أحاديث عوالي وفوائد منتقاة وإنشادات
أحاديث عوالي وفوائد منتقاة وإنشادات
- লেখক
- علي بن محمد بن علي بن محمد بن أحمد أبو القاسم التيمي الكوفي المعروف بابن الأذلاني
- ভাষা
- আরবি
- বিষয়
- সুন্নাহ ও হাদিস
- পৃষ্ঠা
- ১১
✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (১১ পৃষ্ঠা)
সূচিপত্র (৪৪)
- ما بر الحج؟ قال: «إطعام الطعام وطيب الكلام»
- : «لأن يحتزم أحدكم حزمة من حطب فيحملها على ظهره فيبيعها خير له من أن يسأل رجلا فيعطيه أو
- : «من حفظ عن أمتي أربعين حديثا كنت له شفيعا يوم القيامة»
- «نهى عن البيع والشراء في المسجد»
- : " ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة: الشيخ الزاني والإمام الكاذب والعامل
- : «ما من عبد سلبته كريمته فصبر إيمانا واحتسابا كان له عندي ثوابا إلا
- : «ابن آدم عندك ما يكفيك وأنت تطلب ما يطغيك، ابن آدم لا بقليل تقنع ولا من كثير تشبع، إذا
- أبغض الخلق إلى الله سبحانه العالم يزور العامل»
- ، ما صلاة أحب إلى الله عز وجل من المغرب، لم يحطها عن مسافر ولا مقيم، افتتح بها الليل وختم
- : «وقفت على باب الجنة فإذا أكثر من يدخلها الفقراء، وإذا أصحاب الجد محبوسون، ووقفت على باب
- : «من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورا يوم القيامة»
- : قام رجل من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فرئي في قيامه عجز، فقالوا: " يا رسول الله ما
- : " للمؤمن على المؤمن ست خصال: يعوده إذا مرض، ويشهده إذا مات، ويجيبه إذا دعاه، ويسلم عليه إذا
- : " ما من أحد من المسلمين يصاب ببلاء في جسده إلا أمر الله الحافظين اللذين يحفظانه، فقال:
- : " ثلاث من كن فيه فهو منافق وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم: إذا وعد أخلف، وإن اؤتمن خان، وإذا
- : «ألا أخبركم بخياركم من شراركم , خياركم أطولكم أعمارا وأحسنكم أعمالا»
- : «لا حليم إلا ذو عثرة، ولا حكيم إلا ذو تجربة»
- : " ذنبان لا يغفران ويعجل لصاحبهما العقوبة: البغي وقطيعة الرحم "
- : «إذا كان أحدكم يصلي بالناس فليخفف، فإن فيهم السقيم والمريض، وإذا كان يصلي لنفسه فليطل ما
- : " إذا قلت لصاحبك: أنصت.
- رأى حلة سيراء عند باب المسجد , فقال: يا رسول الله، لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة
- ينام قاعدا ثم يصلي ولا يتوضأ "
- : " انصر أخاك ظالما أو مظلوما.
- : " من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه.
- : «بايعت النبي صلى الله عليه وسلم على النصح لكل مسلم»
- : «ليس من البر الصيام في السفر»
- : " من قال: سبحان الله كثيرا والحمد لله كثيرا غفرت ذنوبه وإن كانت أكثر من زبد
- : «ليس من البر أن تصوموا في السفر»
- : «المرء مع من أحب»
- نعد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من الذنب الذي لا يغفر اليمين الغموس، قلت: ما
- : «من صام رمضان فأتبعه بست من شوال فكأنما صام الدهر كله»
- ، أيعرف أهل الجنة من أهل النار؟ قال: نعم.
- أي الأعمال أحب إلى الله تعالى؟ قال: الصلاة لوقتها.
- : «لا تنزع الرحمة إلا من شقي»
- : «من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار»
- : «ما من شيء في الميزان أثقل من خلق حسن»
- يبدأ إذا أفطر بالتمر»
- : " ما أحد أصبر على أذى من الله تعالى يسمعهم يقولون: أن له ولدا , ثم يرزقهم
- : «الصلوات الخمس كفارات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر»
- : " من خرج مخرجا، فقال حين خرج: بسم الله آمنت بالله واعتصمت بالله وتوكلت على الله، عصم من شر
- : «خذوا من العمل ما تطيقون، فإن الله تعالى لا يمل حتى تملوا» .
- : إذا مضى شطر الليل ينزل الله تبارك وتعالى إلى سماء الدنيا، فيقول: «هل من سائل يعطى سؤله؟ هل
- الرؤيا الصالحة من الله تعالى، والحلم من الشيطان، فإذا حلم أحدكم حلما فخافه فليبصق عن
- : دع ما يريبك إلى ما لا يريبك.
وفاة المؤلف: 470 هـ
الناشر: مخطوط نشر في برنامج جوامع الكلم المجاني التابع لموقع الشبكة الإسلامية
الطبعة: الأولى، 2004
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 29769) — عبر مشروع OpenITI (0470IbnMuhammadKufi.Cawali.Shamela0029769-ara1)
الناشر: مخطوط نشر في برنامج جوامع الكلم المجاني التابع لموقع الشبكة الإسلامية
الطبعة: الأولى، 2004
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 29769) — عبر مشروع OpenITI (0470IbnMuhammadKufi.Cawali.Shamela0029769-ara1)
পাঠকের মন্তব্য (০)
এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।
ছবিসহ ও লিংকসহ মন্তব্য অ্যাডমিন দেখে প্রকাশ করেন।
একই বিষয়ের বই
সবগুলো →
شرح حديث «آية المنافق ثلاث. . .» - ضمن « ⌕ লেখা
شرح حديث «آية المنافق ثلاث. . .» - ضمن «آثار المعلمي»
الروح في الكلام على أرواح الأموات والأحي ⌕ লেখা
الروح في الكلام على أرواح الأموات والأحياء بالدلائل من الكتاب والسنة
السداسيات، مستخرجة من مسموعات الإمام الف ⌕ লেখা
السداسيات، مستخرجة من مسموعات الإمام الفراوي
فكر ومباحث ¶ المؤلف: علي بن مصطفى الطنطا ⌕ লেখা
فكر ومباحث ¶ المؤلف: علي بن مصطفى الطنطاوي (المتوفى: 1420هـ) ¶ الناشر: مكتبة المنارة للنشر والتوزيع، مكة المكرمة ¶ الطبعة: الثانية، 1408 هـ - 1988 م ¶ عدد الأجزاء: 1 ¶ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
الأدب المفرد ⌕ লেখা
الأدب المفرد
مجلس يوم الجمعة ⌕ লেখা
مجلس يوم الجمعة