العوالي الموافقات للأصبهاني
العوالي الموافقات للأصبهاني
- লেখক
- إسماعيل بن محمد بن الفضل بن علي القرشي الطليحي التيمي الأصبهاني، أبو القاسم، الملقب بقوام السنة
- ভাষা
- আরবি
- বিষয়
- সুন্নাহ ও হাদিস
- পৃষ্ঠা
- ২৫
✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (২৫ পৃষ্ঠা)
সূচিপত্র (৮০)
- بعث رجلا على سرية، وكان يقرأ لأصحابه في صلاتهم فيختم ب {قل هو الله أحد {1} الله}
- ومن يعدل إذا لم أعدل، قد خبت وخسرت إن لم أعدل» .
- : «لا تبيعوا الدينار بالدينارين، ولا الدرهم بالدرهمين» رواه مسلم وحده في البيوع، عن أبي
- فجاءته امرأة تعرض نفسها عليه، فخفض فيها النظر ورفعه، فلم يردها، فقال رجل من أصحابه: يا
- : «لا أدري أنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أجل أنها كانت حمولة للناس فكره أن تذهب
- : «وقت صلاة الفجر ما لم يطلع قرن الشمس الأول، ووقت صلاة الظهر إذا زالت الشمس عن بطن السماء،
- : «اسكن حراء فما عليك إلا نبي، أو صديق، أو شهيد» .
- : قال أبو جهل: اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء، أو ائتنا بعذاب
- ، قال لأبي بن كعب: " إن الله أمرني أن أقرئك القرآن، أو أقرأ عليك القرآن.
- : {فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن} [البقرة: 232] قال: حدثني معقل بن يسار المزني أنها نزلت
- ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد موته دينارا ولا درهما ولا أمة ولا شيئا، إلا بغلته
- " {ومن الناس من يعبد الله على حرف} [الحج: 11] , قال: كان الرجل يقدم المدينة فإن ولدت امرأته
- يستفتح الصلاة بالتكبير، والقراءة ب {الحمد لله رب العالمين} [الفاتحة: 2] ، وكان إذا ركع لم
- ، في الواشمة لعبد الرحمن بن عابس، فقال: قد سمعته من أم يعقوب , عن عبد الله، فلا أجيء به كما
- : «ليراجعها، فإذا طهرت فإن شاء فليطلقها» .
- : «لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواشمات والموتشمات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله» .
- : «إذا اجتمع ثلاثة فليؤمهم أحدهم، وأحقهم بالإمامة أقرؤهم» رواه مسلم، عن الحسن , هذا الحسن بن
- : «خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بالهاجرة إلى البطحاء فتوضأ وصلى الظهر ركعتين، والعصر
- يصلي ركعتين بعد العصر، ويخبر أن عائشة رضي الله عنها أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه
- إذا قحطوا استسقى بالعباس بن عبد المطلب، فقال: اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا صلى الله
- : {أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل وأعناب} [البقرة: 266] .
- : " {ألا إنهم يثنون صدورهم} [هود: 5] قال: سألته عنها، فقال: أناس كانوا يستحيون أن يتخلوا
- قدم ركب من بني تميم على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال أبو بكر: أمر القعقاع بن معبد، وقال
- يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا، فتواصيت أنا وحفصة، أن أيتنا دخل عليه فلتقل: إني
- : «الحياء من الإيمان» .
- صفية قد حاضت، قال: أحابستنا هي؟ قالت: قلت: يا رسول الله إنها قد أفاضت، قال: فلا
- قضى بالسلب للقاتل، قال: بلى، ولكني استكثرته.
- : «اشتريها وأعتقيها , فإن الولاء لمن أعتق» .
- : «اشتريها وأعتقيها , فإن الولاء لمن أعتق» .
- طول صلاة الرجل وقصر خطبته مئنة من فقهه» .
- صلى بين العمودين تلقاء وجهه في وجه الكعبة»
- : في غار , فأنزلت عليه: والمرسلات عرفا.
- : «من صام يوما في سبيل الله باعده الله عن النار سبعين خريفا» .
- قرأ هذه الآية: " {يوم يقوم الناس لرب العالمين} [المطففين: 6] , قال: يقومون حتى يبلغ الرشح
- الربا في النسيئة» .
- يقرأ علينا القرآن , فيقرأ السجدة فيسجد ونسجد معه , حتى لا يجد أحدنا موضعا لجبينه» .
- اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك» .
- بين مصلى النبي صلى الله عليه وسلم وبين الجدار ممر الشاة» .
- : «لا آكل وأنا متكئ»
- في الليل لساعة لا يوافقها رجل مسلم سأل الله عز وجل فيها خيرا من أمر الدنيا والآخرة إلا
- حوضي لأبعد من أيلة وعدن , والذي نفسي بيده لآنيته أكثر من عدد النجوم، ولهو أشد بياضا من
- : نفست أسماء بنت عميس بمحمد بن أبي بكر بالشجرة، وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر
- سمل النبي صلى الله عليه وسلم أعينهم لأنهم سملوا أعين الرعاة» .
- شرب لبنا، ثم دعا بماء فتمضمض، وقال: إن له دسما ".
- من أبي؟ قال: أبوك فلان ".
- : «من عادى لي وليا فقد آذنني بالحرب، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه، وما
- : «من سره أن يبسط عليه رزقه وينسأ في أثره فليصل رحمه» .
- صليت وراء رسول الله صلى الله عليه وسلم على امرأة ماتت في نفاسها، فقام عليها في الصلاة
- لما جاء إلى مكة دخلها من أعلاها وخرج من أسفلها»
- رجلا مات فدخل الجنة , فقيل له: ما كنت تعمل؟ فإما ذكر، وإما ذكر، فقال: إني كنت أبايع
- أنظر هذا الغلام لا تصنعن شيئا حتى تغدو به إلى النبي صلى الله عليه وسلم يحنكه، قال: فغدوت
- : «اشتريها، فإنما الولاء لمن أعتق» .
- : «أما ترضون أن يرجع الناس بالدنيا إلى بيوتهم، وترجعون برسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
- : " إذا دخلت على أهلك فلا تدخل ليلا حتى تستحد المغيبة، وتمتشط الشعثة، وقال: عليك بالكيس عليك
- : أقل سكان الجنة النساء ".
- : «من أنظر معسرا، أو وضع له، أظله الله في ظله» .
- الربا في النسيئة»
- : " لما بنيت الكعبة ذهب عباس والنبي صلى الله عليه وسلم ينقلان الحجارة، فقال عباس: اجعل إزارك
- : " نزلت هذه الآية: {وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر}
- أحدث نفسي بالشيء لأن أخر من السماء أحب إلي من أن أتكلم به، قال: ذاك صريح
- أحدث نفسي بالحديث لأن أخر من السماء أحب إلي من أن أتكلم به، فقال: ذاك صريح
- : «إن كان الشؤم في شيء ففي الفرس، والمرأة، والمسكن» .
- حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا، يا عبادي إنكم الذين تخطئون بالليل
- : «جنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما، وجنتان من فضة آنيتهما وما فيهما، وما بين القوم وبين أن
- : «اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله أوله وآخره سره وعلانيته» .
- لا يسمع أحد من هذه الأمة من يهودي أو نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من
- : «لا ينجي أحدكم عمله» .
- نهى عن لقطة الحاج ".
- : «لكل نبي دعوة، فأريد أن أختبئ دعوتي إن شاء الله شفاعة لأمتي يوم
- : أصيب رجل في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها , فكثر دينه، فقال رسول الله
- : «من آوى ضالة فهو ضال ما لم يعرفها» .
- : «كفارة النذر كفارة اليمين» .
- : «لأن يحتزم أحدكم حزمة حطب فيحملها على ظهره فيبيعها، خير من أن يسأل رجلا يعطيه أو
- : يقول الله عز وجل في إبراهيم: {رب إنهن أضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني
- أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية، فأدركه أعرابي , فجبذ
- وصف لي ناسا إني لأعرف وصفهم في هؤلاء , يقولون الحق بألسنتهم لا يجوز هذا منهم وأشار إلى
- : دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث، فاضطجع على الفراش
- : «لأن يحتزم أحدكم حزمة من حطب فيحملها على ظهره فيبيعها , خير له من أن يسأل رجلا يعطيه أو
- : «ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يؤدي حقها إلا جعلت له يوم القيامة صفائح، ثم يحمى عليها في نار
- : " ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يؤدي حقها إلا جعلت له يوم القيامة صفائح، ثم يحمى عليها في نار
وفاة المؤلف: 535 هـ
الناشر: مخطوط نشر في برنامج جوامع الكلم المجاني التابع لموقع الشبكة الإسلامية
الطبعة: الأولى، 2004
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 29900) — عبر مشروع OpenITI (0535QawwamSunna.Cawali.Shamela0029900-ara1)
الناشر: مخطوط نشر في برنامج جوامع الكلم المجاني التابع لموقع الشبكة الإسلامية
الطبعة: الأولى، 2004
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 29900) — عبر مشروع OpenITI (0535QawwamSunna.Cawali.Shamela0029900-ara1)
পাঠকের মন্তব্য (০)
এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।
ছবিসহ ও লিংকসহ মন্তব্য অ্যাডমিন দেখে প্রকাশ করেন।
একই লেখকের আরও বই
সবগুলো →
الترغيب والترهيب ⌕ লেখা
الترغيب والترهيب
مسلسلات التيمي قوام السنة - مخطوط ⌕ লেখা
مسلسلات التيمي قوام السنة - مخطوط
إعراب القرآن للأصبهاني ⌕ লেখা
إعراب القرآن للأصبهاني
الحجة في بيان المحجة وشرح عقيدة أهل السن ⌕ লেখা
الحجة في بيان المحجة وشرح عقيدة أهل السنة
كتاب دلائل النبوة ⌕ লেখা
كتاب دلائل النبوة
একই বিষয়ের বই
সবগুলো →
فوائد أبي بكر عبد الله بن محمد بن زياد ا ⌕ লেখা
فوائد أبي بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري - مخطوط
الأحاديث الموافقات العوالي ⌕ লেখা
الأحاديث الموافقات العوالي
الجامع في الحديث لابن وهب ⌕ লেখা
الجامع في الحديث لابن وهب
عقيدة أهل السنة والجماعة للعثيمين ⌕ লেখা
عقيدة أهل السنة والجماعة للعثيمين
الثاني من شعار الأبرار في الأدعية والأذك ⌕ লেখা
الثاني من شعار الأبرار في الأدعية والأذكار شيوخه (ضمن مجموع مطبوع باسم الفوائد لابن منده!)
الرقة والبكاء لابن قدامة ⌕ লেখা
الرقة والبكاء لابن قدامة