المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر ت محيي الدين عبد الحميد
المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر ت محيي الدين عبد الحميد
- লেখক
- ابن الأثير، ضياء الدين أبو الفتح
- ভাষা
- আরবি
- বিষয়
- আরবি ভাষা ও সাহিত্য
- পৃষ্ঠা
- ৭৯১
কী-ওয়ার্ড:#আরবি ভাষা ও সাহিত্য#ابن الأثير#ضياء الدين أبو الفتح#আরবি বই#ابن الأثير#ضياء الدين أبو الفتح#ابن الأثير#ضياء الدين أبو الفتح#ابن الأثير#ضياء الدين أبو الفتح#ابن الأثير#ضياء الدين أبو الفتح#ابن الأثير#ضياء الدين أبو الفتح#ابن الأثير#ضياء الدين أبو الفتح
👁 পড়া হয়েছে ৮৫ বার ✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (৭৯১ পৃষ্ঠা)
সূচিপত্র (১৫৮)
- الجزء الأول
- المقدمة
- ترجمة ابن الأثير
- نسبه:
- مولده:
- نشأته وحياته:
- مؤلفات ابن الأثير:
- نقد المثل السائر وشروحه:
- [مقدمة الكتاب]
- الفصل الاول في موضوع علم البيان
- الفصل الثاني في آلات علم البيان وأدواته
- النوع الأول:
- النوع الثاني:
- وأما النوع الثالث:
- وأما النوع الرابع:
- وأما النوع الخامس:
- وأما النوع السادس:
- وأما النوع السابع:
- وأما النوع الثامن:
- الفصل الثالث في الحكم على المعاني
- الفصل الرابع في الترجيح بين المعاني
- الفصل الخامس في جوامع الكلم
- الفصل السادس في الحكمة التي هي ضالة المؤمن
- الفصل السابع في الحقيقة والمجاز
- الفصل الثامن في الفصاحة والبلاغة
- الفصل التاسع في أركان الكتابة
- الفصل العاشر في الطريق إلى تعلم الكتابة
- المقالة الأولى في الصناعة اللفظية
- القسم الأول: في اللفظة المفردة:
- القسم الثاني: الألفاظ المركبة:
- النوع الأول: السجع
- الأول: أن يكون الفصلان متساويين
- القسم الثاني: أن يكون الفصل الثاني أطول من الأول
- القسم الثالث: أن يكون الفصل الآخر أقصر من الأول
- النوع الثاني في التجنيس
- فأما القسم الأول
- القسم الثاني
- القسم الثالث من المشبه بالتجنيس
- القسم الرابع
- القسم الخامس
- القسم السادس
- النوع الثالث في الترصيع
- النوع الرابع في لزوم ما لا يلزم
- النوع الخامس في الموازنة
- النوع السادس في اختلاف صيغ الألفاظ واتفاقها
- النوع السابع في المعاظلة اللفظية
- أما المعنوية:
- وأما المعاظلة اللفظية:
- الأول منها:
- القسم الثاني
- القسم الثالث من المعاظلة:
- القسم الرابع من المعاظلة:
- القسم الخامس من المعاظلة:
- النوع الثامن في المنافرة بين الألفاظ في السبك
- المقالة الثانية في الصناعة المعنوية
- النوع الأول في الاستعارة
- النوع الثاني في التشبيه
- النوع الثالث في التجريد
- فهرس الأبواب الواردة في الجزء الأول من كتاب «المثل الثائر، في أدب الكاتب والشاعر»
- الجزء الثاني
- النوع الرابع في الالتفات
- القسم الأول:
- القسم الثاني:
- القسم الثالث:
- النوع التاسع في التقديم والتأخير
- النوع العاشر في الحروف العاطفة والجارّة
- النوع الحادي عشر في الخطاب بالجملة الفعلية والجملة الاسمية والفرق بينهما
- النوع الثاني عشر في قوة اللفظ لقوة المعنى
- النوع الثالث عشر في عكس الظاهر
- النوع الرابع عشر في الاستدراج
- النوع الخامس عشر في الإيجاز
- فأما القسم الأول، وهو الذي تحذف منه الجمل
- الضرب الأول: حذف السؤال المقدر
- الوجه الأول: إعادة الأسماء والصفات
- الوجه الثاني:
- الضرب الثاني:
- الضرب الثالث:
- الأول: أن يأتي على طريق الاستفهام، فتذكر الجملة الأولى دون الثانية
- الوجه الثاني:
- الوجه الثالث:
- الضرب الرابع:
- أما القسم الثاني المشتمل على حذف المفردات
- الأول: حذف الفاعل
- الضرب الثاني:
- الضرب الثالث:
- الضرب الرابع:
- الضرب الخامس:
- الضرب السادس:
- الضرب السابع:
- الضرب الثامن:
- الضرب التاسع:
- الضرب العاشر:
- الضرب الحادي عشر:
- الضرب الثاني عشر:
- الضرب الثالث عشر:
- الضرب الرابع عشر:
- النوع السادس عشر في الإطناب
- القسم الأول:
- وأما القسم الثاني المختص بالجمل فإنه يشتمل على ضروب أربعة:
- الأول منها:
- الضرب الثاني:
- الضرب الثالث:
- الضرب الرابع:
- النوع السابع عشر في التكرير
- فأما الأوّل- وهو الذي يوجد في اللفظ والمعنى
- فالأول المفيد وهو فرعان:
- الأول: إذا كان التكرير في اللفظ والمعنى يدلّ على معنى واحد، والمقصود به غرضان مختلفان
- الفرع الثاني من الضرب الأول:
- وأما القسم الثاني من التكرير، وهو الذي يوجد في المعنى دون اللفظ
- الضرب الأول:
- الأول: إذا كان التكرير في المعنى يدل على معنيين مختلفين
- الفرع الثاني:
- الضرب الثاني من القسم الثاني:
- النوع الثامن عشر في الاعتراض
- فالقسم الأول
- وأما القسم الثاني
- الضرب الأول:
- الضرب الثاني
- النوع التاسع عشر في الكناية والتعريض
- أما الكناية
- وأما التعريض:
- النوع العشرون في المغالطات المعنوية
- النوع الحادي والعشرون في الأحاجي
- النوع الثاني والعشرون في المبادي والافتتاحات
- النوع الثالث والعشرون في التخلص والاقتضاب
- النوع الرابع والعشرون في التناسب بين المعاني
- القسم الأول: في المطابقة
- فأما الأول- وهو مقابلة الشيء بضده
- وأما مقابلة الشيء بما ليس بضده
- الأول: ما كان بين المقابل والمقابل نوع مناسبة وتقارب
- الفرع الثاني: ما كان بين المقابل والمقابل به بعد
- الضرب الثاني: في مقابلة الشيء مثله
- الفرع الأول:
- الفرع الثاني في مقابلة الجملة بالجملة:
- القسم الثاني: في صحة التقسيم وفساده
- النوع الخامس والعشرون في الاقتصاد والتفريط والإفراط
- النوع السادس والعشرون في الاشتقاق
- النوع السابع والعشرون في التضمين
- النوع الثامن والعشرون في الإرصاد
- النوع التاسع والعشرون في التوشيح
- النوع الثلاثون في السرقات الشعرية
- فأما النسخ
- الأول: يسمى وقوع الحافر على الحافر
- الضرب الثاني من النسخ:
- وأما السلخ:
- فالأول: أن يؤخذ المعنى ويستخرج منه ما يشبهه
- الضرب الثاني من السلخ:
- الضرب الثالث من السلخ:
- الضرب الرابع من السلخ:
- الضرب الخامس من السلخ:
- الضرب السادس من السلخ:
- الضرب السابع من السلخ:
- الضرب الثامن من السلخ:
- الضرب التاسع من السلخ:
- الضرب العاشر من السلخ:
- الضرب الحادي عشر من السلخ:
- وأما المسخ فهو: قلب الصورة الحسنة إلى صورة قبيحة
- فهرس الأبواب الواردة في الجزء الثاني من كتاب «المثل الثائر، في أدب الكاتب والشاعر»
وفاة المؤلف: 637 هـ
اسم الكتاب: المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر
المؤلف: نصر الله بن محمد بن محمد بن عبد الكريم الشيباني، الجزري، أبو الفتح، ضياء الدين، المعروف بابن الأثير الكاتب (ت ٦٣٧ هـ)
المحقق: محمد محي الدين عبد الحميد [ت ١٣٩٢ هـ]
الناشر: المكتبة العصرية للطباعة والنشر - بيروت
عام النشر:١٤٢٠ هـ
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 6176)
اسم الكتاب: المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر
المؤلف: نصر الله بن محمد بن محمد بن عبد الكريم الشيباني، الجزري، أبو الفتح، ضياء الدين، المعروف بابن الأثير الكاتب (ت ٦٣٧ هـ)
المحقق: محمد محي الدين عبد الحميد [ت ١٣٩٢ هـ]
الناشر: المكتبة العصرية للطباعة والنشر - بيروت
عام النشر:١٤٢٠ هـ
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 6176)
পাঠকের মন্তব্য (০)
এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।
ছবিসহ ও লিংকসহ মন্তব্য অ্যাডমিন দেখে প্রকাশ করেন।
একই বিষয়ের বই
সবগুলো →
أدب الغرباء ¶ المؤلف : أبو الفرج الأصبها ⌕ লেখা
أدب الغرباء ¶ المؤلف : أبو الفرج الأصبهاني ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]
المسائل السفرية في النحو ⌕ লেখা
المسائل السفرية في النحو
متممة الأجرومية ⌕ লেখা
متممة الأجرومية
المنجد في اللغة ⌕ লেখা
المنجد في اللغة
الأفعال - ابن القوطية ⌕ লেখা
الأفعال - ابن القوطية
المطرب من أشعار أهل المغرب ⌕ লেখা
المطرب من أشعار أهل المغرب