حديث بشر بن مطر
حديث بشر بن مطر
- লেখক
- بشر بن مطر بن ثابت أبو أحمد الدقاق الواسطي
- ভাষা
- আরবি
- বিষয়
- সুন্নাহ ও হাদিস
- পৃষ্ঠা
- ৭
✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (৭ পৃষ্ঠা)
সূচিপত্র (৪৬)
- وضعت بعد وفاة زوجها بعشرين يوما أو بشهر، فقال لها أبو السنابل بن بعكك: قد تصنعت لا حتى
- : «إذا رأيتم الجنازة فقوموا حتى تخلفكم أو توضع»
- فمرت بنا جنازة , فقاموا لها , فقال علي: «ما هذا؟» قلنا: هذا أمر أبي موسى، فقال: «إنما قام
- : «يرحم الله المحلقين» .
- " {فشاربون شرب الهيم} [الواقعة: 55] .
- : إذا وضعت المتوفى عنها زوجها ما في بطنها وزوجها على السرير فقد حلت
- يكفي أحدكم من الدنيا مثل زاد الراكب»
- : «ذكرتموني أقواما وسميتموهم لي إخوانا، مضوا ولم يأكلوا من أجورهم شيئا , وإنا بقينا بعدهم
- : «إنا هاجرنا مع رسول الله صلى الله عليه نبتغي وجه الله فوقع أجرنا على الله , فمنا من مضى لم
- نهانا أن ندعو بالموت لدعوت به»
- : «المسلم ليؤجر في كل شيء إلا ما أنفقه في التراب»
- في هذا الصندوق لخمسين ألفا ما ربطها برباط فلا منعتها سائلا»
- : ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر إليهم: رجل حلف على يمين على مال رجل
- : «إنا قافلون غدا إن شاء الله» .
- الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم»
- طافا بعد العصر وصليا
- أردفه من عرفة فلما أتيا الشعب نزل فبال , ولم يقل: أهراق الماء , فصببت عليه من إداوة فتوضأ
- يكره أن يقول الرجل: أهرقت الماء , ولكن يقول: بلت
- وأنا أهل بهما بالفارسية , فقالا: لهذا أضل من بعير أهله.
- : «ألم أخبر أنك تقوم الليل وتصوم النهار» .
- : " من الشجر شجرة مثلها مثل الرجل المسلم.
- : «ليس بين العبد وبين سيده ربا»
- : «من اقتنى كلبا إلا كلب صيد أو ماشية نقص من أجره كل يوم قيراطان»
- : «من اقتنى كلبا إلا كلب ضارية أو كلب ماشية نقص من أجره كل يوم قيراطان»
- كره أن يصلي إلى أميال صنعها مروان
- فأراد أن يصلي في المسجد , قال: «أفيه قذر» .
- : «إذا اشتكى أحدكم عينه وهو محرم فليضمدها بالصبر»
- إذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء»
- يرمي غرابا عن ظهر بعيره وهو محرم
- إذا تهجد من الليل , قال: «اللهم لك الحمد أنت نور السموات والأرض ومن فيهن، ولك الحمد أنت
- : «أسرعوا بالجنازة فإن تك صالحة فخير تقدمونها إليه , وإن تك سوى ذلك فشر تضعونه عن
- إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى يحاذي منكبيه , وإذا ركع وبعدما يرفع رأسه من الركوع , ولا
- وصية العبد , فقال: «لا يجوز إلا بإذن مواليه» .
- : «غزونا مع رسول الله ست غزوات نأكل الجراد»
- نهى عن المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية بخيبر»
- : " {إنك لا تهدي من أحببت} [القصص: 56] .
- الله يحدث من أمره ما شاء , وقد أحدث أن لا نتكلم في الصلاة»
- الدباء والمزفت أن ينبذ فيه»
- خرج إلى البقيع «فصلى على النجاشي فكبر عليه أربعا»
- : «لا صيام لمن لم يجمع الصيام قبل الفجر»
- : «يكفي أحدكم إذا أتى الغائط ثلاثة أحجار»
- : «بع بعيريك وجهازك وصل في مسجد الكوفة»
- : «ما أبالي على رملة خضراء صليت أم في بيت المقدس»
- : أهل الشرب أمراء على أعلى أهل الشرب
- : إني طلقت امرأتي ألفا , قال: بانت منك بثلاث واقسم سائرهن بين نسائك
- " إذا تشهد، قال: بسم الله "
وفاة المؤلف: 262 هـ
الناشر: مخطوط نشر في برنامج جوامع الكلم المجاني التابع لموقع الشبكة الإسلامية
الطبعة: الأولى، 2004
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 29709) — عبر مشروع OpenITI (0262IbnMatarWasiti.Hadith.Shamela0029709-ara1)
الناشر: مخطوط نشر في برنامج جوامع الكلم المجاني التابع لموقع الشبكة الإسلامية
الطبعة: الأولى، 2004
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 29709) — عبر مشروع OpenITI (0262IbnMatarWasiti.Hadith.Shamela0029709-ara1)
পাঠকের মন্তব্য (০)
এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।
একই বিষয়ের বই
সবগুলো →
المؤتلف والمختلف في أسماء نقلة الحديث وأ ⌕ লেখা
المؤتلف والمختلف في أسماء نقلة الحديث وأسماء آبائهم وأجدادهم ¶ المؤلف: عبد الغني بن سعيد الأزدي (409 ه) ¶ المحقق: مثنى محمد حميد الشمري - قيس عبد إسماعيل التميمي ¶ أشرف عليه وراجعه: الدكتور بشار عواد معروف ¶ الناشر: دار الغرب الإسلامي ¶ الطبعة: الأول
نزهة الناظر والسامع في طرق حديث الصائم ا ⌕ লেখা
نزهة الناظر والسامع في طرق حديث الصائم المجامع
الأربعون البلدانية ⌕ লেখা
الأربعون البلدانية
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيف ⌕ লেখা
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه
الجزء الأول من فوائد محمد بن أحمد بن محم ⌕ লেখা
الجزء الأول من فوائد محمد بن أحمد بن محمد بن عمرو بن شاكر القطان عن شيوخه
المنتخب من غرائب أحاديث مالك بن أنس ⌕ লেখা
المنتخب من غرائب أحاديث مالك بن أنس