فوائد أبي الفرج الثقفي
‹ / ٥٣
📝 نص
📑 সূচিপত্র — : «إنه لم يعط الناس شيئا أفضل من العافية، فاسألوا الله العافية، وعليكم بالصدق والبر، فإنهما
  1. : «إنه لم يعط الناس شيئا أفضل من العافية، فاسألوا الله العافية، وعليكم بالصدق والبر، فإنهما
  2. : «رب أعني ولا تعن علي، وانصرني ولا تنصر علي، وامكر لي ولا تمكر علي، ويسر لي الهدى، وانصرني
  3. : «إن شئت أصبح لهم الصفا ذهبا، فمن كفر بعد منهم عذبته عذابا لا أعذبه أحدا من العالمين، وإن
  4. : «ما منكم من أحد إلا ومعه قرينه من الجن، وقرينه من الملائكة».
  5. : «اقرأ».
  6. : «ساعة وساعة، لو كنتم تكونون كما تكونون عندي لصافحتكم الملائكة في بيوتكم أو على فرشكم».
  7. : «أريت في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل، فذهب وهلي إلى أنها اليمامة، أو هجر، فإذا
  8. : «إني لأعرف أصوات رفقة الأشعريين بالقرآن حين يدخلون بالليل، وأعرف منازلهم من أصواتهم
  9. : {ونفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الأرض إلا من شاء الله} [الزمر: 68].
  10. : " والله لتنتهين عائشة أو لأحجرن عليها.
  11. : «أي سعد ألم تسمع إلى ما قال أبو حباب؟».
  12. : «أرسله، اقرأ يا هشام».
  13. : «ما من أحد أصبر على أذى يسمعه من الله عز وجل، إنهم يجعلون له ندا ويجعلون له ولدا وهو كذلك
  14. : «جنة واحدة، إنها جنان كثيرة، وإنه في الفردوس الأعلى».
  15. : «تسموا باسمي، ولا تكنوا بكنيتي، فإنما جعلت قاسما أقسم بينكم».
  16. : " يأيها الناس قولوا: لا إله إلا الله تفلحوا ".
  17. : «أدخلوا عبدي الجنة برحمتي».
  18. : " كان في بني إسرائيل رجل عابد وكان معتزلا في كهف.
  19. : «إني أعلم بالخير منه أو عند من هو , إن في الأرض رجلا هو أعلم منك».
  20. : «أي عبادي سلوا».
  21. : «خلق الله الأرض يوم الأحد والاثنين، وخلق الجبال يوم الثلاثاء وما فيهن من منافع، وخلق يوم
  22. : «من تسمى بغير الإسلام فليس منا، سمانا الله المسلمين، الله ربنا والإسلام ديننا، والقرآن
  23. : " ما مسست بيدي ديباجا ولا حريرا ولا شيئا ألين من كف رسول الله صلى الله عليه، ولقد خدمت رسول
  24. : «اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر، وكآبة المنقلب، ومن الحور بعد الكون، ودعوة المظلوم، وسوء
  25. كلمتك بقوة عشرة آلاف لسان، ولي قوة الألسنة كلها، وأنا أقوى من ذلك».
  26. : يا بريرة أعطيه السائل.
  27. : «كذا فتعوذ، فما تعوذ المتعوذون بمثله قط»
  28. : كلوا الزبيب، واطرحوا عجمه، فإن في عجمه داء، وشحمه دواء.
  29. : «إذا هلك أهل الشام فلا خير في أمتي، ولا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق حتى تقاتلوا
  30. : «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الولاء، وعن هبته»
  31. : «إن من التواضع لله الرضا بالدون من شرف المجلس»
  32. : «البسوا الثياب البيض فإنها أطيب، وكفنوا فيها موتاكم»
  33. : «إذا قام الإمام في الركعتين فذكر قبل أن يستتم قائما فليجلس، فإن استتم قائما فلا يجلس،
  34. : «ما أنعم الله على عبد بنعمة فأراد بقاءها ودوامها فليكثر من قول ما شاء الله لا قوة إلا
  35. «لعن الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة»
  36. : «أوف بنذرك»
  37. «نهى عن بيع حبل الحبلة»
  38. : {يوم يقوم الناس لرب العالمين} [المطففين: 6].
  39. «صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا»
  40. : «لعلها حابستها».
  41. : «احلق رأسك وصم ثلاثة أيام، أو أطعم ستة مساكين مدين مدين لكل إنسان، أو انسك بشاة، أي ذلك
  42. : «لعلك آذاك هوامك؟» قلت: نعم يا رسول الله.
  43. : «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو»
  44. ، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله قبل نجد، فغنمنا إبلا كثيرة، فكانت
  45. : " خمس من الدواب من قتلهن فلا جناح عليه: العقرب، والفأرة، والكلب العقور، والغراب،
  46. : " خمس من الدواب ليس على المحرم في قتلهن جناح: الغراب، والحدأة، والعقرب، والفأرة، والكلب
  47. : «لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير».
  48. «كان إذا نزل من الصفا مشى حتى إذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعى حتى يخرج
  49. : " إن لله عز وجل في كل يوم وليلة عشرين ومائة رحمة تنزل على هذا البيت: فستون للطائفين،
  50. : «استأنفوا العمل فقد كفيتم ما مضى»
  51. : «أكل كتف شاة، ثم صلى، ولم يتوضأ»
  52. : «لا يؤمن مؤمن حتى يؤمن بالقدر كله حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وما أخطأه لم يكن
  53. : «لا تطرقوا النساء بعد صلاة العتمة»
  54. : " إذا كان يوم القيامة نودي أين أبناء الستين؟ وهو العمر الذي قال الله عز وجل: {أولم نعمركم
  55. : «أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون»
  56. «دعا بإداوة يوم أحد فأخنثت الإداوة، ثم شرب من فيها»
  57. : «دخلت امرأة النار في هرة ربطتها فلم تطعمها، ولم تسقها، ولم تتركها فتأكل من خشاش
  58. : «لا تحاسدوا، ولا تباغضوا، وكونوا عباد الله إخوانا»
  59. : «إذا عمل خادم أحدكم طعامه فليقعده معه، أو ليناوله منه فإنه ولي حره»
  60. : «العج والثج»
  61. : " بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وحج البيت،
  62. «يتبرز لحاجته فآتيه بماء فيغتسل به»
  63. : «أمك أمرتك بهذا؟».
  64. : " لن يبرح الناس يسألون حتى يقولوا: هذا الله خلق كل شيء ".
  65. : «كان هذا شيء كانت فلانة تجده»
  66. : «من يعلم لي علمه؟» فقال رجل: أنا يا رسول الله.
  67. : «ما أنفقت الورق في شيء أفضل من نحيرة في يوم عيد»
  68. : «ما يلزمك هذه السورة؟» قال: إني أحبها.
  69. : " اقتدوا باللذين من بعدي: أبي بكر، وعمر "
  70. : «الحلال ما أحل الله، والحرام ما حرم الله في كتابه، وما سكت الله عنه فهو مما عفا الله عنه
  71. : «إذا كانوا ثلاثة فلا يتناج اثنان دون الثالث»
  72. : «من أتى الجمعة فليغتسل»
  73. : «خادم القوم سيدهم، وساقيهم آخرهم شربا»
  74. : «من أعتق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة العدل، فأعطى شركاءه
  75. : «أما بعد، فما بال رجال يشترطون شروطا ليس في كتاب الله، ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو
  76. الولاء لمن أعتق»
  77. : «الولاء لمن أعتق»
  78. : «لا يمنعك ذلك فإنما الولاء لمن أعتق»
  79. «نهى عن بيع الولاء، وعن هبته»
  80. : «مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصائم القائم الدائم , الذي لا يفتر من صيام ولا صلاة حتى
  81. : «في الركاز الخمس»
  82. : «في الركاز الخمس»
  83. : «سجدتا السهو يجزيان عن كل زيادة ونقصان»
  84. : «إن ربكم عز وجل ليس بأصم، ولا غائب هو بين رؤوس رواحلكم».
  85. : «لا تسموا العنب الكرم، إنما الكرم المسلم».
  86. الكريم لو دعي إلى طعنة ليلا لأجاب.
  87. : «يا جبريل اذهب إلى محمد فأقرئه السلام، واسأله ما يبكيك؟» فجاءه جبريل فسأله، فأخبره رسول
  88. : «لا تبرحن خطي، فإنه سينتهي إليك رجال فلا تكلمهم، فإنهم لن يكلموك».
  89. ، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة، هو وأسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي،
  90. : «إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات أولهن بالتراب»
  91. : " إن الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه: اللهم اغفر له اللهم ارحمه.
  92. : «الإيمان يمان، والفقه يمان».
  93. : «لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها»
  94. : «الناس معادن في الخير والشر، خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا
  95. : «أولكلكم ثوبان؟»
  96. : «تقتلك الفئة الباغية»
  97. : «إذا جاء أحدكم إلى الصلاة فليمش على هينته، فيصلي ما أدرك، وليقض ما سبق
  98. : «إن من أكمل الإيمان حسن الخلق»
  99. : «رؤيا المسلم جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة»
  100. : " ينهى عن الصلاة في ثلاث ساعات: عند طلوع الشمس حتى تطلع، وعند غروبها حتى تغرب، ونصف
  101. : " كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نغتسل من إناء واحد , فأقول له: ابق لي ابق
  102. : «كل مسكر حرام»
  103. : «ما أسكر كثيره فقليله حرام»
  104. : سئل ابن عباس عن سجدة ص.
  105. : «توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم توفي، وقد أتى عليه ستون سنة، وما في رأسه ولحيته
  106. : «سددوا، وقاربوا، واعلموا أنه لم يدخل أحدكم عمله الجنة، وإن أحب الأعمال إلى الله عز وجل
  107. : «كان خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم من فضة، وفصه منه، نقشه محمد رسول
  108. : {ثلة من الأولين {39} وثلة من الآخرين {40}} [الواقعة: 39 - 40].
  109. : «فانتهينا إلى القبر ولم يلحد بعد , فجلس النبي صلى الله عليه وسلم، فسلم مستقبل القبلة،
  110. : «رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في ظل الكعبة محتبيا بيديه».
  111. : «إن الله اختار العرب، فاختار منهم كنانة، والنضر بن كنانة، ثم اختار منهم قريشا، ثم اختار
  112. : «ما هذه الجنازة؟» قالوا: جنازة فلان الفلاني، كان يحب الله ورسوله، ويعمل بطاعة الله ويسعى
  113. : «طلب العلم واجب على كل مسلم»
  114. : " سبعة في ظل العرش يوم لا ظل إلا ظله: رجل ذكر الله ففاضت عيناه، ورجل يحب عبدا لله لا يحبه
  115. : «قتال المؤمن كفر، وسبابه فسوق»
  116. : «أتى سباطة قوم فبال، ثم توضأ، ومسح على الخفين»
  117. : «كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد»
  118. " كان إذا افتتح الصلاة بدأ: ب بسم الله الرحمن الرحيم "
  119. : «الطاعون شهادة، والغريق شهادة، والبطين، والنفساء»
  120. : «أجديد هذا أم غسيل؟» قال: بلى.
  121. : «يأيها الناس هل فيكم أحد يريد علما بغير تعلم، وهدى من غير هداية؟ هل فيكم أحد يريد أن يذهب
  122. «كان يصلي بعد المغرب ركعتين يطيل فيهما القراءة حتى ينصدع عن أهل المسجد»
  123. : «يا أبا ذر أحبك الذي أحببتني له , أبا ذر».
  124. : «ادن بني، وسم الله، وكل بيمينك، وكل مما يليك».
  125. : «رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فخفت أن يرسلني في حاجة فاستترت منه بجدم
  126. : «هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي
  127. : «عشرة أسماء عند ربي».
  128. : «بين السماء الدنيا والتي تليها مسيرة خمس مائة عام، وبين كل سماءين مسيرة خمس مائة عام، وبين
  129. : " إذا قال العبد: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر , وتبارك الله، أخذهن
  130. : " قولوا لها: تقول: سبحان الله وبحمده ملء سمائه وملء أرضه، وعدد خلقه، ورضا نفسه، وزنة عرشه.
  131. : «قبضتم ثمرة فؤاد عبدي؟» قالوا: نعم.
  132. : «كيف أنعم وقد التقم صاحب القرن القرن، وحنى جبهته ينتظر متى يؤمر فينفخ في الصور؟» قيل: فما
  133. : " إن الله عز وجل خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض، فجاء بنو آدم على ذلك: الأحمر،
  134. : «لا يزني الزاني وهو مؤمن، ولا يسرق السارق وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر وهو مؤمن».
  135. : «إن هذا لدق فاطمة، ولقد أتتنا في ساعة ما عودتنا أن تأتينا في مثلها، قومي فافتحي لها».
  136. : «فافضوا بنا إليه إنا إن دعوناه يظن بنا أنا تجسسنا».
  137. : «نعم».
  138. : «رجل جاهد بنفسه وماله، ورجل في شعب من الشعاب يعبد ربه عز وجل ويدع الناس من
  139. : «اكتب».
  140. : " ما هذه الريح يا جبريل؟ قال: هذه ريح ماشطة بنت فرعون، كانت تمشطها، فوقع المشط من يدها،
  141. : " مسح الله عز وجل ظهر آدم فأخرج ذريته كالذر بأرض يقال لها دحنا قريبة من مكة، فاستخرج من ظهر
  142. : «فيم يختصم الملأ الأعلى يا محمد؟» قال: قلت: أنت أعلم أي رب.
  143. : «ما من امرئ يتصدق بصدقة من كسب طيب، ولا يقبل الله إلا طيبا، حتى ولو بتمرة إلا أخذها الله
  144. : «ما أطعمت نفسك فهو لك صدقة، وما أطعمت ولدك فهو لك صدقة، وما أطعمت زوجتك فهو لك
  145. : «شتوذ اشكمت درد؟» قال: قلت: نعم.
  146. : «أميطي عنه الأذى».
  147. «أمره أن يخضبها بالحناء».
  148. : نضر عيني هاتين وسمع أذني رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيد الحسن والحسين، وهو يقول:

بسم الله الرحمن الرحيم توكلت على الحي الذي لا يموت قال في خطبة كتابه: العلوم ثلاثة , عقلي محض لا يحث الشرع عليه، ولا يندب إليه، كالحساب والهندسة والنجوم، وأمثالها من العلوم، فهي بين متون كاذبة لا ثقة بها، وإن بعض الظن إثم.

وبين علوم صادقة لا منفعة لها، ونعوذ بالله من علم لا ينفع، وفي هذا الكلام من الخلل والخطل ما لا يخفى على المبتدئين الشادين , فضلا عن العلماء المحرزين لأنه. . . . . . قسم علم الحساب والهندسة والنجوم إلى ظن كاذب.

وعلم صادق غير نافع، وذلك قول مباين للمعقول، مخالف للمنقول، فإن الحساب ليس للظنون فيه مجال. . . . . . , لأنه إما ضرب أو نسبة أو قسمة وكل ذلك قطعي يقيني لا يباري إليه شك ولا يعتريه ريب، فكيف يتوهم متوهم أن فيه ظنونا كاذبة؟ أم كيف يعتقد معتقد أن الشرع لا يحث عليه ولا يندب إليه؟ ومدار علم الفرائض، وقسمة المواريث والتركات عليه؟ وقد قال عليه السلام: «تعلموا الفرائض وعلموها الناس، فإني امرؤ مقبوض، وإن العلم سيقبض حتى يختلف الرجلان في الفريضة فلا يجدان من يخبرهما بها».

وقال عليه السلام: «الفرائض نصف العلم».

إلى غير ذلك من الأخبار والآثار , ثم به مقادير الواجبات من الخراجات والزكوات، ويفصل به قضايا. . . . . . وأديت إليه صدقة ثلاث سنين، ولم ألقه وابن أبي عدي، هو محمد بن إبراهيم أبو عمرو، وإبراهيم اسم أبي عدي، بصري كبير شيخ أحمد بن حنبل، وعمر بن علي، وأبي بكر، وعثمان ابني أبي شيبة، محتج به في الصحيح، وقع لي عاليا من حديث القاضي أبي عبد الله المحاملي، رحمه الله، عن محمد بن العباس الباهلي، عنه.

(1) حدثنا القاضي أبو الفضل أحمد بن محمد بن عبد الله الرصاص، قراءة عليه، في المحرم سنة أربع وسبعين، ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن جعفر، ثنا محمد بن الحسين بن الحسن القطان، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا محمد بن يوسف الفريابي، ثنا سفيان، عن عمرو بن مرة، عن أبي عبيدة، قال: قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه، على المنبر بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بعام، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فينا عام أول فقال

— صفحة ١ — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।