ياقوتة الصراط في تفسير غريب القرآن
ياقوتة الصراط في تفسير غريب القرآن
- লেখক
- محمد بن عبد الواحد بن أبي هاشم، أبو عمر الزاهد المطرز الباوردي، المعروف بغلام ثعلب
- ভাষা
- আরবি
- বিষয়
- তাফসির
- পৃষ্ঠা
- ৩১
✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (৩১ পৃষ্ঠা)
সূচিপত্র (১২৬)
- بسم الله الرحمن الرحيم
- وبه أستعين
- فاتحة الكتاب
- ومن سورة البقرة
- ومن سورة آل عمران
- ومن سورة النساء
- ومن سورة المائدة
- ومن سورة الأنعام
- ومن سورة الأعراف
- ومن سورة الأنفال
- ومن سورة براءة
- {إلا ولا ذمة} فالإل: الله - عز وجل، والذمة: العهد. {وليجة} الوليجة: الرجل يدخل على المؤمنين، فيقول: أنا منكم، ويدخل على المنافقين ويقول: أنا منكم، ويدخل على الي
- ومن سورة يونس - عليه السلام
- ومن سورة هود - عليه السلام
- ومن سورة يوسف - عليه السلام
- ومن سورة الرعد
- ومن سورة إبراهيم - عليه السلام
- ومن سورة الحجر
- ب] ومن سورة النحل
- ومن سورة بني إسرائيل
- {وليتبروا} أي: وليدمروا، أي: وليهلكوا. {تتبيرا} أي: إهلاكا وتدميرا. والعرب تقول: تبرته ودمرته وأهلكته بمعنى واحد. {حصيرا} : أي: حبيسا.
- ومن سورة الكهف
- ومن سورة مريم - عليها السلام
- -[صلى الله عليه وسلم]-
- ومن سورة طه
- ومن سورة الأنبياء - عليهم السلام
- ومن سورة الحج
- ومن سورة المؤمنين
- ومن سورة النور
- ومن سورة الفرقان
- ومن سورة الشعراء
- ومن سورة النمل
- ومن سورة القصص
- ومن سورة العنكبوت
- ومن سورة الروم
- ومن سورة لقمان
- ومن سورة السجدة
- ومن سورة الأحزاب
- ومن سورة سبأ
- ومن سورة فاطر
- صفحة فارغة
- ومن سورة يس
- صفحة فارغة
- ومن سورة الصافات
- صفحة فارغة
- ومن سورة ص
- ومن سورة الزمر
- ومن سورة المؤمن
- ومن سورة السجدة
- {غير ممنون} أي: غير مقطوع، وغير ممنون، أي: لا يمن عليهم. {قضاهن} أي: فخلقهن. {ريحا صرصرا} أي: باردة.
- ومن سورة حم عسق
- {شرعوا لهم} أي: أظهروا لهم. {ومن يقترف حسنة} قال: الاقتراف: الاكتساب، يكون خيرا، ويكون شرا. {أو يزوجهم} أي: يقرنهم.
- ومن سورة الزخرف
- ومن سورة الدخان
- ومن سورة الجاثية
- ومن سورة الأحقاف
- ومن سورة محمد - عليه السلام
- ومن سورة الفتح
- ومن سورة الحجرات
- أ] ومن سورة ق
- ومن سورة والذاريات
- ومن سورة والطور
- ومن سورة والنجم
- ومن سورة اقتربت
- {اقتربت الساعة وانشق القمر} قال ثعلب: هذا مقدم ومؤخر، لأن القمر قد انشق، وكانت إحدى آيات النبوة، قال: وقال ابن مسعود وحذيفة: ولقد رأيناه، وقد صار نصفه على جبل،
- ومن سورة الرحمن تعالى
- ومن سورة الواقعة
- ومن سورة الحديد
- ومن سورة المجادلة
- ومن سورة الحشر
- ومن سورة الممتحنة
- ومن سورة الصف
- ومن سورة الجمعة
- ومن سورة المنافقون
- ومن سورة التغابن والطلاق
- ومن سورة التحريم
- ومن سورة الملك
- ومن سورة ن
- {قال أوسطهم} أي: أفضلهم وخيرهم.
- ومن سورة الحاقة
- ومن سورة سأل سائل
- {بعذاب واقع} أي: عن عذاب واقع. {للشوى} أي: جلدة الرأس، جمع: شواة، والشوى: اليدان والرجلان.
- ومن سورة نوح - عليه السلام
- ومن سورة قل أوحي
- {طرائق قددا} الطرائق: الجماعات، والقدد: الفرق، واحدتها: قدة. {وأنه لما قام عبد الله} يعني: محمدا - صلى الله عليه وسلم.
- ومن سورة المزمل
- ومن سورة المدثر - عليه السلام
- ومن سورة القيامة
- ومن سورة هل أتى على الإنسان
- {هل أتى} أي: قد أتى. {مخلدون} أي: مقرطون بالخلدة، ووجمعها: خلد، وهي: القرطة، ومخلدون، أي: لا يشيبون، أي: كلهم شباب مرد.
- ومن سورة المرسلات
- ومن سورة عم يتساءلون
- {سباتا} أي قطعا، والسبت: القطع، فكأنه إذا نام فقد انقطع عن الناس. {أفواجا} أي: جماعات، واحدها: فوج.
- ومن سورة والنازعات
- ومن سورة عبس
- ومن سورة كورت
- {كورت} أي: جمعت. {وإذا النجوم انكدرت} أي: تناثرت.
- ومن سورة انفطرت
- {فعدلك} أي: قومك، و {فعدلك} أي: صرفك من الكفر إلى الإيمان، وهما نعمتان.
- ومن سورة المطففين
- ومن سورة إذا السماء انشقت
- {وأذنت} أي: استمعت. {وحقت} أي: وحق لها أن تسمع كلام خالقها. {كادح إلى ربك كدحا} أي: عامل عملا، خيرا أو شرا،
- ومن سورة البروج
- ومن سورة الطارق
- ومن سورة الأعلى
- ومن سورة الغاشية
- ومن سورة الفجر
- ومن سورة لا أقسم: البلد
- ومن سورة والشمس وضحاها
- ومن سورة الليل
- ومن سورة والضحى
- ومن سورة الشرح والتين والعلق والقدر
- ومن سورة لم يكن [البينة]
- ومن سورة الزلزلة
- ومن سورة والعاديات
- ومن سورة القارعة والتكاثر والعصر والهمزة والفيل
- ومن سورة لايلاف قريش
- ومن سورة أرأيت [الماعون]
- ومن سورة الكوثر
- ومن سورة قل يا أيها الكافرون
- ومن سورة النصر
- ومن سورة تبت [المسد]
- ومن سورة الإخلاص
- ومن سورة الفلق
- -[صلى الله عليه وسلم]-
- ومن سورة الناس
وفاة المؤلف: 345 هـ
المحقق: حققه وقدم له محمد بن يعقوب التركستاني
الناشر: مكتبة العلوم والحكم - السعودية/ المدينة المنورة
الطبعة: الأولى، 1423هـ - 2002م
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 6887) — عبر مشروع OpenITI (0345IbnCabdWahidGhulamThaclab.YaqutatSirat.Shamela0006887-ara1)
المحقق: حققه وقدم له محمد بن يعقوب التركستاني
الناشر: مكتبة العلوم والحكم - السعودية/ المدينة المنورة
الطبعة: الأولى، 1423هـ - 2002م
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 6887) — عبر مشروع OpenITI (0345IbnCabdWahidGhulamThaclab.YaqutatSirat.Shamela0006887-ara1)
পাঠকের মন্তব্য (০)
এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।
ছবিসহ ও লিংকসহ মন্তব্য অ্যাডমিন দেখে প্রকাশ করেন।
একই লেখকের আরও বই
সবগুলো →একই বিষয়ের বই
সবগুলো →
دعاوى الطاعنين في القرآن الكريم = الطعن ⌕ লেখা
دعاوى الطاعنين في القرآن الكريم = الطعن في القرآن الكريم والرد على الطاعنين
الدليل إلى القرآن ⌕ লেখা
الدليل إلى القرآن
التقييد الكبير في تفسير كتاب الله المجيد ⌕ লেখা
التقييد الكبير في تفسير كتاب الله المجيد
البرهان في علوم القرآن للإمام الحوفي - س ⌕ লেখা
البرهان في علوم القرآن للإمام الحوفي - سورة يوسف دارسة وتحقيقا
صفوة التفاسير ⌕ লেখা
صفوة التفاسير
تفسير العثيمين: الأنعام ⌕ লেখা
تفسير العثيمين: الأنعام