تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في كتاب التاريخ الكبير للبخاري
تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في كتاب التاريخ الكبير للبخاري
- লেখক
- محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري، أبو عبد الله
- ভাষা
- আরবি
- বিষয়
- সুন্নাহ ও হাদিস
- পৃষ্ঠা
- ১৩৮
✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (১৩৮ পৃষ্ঠা)
সূচিপত্র (৭৩২)
- الله عز وجل اصطفى كنانة من ولد إسماعيل، واصطفى قريشا من كنانة، واصطفى هاشما من قريش،
- أنا أبو القاسم، تسموا باسمي، ولا تكنوا بكنيتي»
- : «لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم بالطويل، ولا بالقصير، شثن الكفين والقدمين، ضخم الرأس، ضخم
- لبث بمكة عشر سنين ينزل عليه القرآن، وبالمدينة عشرا»
- : «قام النبي صلى الله عليه وسلم بمكة ثلاث عشرة سنة يوحى إليه، وبالمدينة عشر سنين، ومات وهو
- ، أكان وجه النبي صلى الله عليه وسلم مثل السيف؟ قال: «لا، بل مثل القمر»
- : «بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم لأربعين سنة، ومكث بمكة ثلاث عشرة يوحى إليه، ثم أمر
- : «أفلحت الوجوه»
- ستكون فرقة وفتنة واختلاف، فاكسر سيفك واقطع واترك واجلس في بيتك» ، ففعلت الذي أمرني به النبي
- : «غط فخذيك فإن الفخذ عورة»
- : «أذكرت اسم الله؟» ، قال: نعم، فأمره بأكلهما وقال لنا موسى: حدثنا ثابت، قال: حدثنا عاصم،
- : «من كان منكم طعم فليمسك بقية يومه، ومن لا فليصم يوم عاشوراء» ، وأرسل إلى أهل العروض يأمر
- : «ما في الناس من نفس مسلمة يقبضها الله تحب أن تعود لها الدنيا وما فيها غير
- : «سموه باسمي، ولا تكنوه بكنيتي» قال يونس: «فلقد عمر أبي حتى شاب كل شيء من أبي، وما شاب موضع
- : «سماني النبي صلى الله عليه وسلم محمدا» قاله لي الصلت بن محمد، عن أبي عوانة، عن هلال الوزان،
- : «اذهب بالبأس رب الناس اشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما» قالت: «فما قمت بك
- «أول من تلقانا الشيماء بنت بقيلة الأزدية كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم» فتعلقت بها،
- : «اخرج فانظر، أما أنت يا زيد فمولاي وإلي وأحب القوم مني»
- : «ابدوا أسلم واسكنوا الشعاب» ، فقالوا: نخاف أن نتعرب بعد هجرتنا. قال: «أنتم مهاجرون حيث
- اليهود لم يحسدونا بشيء ما حسدوا بالسلام والتأمين»
- : «حسدونا على الجمعة وآمين» قال لنا موسى: حدثنا حماد، عن سهيل، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي
- : «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ضربة الغائص» قال لي أحمد بن الحجاج: عن حاتم بن
- إذا استيقظ أخذ السواك» . حدثنا موسى، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مهران، عن رجل
- : «لا يحب الله الفاحش المتفحش»
- مفاتيح الصدقة كانت مع أبي هريرة» بهذا
- : «ضم إلي النبي صلى الله عليه وسلم تمر الصدقة» فذكر نحوه
- : «تكون فتنة النائم فيها خير من القاعد» قال لي عبد الله بن محمد، عن روح بن عبادة، قال: حدثنا
- : «اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة»
- : " ثلاث من النبوة: تعجيل الإفطار، وتأخير السحور، ووضع الرجل يده اليمنى على اليسرى في
- ، إذا ركع قال: «سبحان ربي العظيم» ثلاثا وقال لنا أبو نعيم: حدثنا ابن أبي ذئب، عن إسحاق، عن
- : علمني عملا أدخل الجنة، قال: «كن مؤذنا، أو إماما، أو بإزاء الإمام»
- : إن كان علينا أمراء يعملون بغير طاعة الله؟ فقال: «عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم» . قال لي
- : «نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن تنكح المرأة على عمتها أو على خالتها» قال أبو عبد الله:
- : «فداك أبي وأمي» قال أبو عبد الله: فحدثني إبراهيم بن منذر، عن معن، سمع
- ، كنت أبيع فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا بأس به»
- : «يهل المهل منا فلا ينكر عليه، ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه» وقال لي ابن أبي أويس: حدثني
- : «حي من ها هنا - وأومأ بيده إلى المشرق - مبغي عليهم منصورون»
- : من يلي هذا الأمر بعد النبي صلى الله عليه وسلم؟ فيقال: أبو بكر، ثم عمر، ثم عثمان، ثم نسكت "
- ، فبزق في فيه وسماه محمدا وحنكه عجوة» قال لنا علي: عن زيد بن الحباب، عن أبي ثابت، عن إسماعيل
- وقعت بامرأتي في رمضان، قال: «تصدق» ، قال: ما عندي شيء، فأتاه إنسان بطعام - قال عبد الرحمن:
- وقعت بامرأتي في رمضان، قال: «أعتق رقبة» قال: لا أجده. قال: «أطعم ستين مسكينا» ، قال: ليس عندي.
- أفطرت في رمضان، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم بمكتل فيه تمر، فقال: «تصدق
- وطئت امرأتي في رمضان نهارا، قال: «تصدق، تصدق» ، قال: ما عندي شيء، فأمره أن يمكث، فجاءه عرق
- : «لا يعذب بالنار إلا رب النار»
- : رآني ابن عمر
- لعن النائحة والمستمعة»
- : «ما على أهلها لو انتفعوا بإهابها»
- : «الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن»
- : «فرق ما بيننا وبين المشركين العمائم على القلانس»
- : «من كن له ثلاث بنات كان معي في الجنة» وقال لي الوليد بن شجاع: حدثنا أبي، قال: حدثنا زياد بن
- : «أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، ويقيموا الصلاة ويؤتوا
- : «من شهد له خزيمة أو شهد عليه فحسبه» قاله لي علي: عن زيد بن حباب، سمع
- : «كل بناء وبال إلا إواء» يعني ما لا بد منه
- " قرأ {جنتان} [سبأ: 15] "
- " قرأ {جنتان} [سبأ: 15] "
- إذا ذكر داود عليه السلام قال: «كان أعبد البشر» حدثني ابن سلام، حدثنا ابن فضيل، عن محمد بن
- : «من نسي فأكل، أو شرب، فليتم صومه» وقال لنا موسى: حدثنا أبان، قال: ثنا قتادة، عن أبي رافع،
- : «من استقاء فعليه القضاء»
- : أمر النبي صلى الله عليه وسلم عثمان بن أبي العاص على قومه " وقال لي يحيى بن موسى: حدثنا عمر
- هل يضر الغبط؟ قال: «نعم كما يضر الشجر الخبط» قال لي هشام بن عمار: سمع
- لا تقوم الساعة حتى يظهر البخل والفحش»
- : «من صلى ثنتي عشرة ركعة في يوم سوى المكتوبة بني له بيت في الجنة» وقال لنا أبو النعمان: حدثنا
- : «لا حول ولا قوة إلا بالله كنز من كنوز الجنة»
- صلى في ثوب علي وعليه وفيه كان ما كان»
- : «من يرد هوان قريش أهانه الله»
- : من دعا للبعير الأحمر؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا وجدت»
- : «أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا النبوة»
- : " هذا تشهد النبي صلى الله عليه وسلم: التحيات لله "
- : «من أخاف أهل المدينة فعليه لعنة الله»
- : «الود والعداوة تتوارث» وقال لنا بشر بن محمد: عن ابن المبارك، عن محمد بن عبد الرحمن بن فلان
- أسماء نفست بالشجرة»
- : «خرج حجاجا مع النبي صلى الله عليه وسلم فولدت أسماء بالشجرة، محمد بن أبي
- : أين صلى النبي صلى الله عليه وسلم في وجه الكعبة أو في صفحة الكعبة؟ فقال: «عند الشقة الثالثة
- : «لا يفتي بالتمتع بالعمرة إلى الحج إلا من جهل» ، فقال سعد: ليس ما قلت يا ابن أخي، فوالله لقد
- : «ما هذه الكسرة؟ أما إنها أول طعام دخل بطن أبيك منذ ثلاثة أيام» قال لي هشام بن عبد الملك: عن
- : «صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم بمنى ركعتين» قاله لي عبد الله بن يوسف: عن الليث، عن بكير
- : «من سره أن ينسأ في أجله، ويوسع عليه في رزقه، فليصل رحمه»
- : «مدمن خمر كعابد وثن» وقال لي فروة: حدثنا محمد بن سليمان، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة،
- : «ما هممت بشيء مما كان أهل الجاهلية يعملون به غير مرتين كل ذلك يحول الله بيني وبينه، ما
- : «الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة»
- : «ما صلى النبي صلى الله عليه وسلم على سهيل بن بيضاء إلا في المسجد»
- كان له شعر جعد، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم جعدة» قاله لي خليفة بن خياط: سمع أبا
- : «ضم رداءك» ، فضممته إلى صدري، فما نسيت حديثا سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم بعد مجلسي ذاك
- : أتصدق بعرضي " قاله لي فضل بن سهل: سمع أبا النضر، سمع محمدا
- في أولاد الزنا
- : «لا تديموا النظر إلى المجذمين» وقال لي أحمد بن إشكاب: حدثنا حميد الرؤاسي، عن عبد الله بن
- : «إذا سجد فليضع يديه قبل ركبتيه»
- المجوس تعفي شواربها وتحفي لحاها، فخالفوهم فجزوا شواربكم وأعفوا لحاكم»
- : «أعفوا اللحى، وخذوا من الشوارب»
- : «ليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة»
- : «ليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة»
- : «إذا خرجت إلى العشاء فلا تمسي طيبا» وقال لنا موسى: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن عبد
- علمه دعاء وأعطاه شيئا من طعام» قاله لنا عبد الله بن عثمان بن عطاء: سمع عطافا، عن أمه، عن
- : «البر ما انشرح في صدرك والإثم ما حاك في صدرك»
- : «استفت نفسك»
- ، «سجد النبي صلى الله عليه وسلم في ص» قاله لي عمرو بن علي، قال: حدثنا يمان بن نصر، قال: حدثنا
- ، «حفظت من النبي صلى الله عليه وسلم ق على المنبر في الجمع»
- : «حفظت ق من في النبي صلى الله عليه وسلم مما يقرأ»
- : «كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه»
- ، إني لا أملك لكم من الله شيئا، سلوني من مالي ما شئتم»
- : «اطلبوا الخير عند حسان الوجوه»
- : «آية ما بيننا وبين المنافقين لا يتضلعون من زمزم» حدثنا عبيد الله بن موسى، عن عثمان، عن محمد
- : «أتاكم أهل اليمن أرق قلوبا»
- : " إذا دخل المسجد فليسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وليقل: افتح لي "
- : «المدينة خير من مكة» سمع منه إسماعيل بن أبي أويس، حدثني عنه
- : «من أهل بحجة أو عمرة من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه» حدثنا أبو
- : «الله أكبر أربعا، ترفع بها صوتك، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن
- : «الرحم شجنة»
- : أصوم يا رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم في السفر؟ قال: «أي ذلك شئت يا
- : «نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن تقليب السلاح في المسجد وسله» حدثنيه يوسف بن محمد، حدثنا
- : «ائذن له وبشره بالجنة على بلوى تصيبه» ، فإذا هو عثمان بن عفان رضي الله عنه، فجعل يقول: اللهم
- ، «سمع النبي صلى الله عليه وسلم امرأة تقول بقصيدة حسان في المسجد فقام بي النبي صلى الله عليه
- في رضا الرب
- ، ثلاث لا تؤخرها: الصلاة إذا أتت، والجنازة إذا حضرت، والأيم إذا وجدت لها
- : «هذه صلاة البيوت»
- ، «توضأ النبي صلى الله عليه وسلم بكوز» سمع منه أبو نعيم، وحدثنا أبو غسان الكوفي،
- : «ما خالطت الصدقة مالا قط إلا أهلكته»
- إن ولد لي بعدك أسميه باسمك وأكنيه بكنيتك؟ قال: «نعم»
- : «أحبوا الله لما يغذوكم من نعمه»
- يشرب فيه ويتوضأ»
- ، «عرس النبي صلى الله عليه وسلم فأتيته» وعبد الله بن قيس نحوه
- : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم
- : أقيمت الصلاة فرأى النبي صلى الله عليه وسلم ناسا يصلون، فقال: «أصلاتان؟»
- : «خير الشهداء الذين يشهدون قبل أن يستشهدوا» وقال لي عبد الله بن يوسف: عن مالك، عن عبد الله
- : «خيركم قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يكون قوم يشهدون ولا يستشهدون، ويخونون
- : «من تسمى باسمي فلا يتكنى بكنيتي» فحولت كنيتي بأبي عبد الملك "
- : «الدنيا خضرة حلوة»
- في ليلة القدر
- : «نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيعتين» قاله لنا آدم: حدثنا شيبان، عن أشعث بن سليم، عن
- : «أكره بالدراهم»
- : «يخرج الدجال على حمار أقمر، ما بين أذنيه سبعون باعا» قاله لي إسماعيل: عن أخيه، عن سليمان،
- : «صلوا في رحالكم»
- عند الله خزائن الخير والشر، مفاتيحها الرجال» قال لي علي: عن معتمر بن سليمان، سمع محمد بن
- سمى الله البيت العتيق لأنه أعتقه من الجبابرة» قاله لنا عبد الله بن صالح: عن الليث، عن عبد
- : «لعن الله من مثل بالحيوان»
- شاهد الزور لا تزول قدماه حتى تجب له النار» قاله لي يحيى بن إسماعيل
- لا يستقبلوا القبلة في الخلاء» قاله لنا أبو عاصم: عن ابن جريج، عن عبد الكريم بن أبي
- : {من يعمل سوءا يجز به} [النساء: 123] قال: «هي المصائب» قاله لي الحميدي: عن ابن عيينة، عن عمر
- «يصلي من الضحى ستا»
- سجد في إذا السماء انشقت»
- : «دعا النبي صلى الله عليه وسلم لأبي هريرة»
- : «أقبل بسر ومعه النبي صلى الله عليه وسلم حتى دخل البيت، فأهوى بسر بيده إلى خلق قطيفة كانت
- : «من كان في قلبه مثقال حبة من خردل كبر فحرام عليه رائحة الجنة» قاله لي علي: سمع إسماعيل بن
- : خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري، وعدي بن بدا، فمات السهمي في أرض ليس بها مسلم، فلما
- : «من قرأ حرفا من كتاب الله فله حسنة»
- : «ليس فيما دون خمس أواق صدقة» وقال لنا أبو صالح: عن الليث، قال: حدثني نافع، أن هذا نسخة كتاب
- : اللهم آتني أفضل ما تؤتي عبادك الصالحين، فلما قضى صلاته قال: «من المتكلم؟» قال: أنا. قال:
- : «كنت لك كأبي زرع لأم زرع»
- : «اعدد ستا بين يدي الساعة» قاله لي عمرو بن محمد، عن هشيم، أخبرنا يعلى بن
- «أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فسألوه عن ذي القرنين، فقص عليهم ما جاءه من الله
- : «ضحك النبي صلى الله عليه وسلم يوم الخندق، أو يوم أحد حتى بدت نواجذه»
- ، أقلقتني الحمى، فقال: «استغفر» فلم يمس أبي قط إلا وبه الحمى " قال لنا قتيبة، قال: ثنا الوسيم،
- وقف على قبر فقال: «إخواني، لمثل هذا اليوم فأعدوا»
- فاطمة سيدة نساء أمتي» سمع منه أبو نعيم، وحدثني أبو نعيم، عنه حدثني محمد بن منصور، حدثنا
- : «صحبني الحكم بن أبي الحكم غزوة تبوك مع النبي صلى الله عليه وسلم، فكان نعم
- : «خذوا العطاء ما دام عطاء، فإذا تجاحفت قريش الملك بينها فذروه»
- : «يحشر الناس حفاة عراة»
- ساعة الجمعة وهي بعد العصر»
- : «نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن القزع»
- واقفا على قرن الثعالب يوم النحر» قاله لي محمد بن عبادة: سمع يعقوب بن محمد، سمع محمد بن
- : «الخالة أم»
- : «كان من النبي صلى الله عليه وسلم في عمتي سهيمة بنت عمير قضاء ما قضى به في امرأة
- : «وجب الخروج على كل ذات نطاق» يعني في العيد، قاله لي محمد بن أبان: عن محمد بن جعفر، سمع
- : «لا صلاة بعد طلوع الفجر إلا ركعتين» قال البخاري: محمد بن هشام , عن هشام , عن أبيه , عن عبد
- : «لا يحل لمؤمن أن يهجر مؤمنا فوق ثلاثة أيام، فإذا مرت به ثلاثة أيام فليلقه فليسلم عليه، فإن
- : «أكثر منافقي أمتي قراؤها»
- : «رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه»
- : «كل كلام ابن آدم عليه لا له إلا أمره بالمعروف أو نهيه، أو ذكر الله»
- ، صلى بهم فقام في الركعتين، فسبح الناس، فأبى أن يجلس حتى جلس للتسليم، فسجد سجدتين» ثم قال:
- : «ارق بسم الله» أو «ارقه»
- : «من رأى حية فلم يقتلها خوفا فليس منا»
- : «يكون قوم نبزهم الرافضة يرفضون الدين» روى عنه كثير النواء، قاله لي محمد بن الصباح: عن يحيى
- : «خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم نقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا
- : «لا يزال هذا الأمر قائما تقاتل عليه عصابة حتى تقوم الساعة» قال شريك: سمعته من أخيه إبراهيم
- : «نعم المقبرة هذه» وزعم ابن جريج، أنها مقبرة مكة " حدثني إبراهيم، قال: أخبرنا هشام، أن ابن
- : «صلاة الليل مثنى مثنى»
- يقرأ: {إنه عمل غير صالح} [هود: 46] "
- : «إذا وقع الطاعون بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها» وقال لي عثمان بن محمد: عن جرير، عن الأعمش،
- : «أرى أمما تقاد بالسلاسل إلى الجنة» قاله لنا إسحاق: سمع بقية، عن عتبة بن أبي
- : «صلاة المرء في بيته أفضل من صلاته في مسجدي هذا إلا المكتوبة»
- : «أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة»
- : " إذا قال المؤذن: الله أكبر، فقلت أنا: أشهد أن محمدا رسول الله، حرمك الله على
- : «إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن» هذا أصح "
- رجلا أقام سلعة وهو في السوق فحلف بالله لقد أعطي بها ما لم يعط ليوقع فيها رجلا من
- : «زر القميص» وقال لنا عبد الله بن مسلمة، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن موسى بن إبراهيم، عن
- : «من استغنى يغنه الله»
- : «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القراءة في الركوع» وقال لي إسحاق: أخبرنا عبد الصمد،
- : «نهيت أن أقرأ راكعا»
- فصلى، فقمت أصلي» قاله لنا مكي بن إبراهيم: عن الجعيد بن عبد الرحمن، وقال لي أحمد بن أبي
- : «من قال سقانا الله فقد آمن بالله» قال أبو عبد الله: يعني في المطر "
- : «صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا مسجد الكعبة» وقال لنا أبو عاصم: عن ابن
- : «ليشربن أناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها يضرب على رءوسهم بالمعازف والقينات، يخسف الله
- في الجنازة أثني عليها خيرا، فقال: «وجبت» قاله لي حفص بن عمر، عن شعبة
- الله عز وجل رفيق يحب الرفق ويعطي عليه ما لا يعطي على العنف»
- : " ما رأيت أحدا أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا الغلام - يعني: عمر بن عبد
- : «من قتلهم فله أجر شهيد، ومن قتلوه فله أجر شهيدين»
- : أنا الرحمن، وخلقت الرحم "
- : «أول شيء نزل يا أيها المدثر» وقال لنا آدم، قال: حدثنا شيبان، عن يحيى، أخبرني إبراهيم بن عبد
- «يكون عليكم أمراء» روى عنه العلاء بن المسيب. قاله لنا أحمد بن يونس
- سيكون أمراء "
- فما سألوه يومئذ عن شيء إلا أسند وقالوا كنا نخدع عن هذا الشيخ "
- : «أنعت لك الكرسف»
- : «جاء ثلاثة نفر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فمات أحدهم وقتل الآخر» حدثنا مسدد قال: حدثنا
- : «المهدي منا أهل البيت»
- : «من لا يرحم لا يرحم»
- : «أول الناس فناء قومك قريش» قاله لنا موسى بن إسماعيل: عن سعد أبي عاصم
- : «من ذكر مصيبته وإن قدم عهدها فيسترجع، إلا أعطاه الله عز وجل مثل يوم
- : «سيكون بعدي خلفاء يعملون بما يعلمون»
- : «من حفر ماء لم يشرب منه كبد حرى من جن ولا إنس ولا سبع ولا طائر إلا آجره الله يوم القيامة،
- : " ما من مسلم يغرس غرسا إلا له صدقة، وما أكل منه، وما سرق منه، وما أكلت الطير والوحش - أو
- : «من بنى مسجدا بنى الله له بيتا في الجنة»
- «إذا صلى فليتقدم»
- «خطبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم عمته، ولم يتشهد»
- : «ألا أنكحك أمامة بنت ربيعة بن الحارث» ، قال: بلى يا رسول الله، قال: «قد
- : «كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك»
- : «انطلقي فاختضبي ثم تعالي أبايعك»
- : «ما من امرئ يخذل امرأ مسلما في موطن تنتهك فيه حرمته، إلا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته»
- : «زوج ابنتك من أحبت»
- : «لا يأخذ أحد أموال الناس يريد أداءها إلا أداها الله عنه»
- إذا أكل طعاما قال: «الحمد لله» وقال لي إسحاق: حدثنا مؤمل، سمع سفيان، سمع أبا هاشم، عن
- : «لا يقبل الله عز وجل لشارب الخمر صلاة ما دام في جسده منها شيء»
- : «من أراد أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأه على قراءة ابن أم عبد» قاله لي عبد العزيز بن
- : {ولا يعصينك في معروف} [الممتحنة: 12] قالت: «النياحة» قاله لي هشام بن عبد الملك: عن إسحاق بن
- : «أول من صنعت له الحمامات سليمان»
- : «شر الناس الذي يسأل بالله ولا يعطي»
- عليه ثوبان مصبوغان»
- يأكل القثاء بالرطب»
- : «اصنعيه، ثم أرسلوا أنسا يدعو النبي صلى الله عليه وسلم» وقال لي حسن بن منصور، قال: حدثنا
- : «ما بعث الله نبيا إلا له حواري» فذكر الخلفاء
- : «نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن كل مسكر»
- : «لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن»
- : «ما ستر الله على عبد في الدنيا فعيره يوم القيامة» حدثني به نصر بن علي
- : «تمتعنا مع النبي صلى الله عليه وسلم» قال رجل: برأيه فيها ما شاء
- : «جلس النبي صلى الله عليه وسلم في الجنازة» وقال لي أبو جعفر: حدثنا أحمد بن إسحاق، حدثنا
- : «من اغتسل يوم الجمعة ولبس من أحسن ما عنده، ثم ابتكر فلم يفرق بين اثنين، ولم يتخط رقبة مسلم
- : «من كنت مولاه فعلي مولاه»
- : «قليل الفقه خير من كثير العبادة»
- : " من صام رمضان - قال ربيعة: ولا أعلمه إلا قال - وقامه إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من
- : «القرآن كله صواب»
- : «أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نلبس أجود ما نجد، ونتطيب بأجود ما نجد» قاله لي عبد الله
- : «غنمنا النبي صلى الله عليه وسلم سلبا من عضد شجر المدينة» قاله لنا مسدد: عن بشر بن المفضل،
- : «ممن أقام الصلاة» روى عنه عبد الرحمن بن النعمان , قاله لنا أبو نعيم
- : «لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن تل من ذهب» وقال لي قيس بن حفص، قال: حدثنا خالد بن
- : «كنت في وفد ثقيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم»
- : «وضأت النبي صلى الله عليه وسلم بتبوك فمسح على خفيه» قاله لي سليمان بن عبد الرحمن: عن الوليد
- : «أيما امرئ مسلم حضرته صلاة مكتوبة يحسن وضوءها وخشوعها وركوعها إلا كانت كفارة لما قبلها من
- : «كانوا يسألون عن الخير، وكنت أسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الشر» قاله لي إبراهيم بن
- ننقل حجارة على بطوننا، ويؤسس النبي صلى الله عليه وسلم بيده، وجبريل يؤم
- : «الإيمان قيد الفتك، لا يفتك مؤمن»
- : «أنك ومالك لأبيك»
- : ما سمعت أحدا يشكو إلى النبي صلى الله عليه وسلم في رأسه، إلا قال: «احتجم» ، ولا وجعا في رجليه
- : «بينما رجل يمشي في حلة قد أعجبته نفسه خسف به فهو يتجلجل إلى يوم القيامة» سمع منه يعقوب بن
- أتيت فقيل: إنك لبالوادي المبارك " يعني العقيق
- : «إذا أراد الله بأهل بيت خيرا أدخل عليهم الرفق»
- : «لا تنسوا العظيمين، الجنة والنار» قال البخاري: أيوب بن صفوان حدثته أم هانئ في الضحى حدثنا
- : «لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه»
- : «أوصاني خليلي بسبحة الضحى» قاله لنا محمد بن يوسف: حدثنا يونس بن الحارث، سمع
- : «سألت ربي ورغبت إليه فأعطاني أمتي، فخررت ساجدا لربي شكرا»
- : «من قتل معاهدا في غير كنهه لم يجد رائحة الجنة» قاله لنا قبيصة: عن سفيان، عن يونس، عن الحكم
- : «أتى وفد عبد القيس إلى النبي صلى الله عليه وسلم»
- : «نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يبول الرجل في مستحمه»
- نهى عن الجر» ، فقال: صدقت الجر: المزفت
- في المذي: «يتوضأ» قاله لي الصلت بن محمد: عن يزيد بن زريع، عن روح بن القاسم، عن ابن أبي
- ، صلى العيد ثم أتى الجمعة»
- : «نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع فضل الماء»
- : «لا تضربوا إماء الله» قال أبو عبد الله: «يعني النساء»
- : «يكون اختلاف - أو أمر - فإن استطعت أن تكون السلم فافعل» قاله لي محمد بن أبي بكر: عن فضيل بن
- يسبح من الليل وعائشة معترضة بينه وبين القبلة»
- : «أنا رسول الله بعثني إلى العباد أدعوهم إلى أن يعبدوا الله ولا يشركوا به شيئا وأنزل علي
- ، أوصني، قال: «أملك يدك»
- : «من أخذ على تعليم القرآن قوسا قلده الله قوسا من نار، وما تعدون الشهيد؟» قاله لي حسن بن بشر:
- جلس وجاءه الناس»
- : «المؤمن ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره»
- وضع كل دم كان في الجاهلية» ، فمن أحدث حدثا أخذته به
- الله حرم مكة»
- : «ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث، إلا قيل لهم ادخلوا أنتم وأبواكم
- : «لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى إلا أن يخرج لمغيبه أو يدخل» قاله لنا موسى بن
- : «لا تستضيئوا بنار المشركين، ولا تنقشوا في خواتيمكم عربيا» قال أبو عبد الله: " عربيا يعني:
- إذا هب من الليل كبر عشرا، وحمد الله عشرا، وسبحان الله وبحمده عشرا، وسبحان الملك القدوس
- : «مهلا يا عائشة، لا تحصي فيحصي الله عليك»
- : «العين حق»
- : «الدين النصيحة» قاله لي الحسن بن واقع: عن أيوب بن سويد، عن أمية أسيد بن رافع الأنصاري
- : خير أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أبو بكر، ثم عمر، ثم عثمان "
- : «طرأ علي حزبي من القرآن فكرهت أن أجيء حتى أتمه»
- : «فاتني الليلة حزبي من القرآن»
- : «لما وفدت بنو مالك على النبي صلى الله عليه وسلم ضرب عليهم قبة» فذكر
- إذا فاء الفيء إن كان بيده عمل ألقاه وأقبل على الصلاة»
- ، لا حرج إلا امرأ اقترض امرأ ظلما فذلك الذي حرج وهلك»
- صلوا في رحالكم»
- الله عز وجل يقبل توبة عبده ما لم يقع الحجاب أو يموت وهو مشرك»
- ، أما تكون الزكاة إلا في اللبة، قال: «لو طعنت في فخذها لأجزأك»
- : «عليك بكتاب الله»
- : «من فارق إمامه وعاد أعرابيا بعد هجرته فلا حجة له»
- قطع في مجن قيمته ثلاثة دراهم»
- : «طوبى لمن رآني ثم آمن بي، وطوبى لمن لم يرني وآمن بي سبعا»
- : «قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وأنا ابن عشر سنين»
- ابن أخي رجل رام، فأجازه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأصيب يوم أحد بسهم في لبته، أو في
- الله عز وجل وضع عن المسافر والمرضع الصوم» وقال لي يحيى بن موسى: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا
- الله عز وجل وضع عن المسافر الصيام ونصف الصلاة»
- الله عز وجل وضع عن المسافر شطر الصلاة والصوم»
- : «نهى عن الحنتم»
- : «كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق النبي صلى الله عليه وسلم وهو محرم»
- : «أول ما يحاسب به العبد صلاته» وقال لي عبد الله الجعفي: حدثنا ابن علية، أخبرنا يونس نحوه،
- : «من أدرك والديه أو أحدهما فدخل النار فأبعده الله» وقال لنا آدم: حدثنا شعبة، مثله، وقال لنا
- : «توبوا إلى الله فإني أتوب إلى الله في اليوم مائة مرة»
- ليغان على قلبي حتى أستغفر الله مائة مرة» وقال لنا أبو نعيم: حدثنا مغيرة بن أبي الحر، عن
- أمرني إذا كان قتال بين فئتين من المسلمين أن أتخذ سيفا من خشب» فاستل بعضه وهو في حجره
- : «أغلاها ثمنا، وخير الليل جوفه، وأفضل الشهور المحرم» . وقال لنا مسدد: عن أبي عوانة، عن عبد
- ، لا تدخل الجنة بعمل، ولكن برحمة الله، ولا أنا إلا أن يتلافاني الله أو يتغمدني منه برحمة» شك
- ، أحب للناس ما تحب لنفسك»
- : «اللهم اغفر للأحنف» فقال الأحنف: «ما عمل أرجى إلي منه»
- : «بطحان على ترعة من ترع الجنة» قاله لي أحمد بن أبي بكر: عن مغيرة بن عبد الرحمن، عن عبد الله
- خير الإبل مائة» حدثنا عبدة، حدثنا عبد الصمد، قال: ثنا أزور بن عياض الحبطي، قال: حدثني مروح
- يفتتحون الصلاة ب الحمد لله»
- ما يحمي من الأراك؟ فقال: «ما لا تناله أخفاف الإبل» وقال لي ابن حجر: حدثنا ابن عياش، سمع
- وهن شر غالب لمن غلب،
- : «من كان على ماء لم يسبق إليه مسلم فهو له» فجعل الناس يتعادون بالرماح فيتخاطون " قال محمد بن
- إذا سجد جافى عضديه عن جنبيه حتى نأوي له»
- : «يوم ذي قار أول يوم انتصفت فيه العرب من العجم وبي نصروا»
- : «وددت أنك لم تفارقي الدنيا حتى تعولي يتيما أو تجهزي غازيا»
- : «ما تحت الكعبين من الإزار في النار»
- باع فيمن يزيد»
- ، أما ترضى أن أكون أنا أبوك وعائشة أمك؟» ، قلت: بلى، بأبي أنت وأمي يا رسول الله صلى الله
- أخونكما عندي من يطلبه» وقال لنا سعيد بن سليمان: عن عباد بن العوام، عن إسماعيل، عن أخيه، عن
- قدم مع أبيه معاوية بن ثور وافدين على رسول الله صلى الله عليه وسلم»
- : «خرج النبي صلى الله عليه وسلم ليلة هاجر من مكة إلى المدينة» وأبو بكر، وعامر بن
- خاتم النبوة؟ فقال: «كان بضعة ناشزة»
- خاتم النبي صلى الله عليه وسلم بين كتفيه لحمة ناتئة»
- " أيما داع دعا في شيء كان موقوفا معه ثم قرأ {وقفوهم إنهم مسئولون} [الصافات: 24] " قاله لي
- : «الكذب بقدر»
- ، أكان النبي صلى الله عليه وسلم يتعطر؟ قالت: «نعم، بذكارة العطر المسك
- : «صل الضحى»
- : «أهل الجنة من لا يموت حتى تملأ مسامعه مما يحب»
- نأتي المصلى، فنصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم، ثم نرجع من بطن بطحان إلى
- : «ما اسمك؟» ، فقال: زحم، فقال: «بل أنت بشير»
- : «قدم علينا الحجاج حين قتل ابن الزبير فضيع الصلاة» فخرجت مع محمد بن حسين - أو محمد بن علي -
- : «نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الحرير»
- : «لا يركب البحر إلا حاج أو معتمر أو غاز» قاله لنا محمد بن صباح: سمع صالح بن عمر، سمع مطرفا،
- يوم ذي قار: «اليوم أول يوم انتصفت فيه العرب من العجم»
- ، فغسل وجهه ويديه، ومسح على خفيه وخماره» وقال لنا أبو الوليد: وتابعه النضر، عن شعبة، عن أبي
- : «لا تمنعوا النساء حظوظهن من المساجد»
- إذا رأى الهلال، قال: «اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام ربي وربك الله»
- : «من خاف أدلج، ومن أدلج بلغ» قاله لي عبيد الله بن سعيد: سمع هاشم بن القاسم، سمع أبا عقيل، عن
- : «فرض الله عز وجل على لسان نبيكم صلاة السفر ركعتين»
- : «الأمراء من قريش» حدثني عيسى بن عثمان، قال: حدثني عمي يحيى بن عيسى، عن الأعمش، عن سهل
- عما حرم إسرائيل على نفسه، قال: «كان يسكن البدو فاشتكى عرق النسا فلم يجد شيئا يلائمه إلا
- : من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين "
- : «لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله» أو «يحبه الله ورسوله» ، فتطاولنا، فقال: «ادعوا
- : «غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم خمس عشرة غزوة»
- : «استصغرت أنا وابن عمر يوم بدر»
- يتعوذ في دبر الصلاة من أربع: من عذاب القبر، وعذاب النار، وشر الفتن، ومن الأعور الكذاب "
- : «صلى النبي صلى الله عليه وسلم على ناقته تطوعا في السفر»
- : «لما قدم بي من أرض الحبشة رأيت النبي صلى الله عليه وسلم»
- : «شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي» قاله لنا سليمان بن حرب: عن بسطام، قال أبو عبد الله: " قلت
- : «أحبوا بني سدوس أبا القاسم فوالله إن نتجتم من مثله»
- : " صاحبي القبرين يعذبان بلا كبير: الغيبة والبول " وقال لنا الجعفي: حدثنا عبد الصمد، قال: ثنا
- : «الحلف حنث أو ندم»
- : «هاجرت إلى النبي صلى الله عليه وسلم»
- : «يكفر الله بطهوره» قاله لي محمد: حدثنا معلى بن أسد، سمع بشارا
- : «أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا» قاله لي فضل بن سهل: سمع معلى بن أسد، حدثنا بشار، ولم يقل
- : «تخرج نار من حبس سيل»
- : «بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على الطاعة»
- : «أبردوا بالظهر»
- : «الصابر الصابر عند الصدمة الأولى»
- : «لم أكسك لتلبسها لا أرضى لك ما لا أرضى لنفسي هي خمر للفواطم» ، وقال لنا عمرو بن عون: حدثنا
- ، عن الجراد؟ فقالت: «زجر النبي صلى الله عليه وسلم صبياننا وكانوا يأكلونه»
- : «غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم سبع غزوات أو ستا نأكل الجراد»
- : «خرجت إلى النبي صلى الله عليه وسلم متوجها إلى حائط بني فلان فأتيته
- صلى الصلوات وقتين وقتين»
- : «صلوا على صاحبكم»
- : «كلكم راع»
- أمر بديلا أن يحبس السبايا والأموال بالجعرانة حتى يقدم عليه» فحبست
- سمى المدينة طيبة» قاله لنا عمر بن عبد الوهاب: عن جويرية
- : «سميت - يعني الحسن، والحسين - باسم ابني هارون» قاله لنا مالك بن إسماعيل: عن عمرو بن حريث،
- : «قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فأكلوا أثمانها»
- : «يوم في سبيل الله خير من ألف يوم فيما سواه»
- قاء فأفطر» قاله لنا مسلم: عن شعبة، عن أبي الجودي
- ، لا تغلبن على اسم العشاء»
- ، لا تزدري أصحابي»
- : «إذا تصدقت فأمضها»
- : «تدخلون علي قلحا استاكوا»
- : استغفر لي. فقال: «اللهم اغفر للتلب وارحمه» ثلاثا
- : «أول ما تفقدون من دينكم الأمانة»
- لكل نبي وزيرين من أهل السماء ووزيرين من أهل الأرض، وإن وزيري من أهل السماء جبريل
- : «من ستر على مؤمن عورة ستره الله يوم القيامة»
- : «نعم الرجل أبو بكر، نعم الرجل عمر، نعم الرجل أبو عبيدة، نعم الرجل أسيد بن حضير، نعم الرجل
- : «تعوذوا بالله من جب الحزن» . قيل: من يسكنه؟ قال: «المراءون بأعمالهم»
- : أصبنا الحمر الأهلية يوم خيبر فاطبخ الناس، فمر النبي صلى الله عليه وسلم والقدور تغلي،
- رجلا أتاه بضباب قد احترشها، فجعل ينظر إلى ضب منها، فقال: «أمة مسخت»
- : «لا تحل النهبة» وتابعه زهير، وشعبة
- أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أسروه وهو غلام شاب»
- : «لا تنبذوا التمر والزبيب جميعا» قاله لي عبد الله بن محمد: سمع أبا عامر العقدي، سمع علي بن
- : «أفطر الحاجم والمحجوم» وقال لي عمرو بن علي: عن معتمر، عن أبيه، عن محمد بن عبد الرحمن، عن
- يكون ناس يأخذون المال ثم يقتل عليه بعضهم بعضا»
- : «لا تتخذوا قبري عيدا»
- مسح على الخفين»
- مسح على الخفين»
- : «كأني أعاين الأمر معاينة»
- يقبل وهو صائم»
- أتى سعد بن عبادة فقال: «السلام عليكم» فسلم ثلاثا
وفاة المؤلف: 256 هـ
المحقق: دكتور/ محمد بن عبد الكريم بن عبيد أستاذ الحديث وعلومه المشارك قسم الكتاب والسنة جامعة أم القرى
الناشر: مكتبة الرشد، الرياض
الطبعة: الأولى، 1420 هـ - 1999 م
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 8223) — عبر مشروع OpenITI (1450MuhammadCabdKarimCubayd.TakhrijAhadithMarfuca.Shamela0008223-ara1)
المحقق: دكتور/ محمد بن عبد الكريم بن عبيد أستاذ الحديث وعلومه المشارك قسم الكتاب والسنة جامعة أم القرى
الناشر: مكتبة الرشد، الرياض
الطبعة: الأولى، 1420 هـ - 1999 م
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 8223) — عبر مشروع OpenITI (1450MuhammadCabdKarimCubayd.TakhrijAhadithMarfuca.Shamela0008223-ara1)
পাঠকের মন্তব্য (০)
এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।
ছবিসহ ও লিংকসহ মন্তব্য অ্যাডমিন দেখে প্রকাশ করেন।
একই লেখকের আরও বই
সবগুলো →
صحيح الأدب المفرد للإمام البخاري ⌕ লেখা
صحيح الأدب المفرد للإمام البخاري
ضعيف الأدب المفرد للإمام البخاري ⌕ লেখা
ضعيف الأدب المفرد للإمام البخاري
التاريخ الكبير ⌕ লেখা
التاريخ الكبير
التاريخ الأوسط (مطبوع خطأ باسم التاريخ ا ⌕ লেখা
التاريخ الأوسط (مطبوع خطأ باسم التاريخ الصغير)
قرة العينين برفع اليدين في الصلاة ⌕ লেখা
قرة العينين برفع اليدين في الصلاة
جزء القراءة خلف الإمام ⌕ লেখা
جزء القراءة خلف الإمام
একই বিষয়ের বই
সবগুলো →
ترجمة مسلمة بن مخلد وبيان صحبته للنبي صل ⌕ লেখা
ترجمة مسلمة بن مخلد وبيان صحبته للنبي صلى الله عليه وسلم
مسند الشاميين ⌕ লেখা
مسند الشاميين
مسند عبد الله بن عمر ⌕ লেখা
مسند عبد الله بن عمر
نور الاقتباس في مشكاة وصية النبي صلى الل ⌕ লেখা
نور الاقتباس في مشكاة وصية النبي صلى الله عليه وسلم لابن عباس ¶ المؤلف: ابن رجب (795 ه) ¶ المحقق: محمد بن ناصر العجمي ¶ الناشر: دار البشائر الإسلامية ¶ الطبعة: الأولى 1414 ه - 1993 م ¶ عدد الأجزاء: 1 ¶ ملاحظات: [موافق للمطبوع - مقابل على المطبوع- إم
من حديث أبي العباس ابن عقدة - مخطوط ⌕ লেখা
من حديث أبي العباس ابن عقدة - مخطوط
روضة الطالبين وعمدة المفتين ¶ المؤلف: مح ⌕ লেখা
روضة الطالبين وعمدة المفتين ¶ المؤلف: محي الدين النووي (ت 676ه) ¶ المحقق: عادل أحمد عبد الموجود - على محمد معوض ¶ الناشر: دار الكتب العلمية ¶ الطبعة: غير متوفر ¶ عدد الأجزاء: 8 ¶ مصدر الكتاب: موقع يعسوب ¶ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] ¶ اعتنى به أسامة