدي الحجري المصري الطحاوي الحنفي (٢٢٩ - ٣٢١ هـ)
حققه وخرج أحاديثه: لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي
(محقق على ثلاث عشرة نسخة خطية، ومقابل بكتاب نخب الأفكار للعيني)
الناشر: دار ابن حزم - بيروت، لبنان
الطبعة: الأولى، ١٤٤٢ هـ - ٢٠٢١ م
عدد الأجزاء: ١٠ (٩ والفهارس)
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 1368)
الكتاب: شرح معاني الآثار
المؤلف: أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة بن عبد الملك بن سَلَمة الأزدي الحجري المصري الطحاوي الحنفي (٢٢٩ - ٣٢١ هـ)
حققه وخرج أحاديثه: لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي
(محقق على ثلاث عشرة نسخة خطية، ومقابل بكتاب نخب الأفكار للعيني)
الناشر: دار ابن حزم - بيروت، لبنان
الطبعة: الأولى، ١٤٤٢ هـ - ٢٠٢١ م
عدد الأجزاء: ١٠ (٩ والفهارس)
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 1368)
পাঠকের মন্তব্য (০)
এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।
ছবিসহ ও লিংকসহ মন্তব্য অ্যাডমিন দেখে প্রকাশ করেন।
একই বিষয়ের বই
সবগুলো →
صدع الدجنة في فصل البدعة عن السنة - ضمن ⌕ লেখা
صدع الدجنة في فصل البدعة عن السنة - ضمن «آثار المعلمي»
شرح حديث يتبع الميت ثلاث ¶ للامام: الحاف ⌕ লেখা
شرح حديث يتبع الميت ثلاث ¶ للامام: الحافظ ابن رجب الحنبلي ¶ ضبط وتحقيق: خالد ابو صالح ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]
جزء من تخريج أحمد بن عبد الواحد البخاري ⌕ লেখা
جزء من تخريج أحمد بن عبد الواحد البخاري
مناقب الأسد الغالب ممزق الكتائب ومظهر ال ⌕ লেখা
مناقب الأسد الغالب ممزق الكتائب ومظهر العجائب ليث بن غالب أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
مشيخة ابن البخاري ⌕ লেখা
مشيخة ابن البخاري
طرح التثريب في شرح التقريب ⌕ লেখা
طرح التثريب في شرح التقريب