الفقه الميسر
الفقه الميسر
- المؤلف
- عبد الله الطيار
- اللغة
- العربية
- الموضوعات
- الفقه
- صفحة
- ٢٧١٩
✓ نص هذا الكتاب قابل للبحث (٢٧١٩ صفحة)
সূচিপত্র (١٥٠٠)
- قِسْمِ العِبَادَات
- المقدمة
- أسباب القيام بهذا المشروع وأهدافه:
- منهجنا في هذا البحث:
- كتاب الطهارة
- الطهارة
- أولًا: تعريف الطهارة:
- ثانيًا: أقسام الطهارة:
- ثالثا: أدلة مشروعية الطهارة:
- رابعًا: ما تشترط له الطهاوة:
- ١ - الصلاة:
- ٢ - سجود التلاوة:
- ٣ - الطواف:
- خامسًا: ما تحصل به الطهارة:
- سادسًا: اشتراط النية في طهارة الأحداث وطهارة النجاسات:
- باب المياه
- أولًا: أقسام المياه:
- ثانيًا: ذكر بعض أحكام المياه:
- حكم استعمال الماء المسخن بشيء نجس:
- حكم الماء إذا لاقته نجاسة فلم تغير أوصافه:
- بيان حد القليل والكثير في المياه:
- كيفية تطهير المياه النجسة:
- حكم الماء المستعمل:
- حكم الماء إذا خالطه طاهر:
- الفرق بين الطهور والطاهر عند من قال بهما:
- حكم تطهر الرجل بفضل طهور المرأة:
- حكم الماء إذا غمس فيه يد قائم من نوم ليل:
- حكم مياه الصرف الصحي والمجاري بعد تنقيتها:
- الماء المسخن عن طريق الشمس:
- ماء زمزم وحكم استعماله للطهارة:
- باب في النجاسات
- تعريف النجاسة:
- أقسام النجاسة:
- طهارة بعض الحيوانات ونجاستها:
- أولًا: الكلب
- أيُّ الغسلات التي تغسل بالتراب عند ولوغ الكلب في الإناء
- هل يشمل هذا الحكمُ الكلبَ المعلَّمَ
- هل يقاس الخنزير على الكلب فيأخذ نفس الأحكام السابقة
- هل القول بنجاسة عين الخنزير يلزم منه غسل الإناء سبعًا إذا ولغ فيه
- ثانيًا: ميتة ما ليس له نفس سائلة
- تعريف ما ليس له نفس سائلة:
- حكم نجاسته:
- ثالثًا: ميتة الحيوان
- تعريف الميتة:
- حكم ميتة الحيوان:
- في طهارة جلد الميتة بالدباغ:
- في حكم لبن الميتة:
- حكم نجاسة الدم:
- أما الدم الطاهر فمنه:
- حكم دم الآدمي:
- هل يقاس دم الآدمي على دم الحيض
- بول وروث ما يؤكل لحمه وما لا يؤكل لحمه:
- أولًا: بول وروث مأكول اللحم:
- ثانيًا: بول وروث ما لا يؤكل لحمه:
- ذكر بعض ما اختلف فيه الفقهاء في النجاسات مع بيان الراجح:
- طهارة الآدمي ونجاسته:
- القيء:
- المني والمذي والودي:
- رطوبة فرج المرأة:
- هل تنقض الرطوبة الوضوء
- الخمر:
- حكم استعمال ما غالبه نجاسة:
- حكم الزرع إذا كان سقياه مياهًا نجسة:
- حكم استعمال العطورالطيارة الكولونيا وما شابه ذلك:
- آداب قضاء الحاجة
- ما يقوله الإنسان عند دخول الخلاء والخروج منه:
- باب الوضوء
- تعريف الوضوء:
- شروط الوضوء:
- أولًا: شروط وجوب:
- ثانيًا: شروط صحة الوضوء:
- ثالثًا: شروط الوجوب والصحة معًا:
- فرائض الوضوء:
- ١ - غسل الوجه:
- هل يدخل في وجوب غسل الوجه الفم والأنف أم أن غسلهما سنة
- معنى الاستنشاق والمضمضة والاستنثار:
- ٢ - غسل اليدين إلى المرفقين:
- ٣ - مسح الرأس:
- هل يمسح الرأس أكثر من مرة
- هل يجزئ غسل الرأس عن المسح عند الوضوء
- هل يلزم من مسح الرأس مسح الأذنين
- هل يؤخذ للأذنين ماء جديد
- ٤ - من فرائض الوضوء غسل الرجلين مع الكعبين:
- ٥ - الترتيب:
- هل يسقط الترتيب بالنسيان والجهل
- ٦ - الموالاة:
- حكم التسمية عند الوضوء:
- نواقض الوضوء:
- أولًا: النواقض المجمع عليها:
- ١ - الخارج من السبيل، وهو أنواع منها:
- ٢ - زوال العقل بجنون أو إغماء أو سكر أو نوم مستغرق
- ثانيًا: النواقض المختلف بها مع بيان الراجح وهي كالآتي:
- ١ - مس الفرج باليد قبلًا كان أو دبرًا من غير حائل:
- ٢ - مس المرأة بشهوة:
- ٣ - تغسيل الميت:
- ٤ - أكل لحم الإبل:
- ٥ - الردة عن الإسلام:
- صفة الوضوء:
- أحكام تتعلق بالنية:
- سنن الوضوء:
- باب في المسح على الخفيق والجبيرة والعمامة
- أولًا: المسح على الخفين:
- أدلة مشروعيته:
- أيهما أفضل المسح أم الغسل
- الحكمة في مشروعية المسح على الخفين:
- مدة المسح على الخفين:
- شروط المسح على الخفين:
- أولًا: الشروط المتفق عليها:
- ١ - لبس الخف على طهارة كاملة:
- ٢ - إمكانية المشي به عرفًا:
- ٣ - كون الخف طاهرًا:
- ثانيًا: الشروط المختلف فيها مع بيان الراجح منها:
- ١ - كون الخف ساترًا للمحل المفروض غسله في الوضوء:
- ٢ - كون الخف من الجلد:
- ٣ - كون الخف مباحًا:
- كيفية المسح على الخفين:
- نواقض المسح على الخفين:
- حكم لبس الخفين أو الجوربين على غير طهارة ناسيًا والمسح عليهما ثم الصلاة ناسيًا:
- حكم من غسل رجله اليمنى ثم أدخلها الخف أو الجورب ثم غسل رجله اليسرى وأدخلها الخف أو الجورب:
- حكم من لبس خفًا على خف أو جوربًا على جورب:
- بيان بعض متعلقات المسح في السفر:
- متى تبدأ مدة المسح
- ثانيًا: المسح على الجبيرة
- حكم المسح على الجبيرة:
- شروط المسح على الجبيرة:
- ذكر بعض الفروق بين الجبيرة والخف:
- صفة المسح على الجبيرة:
- إذا كانت الجبيرة تتجاوز قدر الحاجة فماذا يفعل
- ذكر بعض الأحكام المتعلقة بالجبيرة:
- ثالثًا: المسح على العمامة:
- تعريفها:
- حكم المسح على العمامة:
- شروط المسح على العمامة:
- القدر الواجب مسحه في العمامة:
- هل يشترط للعمامة أن تكون محنكة وذات ذؤابة
- هل يجوز المسح على خُمُرِ النساء
- حكم المسح على القبع الشامل للرأس والأذنين:
- إذا كان الرأس ملبدًا بالحناء هل يجوز المسح عليه
- باب الغسل
- أولًا: تعريفه:
- ثانيًا: موجبات الغسل (أسباب وجوب الغسل)
- ١ - خروج المني:
- هل يشترط لإيجاب الغسل أن يكون المني خرج بشهوة
- إذا أحس بانتقال المني فلم يخرج هل عليه الغسل
- إذا خرج المني بعد الغسل:
- ٢ - التقاء الختانين:
- هل يشترط عدم وجود الحائل
- ٣ - الحيض والنفاس:
- ٤ - الموت:
- هل يشمل الغسل السقط
- إن كان الشهيد جنبًا أو كانت الشهيدة حائضًا أو نفساء فهل يشرع غسلها
- البغاة وقطاع الطريق هل يغسلون
- ٥ - إسلام الكافر:
- ثالثًا: ذكر بعض الأغسال المستحبة:
- ١ - غسل الجمعة:
- ٢ - غسل العيدين:
- ٣ - غسل من غسَّل ميتًا:
- ٤ - غسل دخول مكة:
- ٥ - غسل الإحرام:
- ٦ - الاغتسال من الإغماء والجنون:
- هل غسل المجنون والمغمى عليه مشروع تعبدًا أم لتقوية البدن
- الأغسال المستحبة:
- هل يستحب الاغتسال لداخل المدينة النبوية
- هل يجوز أن يتيمم لما يستحب له الغسل عند الحنابلة
- رابعًا: فرائض الغسل:
- ١ - النية:
- ٢ - تعميم البدن بالماء:
- هل يجب غسل باطن الفرج
- نقض شعر المرأة:
- المضمضة والاستنشاق في الغسل:
- ٣ - الموالاة:
- ٤ - الدلك:
- ٥ - التسمية:
- خامسًا: سنن الغسل:
- ١ - غسل الكفين ثلاثًا قبل إدخالهما في الإناء:
- ٢ - إزالة الأذى:
- ٣ - الوضوء:
- ٤ - البدء باليمين:
- ٥ - تثليث الغسل:
- سادسًا: صفة الغسل:
- سابعًا: ذكر بعض الأحكام المتعلقة بالغسل:
- باب التيمم
- تعريفه:
- دليل مشروعيته:
- هل التيمم خاص بهذه الأمة
- هل التيمم رخصة أم عزيمة
- شروط التيمم:
- فروض التيمم:
- مبطلات التيمم:
- ذكر بعض الأحكام المتعلقة بالتيمم:
- صفة التيمم:
- باب الحيض والاستحاضة والنفاس
- أولًا: الحيض:
- تعريف الحيض:
- شروط الحيض:
- أوصاف دم الحيض:
- هل الصُّفْرة والكُدرة تعد حيضًا
- هل الصُّفْرَة والكدرة في غير أيام الحيض تعتبر حيضًا
- أحوال الحائض:
- أولًا: المرأة المبتدأة:
- ١ - تعريفها:
- ٢ - حكمها:
- ٣ - ذكر بعض الأحكام المتعلقة بالمبتدأة:
- ثانيًا: المرأة المعتادة:
- ١ - تعريفها:
- ٢ - حكمها:
- ٣ - بم تثبت العادة
- ٤ - أحوال المرأة المعتادة:
- الحالة الأولى: أن يوافق الدم عادتها
- الحالة الثانية: أن ينقطع الدم دون العادة
- الحالة الثالثة: أن يجاوز الدم عادتها
- ٥ - انتقال العادة:
- إذا نسيت المرأة المعتادة عادتها فماذا تفعل
- علامات الطهر عند الحائض:
- أولًا: انقطاع الدم:
- ثانيًا: رؤية القصة البيضاء:
- الحيض والحمل:
- حكم استعمال ما يمنع الحمل:
- غسل الثوب الذي أصابه دم حيض:
- حكم من أتى امرأته وهي حائض:
- إذا انقطع الدم عن الحائض أو النفساء ولم تغتسلا هل يباح للزوج وطؤها
- ثانيًا: الاستحاضة
- تعريفها:
- أحوال المستحاضة:
- حكم الوضوء للمستحاضة:
- حكل الغسل للمستحاضة:
- كيفية طهر المستحاضة:
- متى تتوضأ المستعاضة
- وطء المستحاضة:
- الفرق بين دم الحيض ودم المستحاضة:
- ثالثًا: النفاس
- تعريفه:
- مدة النفاس:
- بعض الأحكام المتعلقة بالنفاس:
- أولًا: الولادة القيصرية وحكم النفاس فيها:
- ثانيًا: إذا خرج الدم قبل الولادة بيوم أو يومين فهل يعتبر ذلك من النفاس
- ثالثًا: هل حل ما يخرج من المرأة عند الولادة يكون نفاسًا
- رابعًا: في حكم وطء النفساء إذا طهرت قبل الأربعين:
- خامسًا: إذا ولدت المرأة توأمين:
- كتاب الأذان
- أولًا: تعريف الأذان:
- ثانيًا: حكل الأذان والإقامة:
- ثالثًا: ألفاظ الأذان والإقامة:
- ألفاظ الأذان:
- الترجيع في الأذان:
- رابعًا: صور الأذان:
- خامسًا: التثويب في الأذان:
- تعريف التثويب:
- حكم التثويب:
- أي الصلوات يكون التثويب في الأذان
- أي الأذانين لصلاة الفجر يكون التثويب
- أين يكون موضع التثويب في أذان الفجر
- سادسًا: شروط الأذان
- الشرط الأول: دخول وقت الصلاة:
- حكم الأذان لصلاة الصبح قبل وقتها:
- الشرط الثاني: كون الأذان مرتبًا:
- الشرط الثالث: الموالاة في الأذان:
- الشرط الرابع: النية:
- الشرط الخامس: كون الأذان باللغة العربية:
- الشرط السادس: رفع الصوت بالأذان:
- سابعًا: الشروط المعتبرة في المؤذن:
- الشرط الأول: كونه مسلمًا:
- الشرط الثاني: كونه ذكرًا:
- الشرط الثالث: العقل:
- الشرط الرابع: البلوغ:
- الشرط الخامس: العدالة:
- حكم أذان الفاسق:
- ثامنًا: ذكر بعض الأمور المستحبة في المؤذن:
- ١ - أن يؤذن على طهارة:
- ٢ - أن يقف قائمًا عند أذانه:
- ٣ - أن يؤذن على مكان عالٍ:
- ٤ - استقبال القبلة:
- ٥ - أن يجعل إصبعيه في أذنيه:
- ٦ - أن يلتفت المؤذن يمينًا وشمالًا في الحيعلتين:
- تاسعًا: ذكر بعض المسائل المتعلقة بالأذان والإقامة
- حكم الاستماع للأذان وإجابة المؤذن:
- الأدلة:
- الحالات التي تستثنى فيها متابعة المؤذن:
- المشروع في حق المصلي أن يتابع المؤذن فيما يقوله إلا في الحيعلتين:
- ما يقول المؤذن عند شدة المطر أو الريح أو البرد:
- حكم أخذ العوض على الأذان والإقامة:
- حكم الأذان الثاني لصلاة الجمعة:
- إذا لم يستطع المؤذن إكمال الأذان هل يكمله غيره
- المسألة العاشرة: إجابة الأذان عند تعدده:
- حكم الاعتماد على الأذان المسموع عبر المذياع:
- ما أضيف للأذان مما ليس منه:
- إذا سمع المرء بعض الأذان هل يقضي ما فاته من السماع ويجيبه فيما بقي أم يجيبه فيما بقي فقط
- حكم توحيد الأذان:
- كتاب الصلاة
- تعريف الصلاة:
- تعريفها في الاصطلاح:
- مكانة الصلاة في الإسلام:
- ماذا يتحقق بالصلاة:
- الأصل في فرضية الصلوات الخمس:
- أولًا: أدلة الكتاب:
- ثانيًا: الدليل من السنة:
- ثالثًا: الإجماع:
- حكم تارك الصلاة:
- الحالة الأولى:
- القول الثاني في حكم تارك الصلاة تكاسلًا وتهاونًا:
- الأثار المترتبة على كفر تارك الصلاة:
- أولًا: في الدنيا:
- ثانيًا: الأحكام الأُخرَويَّة:
- شروط الصلاة
- أولًا: شروط الوجوب:
- ١ - الإِسلام:
- هل على المرتد إذا عاد للإسلام قضاء الصلاة حال ردته
- ٢ - العقل:
- ٣ - البلوغ:
- ثانيًا: شروط صحة الصلاة:
- ١ - الطهارة:
- ٢ - ستر العورة:
- حد العورة في الصلاة:
- أولًا: العورة المغلطة:
- ثانيًا: العورة المخففة:
- ثالثًا: العورة المتوسطة:
- الشروط المعتبرة في الثوب الذي به تستر العورة:
- الشرط الأول: أن لا يصف البشرة:
- الشرط الثاني: أن يكون طاهرًا:
- من كان عنده ثوب نجس ولا يمكنه تطهيره:
- الشرط الثالث: أن يكون الثوب مباحًا:
- لبس الحرير للضرورة:
- ٣ - استقبال القبلة:
- أحوال المصلي في استقبال القبلة:
- ١ - الصلاة على الدابة:
- ٢ - استقبال القبلة للخائف:
- ٣ - الاجتهاد في القبلة:
- العجز عن استقبال القبلة:
- هل يلزم المتنفل افتتاح الصلاة إلى القبلة
- حكم استقبال القبلة لصلاة الفريضة في السفينة ونحوها:
- الصلاة في المسجد الحرام:
- ٤ - دخول الوقت:
- شرط دخول الوقت للصلاة والأحكام المترتبة عليه:
- أوقات الصلاة:
- أولًا: وقت صلاة الصبح:
- أيهما أفضل لصلاة الصبح: الإسفار بها أم التغليس
- بم تدرك صلاة الصبح
- ثانيًا: وقت صلاة الظّهر:
- بماذا يعرف الزوال
- أما آخر وقت الظهر:
- الأفضلية في أداء صلاة الظهر:
- ثالثًا: وقت صلاة العصر:
- رابعًا: وقت صلاة المغرب:
- الأفضلية في أداء صلاة المغرب:
- خامسًا: وقت صلاة العشاء
- الأفضلية في أداء صلاة العشاء:
- أركان الصلاة
- تعريف الركن:
- الركن الأول: تكبيرة الإحرام:
- أحكام تتعلق بتكبيرة الإحرام:
- الركن الثاني: قراءة الفاتحة:
- الركن الثالث: الركوع:
- الركن الرابع: الاعتدال من الركوع:
- حد الاعتدال المأمور به شرعًا:
- الركن الخامس: السجود:
- حد السجود المأمور به:
- الركن السادس: الجلوس بين السجدتين
- الركن السابع: الجلوس للتشهد الأخير:
- الركن الثامن: التشهد الأخير:
- حد التشهد الذي هو ركن:
- الركن التاسع: الصلاة على النبي ﷺ في التشهد الأخير:
- الركن العاشر: التسليم:
- لو اقتصر المصلي على تسليمة واحدة فهل يجزئ
- حكم زيادة لفظة: "وبركاته" في التسليم:
- إذا اقتصر المصلي على قوله "السلام عليكم" هل يجزئ
- الركن الحادي عشر: الطمأنينة:
- دليل ركنية الطمأنينة في الصلاة:
- الركن الثاني عشر: ترتيب الأركان:
- حكم من ترك ركنًا من الأركان التي سبق ذكرها:
- واجبات الصلاة
- تعريف الواجب وحدُّه في الصلاة:
- الواجبات التي دلت عليها الأدلة فهي:
- أولًا: تكبيرات الانتقال
- محل تكبيرات الانتقال:
- تكبيرة المسبوق:
- ثانيًا: قول: "سمع الله لمن حمده" للإمام والمنفرد:
- ثالثًا: قول الإمام والمنفرد والمأموم: "ربنا ولك الحمد
- رابعًا: قول "سبحان ربي العظيم" مرة في الركوع:
- خامسًا: قول: "رب اغفر لي" بين السجدتين:
- سادسًا: التشهد الأول:
- سابعًا: الجلوس للتشهد الأول:
- حكم من ترك واجبًا من هذه الواجبات عند من قال بها
- سنن الصلاة
- رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام:
- وضع اليد اليمنى على اليسري:
- كيفية قبض اليدين في الصلاة:
- وضع اليد اليمنى على اليسرى على الصدر بعد القيام من الركوع:
- دعاء الافتتاح:
- الزيادة على قراءة الفاتحة:
- التأمين:
- رفع اليدين عند الركوع والرفع منه والقيام للركعة الثالثة:
- تنبيه:
- الجهر في الصلاة الجهرية والإسرار في الصلاة السرية:
- وضع اليدين مفرجتي الأصابع على الركبتين في الركوع:
- البداية بوضع الركبتين قبل اليدين في السجود:
- توجيه أصابع القدمين حال السجود إلى القبلة:
- الافتراش في التشهد الأول والتورك في التشهد الأخير:
- جلسة الاستراحة:
- الإشارة بالسَّبَّابة عند الذكر:
- الدعاء بعد التشهد الأخير:
الكتاب: الفِقهُ الميَسَّر
المؤلف: أ. د. عَبد الله بن محمد الطيّار، أ. د. عبد الله بن محمّد المطلق، د. محمَّد بن إبراهيم الموسَى
الناشر: مَدَارُ الوَطن للنَّشر، الرياض - المملكة العربية السعودية
الطبعة:
جـ ٧ و ١١ - ١٣: الأولى ١٤٣٢/ ٢٠١١
باقي الأجزاء: الثانية، ١٤٣٣ هـ - ٢٠١٢ م
عدد الأجزاء: ١٣
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 2019)
المؤلف: أ. د. عَبد الله بن محمد الطيّار، أ. د. عبد الله بن محمّد المطلق، د. محمَّد بن إبراهيم الموسَى
الناشر: مَدَارُ الوَطن للنَّشر، الرياض - المملكة العربية السعودية
الطبعة:
جـ ٧ و ١١ - ١٣: الأولى ١٤٣٢/ ٢٠١١
باقي الأجزاء: الثانية، ١٤٣٣ هـ - ٢٠١٢ م
عدد الأجزاء: ١٣
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 2019)
تعليقات القرّاء (٠)
لا تعليقات بعد. كن أول من يعلّق.
التعليقات المصحوبة بصور أو روابط تُنشر بعد المراجعة.
كتب في الموضوع نفسه
الكل →
شرح أخصر المختصرات لابن جبرين ⌕ نص
شرح أخصر المختصرات لابن جبرين
العباب الزاخر واللباب الفاخر ⌕ نص
العباب الزاخر واللباب الفاخر
الكنز الأكبر من الأمر بالمعروف والنهي عن ⌕ نص
الكنز الأكبر من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
رسوم دار الخلافة ⌕ نص
رسوم دار الخلافة
الممتع في شرح المقنع ⌕ نص
الممتع في شرح المقنع
الأصل لمحمد بن الحسن - ت الأفغاني ⌕ نص
الأصل لمحمد بن الحسن - ت الأفغاني