المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر ت الحوفي
المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر ت الحوفي
- Author
- ابن الأثير، ضياء الدين أبو الفتح
- Language
- Arabic
- Subjects
- Arabic Language & Literature
- Page
- 992
✓ The text of this book is searchable (992 Page)
সূচিপত্র (134)
- المجلد الأول
- المقدمات
- تصدير
- ترجمة ابن الأثير
- خطبة الكتاب:
- مقدمة الكتاب
- الفصل الأول: في موضوع علم البيان
- الفصل الثاني: في آلات علم البيان وأدواته
- مدخل
- النوع الأول: معرفة علم العربية من النحو والتصريف
- النوع الثاني: معرفة ما يحتاج اليه من اللغة
- النوع الثالث: معرفة أمثال العرب وأيامهم:
- النوع الرابع: الاطلاع على المنظوم والمنثور
- النوع الخامس: معرفة الأحكام السلطانية
- النوع السادس: حفظ القرآن الكريم
- النوع السابع: حفظ الأخبار النبوية
- النوع الثامن: معرفة علمي العروض والقوافي
- الفصل الثالث: في الحكم على المعاني
- الفصل الرابع: في الترجيح بين المعاني
- الفصل الخامس: في جوامع الكلم
- الفصل السادس: في الحكمة التي هي ضالة المؤمن
- الفصل السابع: في الحقيقة والمجاز
- الفصل الثامن: في الفصاحة والبلاغة
- الفصل التاسع: في أركان الكتابة
- الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة
- مدخل
- حل الأبيات الشعرية:
- حل آيات القرآن الكريم:
- حل الأخبار النبوية:
- المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية
- القسم الأول: في اللفظة المفردة
- القسم الثاني: في الألفاظ المركبة
- أنواع تأليف الألفاظ
- مدخل
- النوع الأول: المسجع
- النوع الثاني: في التجنيس
- النوع الثالث: في الترصيع
- النوع الرابع: في لزوم ما لا يلزم
- النوع الخامس: في الموازنة
- النوع السادس: في اختلاف صيغ الألفاظ واتفاقها
- النوع السابع: في المعاظلة اللفظية
- النوع الثامن: في المنافرة بين الألفاظ في السبك
- فهرس
- المجلد الثاني
- المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية
- مدخل
- النوع الأول: في الاستعارة
- النوع الثاني: في التشبيه
- النوع الثالث: في التجريد
- النوع الرابع: في الالتفات
- النوع الخامس: في توكيد الضميرين
- النوع السادس: في عطف المظهر على ضميره، والإفصاح به بعده
- النوع السابع: في التفسير بعد الإبهام
- النوع الثامن: في استعمال العام في النفي، والخاص في الإثبات
- النوع التاسع: في التقديم والتأخير
- النوع العاشر: في الحروف العاطفة والجارة
- النوع الحادي عشر: في الخطاب بالجملة الفعلية، والجملة الاسمية، والفرق بينهما
- النوع الثاني عشر: في قوة اللفظ لقوة المعنى
- النوع الثالث عشر: في عكس الظاهر
- النوع الرابع عشر: في الاستدراج
- النوع الخامس عشر: في الإيجاز
- مدخل
- القسم الأول: حذف الجمل
- الضرب الأول: حذف السؤال المقدر "ويسمى الاستئناف
- الضرب الثاني: الاكتفاء بالسبب عن المسبب، وبالمسبب عن السبب
- الضرب الثالث: وهو الإضمار على شريطة التفسير
- الضرب الرابع: ما ليس بسبب ولا مسبب، ولا إضمار على شريطة التفسير، ولا استئناف
- القسم الثاني: حذف المفردات
- الضرب الأول: حذف الفاعل والاكتفاء في الدلالة عليه بذكر الفعل
- الضرب الثاني: حذف الفعل وجوابه
- الضرب الثالث: حذف المفعول به
- الضرب الرابع: وهو حذف المضاف والمضاف إليه، وإقامة كل واحد منهما مقام الآخر
- الضرب الخامس: وهو حذف الموصوف والصفة، وإقامة كل منهما مقام الآخر
- الضرب السادس: وهو حذف الشرط وجوابه
- الضرب السابع: وهو حذف القسم وجوابه
- الضرب الثامن: وهو حذف "لو" وجوابها
- الضرب التاسع: وهو حذف جواب لولا
- الضرب العاشر: وهو حذف جواب "لما" وجواب "أما
- الضرب الحادي عشر: وهو حذف جواب "إذا
- الضرب الثاني عشر: حذف المبتدأ والخبر
- الضرب الثالث عشر: وهو حذف "لا" من الكلام وهي مرادة
- الضرب الرابع عشر: وهو حذف الواو من الكلام وإثباتها
- القسم الثاني: من الإيجاز ما لا يحذف منه الشيء
- مدخل
- الضرب الأول: الايجاز بالتقدير
- الضرب الثاني: الايجاز بالقصر
- النوع السادس عشر: في الإطناب
- مدخل
- القسم الأول: الذي يوجد في الجملة الواحدة من الكلام
- القسم الثاني المختص بالجمل
- الضرب الأول: أن يذكر الشيء فيؤتي فيه بمعان متداخلة، إلا أن كل معنى يختص بخصيصة ليست للآخر
- الضرب الثاني: يسمى النفي والإثبات
- الضرب الثالث: وهو أن يذكر المعنى الواحد تاما لا يحتاج إلى زيادة ثم يضرب له مثال من التشبيه
- الضرب الرابع: أن يستوفي معاني الغرض المقصود من كتاب، أو خطبة أو قصيدة
- محتويات القسم الثاني من كتاب: المثل السائر
- المجلد الثالث
- تابع المقالة الثانية في الصناعة المعنوية
- النوع السابع عشر: في التكرار
- مدخل
- التكرير في اللفظ والمعنى:
- الضرب الثاني من التكرير في اللفظ والمعنى:
- التكرير في المعنى دون اللفظ:
- النوع الثامن عشر في الاعتراض:
- النوع التاسع عشر: في الكناية والتعريض
- مدخل
- الكناية:
- النوع العشرون في المغالطات المعنوية:
- النوع الحادي والعشرون: في الأحاجي
- النوع الثاني والعشرون: في المبادئ والافتتاحات
- النوع الثالث والعشرون: في التخلص والاقتضاب
- مدخل
- الاقتضاب:
- النوع الرابع والعشرون: في التناسب بين المعاني
- مدخل
- مقابلة الشيء بمثله:
- صحة التقسيم وفساده:
- النوع الخامس والعشرون: في الاقتصاد والتفريط والإفراط
- مدخل
- التفريط:
- الإفراط:
- الاقتصاد:
- النوع السادس والعشرون: في الاشتقاق
- مدخل
- النوع السابع والعشرون: في التضمين
- النوع الثامن والعشرون: الإرصاد
- النوع التاسع والعشرون: في التوشيح
- النوع الثلاثون: في السرقات الشعرية
- مدخل
- النسخ
- السلخ:
- المسخ:
- فهرس القسم الثالث من كتاب المثل السائر:
- المجلد الرابع
- تكملة باب السرقات
وفاة المؤلف: 637 هـ
الكتاب: المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر
المؤلف: ضياء الدين بن الأثير، نصر الله بن محمد (ت ٦٣٧ هـ)
تحقيق: أحمد الحوفي - بدوي طبانة
الناشر: دار نهضة مصر للطباعة والنشر والتوزيع، الفجالة ـ القاهرة
عدد الأجزاء: ٤
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 3862)
الكتاب: المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر
المؤلف: ضياء الدين بن الأثير، نصر الله بن محمد (ت ٦٣٧ هـ)
تحقيق: أحمد الحوفي - بدوي طبانة
الناشر: دار نهضة مصر للطباعة والنشر والتوزيع، الفجالة ـ القاهرة
عدد الأجزاء: ٤
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 3862)
Readers’ comments (0)
No comments yet. Be the first to comment.
Comments with photos or links are published after review.
رسالة أي المشددة ⌕ Text
رسالة أي المشددة
المنتخب من كلام العرب ⌕ Text
المنتخب من كلام العرب
سهم الألحاظ في وهم الألفاظ ⌕ Text
سهم الألحاظ في وهم الألفاظ
فن الإلقاء ⌕ Text
فن الإلقاء
ديوان أبي منصور الثعالبي ¶ المؤلف: عبد ا ⌕ Text
ديوان أبي منصور الثعالبي ¶ المؤلف: عبد الملك بن محمد بن إسماعيل الثعالبي النيسابوري ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]
أسرار البلاغة فى علم البيان ⌕ Text
أسرار البلاغة فى علم البيان