উন্মুক্ত ইসলামি গ্রন্থাগার 📲 অ্যাপ ইনস্টল করুন
কামেলাইসলামি ডিজিটাল লাইব্রেরি
الدعاوى المعاصرة المناوئة لدعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب

الدعاوى المعاصرة المناوئة لدعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب

লেখক
عبد المجيد بن محمد الوعلان
ভাষা
আরবি
বিষয়
বিবিধ
পৃষ্ঠা
৭৪০
👁 পড়া হয়েছে ০ বার

✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (৭৪০ পৃষ্ঠা)

সূচিপত্র (২২৪)
  1. مقدمة
  2. مشكلة البحث:
  3. حدود البحث:
  4. أهمية الموضوع وأسباب اختياره:
  5. الدراسات السابقة:
  6. أهداف البحث:
  7. أسئلة البحث:
  8. منهج البحث:
  9. إجراءات البحث:
  10. خطة البحث:
  11. الصعوبات التي واجهت الباحث:
  12. تمهيد تعريف بالإمام
  13. أولًا: ترجمة مختصرة للإمام
  14. مولده:
  15. نسبه:
  16. أولاده:
  17. نشأته العلمية:
  18. شيوخه:
  19. تلاميذه:
  20. دعوته:
  21. وفاته:
  22. مؤلفاته:
  23. ثانيًا: مجمل عقيدة الإمام
  24. قوله ﵀ في مجمل عقيدته:
  25. قوله ﵀ في الأسماء والصفات:
  26. قوله ﵀ في القدر:
  27. قوله ﵀ في مسائل الإيمان والصحابة:
  28. قوله ﵀ في القرآن:
  29. قوله ﵀ في الإيمان باليوم الآخر:
  30. قوله ﵀ في الإيمان بالرسل والصحابة وكرامات الأولياء:
  31. قوله ﵀ في المؤمن العاصي:
  32. قوله ﵀ في مسائل الإمامة:
  33. قوله ﵀ في أهل البدع:
  34. قوله ﵀ في الإيمان:
  35. الفصل الأول الدعاوى المتعلقة بالتوحيد والإيمان
  36. المبحث الأول: المراد بالتوحيد والإيمان
  37. التوحيد لغة:
  38. الإيمان في اللغة:
  39. الإيمان اصطلاحًا:
  40. المبحث الثاني: عقيدة أهل السنة والجماعة في التوحيد والإيمان
  41. أولًا: عقيدة أهل السنة والجماعة في التوحيد:
  42. العلاقة بين أنواع التوحيد:
  43. ثانيًا: عقيدة أهل السنة والجماعة في الإيمان
  44. المبحث الثالث: الدعاوى المتعلقة بالتوحيد والإيمان والجواب عنها
  45. المطلب الأول: دعوى أن الإمام يعتقد: أن توحيد المشركين في الربوبية توحيد كامل
  46. المطلب الثاني: دعوى أن توحيد الربوبية لا يستلزم توحيد الألوهية، وتوحيد الألوهية لا يتضمن توحيد الربوبية
  47. المطلب الثالث: دعوى عدم صحة إطلاق توحيد الألوهية بمعنى العبادة
  48. المطلب الرابع: دعوى عدم صحة تعريف العبادة عند الإمام
  49. المطلب الخامس: دعوى عدم صحة تقسيم التوحيد إلى ثلاثة أقسام
  50. المطلب السادس: دعوى تحريف أتباع دعوة الإمام لعقيدة الأشاعرة وإتهامهم بأنهم لا يعرفون معنى "لا إله إلا الله"
  51. المطلب السابع: دعوى أن الاشتراك في المعنى الكلي بين صفات الخالق والمخلوق يقتضي الاشتراك في الحقائق
  52. المطلب الثامن: دعوى الفرار من إثبات الأْبعَاض لله، وتسميتُها بالأعيان
  53. المطلب التاسع: دعوى أن إثبات الصورة لله ﷿ فيه تشبيه للخالق بالمخلوق.
  54. المطلب العاشر: دعوى أن إثبات الحركة لله يلزم منه قيام الحوادث بالله تعالى
  55. المطلب الحادي عشر: دعوى تجويز تصوير التماثيل
  56. المطلب الثاني عشر: دعوى التناقض في عدد أسماء الله الحسنى
  57. المطلب الثالث عشر: دعوى أن إثبات العلو لله يلزم منه التحيز والتجسيم
  58. المطلب الرابع عشر: دعوى التحكم في تأويل بعض آيات الصفات دون بعض
  59. المطلب الخامس عشر: دعوى أن قاعدة: "الإثبات المفصل والنفي المجمل" ليست علمية
  60. المطلب السادس عشر: دعوى أن دعوة الإمام من المذاهب الكلامية
  61. المطلب السابع عشر: دعوى تحريف كتاب الإبانة لأبي الحسن الأشعري
  62. المطلب الثامن عشر: دعوى إدخال بعض المسائل في العقيدة وهي ليست منها
  63. المطلب التاسع عشر: دعوى عدم صحة تقسيم الشفاعة إلى: مثبتة، ومنفية، وأن طلب الشفاعة شرك مطلقًا
  64. المطلب العشرون: دعوى عدم وصف الله ﷾ بالأحد.
  65. المطلب الحادي والعشرون: دعوى اعتقاد حلول الحوادث بالله تعالى
  66. المطلب الثاني والعشرون: دعوى مخالفة الإمام وأتباعه لشيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم في إثبات الكرامة والتصرف للولي بعد وفاته
  67. الفصل الثاني الدعاوى المتعلقة بالإمامة
  68. المبحث الأول: المراد بالإمامة
  69. الإمامة في اللغة:
  70. الإمامة في الاصطلاح
  71. المبحث الثاني: عقيدة أهل السنة والجماعة في الإمامة
  72. المبحث الثالث: الدعاوى المتعلقة بالإمامة والجواب عنها
  73. المطلب الأول: دعوى أن دعوة الإمام هي أصل دعوة الخوارج المعاصرين
  74. المطلب الثاني: دعوى المبالغة والتعظيم لمسائل الإمامة والسمع والطاعة
  75. المطلب الثالث: دعوى جعلُ الإمامةِ من أُسس التوحيد
  76. المطلب الرابع: دعوى أن دعوة الإمام حركة سياسية
  77. المطلب الخامس: دعوى مبايعة أتباع دعوة الإمام لداعش
  78. المطلب السادس: دعوى أن القول بإمامة المتغلب خروج على الإمام
  79. الفصل الثالث الدعاوى المتعلقة بالتكفير والقتال
  80. المبحث الأول: المراد بالتكفير والقتال
  81. تعريف الكفر:
  82. المبحث الثاني: عقيدة أهل السنة والجماعة في التكفير والقتال
  83. المبحث الثالث: الدعاوى المتعلقة بالتكفير والقتال والجواب عنها
  84. المطلب الأول: دعوى تخصيص الكفر فيمن لم يفهم التوحيد على طريقة دعوة الإمام
  85. المطلب الثاني: دعوى التسرع في التكفير وسفك الدماء
  86. المطلب الثالث: دعوى انتساب التكفيريين لدعوة الإمام
  87. المطلب الرابع: دعوى التكفير السياسي
  88. المطلب الخامس: دعوى تقسيم الدول إلى دار إسلام ودار كفر بحسب اتباع الإمام
  89. المطلب السادس: دعوى المراوغة في التكفير
  90. المطلب السابع: دعوى اختلاف أقوال الإمام في مسألة العذر بالجهل، وأنه خالف في ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية
  91. المطلب الثامن: دعوى تناقض الإمام في شرط قيام الحجة وفهمها
  92. المطلب التاسع: دعوى تكفير المعين دون ضوابط أو تثبت
  93. الفصل الرابع الدعاوى المتعلقة بالغلو والتطرف
  94. المبحث الأول: المراد بالغلو والتطرف
  95. المراد بالغلو في اللغة:
  96. الغلو اصطلاحا:
  97. معنى التطرف في اللغة:
  98. التطرف بالمعنى الاصطلاحي،
  99. المبحث الثاني: وسطية أهل السنة والجماعة
  100. المبحث الثالث الدعاوى المتعلقة بالغلو والتطرف والجواب عنها
  101. المطلب الأول: دعوى التشدد في العقائد والعبادات
  102. المطلب الثاني: دعوى الغلو في دعوة الإمام والمقارنة بينها وبين دعوة النبي ﷺ
  103. المطلب الثالث: دعوى أن دعوة الإمام هي أصل الإرهاب
  104. المطلب الرابع: دعوى غلو دعوة الإمام في رؤيتها الفقهية وإلزام الناس بها
  105. المطلب الخامس: دعوى إدعاء العصمة لدعوة الإمام
  106. المطلب السادس: دعوى الغلو في تضخيم أبواب التوحيد
  107. الفصل الخامس الدعاوى المتعلقة بالولاء والبراء
  108. المبحث الأول: المراد بالولاء والبراء
  109. الولاء والبراء في اللغة:
  110. أولاً: معنى الولاء في اللغة:
  111. ثانياً: معنى البراء في اللغة:
  112. المبحث الثاني: عقيدة أهل السنة والجماعة في الولاء والبراء
  113. المبحث الثالث: الدعاوى المتعلقة بالولاء والبراء والجواب عنها
  114. المطلب الأول: دعوى تأثر الجماعات المتطرفة في الولاء والبراء بدعوة الإمام
  115. المطلب الثاني: دعوى تأثر الولاء والبراء بالسياسة
  116. المطلب الثالث: دعوى إدخال مسألة الولاء والبراء في العقيدة وهي ليست منها
  117. المطلب الرابع: دعوى التشدد في الولاء والبراء مع المخالفين
  118. المطلب الخامس: دعوى الغفلة عن أحاديث وأدلة في الولاء والبراء
  119. المطلب السادس: دعوى أن دعوة الإمام توالي وتعادي على عقيدة الإمام
  120. المطلب السابع: دعوى أن دعوة الإمام توالي وتعادي دون ضوابط
  121. المطلب الثامن: دعوى أن دعوة الإمام في الولاء والبراء هي أصل الإرهاب
  122. الفصل السادس أهداف الدعاوى المعاصرة ووسائلها وأساليبها والمقارنة بينها وبين الدعاوى السابقة
  123. تمهيد
  124. المبحث الأول: أهداف الدعاوى المعاصرة
  125. أولاً: الهدف السياسي:
  126. ثانياً: الهدف الديني:
  127. ثالثاً: الهدف الاقتصادي:
  128. رابعاً: الهدف الاجتماعي:
  129. المبحث الثاني: وسائل المناوئين وأساليبهم
  130. المطلب الأول: وسائل المناوئين لدعوة الإمام.
  131. ١ - جمع الردود على دعوة الإمام وطباعتها في كتاب واحد:
  132. ٢ - الكتابة عن دعوة الإمام دون الوقوف عليها لمعرفة حقيقتها:
  133. ٣ - تأليف القصائد في ذم دعوة الإمام وربطها بداعش:
  134. ٤ - تجريم من ينتسب لدعوة الإمام:
  135. ٥ - الرد على الوهابية بأسماء مستعارة:
  136. ٦ - الكتابة عن دعوة الإمام بأسماء دعوات أخرى:
  137. ٧ - إقامة التنظيمات الإرهابية ضد دعوة الإمام:
  138. ٨ - المناظرات:
  139. ٩ - المجلات والدوريات:
  140. ١٠ - الوسائل المعلوماتية الحديثة:
  141. ١١ - إقامة المؤتمرات:
  142. ١٢ - إعداد التقارير عن بعض الفرق والجماعات المنحرفة وسبل الاستفادة منها:
  143. ١٣ - إعداد الدراسات عن العالم الإسلامي:
  144. المطلب الثاني: أساليب المناوئين لدعوة الإمام.
  145. ١ - المطالبة بمكافحة دعوة الإمام على جميع المستويات:
  146. ٢ - تكثيف الجهود والكتابات واستغلال الأحداث:
  147. ٣ - تقييم ومراجعة كتب الإمام واتباعه والطعن فيها.
  148. ٤ - التقليل من شأن كتب الإمام محمد بن عبد الوهاب والطعن فيها.
  149. ٥ - توحيد وتشجيع الجماعات الصوفية ودعمها ضد دعوة الإمام ﵀
  150. ٦ - الاستفادة من كتابات المستغربين:
  151. ٧ - تنزيل بعض الأحاديث الواردة في الفتن على دعوة الإمام:
  152. ٨ - التخويف من الأعداء:
  153. ٩ - سرد النتائج العامة لعقيدة الإمام محمد بن عبد الوهاب على أنها عقائد وثنية:
  154. ١٠ - ذكر قائمة بأسماء العلماء الذين ردوا على الإمام وتقسيمهم على حسب بلدانهم، وسرد بعض الأسر التي عارضت دعوة الإمام.
  155. ١١ - استخدام مفردات ومصطلحات منفرة من دعوة الإمام وتعميمها:
  156. ١٢ - وصف الوهابية بالاستعلاء:
  157. ١٣ - الاعتماد على مصادر غير صحيحة أو مناوئة لدعوة الإمام في التحذير منها:
  158. ١٤ - الطعن في المراجع العقدية لدعوة الإمام، وانقطاع الإسناد عندهم:
  159. ١٥ - الفصل بين دعوة الإمام ودعوة السلف:
  160. ١٦ - المقارنة بين دعوة الإمام وغيرها من الدعوات، وكأنها مذهب أو فرقة من المذاهب والفرق الإسلامية:
  161. ١٧ - تصوير أغلفة كتب الإمام وأتباعه، والتحذير منها،
  162. المبحث الثالث: المقارنة بين الدعاوى المعاصرة والدعاوى السابقة
  163. أولا: من جهة الدعاوى:
  164. ثانيًا: من جهة القائلين بها:
  165. ثالثًا: من جهة الأهداف:
  166. رابعًا: من جهة الوسائل:
  167. سادسا: من الفروق أيضًا
  168. الفصل السابع الآثار المترتبة على الدعاوى المعاصرة المناوئة لدعوة الإمام وسبل الوقاية منها
  169. المبحث الأول: الآثار المترتبة على الدعاوى المعاصرة المناوئة لدعوة الإمام
  170. ١ - التشويه الشديد لدعوة الإمام والتحذير منها
  171. ٢ - إتهام دعوة ﵀ بعدة تهم دينية وسياسية من خلال الكتب المؤلفة ضد الإمام ودعوته كثيرة،
  172. ٣ - التحذير من دعوة الإمام ﵀ من خلال المواقع الإلكترونية،
  173. ٤ - انتشار الشرك والبدع، وإعراض الناس عن الدين الصحيح،
  174. ٥ - الدعم الغربي لأهل البدع والضلالات:
  175. ٦ - مطالبة الدول السنية والجهات الإسلامية كالجامعات بمقاومة دعوة الإمام والتبرؤ منها،
  176. ٧ - محاربة العلماء والدعاة والحد من وسائل دعوتهم،
  177. ٨ - منع طباعة ونشر وتوزيع مؤلفات دعوة الإمام وأتباعه في البلدان التي ينشط فيها الرافضة والصوفية
  178. ٩ - إصدار البيانات والقرارات من المنظمات الدولية والعالمية للتحذير من دعوة الإمام وتجريمها،
  179. ١٠ - التحريض على الأنظمة السنية،
  180. ١١ - التواطؤ والتآمر بين المناوئين لدعوة الإمام مع القوى الغربية إلى أبعد مدى ممكن،
  181. ١٢ - التهوين من البدع ومسائل العقيدة تحت شعار المحافظة على وحدة الأمة،
  182. ١٣ - التقارب والتعاون بين العاملين في الميدان ضد دعوة الإمام،
  183. ١٤ - وقوع الفرقة والاختلاف بين المسلمين
  184. ١٥ - تسلط الأعداء، فالله تعالى يسلط الأعداء من الكفار على بلاد الإسلام إذا انتشرت البدع والانحرافات،
  185. ١٦ - تكفير أتباع دعوة الإمام وتفسيقهم وسفك دمائهم
  186. ١٧ - المطالبة بالإصلاحات السياسية في البلدان الإسلامية دون النظر إلى العقيدة،
  187. ١٨ - صمت الباحثين وتحول المراكز البحثية والمفكرين لتوجهات المناوئين،
  188. المبحث الثاني: سبل الوقاية من الدعاوى المعاصرة المناوئة لدعوة الإمام
  189. ١ - الإيمان بالله والتوكل عليه، وتفويض الأمور إليه، والاستعانة به في نصرة دعوة الإمام
  190. ٢ - الحرص على التوحيد دعوة وتدريساً وتعليماً
  191. ٣ - الاهتمام بنشر علم السلف الصالح،
  192. ٤ - زيادة الاهتمام بنشر مؤلفات الإمام محمد بن عبد الوهاب ﵀ التي توضح عقيدته،
  193. ٥ - بيان موافقة عقيدة الإمام لعقيدة السلف،
  194. ٦ - ترجمة مؤلفات الإمام محمد بن عبد الوهاب وأتباعه إلى لغات العالم الإسلامي،
  195. ٧ - إبراز الجوانب الدعوية عند الإمام،
  196. ٨ - إقامة مكتبة خاصة بعلوم الإمام محمد بن عبد الوهاب، وأتباعه، ومن نهج نهجه في الدعوة، ونشر جميع محتوياتها إلكترونيًا.
  197. ٩ - فتح باب الحوار والمناقشة من أهل العلم المتمكنين مع المناوئين للدعوة، ومع المتعلمين
  198. ١٠ - التحذير من كتب الخصوم،
  199. ١١ - إنشاء مكتبة علمية متخصصة عن المناوئين لدعوة الإمام،
  200. ١٢ - الحرص في الدعوة على اتباع منهج توعوي مؤصل،
  201. ١٣ - نشر المواقف الإيجابية للمستشرقين وغيرهم عن دعوة الإمام (¬١)، وكذلك المواقف السلبية -وخاصة المشتهر منها- والجواب عنها
  202. ١٤ - إزالة مظاهر الشرك وسد الأبواب المؤدية إليه،
  203. ١٥ - بيان حقيقة عقائد المناوئين للدعوة وأهلها،
  204. ١٦ - إنشاء المراكز العلمية، التي تعنى بدراسة عقائد المناوئين لدعوة الإمام،
  205. ١٧ - تفعيل دور السفارات التابعة للدول السنية،
  206. ١٨ - تفعيل دور الوزارات والجهات الحكومية لنشر دعوة الإمام،
  207. ١٩ - تفعيل دور القطاع الخاص والعام في نشر دعوة الإمام والدفاع عنها،
  208. ٢٠ - تفعيل دور وزارة التعليم،
  209. ٢١ - تفعيل دور وزارة الشؤون الإسلامية،
  210. ٢٢ - تفعيل دور وزارة الثقافة والإعلام،
  211. ٢٣ - إعداد الرجال الذين يحملون دعوة الإمام من أمراء ورؤساء وهم القوة المادية التي تساند وتدافع عن دعوة الإمام،
  212. ٢٤ - العناية بالمرأة والطفل، وإعداد البرامج والمواد المناسبة لهما عن دعوة الإمام
  213. ٢٥ - الحذر من تولية المبتدعة المناصب
  214. ٢٦ - تشكيل اللجان والمجالس الاستشارية المرتبطة بالجهات الرسمية التي يكون من مهامها تقديم التوصيات
  215. ٢٧ - إنشاء لجان إعلامية وسياسية في الدول الأوربية للدفاع عن دعوة الإمام، وبيان حقيقة المناوئين لها.
  216. ٢٨ - الدعم السياسي والاقتصادي لجميع الدول والقبائل والجهات التي تتبنى دعوة الإمام،
  217. ٢٩ - الحضور الدعوي والمادي والإعلامي المضاد والسريع
  218. ٣٠ - إنشاء الجمعيات الخيرية، وتكوين العلاقات الاجتماعية مع مختلف شرائح المجتمع،
  219. ٣١ - إنشاء الشركات التجارية والصناعية، وبناء المشاريع الاقتصادية، وتقديم القروض الحسنة لدعم أهل السنة
  220. ٣٢ - كشف أحوال أهل السنة
  221. الخاتمة
  222. نتائج البحث:
  223. التوصيات:
  224. فهرس المصادر والمراجع
الكتاب: الدعاوى المعاصرة المناوئة لدعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله- عرضًا ونقدًا
(بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر إلى العصر الحاضر)
المؤلف: عبد المجيد بن محمد الوعلان
أصل الكتاب: أطروحة دكتوراة في العقيدة - كلية التربية، جامعة الملك سعود، ١٤٣٩ هـ
الناشر: دار إيلاف للنشر والتوزيع - الكويت
الطبعة: الأولى، ١٤٤١ هـ - ٢٠١٩ م
عدد الصفحات: ٧٤٣
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 1294)

পাঠকের মন্তব্য (০)

এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।

ছবিসহ ও লিংকসহ মন্তব্য অ্যাডমিন দেখে প্রকাশ করেন।

একই বিষয়ের বই

সবগুলো →
أحكام الصلاة (مطبوع ضمن مؤلفات الشيخ محم ⌕ লেখা أحكام الصلاة (مطبوع ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب، الجزء الثالث) محمد بن عبد الوهاب بن سليمان التميمي النجدي আরবি · ১ পৃষ্ঠা الإفصاح عن أحاديث النكاح ⌕ লেখা الإفصاح عن أحاديث النكاح أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي السعدي الأنصاري، شهاب الدين شيخ الإسلام، أبو العباس আরবি · ২৯ পৃষ্ঠা صفة النار ⌕ লেখা صفة النار أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس البغدادي الأموي القرشي المعروف بابن أبي الدنيا আরবি · ৩০ পৃষ্ঠা فَتَاوَى عَزِيزِي الْإِمَامُ الشَّاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الشَّاهِ وَلِيِّ اللَّهِ الدِّهْلَوِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى উর্দু · 👁 ১ من وسائل الدعوة ⌕ লেখা من وسائل الدعوة محمد الثويني আরবি · ৩৬ পৃষ্ঠা الطراز المرقوم الطراز المرقوم بشرح الدر ⌕ লেখা الطراز المرقوم الطراز المرقوم بشرح الدر المنظوم سليمان بن حسين بن محمد بن شلبي الجمزورى الشهير بالأفندى আরবি · ১৭ পৃষ্ঠা