(62) والخصال المكفرة في الذنوب المقدمة والمؤخرة.

(63) وتخريج الأحاديث المنقطعة / في السير الهشامية.

(64) والشمس المنيرة في تعريف الكبيرة.

(65) والمنحة فيما علق الشافعي القول به على الصحة.

(66) وتوالي التأنيس بمعالي ابن إدريس.

(67) وتحفة المستريض المتمحص.

(68) وفهرس الروايات.

(69) وعلم الوشي فيمن روي عن أبيه عن جده.

(70) والأنوار بخصائص المختار.

(71) والآيات النيرات بخوارق المعجزات.

(72) والقول المسدد في الذب عن مسند أحمد.

(73) وتعريف أولى التقديس بمراتب الموصوف بالتدليس.

(74) والمطالب العالية في زوائد المسانيد الثمانية.

(75) وأنباء الغمر بأنباء العمر.

(76) والدرة الكامنة في أعيان المائة الثامنة.

(77) ونزهة القلوب في معرفة المبدل والمقلوب.

(78) ومزيد النفع بمعرفة ما رجح فيه الوقف على الرفع.

(79) وبيان الفصل بما رجح فيه الإرسال على الوصل.

(80) وتقويم السناد بمدرج الإسناد.

(81) وتعجيل المنفعة برجال الأربعة.

(82) والرحمة الغيثية بالترجمة الليثية.

(83) والإعلام بمن ولي مصر في الإسلام.

((84) ورفع الإصر عن قضاة مصر.

(85) انتفاض الاعتراض - مجلد - أجاب فيه عن اعتراض العيني عليه في شرح البخاري.

(86) (وحواشي على طبقات السبكي.)

(87) وبلوغ المرام في أحاديث الأحكام.

(88) وقوت الحجاج في عموم المغفرة للحجاج.

(89) والخصال الموصلة للظلال.

(90) والإعلام بمن سمي محمدا قبل الإسلام.

(91) وقوة الحيل في الكلام على الخيل /.

(92) والإيثار برجال الآثار لمحمد بن الحسن.

(93) وبذل الماعون في فضل الطاعون.

(94) والمنتخب من زوائد البزار على الكتب الستة ومسند أحمد.

(95) (والاستنثار على الأعن المعتار) .

(96) وأسباب النزول.

(97) ومعجم شيوخه.

(98) (والمجمع المؤسس في المعجم المفهرس) .

(99) وفهرست مروياته.

(100) والبناء الأبنة في بناء الكعبة.

(101) ونزهة النواظر إلى مجموعه.

(102) وإفراد مسلم على البخاري.

(103) وزيادات بعض الموطأ على بعض.

(104) وطرق حديث صلاة التسبيح.

(105) وطرق حديث: لو أن نهرا بباب أحدكم.

(106) وطرق حديث: من صلى على جنازة فله قيراط.

(107) وطرق حديث جابر في البعير.

(108) وطرق حديث: نضر الله امرءا.

(109) الإنارة بطرق حديث غب الزيارة.

(110) وطرق حديث الغسل يوم الجمعة من رواية نافع عن ابن عمر خاصة.

(111) وطرق حديث: تعلموا الفرائض.

(112) وطرق حديث: المجامع في رمضان.

(113) وطرق حديث: (القضاة) ثلاثة.

(114) وطرق حديث: ممن بنى لله مسجدا.

(115) وطرق حديث المغفر.

(116) وطرق حديث: الأئمة من قريش يسمى: لذة العيش.

(117) وطرق حديث: ممن كذب علي متعمدا.

(118) وطرق حديث: يا عبد الرحمن لا تسأل الإمارة.

(119) وطرق حديث: الصادق المصدوق.

(120) وطرق حديث: قبض العلم.

(121) وطرق حديث: المسح على الخفين.

(122) وطرق حديث: ماء زمزم لما شرب له.

(123) وطرق حديث: احتج آدم وموسى.

(124) وطرق / حديث: أولى الناس بي.

(125) وطرق حديث: مثل أمتي مثل المطر.

(126) والنكت على نكت العمدة للزركشي.

(127) والكلام على حديث: إن امرأتي لا ترد يد لامس.

(128) والمهمل من شيوخ البخاري.

(129) والأصلح في إمامة غير الأفصح.

(130) والبحث عن أحوال البعث.

(131) وتلخيص التصحيف للدارقطني.

(132) وترتيب العلل على الأنواع.