نسخة الزبير بن عدي
‹ / ১২
📝 লেখা
📑 সূচিপত্র — : " أتاني جبريل بمرآة فيها نكتة سوداء , فقلت: ما هذه يا جبريل؟ قال: هذه الجمعة فضلت بها أنت
  1. : «من ترك الجمعة ثلاثا من غير ضرورة كتب منافقا في كتاب الله لا يمحو أو لا
  2. : «من ترك الجمعة تهاونا بها طبع الله على قلبه»
  3. : " أتاني جبريل بمرآة فيها نكتة سوداء , فقلت: ما هذه يا جبريل؟ قال: هذه الجمعة فضلت بها أنت
  4. أغبط الناس عندي لرجل ذو حظ من صلاة غامض في الناس , لا يشار إليه بالأصابع، ويموت إذا مات
  5. : «اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي من الطير» .
  6. : «تسحروا؛ فإن في السحور بركة»
  7. : «من قتل عبده قتلناه , ومن جدع عبده جدعناه»
  8. : «من حول خاتمه أو عمامته أو علق خيطا في إصبعه ليذكره حاجته فقد أشرك بالله , إن الله هو يذكر
  9. إذا رأى في أهله منكرا , قال: «الحمد لله على كل حال» .
  10. إذا قدم إليه الطعام , قال: «سبحانك وبحمدك ما أكثر ما تعطينا , سبحانك وبحمدك ما أعظم ما
  11. إذا انفتل من صلاته مسح وجهه بيده اليمنى , ثم قال: «بسم الله الذي لا إله إلا هو الرحمن
  12. : " من أحب أن يكتال له بالقفيز الأوفى , فليقل: {فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون {17} وله
  13. : «قرض مرتين في عفاف خير من صدقة مرة»
  14. إذا رفع رأسه من الركوع استوى قائما حتى يقيم صلبه ثم يخر ساجدا
  15. عن الصوم في السفر في شهر رمضان أحب إليك أم تركه؟ قال: «أن أصوم أحب إلي»
  16. : «غسل الجمعة واجب على كل مسلم إلا امرأة حائضا أو مريضا»
  17. : «غسل الجمعة واجب على كل محتلم»
  18. : «أبى الله لصاحب الخلق المسيء بالتوبة» .
  19. : " يوم الجمعة وقد خرج الإمام إذا قال الرجل للناس: أنصتوا , فقد لغا على
  20. : «ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعاء أهل الجاهلية»
  21. فرغ من القراءة كبر وقنت بهاتين السورتين في قراءة أبي , ثم كبر وركع
  22. : " {إن الله يأمر بالعدل والإحسان} [النحل: 90] .
  23. : {من جاء بالحسنة فله خير منها} [النمل: 89] .
  24. : " {ورحمتي وسعت كل شيء} [الأعراف: 156] .
  25. : " {يسلكه عذابا صعدا} [الجن: 17] .
  26. : " {ويوم يعض الظالم على يديه} [الفرقان: 27] .
  27. : " {وفتناك فتونا} [طه: 40] ابتليناك ابتلاء "
  28. : " {ولو ترى إذ الظالمون موقوفون عند ربهم} [سبأ: 31] .
  29. : " {أمشاج نبتليه} [الإنسان: 2] .
  30. : " {بلى قادرين على أن نسوي بنانه} [القيامة: 4] .
  31. : " {إنما أنت من المسحرين} [الشعراء: 153] .
  32. : " {أزفت الآزفة} [النجم: 57] .
  33. : " {ولا تطع كل حلاف مهين} [القلم: 10] .
  34. : " {وأقسموا بالله جهد أيمانهم} [النحل: 38] .
  35. : " {والسابقون الأولون} [التوبة: 100] .
  36. : " {ذرني ومن خلقت وحيدا} [المدثر: 11] .
  37. : " من أحب الناس إليك؟ قال: جليسي "
  38. لا أزال أسأل: أمؤمن أنت؟ فكيف أقول؟ قال: " هل أذنبت منذ آمنت؟ قال: لا.
  39. : " {قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم بماء معين} [الملك: 30] .
  40. : " {لعلكم تتفكرون {219} في الدنيا والآخرة} [البقرة: 219-220] .
  41. : " {يأيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة} [التحريم: 6] .
  42. : " {فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا وأطيعوا وأنفقوا خيرا لأنفسكم} [التغابن: 16] .
  43. : " {ثم لتسألن يومئذ عن النعيم} [التكاثر: 8] .
  44. : " {يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل} [الحج: 61] .
  45. : " {يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي} [يونس: 31] .
  46. " {أيام معلومات} [الحج: 28] .
  47. : " {أياما معدودات} [البقرة: 184] .
  48. : " {ثلاثة أيام في الحج} [البقرة: 196] .
  49. : " {أيام نحسات} [فصلت: 16] .
  50. الشيطان فقيه غير رشيد»
  51. : " {قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا} [يونس: 58] .
  52. : " {فاسأل به خبيرا} [الفرقان: 59] .
  53. : " {إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كأنهم بنيان مرصوص} [الصف: 4] .
  54. : " {سفيهنا على الله شططا} [الجن: 4] .
  55. : " {مذموما مدحورا} [الإسراء: 18] .
  56. : " {زفير وشهيق} [هود: 106] .
  57. عن الأحقاف , قال: «جبال في الشام من رمال , يقال له» .
  58. : " {قل للذين آمنوا يغفروا للذين لا يرجون أيام الله} [الجاثية: 14] .
  59. : " {سنفرغ لكم أيها الثقلان} [الرحمن: 31] .
  60. : " {وبشر المخبتين {34} الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين على ما أصابهم والمقيمي
  61. : " {ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا} [الكهف: 28] .
  62. : " بني الإسلام على خمس: على شهادة أن لا إله إلا الله , وإقام الصلاة , وإيتاء الزكاة , وحج
  63. : «مثل الذي يعتق عند الموت كمثل الذي يهدي بعد ما شبع» .
  64. : «سلوا الله لي الوسيلة , لا يسألها لي مؤمن في الدنيا إلا كنت له يوم القيامة شفيعا أو شهيدا»
  65. : «أن لا تجمع بين متفرق، ولا تفرق بين المجتمع» .
  66. : «عجبت للتاجر كيف يسلم إذا باع أطرى وإذا اشترى ذم , ما رجل أكسب من رجل , ولا عام بأكثر مطرا
  67. : «أتقرأ القرآن إذا نهاك , وإذا لم ينهك فلست تقرؤه»
  68. عن النفاق , فقال: «من توضأ في مكان لا يراه أحد إلا الله ثم صلى ركعتين فقد برئ من
  69. : «إنا أوتينا الإيمان , ثم أوتينا القرآن , وسيجيء بعدكم أقوام يؤتون القرآن ولا يؤتون
  70. : «الذهب بالذهب , والفضة بالفضة , والبر بالبر , والشعير بالشعير , والتمر بالتمر , والزبيب
  71. : " ثلاث بعدهن ثلاث: وأد البنات , وعقوق الوالدات , ومنع وهات.
  72. : " ثلاث من رأس التواضع: أن تبدأ بالسلام من لقيت , وترضى بالدون من شرف المجلس , وتكره الرياء
  73. خمس احفظوهن عني , فلو ركبتم المطي لأنضيتموها قبل أن لا تجدوا من يخبركم بهن: ألا لا يخافن
  74. : «لطلب المال والمروءة أسرع في خراب دين الرجل من ذئبين ضاريين باتا في حظيرة غنم , فماذا
  75. ما الإيمان؟ فسره لي , قال: فقال: " يا حارث إن الإيمان شيء على أربع دعائم: على الصبر
  76. يتوضأ للصلاة مرتين مرتين.
  77. أبشر بالجنة , فقال عمر: مه.
  78. : إني راع إبل أهلي فأعزب عنهم الليلتين والثلاث , فيمر بي المار فيستسقي , أفأسقيه؟ قال: نعم
  79. : «دية اليهودي والنصراني أربعة آلاف , والمجوسي ثمانمائة درهم»

الجزء الثاني من نسخة الزبير بن عدي أبي عدي الكوفي الهمداني.

رواية أبي الفضل عيسى بن موسى بن المتوكل , عن ابن عفير , عن الحجاج , عن بشر , عنه.

رواية أبي الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار , عن أبي الفضل ابن المتوكل.

رواية أبي علي الحسن بن محمد بن القاسم بن عبد الله بن زينة , عن هلال.

رواية الشيخ أبي محمد عبد الله بن علي بن أحمد المقرئ , عن ابن زينة.

رواية الشيخ الإمام العالم العلامة تاج الدين أبي اليمن زيد بن الحسن بن زيد الكندي، عنه.

بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

(1) أخبرنا الشيخ الإمام العالم الأوحد الصدر الكبير تاج الدين أبو اليمن زيد بن الحسن بن زيد الكندي , أبقاه الله، قال: أخبرنا الشيخ أبو محمد عبد الله بن علي بن أحمد المقرئ , أنبا أبو علي الحسن بن محمد بن القاسم بن عبد الله بن زينة , أنبا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار , قال: قرأت على أبي الفضل عيسى بن موسى بن المتوكل على الله , قال: أنبا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن محمد بن عفير بن محمد بن سهل بن أبي حثمة الأنصاري , ثنا أبو محمد الحجاج بن يوسف بن قتيبة الأصبهاني , ثنا بشر بن الحسين , ثنا الزبير بن عدي , عن أنس بن مالك الأنصاري , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

: «من ترك الجمعة ثلاثا من غير ضرورة كتب منافقا في كتاب الله لا يمحو أو لا

يبدل»

(2) وبإسناده قال

: «من ترك الجمعة تهاونا بها طبع الله على قلبه»

(3) وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال

: " أتاني جبريل بمرآة فيها نكتة سوداء , فقلت: ما هذه يا جبريل؟ قال: هذه الجمعة فضلت بها أنت

وقومك , واسمها عند ربك يوم المزيد , قال: فقلت: فما هذه النكتة؟ قال: تقوم فيها الساعة , قلت: فما يوم المزيد؟ قال: إن ربك تبارك وتعالى اتخذ في الجنة واديا أفيح فيه كثب من مسك , فإذا كان يوم الجمعة نزل الرب تبارك وتعالى , وحف مجلسه بمنابر من نور , فجلس عليها النبيون , وحفت تلك المنابر بمنابر من ذهب مكللة بالياقوت والزبرجد , فجلس عليها الصديقون والشهداء , ونزل أهل جنات عدن , فكانوا على ذلك , فيقول الله: أنا ربكم قد صدقتكم وعدى , فاسألوني أعطكم.

فيقولون: نسألك رضوانك.

فيقول: قد رضيت عنكم ولدي مزيد.

ولا يوم أحب إليهم من يوم الجمعة "

(4) وبه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: «إن

— পৃষ্ঠা ১ — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।