فوائد أبي الفرج الثقفي
فوائد أبي الفرج الثقفي
- লেখক
- أبو الفرج مسعود بن الحسن الثقفي الأصبهاني
- ভাষা
- আরবি
- বিষয়
- সুন্নাহ ও হাদিস
- পৃষ্ঠা
- ৫৩
✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (৫৩ পৃষ্ঠা)
সূচিপত্র (১৪৮)
- : «إنه لم يعط الناس شيئا أفضل من العافية، فاسألوا الله العافية، وعليكم بالصدق والبر، فإنهما
- : «رب أعني ولا تعن علي، وانصرني ولا تنصر علي، وامكر لي ولا تمكر علي، ويسر لي الهدى، وانصرني
- : «إن شئت أصبح لهم الصفا ذهبا، فمن كفر بعد منهم عذبته عذابا لا أعذبه أحدا من العالمين، وإن
- : «ما منكم من أحد إلا ومعه قرينه من الجن، وقرينه من الملائكة».
- : «اقرأ».
- : «ساعة وساعة، لو كنتم تكونون كما تكونون عندي لصافحتكم الملائكة في بيوتكم أو على فرشكم».
- : «أريت في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل، فذهب وهلي إلى أنها اليمامة، أو هجر، فإذا
- : «إني لأعرف أصوات رفقة الأشعريين بالقرآن حين يدخلون بالليل، وأعرف منازلهم من أصواتهم
- : {ونفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الأرض إلا من شاء الله} [الزمر: 68].
- : " والله لتنتهين عائشة أو لأحجرن عليها.
- : «أي سعد ألم تسمع إلى ما قال أبو حباب؟».
- : «أرسله، اقرأ يا هشام».
- : «ما من أحد أصبر على أذى يسمعه من الله عز وجل، إنهم يجعلون له ندا ويجعلون له ولدا وهو كذلك
- : «جنة واحدة، إنها جنان كثيرة، وإنه في الفردوس الأعلى».
- : «تسموا باسمي، ولا تكنوا بكنيتي، فإنما جعلت قاسما أقسم بينكم».
- : " يأيها الناس قولوا: لا إله إلا الله تفلحوا ".
- : «أدخلوا عبدي الجنة برحمتي».
- : " كان في بني إسرائيل رجل عابد وكان معتزلا في كهف.
- : «إني أعلم بالخير منه أو عند من هو , إن في الأرض رجلا هو أعلم منك».
- : «أي عبادي سلوا».
- : «خلق الله الأرض يوم الأحد والاثنين، وخلق الجبال يوم الثلاثاء وما فيهن من منافع، وخلق يوم
- : «من تسمى بغير الإسلام فليس منا، سمانا الله المسلمين، الله ربنا والإسلام ديننا، والقرآن
- : " ما مسست بيدي ديباجا ولا حريرا ولا شيئا ألين من كف رسول الله صلى الله عليه، ولقد خدمت رسول
- : «اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر، وكآبة المنقلب، ومن الحور بعد الكون، ودعوة المظلوم، وسوء
- كلمتك بقوة عشرة آلاف لسان، ولي قوة الألسنة كلها، وأنا أقوى من ذلك».
- : يا بريرة أعطيه السائل.
- : «كذا فتعوذ، فما تعوذ المتعوذون بمثله قط»
- : كلوا الزبيب، واطرحوا عجمه، فإن في عجمه داء، وشحمه دواء.
- : «إذا هلك أهل الشام فلا خير في أمتي، ولا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق حتى تقاتلوا
- : «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الولاء، وعن هبته»
- : «إن من التواضع لله الرضا بالدون من شرف المجلس»
- : «البسوا الثياب البيض فإنها أطيب، وكفنوا فيها موتاكم»
- : «إذا قام الإمام في الركعتين فذكر قبل أن يستتم قائما فليجلس، فإن استتم قائما فلا يجلس،
- : «ما أنعم الله على عبد بنعمة فأراد بقاءها ودوامها فليكثر من قول ما شاء الله لا قوة إلا
- «لعن الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة»
- : «أوف بنذرك»
- «نهى عن بيع حبل الحبلة»
- : {يوم يقوم الناس لرب العالمين} [المطففين: 6].
- «صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا»
- : «لعلها حابستها».
- : «احلق رأسك وصم ثلاثة أيام، أو أطعم ستة مساكين مدين مدين لكل إنسان، أو انسك بشاة، أي ذلك
- : «لعلك آذاك هوامك؟» قلت: نعم يا رسول الله.
- : «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو»
- ، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله قبل نجد، فغنمنا إبلا كثيرة، فكانت
- : " خمس من الدواب من قتلهن فلا جناح عليه: العقرب، والفأرة، والكلب العقور، والغراب،
- : " خمس من الدواب ليس على المحرم في قتلهن جناح: الغراب، والحدأة، والعقرب، والفأرة، والكلب
- : «لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير».
- «كان إذا نزل من الصفا مشى حتى إذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعى حتى يخرج
- : " إن لله عز وجل في كل يوم وليلة عشرين ومائة رحمة تنزل على هذا البيت: فستون للطائفين،
- : «استأنفوا العمل فقد كفيتم ما مضى»
- : «أكل كتف شاة، ثم صلى، ولم يتوضأ»
- : «لا يؤمن مؤمن حتى يؤمن بالقدر كله حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وما أخطأه لم يكن
- : «لا تطرقوا النساء بعد صلاة العتمة»
- : " إذا كان يوم القيامة نودي أين أبناء الستين؟ وهو العمر الذي قال الله عز وجل: {أولم نعمركم
- : «أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون»
- «دعا بإداوة يوم أحد فأخنثت الإداوة، ثم شرب من فيها»
- : «دخلت امرأة النار في هرة ربطتها فلم تطعمها، ولم تسقها، ولم تتركها فتأكل من خشاش
- : «لا تحاسدوا، ولا تباغضوا، وكونوا عباد الله إخوانا»
- : «إذا عمل خادم أحدكم طعامه فليقعده معه، أو ليناوله منه فإنه ولي حره»
- : «العج والثج»
- : " بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وحج البيت،
- «يتبرز لحاجته فآتيه بماء فيغتسل به»
- : «أمك أمرتك بهذا؟».
- : " لن يبرح الناس يسألون حتى يقولوا: هذا الله خلق كل شيء ".
- : «كان هذا شيء كانت فلانة تجده»
- : «من يعلم لي علمه؟» فقال رجل: أنا يا رسول الله.
- : «ما أنفقت الورق في شيء أفضل من نحيرة في يوم عيد»
- : «ما يلزمك هذه السورة؟» قال: إني أحبها.
- : " اقتدوا باللذين من بعدي: أبي بكر، وعمر "
- : «الحلال ما أحل الله، والحرام ما حرم الله في كتابه، وما سكت الله عنه فهو مما عفا الله عنه
- : «إذا كانوا ثلاثة فلا يتناج اثنان دون الثالث»
- : «من أتى الجمعة فليغتسل»
- : «خادم القوم سيدهم، وساقيهم آخرهم شربا»
- : «من أعتق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة العدل، فأعطى شركاءه
- : «أما بعد، فما بال رجال يشترطون شروطا ليس في كتاب الله، ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو
- الولاء لمن أعتق»
- : «الولاء لمن أعتق»
- : «لا يمنعك ذلك فإنما الولاء لمن أعتق»
- «نهى عن بيع الولاء، وعن هبته»
- : «مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصائم القائم الدائم , الذي لا يفتر من صيام ولا صلاة حتى
- : «في الركاز الخمس»
- : «في الركاز الخمس»
- : «سجدتا السهو يجزيان عن كل زيادة ونقصان»
- : «إن ربكم عز وجل ليس بأصم، ولا غائب هو بين رؤوس رواحلكم».
- : «لا تسموا العنب الكرم، إنما الكرم المسلم».
- الكريم لو دعي إلى طعنة ليلا لأجاب.
- : «يا جبريل اذهب إلى محمد فأقرئه السلام، واسأله ما يبكيك؟» فجاءه جبريل فسأله، فأخبره رسول
- : «لا تبرحن خطي، فإنه سينتهي إليك رجال فلا تكلمهم، فإنهم لن يكلموك».
- ، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة، هو وأسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي،
- : «إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات أولهن بالتراب»
- : " إن الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه: اللهم اغفر له اللهم ارحمه.
- : «الإيمان يمان، والفقه يمان».
- : «لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها»
- : «الناس معادن في الخير والشر، خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا
- : «أولكلكم ثوبان؟»
- : «تقتلك الفئة الباغية»
- : «إذا جاء أحدكم إلى الصلاة فليمش على هينته، فيصلي ما أدرك، وليقض ما سبق
- : «إن من أكمل الإيمان حسن الخلق»
- : «رؤيا المسلم جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة»
- : " ينهى عن الصلاة في ثلاث ساعات: عند طلوع الشمس حتى تطلع، وعند غروبها حتى تغرب، ونصف
- : " كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نغتسل من إناء واحد , فأقول له: ابق لي ابق
- : «كل مسكر حرام»
- : «ما أسكر كثيره فقليله حرام»
- : سئل ابن عباس عن سجدة ص.
- : «توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم توفي، وقد أتى عليه ستون سنة، وما في رأسه ولحيته
- : «سددوا، وقاربوا، واعلموا أنه لم يدخل أحدكم عمله الجنة، وإن أحب الأعمال إلى الله عز وجل
- : «كان خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم من فضة، وفصه منه، نقشه محمد رسول
- : {ثلة من الأولين {39} وثلة من الآخرين {40}} [الواقعة: 39 - 40].
- : «فانتهينا إلى القبر ولم يلحد بعد , فجلس النبي صلى الله عليه وسلم، فسلم مستقبل القبلة،
- : «رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في ظل الكعبة محتبيا بيديه».
- : «إن الله اختار العرب، فاختار منهم كنانة، والنضر بن كنانة، ثم اختار منهم قريشا، ثم اختار
- : «ما هذه الجنازة؟» قالوا: جنازة فلان الفلاني، كان يحب الله ورسوله، ويعمل بطاعة الله ويسعى
- : «طلب العلم واجب على كل مسلم»
- : " سبعة في ظل العرش يوم لا ظل إلا ظله: رجل ذكر الله ففاضت عيناه، ورجل يحب عبدا لله لا يحبه
- : «قتال المؤمن كفر، وسبابه فسوق»
- : «أتى سباطة قوم فبال، ثم توضأ، ومسح على الخفين»
- : «كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد»
- " كان إذا افتتح الصلاة بدأ: ب بسم الله الرحمن الرحيم "
- : «الطاعون شهادة، والغريق شهادة، والبطين، والنفساء»
- : «أجديد هذا أم غسيل؟» قال: بلى.
- : «يأيها الناس هل فيكم أحد يريد علما بغير تعلم، وهدى من غير هداية؟ هل فيكم أحد يريد أن يذهب
- «كان يصلي بعد المغرب ركعتين يطيل فيهما القراءة حتى ينصدع عن أهل المسجد»
- : «يا أبا ذر أحبك الذي أحببتني له , أبا ذر».
- : «ادن بني، وسم الله، وكل بيمينك، وكل مما يليك».
- : «رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فخفت أن يرسلني في حاجة فاستترت منه بجدم
- : «هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي
- : «عشرة أسماء عند ربي».
- : «بين السماء الدنيا والتي تليها مسيرة خمس مائة عام، وبين كل سماءين مسيرة خمس مائة عام، وبين
- : " إذا قال العبد: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر , وتبارك الله، أخذهن
- : " قولوا لها: تقول: سبحان الله وبحمده ملء سمائه وملء أرضه، وعدد خلقه، ورضا نفسه، وزنة عرشه.
- : «قبضتم ثمرة فؤاد عبدي؟» قالوا: نعم.
- : «كيف أنعم وقد التقم صاحب القرن القرن، وحنى جبهته ينتظر متى يؤمر فينفخ في الصور؟» قيل: فما
- : " إن الله عز وجل خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض، فجاء بنو آدم على ذلك: الأحمر،
- : «لا يزني الزاني وهو مؤمن، ولا يسرق السارق وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر وهو مؤمن».
- : «إن هذا لدق فاطمة، ولقد أتتنا في ساعة ما عودتنا أن تأتينا في مثلها، قومي فافتحي لها».
- : «فافضوا بنا إليه إنا إن دعوناه يظن بنا أنا تجسسنا».
- : «نعم».
- : «رجل جاهد بنفسه وماله، ورجل في شعب من الشعاب يعبد ربه عز وجل ويدع الناس من
- : «اكتب».
- : " ما هذه الريح يا جبريل؟ قال: هذه ريح ماشطة بنت فرعون، كانت تمشطها، فوقع المشط من يدها،
- : " مسح الله عز وجل ظهر آدم فأخرج ذريته كالذر بأرض يقال لها دحنا قريبة من مكة، فاستخرج من ظهر
- : «فيم يختصم الملأ الأعلى يا محمد؟» قال: قلت: أنت أعلم أي رب.
- : «ما من امرئ يتصدق بصدقة من كسب طيب، ولا يقبل الله إلا طيبا، حتى ولو بتمرة إلا أخذها الله
- : «ما أطعمت نفسك فهو لك صدقة، وما أطعمت ولدك فهو لك صدقة، وما أطعمت زوجتك فهو لك
- : «شتوذ اشكمت درد؟» قال: قلت: نعم.
- : «أميطي عنه الأذى».
- «أمره أن يخضبها بالحناء».
- : نضر عيني هاتين وسمع أذني رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيد الحسن والحسين، وهو يقول:
وفاة المؤلف: 562 هـ
الناشر: مخطوط نشر في برنامج جوامع الكلم المجاني التابع لموقع الشبكة الإسلامية
الطبعة: الأولى، 2004
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 29976) — عبر مشروع OpenITI (0562IbnHasanIsbahaniThaqafi.Fawaid.Shamela0029976-ara1)
الناشر: مخطوط نشر في برنامج جوامع الكلم المجاني التابع لموقع الشبكة الإسلامية
الطبعة: الأولى، 2004
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 29976) — عبر مشروع OpenITI (0562IbnHasanIsbahaniThaqafi.Fawaid.Shamela0029976-ara1)
পাঠকের মন্তব্য (০)
এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।
ছবিসহ ও লিংকসহ মন্তব্য অ্যাডমিন দেখে প্রকাশ করেন।
একই লেখকের আরও বই
সবগুলো →একই বিষয়ের বই
সবগুলো →
نور الاقتباس في مشكاة وصية النبي صلى الل ⌕ লেখা
نور الاقتباس في مشكاة وصية النبي صلى الله عليه وسلم لابن عباس ¶ المؤلف: ابن رجب (795 ه) ¶ المحقق: محمد بن ناصر العجمي ¶ الناشر: دار البشائر الإسلامية ¶ الطبعة: الأولى 1414 ه - 1993 م ¶ عدد الأجزاء: 1 ¶ ملاحظات: [موافق للمطبوع - مقابل على المطبوع- إم
السمو الروحي الأعظم والجمال الفني في الب ⌕ লেখা
السمو الروحي الأعظم والجمال الفني في البلاغة النبوية
الآحاد والمثاني ⌕ লেখা
الآحاد والمثاني
مساجلة علمية بين الإمامين الجليلين العز ⌕ লেখা
مساجلة علمية بين الإمامين الجليلين العز بن عبد السلام وابن الصلاح حول صلاة الرغائب المبتدعة ¶ المؤلف: العز بن عبد السلام (660 ه) وابن الصلاح (643 ه) ¶ المحقق: الألباني ومحمد زهير الشاويش ¶ الناشر: المكتب الإسلامي ¶ الطبعة: الثانية 1405 ه ¶ عدد الأجزا
بر الوالدين - البخاري - ت مكي ⌕ লেখা
بر الوالدين - البخاري - ت مكي
كتاب الفوائد (الغيلانيات) ⌕ লেখা
كتاب الفوائد (الغيلانيات)