التطريف في التصحيف
التطريف في التصحيف
- লেখক
- عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي
- ভাষা
- আরবি
- বিষয়
- উসুলুল হাদিস
- পৃষ্ঠা
- ২৩
কী-ওয়ার্ড:#উসুলুল হাদিস#عبد الرحمن بن أبي بكر#جلال الدين السيوطي#আরবি বই#عبد الرحمن بن أبي بكر#جلال الدين السيوطي#عبد الرحمن بن أبي بكر#جلال الدين السيوطي#عبد الرحمن بن أبي بكر#جلال الدين السيوطي#عبد الرحمن بن أبي بكر#جلال الدين السيوطي#عبد الرحمن بن أبي بكر#جلال الدين السيوطي#عبد الرحمن بن أبي بكر#جلال الدين السيوطي
👁 পড়া হয়েছে ০ বার ✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (২৩ পৃষ্ঠা)
সূচিপত্র (৭০)
- - مسانيد الرجال
- مسند أنس رضي الله عنه
- حدثنا سعيد وهشام عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
- مسند البراء بن عازب رضي الله عنهما
- مسند ثوبان رضي الله عنه
- مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنهما
- مسند جندب بن سفيان رضي الله عنه
- مسند خريم بن فاتك رضي الله عنه
- مسند رافع بن خديج رضي الله عنه
- مسند رويفع بن ثابت رضي الله عنه
- مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه
- مسند سهل بن سعد رضي الله عنه
- مسند سهل بن عمرو رضي الله عنه
- مسند طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه
- مسند عبد الله بن بسر رضي الله عنه
- مسند بعد الله بن سرجس رضي الله عنه
- مسند عبد الله بن عباس رضي الله عنهما
- مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
- مسند عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما
- مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
- مراتب النحويين انا محمد بن يحيى حدثنا المبرد حدثني العباس بن ميمون حدثنا الاصمعي عن سفيان الثوري قال كنا عند
- الاحياء بالمثناة فأورده في كتاب
- قاموس البحر وهو وسط ولجته ولعله لم يجود كتبته فصحفه بعضهم وليست هذه اللفظة اصلا في مسند اسحاق الذي روى
- مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه
- مسند عقبة بن عامر رضي الله عنه
- مسند علي رضي الله عنه
- التصحيف وابن عساكر في تاريخه من طريق ابي محلم قال حدثني من سمع شعبة يقول حدثنا محمد بن المنكدر قال
- مسند عدي بن حاتم رضي الله تعالى عنه
- مسند عمران بن حصين رضي الله تعالى عنهما
- مسند وابصة بن معبد رضي الله عنه
- مسند أبي أمامة رضي الله عنه
- مسند ابي ايوب رضي الله عنه
- شرح المهذب قوله الحياء هو بالياء لا بالنون قال وانما ضبطته لاني رأيت من صحفه وقد ذكر الامام الحافظ ابو موسى الاصفهاني هذا الحديث في كتابه
- مسند ابي ذر رضي الله عنه
- المستدرك البر بضم الموحدة وبالراء المهملة
- مسند ابي رفاعة رضي الله عنه
- مسند ابي سعيد رضي الله عنه
- النهاية
- مسند ابي قتادة رضي الله عنه
- مسند أبي موسى الاشعري رضي الله عنه
- مسند أبي هريرة رضي الله عنه
- شرح المصابيح قال علماء الحديث وروي فاقتصر بالراء وهووهم وتصحيف
- بعس وهو القدح الضخم وهو الصواب المعروف
- النهاية العساء العساس جمع عس وقال الزمخشري العساء والعساس جمع عس
- النهاية ذكر بعض المتأخرين انه جشبتين أو خشبتين وقال الخشب الغليظ والخشب اليابس من الخشب والمرماة ظلف الشاة لأنه يرمى به قال
- النهاية الاعتد جمع قلة للعتاد وهو ما اعده الرجل من السلاح والدواب وآلة الحرب وفي رواية وأعتاده
- النهاية الرواية ثورين بالثاء وروي بالنون وهو تصحيف
- الغريبين ونقله الخطابي عن ثعلب مختارا له وقاله ايضا شمر ومن المتأخرين الزمخشري قال القاضي عياض ونبهنا غير واحد من
- - مسانيد النساء
- مسند اسماء رضي الله عنها
- مسند حفصة رضي الله تعالى عنها
- مسند عائشة رضي الله عنها
- تاريخ بغداد أنبأنا ابن الاخضر عن ابن ناصر قال محمد بن طاهر المقدسي كان لحنه وكان يصحف قرأ
- الميزان للذهبي في ترجمة القاضي ابي امية احوص بن المفضل الغلابي قال احمد بن كامل دخلت يوما على ابي امية
- دلائل النبوة
- الميزان للذهبي قال الحافظ ابن حجر في
- تاريخ اربل في ترجمة ابي حفص عمر بن محمد بن علي بن ابي نصر الموصلي المعروف بابن الشحنة النحوي اللغوي
- مسند ام سلمة رضي الله عنها
- مسند ام قيس بنت محصن رضي الله عنها
- الامام انه بالصاد المهملة وفسره بالحجر ولعل الاول تصحيف لانه لا معنى يقتضي تخصيص الضلع واما الحجر فيحتمل ان يحمل
- شرح ابي داود وفيما قاله نظر فإنه خلاف المعروف في الرواية والضبط في الاصول ثم إن الحجر يقال له الصلع بضم الصاد وتشديد اللام كما ذكره الازهري والجوهري وابن سيده و
- احاديث وآثار متفرقة
- مجمع الغرائب ان كان محفوظا فهي من الزبية كره ان يشق القبر ضريحا كالزبية لا يلحد لانه قال صلى الله
- النهاية روي هذا لاحديث بالثاء المثلثة وكذا يتداوله الفقهاء في كتبهم وألفاظهم والشث شجر طيب الريح ينبت في جبال الغور
- لغة الفقه السماع الشب بالباء وهو من الجواهر التي انبتها الله في الارض يدبغ بها شبه الزاج قال وكذا ذكره
- غريب الحديث الشببة جمع شاب مثل كابت وكتبة قال وقد صحفه عبيد الله من موسى فقال ستة من الانصار والصحيح ما ذكرناه وكذا في
- التصحيف اخبرنا ابي انا عسل بن ذكوان عن الرياشي قال توفي ابن لبعض المهالبة فأتاه شبيب بن شيبة المنقري يعزيه
- النهاية هو بالقاف والعين المهملة أي فاره مختار قال الزمخشري ولو روي فريغ بالفاء والغين المعجمة لكان مطابقا لفراغ وهو
- النهاية في حديث ابن عمر قال
- النهاية اثبته ابن معين بالخاء المعجمة وقال من قال غير هذا فقد صحف
وفاة المؤلف: 911 هـ
المحقق: د. علي حسين البواب
الناشر: دار الفائز - عمان - الأردن
الطبعة: الأولى، 1409
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 6001) — عبر مشروع OpenITI (0911Suyuti.Tatrif.Shamela0006001-ara1)
المحقق: د. علي حسين البواب
الناشر: دار الفائز - عمان - الأردن
الطبعة: الأولى، 1409
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 6001) — عبر مشروع OpenITI (0911Suyuti.Tatrif.Shamela0006001-ara1)
পাঠকের মন্তব্য (০)
এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।
ছবিসহ ও লিংকসহ মন্তব্য অ্যাডমিন দেখে প্রকাশ করেন।
একই লেখকের আরও বই
সবগুলো →
التوشيح شرح الجامع الصحيح ⌕ লেখা
التوشيح شرح الجامع الصحيح
شرح مقدمة التفسير (النقاية) للسيوطي ⌕ লেখা
شرح مقدمة التفسير (النقاية) للسيوطي
أنموذج اللبيب في خصائص الحبيب (مطبوع مع ⌕ লেখা
أنموذج اللبيب في خصائص الحبيب (مطبوع مع شرح محمد بن أحمد عبد الباري الأهدل، المسمى: فتح الكريم القريب شرح أنموذج اللبيب)
تحفة الأبرار بنكت الأذكار للنووي ⌕ লেখা
تحفة الأبرار بنكت الأذكار للنووي
الألغاز النحوية وهو الكتاب المسمى (الطرا ⌕ লেখা
الألغاز النحوية وهو الكتاب المسمى (الطراز في الألغاز)
طوق الحمامة ⌕ লেখা
طوق الحمامة
একই বিষয়ের বই
সবগুলো →
النكت على كتاب ابن الصلاح لابن حجر ⌕ লেখা
النكت على كتاب ابن الصلاح لابن حجر
تحفة الأبرار بنكت الأذكار للنووي ⌕ লেখা
تحفة الأبرار بنكت الأذكار للنووي
ألفية العراقي التبصرة والتذكرة - ت الفحل ⌕ লেখা
ألفية العراقي التبصرة والتذكرة - ت الفحل
الدراية في تخريج أحاديث الهداية ⌕ লেখা
الدراية في تخريج أحاديث الهداية
الرفع والتكميل في الجرح والتعديل ⌕ লেখা
الرفع والتكميل في الجرح والتعديل
أحاديث القصاص - ت الصباغ ⌕ লেখা
أحاديث القصاص - ت الصباغ