المنجد في اللغة (أقدم معجم شامل للمشترك اللفظي)
المنجد في اللغة (أقدم معجم شامل للمشترك اللفظي)
- লেখক
- علي بن الحسن الهنائي الأزدي، أبو الحسن الملقب بـ «كراع النمل»
- ভাষা
- আরবি
- বিষয়
- ফিকহ
- পৃষ্ঠা
- ১০৯
✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (১০৯ পৃষ্ঠা)
সূচিপত্র (৭৭৩)
- مقدمة المؤلف
- باب أعضاء البدن من الرأس إلى القدم
- الرأس
- وهامة
- والجمجمة:
- والوجه:
- والجبهة:
- وحاجب:
- والعين:
- والحدق
- والجفن:
- وسواد
- وبياض
- ومحاجر
- وعارض
- والخد:
- والأذن
- والمسمع:
- وأنف
- وشوارب
- ولسان
- والسن:
- والثنايا:
- والناب:
- والضرس
- والعمر:
- والطلاطلة:
- واللحى:
- والذقن:
- والعظم:
- والعرق:
- والأديم
- والدم
- والبدن:
- وحلاقيم
- والغلصمة:
- والعنق:
- وصدر
- وحلمة
- والصلب:
- والصلب
- والمتن:
- والقطن:
- والبعصوص
- والمنكب:
- والعاتق
- والمرفق:
- والساعد:
- والذراع:
- والزند:
- والكف:
- والراحة
- والإصبع:
- والظفر
- والبطن -
- والجوف:
- والثنة:
- وحقو
- وضلع
- وجنب:
- والكبد
- والكلية:
- الرئة
- والشعرة:
- والعانة:
- والزب:
- والأنثيان:
- والشرج:
- والعجان
- والغار
- والغائط:
- والعذرة:
- والعذرة:
- والنجو:
- والبظر:
- وألية
- والأربية:
- والفخذ
- وركبة
- وساق
- والكعب
- والعقب:
- وعرقوب
- ورجل القوس:
- باب صنوف الحيوان
- الإنسان
- والجارية:
- وصبي
- والعجوز:
- وحماة
- والحر:
- والنمر
- والفهدتان:
- والفيل
- والضبع:
- والسرحان:
- والذئبة:
- والسنور:
- والقط:
- والكلب:
- والجرو:
- والعير:
- والجحش:
- والأتان:
- والحمارة:
- والخنزير:
- والظليم:
- والنعامة:
- والزرافة:
- والدب:
- والشاة
- والعنز:
- والعناق:
- والجدي:
- والكبش:
- والحمل:
- والخروفة:
- وجمل
- والبكرة:
- والليث:
- والثعلب:
- وظبي:
- والغزالة:
- والثور:
- والبقرة:
- والعجلة:
- والوعول:
- واليرابيع:
- والضب:
- والقنفذ:
- وابن عرس:
- والخلد:
- والفأر -
- والحرذون:
- والحرباء:
- والحنش:
- والثعبان:
- والضفدع:
- والنملة:
- والقراد:
- والحلمة:
- والدودة:
- والبق:
- والسوس:
- والوبر:
- والنسناس -
- باب الطير
- والعنقاء: -
- والعقاب:
- والصقر:
- والنسر:
- والساف:
- والزرق:
- والصدى:
- والقوق:
- والبلبل:
- والوطواط:
- والخطاف:
- والشراشير:
- والغراب:
- والحمامة:
- والقطاة:
- والعصفور:
- والديك:
- والدجاجة:
- والحنزاب:
- والأسقع
- والقارية:
- والرخمة:
- والسلوى:
- والصرد:
- والسمامة:
- والناهض:
- والخرب:
- والسحا
- والدخل:
- واليراعة:
- والفرخ:
- والذباب:
- والزنبور:
- واليعسوب:
- والفراشة:
- والبعوض:
- باب السلاح وما قاربه
- السيف:
- والدرع:
- وسنان
- والجوشن:
- والبيضة:
- والقوس:
- والسهم:
- ووتر
- والسوط:
- والجرز:
- باب
- السماء
- والكوكب:
- والنجم:
- والبرق والرعد
- والشمس:
- والهلال:
- والقمر:
- والعرش:
- والليل:
- باب
- الأرض
- فصل الألف
- والآلة
- : أمرته وآمرته:
- والأبد:
- والإبرة:
- والأبلة:
- والأبنة:
- والأبيض
- والأثرة:
- والأثل:
- والإثم:
- والإجارة
- والأجذم:
- والأجلاد:
- والآجال
- والمحب:
- والمحدود:
- والإحريض:
- والأخرم:
- والأدمة
- والإزار
- والإزميل:
- والاستدرار:
- واستمال
- والاستنجاء
- والأشوه:
- وأضاف
- وأطاع
- والاطلاع:
- والاعتمار:
- والإعراب
- والأعزل
- والأعقف
- وافتراع
- والألف:
- والأناة:
- والأنبار:
- والأوان:
- والأوب:
- وأيسر
- فصل الباء
- والبائن
- والبثر:
- والبث:
- والبحر:
- والبحرة
- والبدرة:
- والبدل:
- والبر
- والبسرة:
- والبركة:
- والبرد:
- والبزر:
- والبصرة:
- والبطر:
- وبعل
- والبشك:
- والبعث:
- والبعض
- والبلد:
- والبلحة:
- والبلية:
- والبلق:
- والبلاط:
- والبلل:
- والبنان:
- والبنيقة:
- والبوش:
- والبوق:
- والبهاء:
- والبهار:
- فصل التاء
- والتاج
- والتبع:
- والتبن:
- والتبلد:
- والتحير:
- والترعة:
- والترويق
- والتزيد:
- والتضريب
- والتطريح:
- والتعقد
- والتفاحة:
- والتفكه:
- والتكفير:
- وتلوت
- وتلبب
- والتل
- والتمهل:
- والتمعط
- والتمني:
- والتوجه
- والتين:
- فصل الثاء
- الثاقب:
- والثريا:
- والثعلب:
- والثغر:
- فصل الجيم
- الجابي
- والجائر
- والجان
- والجائز
- والجازع:
- والجامع
- والجب
- والجبر:
- والجبار
- والجبس:
- والجحفة:
- والجدب:
- وجدة:
- والجد
- والجديد
- والجذب:
- والجذاع:
- والجر:
- والجروة:
- والجرد:
- والجزل
- وجز
- وجششت
- والجعل:
- والجفنة:
- والجلجلان:
- وجلم
- والجلاميد:
- وجلبة
- والجلف:
- وجمهور
- وجمرة
- والجمازة:
- والجنيبة:
- والجوز:
- والجيش:
- فصل الحاء
- الحال
- والحابي:
- والحائر
- وحاشية
- والحائل
- والحالق
- والحاضنة:
- وحبة
- والحبر:
- والحبل:
- وحتت
- والحجم:
- والحدب:
- والحداد:
- وحذو
- والحرج:
- والحريد:
- والحرف:
- والحسبانة:
- والحصير:
- والحصاة:
- والحضن:
- وحفص:
- وحكمة
- وحلج
- والحميم:
- والحنين:
- وحوثرة:
- والحوك والحياكة
- والحيف:
- واستحر
- فصل الخاء
- الخبل:
- والخافي والخافية:
- والخازم:
- والخال
- والخالفة:
- والخاتم:
- والخبط:
- والخبز:
- والخبير:
- والخجل:
- والخدر:
- والخذف:
- والخرقة:
- والخرص:
- والخرطوم:
- والخزرج:
- والخسف:
- والخصاف:
- والخضد
- والخط
- والخطبة:
- والخفية:
- والخفض:
- والخفر:
- والخل:
المحقق: دكتور أحمد مختار عمر، دكتور ضاحي عبد الباقي
الناشر: عالم الكتب، القاهرة
الطبعة: الثانية، 1988 م
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 36950) — عبر مشروع OpenITI (0309KuracNaml.MunajjadFiLugha.Shamela0036950-ara1)
الناشر: عالم الكتب، القاهرة
الطبعة: الثانية، 1988 م
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 36950) — عبر مشروع OpenITI (0309KuracNaml.MunajjadFiLugha.Shamela0036950-ara1)
পাঠকের মন্তব্য (০)
এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।
ছবিসহ ও লিংকসহ মন্তব্য অ্যাডমিন দেখে প্রকাশ করেন।
একই বিষয়ের বই
সবগুলো →
المسائل الماردينية - وهي مسائل يكثر وقوع ⌕ লেখা
المسائل الماردينية - وهي مسائل يكثر وقوعها ويحصل الابتلاء بها
البحار الزاخرة فى المذاهب الاربعة ¶ المؤ ⌕ লেখা
البحار الزاخرة فى المذاهب الاربعة ¶ المؤلف : حسام الدين الرهاوي أبو المحاسن ¶ فرغها: محمد أحمد العباد ¶ [ملاحظات] ¶ الكتاب عبارة عن تفريغ للمخطوط من الطهارة إلى نهاية المساقاة ¶ وهو مرقم آليا، وفي آخره اضفت له نبذه حول الكتاب كتبها محمد أحمد العباد (
الرد على الشافعي لابن اللباد ⌕ লেখা
الرد على الشافعي لابن اللباد
الكبائر لمحمد بن عبد الوهاب ت الجوابرة ⌕ লেখা
الكبائر لمحمد بن عبد الوهاب ت الجوابرة
جزء في بيع أمهات الأولاد ⌕ লেখা
جزء في بيع أمهات الأولاد
فتح العلي المالك في الفتوى على مذهب الإم ⌕ লেখা
فتح العلي المالك في الفتوى على مذهب الإمام مالك