أمالي الأذكار في فضل صلاة التسبيح
/ 12
📝 Text
📑 সূচিপত্র — حديث جعفر بن أبي طالب
  1. المجلس الأول
  2. حديث أبي رافع رضي الله عنه
  3. المجلس الثاني
  4. حديث أنس رضي الله عنه
  5. حديث ابن عباس
  6. الطريق الأول
  7. المجلس الثالث
  8. الطريق الثاني
  9. الطريق الثالث
  10. الطريق الرابع
  11. المجلس الرابع
  12. الطريق الخامس
  13. الطريق السادس
  14. الطريق السابع
  15. المجلس الخامس
  16. حديث عبد الله بن عمرو
  17. الطريق الأول
  18. الطريق الثاني
  19. الطريق الثاني
  20. حديث علي ابن أبي طالب
  21. الطريق الأول
  22. الطريق الثاني
  23. المجلس السابع
  24. الطريق الثالث
  25. حديث جعفر بن أبي طالب
  26. حديث عبد الله بن جعفر
  27. حديث أم سلمة
  28. المجلس الثامن
  29. حديث الأنصاري
  30. المجلس التاسع

حديث علي ابن أبي طالب

الطريق الأول

وأما حديث علي ابن أبي طالب، فأخرجه الدارقطني من طريق عمر مولى غفرة بضم المعجمة وسكون الفاء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي ابن أبي طالب رضي الله عنه: «يا علي! ألا أهدي لك؟ . . .» ، وذكر الحديث، وفيه: حتى ظننت أنه يعطيني جبال تهامة ذهبا، قال: " إذا قمت إلى الصلاة، فقل: الله أكبر، والحمد لله، وسبحان الله، ولا إله إلا الله، خمس عشرة مرة. . . "، فذكر الحديث، وهذا يوافق ما نقل عن ابن المبارك من تقدم الذكر على القراءة، وسأذكر من جاء عنه نحو ذلك، وسند الحديث المذكور فيه ضعف وانقطاع

الطريق الثاني

ولعلي حديث آخر أخرجه الواحدي في كتاب الدعوات، من طريق أبي علي بن الأشعث، عن موسى بن جعفر بن إسماعيل بن موسى بن جعفر الصادق، عن إمامة نسقا إلى علي، وهذا السند أورد به أبو علي المذكور كتابا رتبه على الأبواب، كله بهذا السند، وقد طعنوا فيه وفي نسخته، والله أعلم.

المجلس السابع

الطريق الثالث

وجاء عن علي رضي الله عنه، حديث آخر فيه مخالفة كبيرة لجميع ما تقدم، أخرجه أبو نعيم في كتاب قربان المتقين، بسندين متصل ومنقطع عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صلى الضحى أربع ركعات في يوم جمعة، في دهره مرة واحدة، يقرأ فيهن: فاتحة الكتاب وقل يأيها الكافرون، وقل هو الله أحد، وقل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ برب الناس، وآية الكرسي، في كل ركعة عشر مرات، فإذا تشهد، قال: سبحان الله، والحمد لله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، أربعين مرة، رفع الله عنه شر أهل السماء، وشر أهل الأرض. . . . "، فذكر الحديث مطولا في نحو ورقة، قال أبو نعيم بعد تخريجه: فيه ألفاظ مكذوبة، وآثار الوضع عليه لائحة

حديث جعفر بن أبي طالب

وأما حديث جعفر بن أبي طالب، فأخرجه الدارقطني من رواية عبد الملك بن هارون بن عنترة، عن أبيه، عن جده، عن علي، عن جعفر رضي الله عنهما، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم. . . .، «فذكر الحديث نحو ما تقدم، وله طرق أخرى تقدمت في الكلام على حديث الفضل بن العباس» .

— Page 9 — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।