0817MajdDinFiruzabadi.RisalaFiBayan.ShamAY0034139-ara1
‹ / ৩১
📝 লেখা
📑 সূচিপত্র — المقدمة
  1. العنوان : رسالة في بيان ما لم يثبت فيه حديث من الأبواب
  2. المقدمة
  3. رسالة في بيان ما لم يثبت فيه حديث من الأبواب
  4. باب الإيمان، ما اشتهر فيه كالإيمان قول وعمل ويزيد وينقص
  5. [باب في المرجئة والقدرية والأشعرية]
  6. باب كلام الله قديم لم يصح فيه شيء وكل ما قيل فيه فمن كلام
  7. باب خلق الملائكة والحديث المنسوب إلى أبي هريرة عنه ? بأمر
  8. باب فضيلة التسمية بمحمد وأحمد [والمنع من ذلك] (¬2) لم يصح
  9. باب العقل وفضله لم يصح فيه شيء (¬4) .
  10. باب عمر الخضر وإلياس [وطول ذلك] (¬1) وبقاؤهم لم يصح فيه شيء (¬2) .
  11. باب طلب العلم فريضة وما في معناه لم يصح (¬1) .
  12. باب من سئل عن علم فكتمه لم يصح فيه حديث (¬2) .
  13. باب فضائل القرآن سورة المسد (¬1) [من قرأ سورة كذا فله كذا
  14. باب فضائل الصديق: أشهر المشهورات فيه: <أن الله يتجلى للناس
  15. باب فضائل علي [رضي الله عنه] وضعوا فيه أحاديث لا تعد (¬1)
  16. [باب فضل معاوية ليس فيه حديث صحيح] (¬1) .
  17. باب فضائل أبي حنيفة والشافعي وذمهما ليس فيه شيء صحيح وكل ما
  18. باب فضائل البيت المقدس والصخرة وعسقلان وقزوين والأندلس
  19. باب إذا بلغ الماء قلتين لم يحمل خبثا قال جماعة: لم يصح: فيه
  20. باب تنشيف الأعضاء [من الوضوء](3) لم يصح فيه حديث(4).
  21. باب تخليل اللحية ومسح الأذنين والرقبة لم يصح فيه شيء (¬5) .
  22. باب أمر من غسل ميتا بالاغتسال لم يصح فيه حديث (¬1) .
  23. باب النهي عن دخول الحمام لم يصح فيه حديث (¬2) .
  24. باب بسم الله الرحمن الرحيم آية من كل سورة لم يصح فيه حديث (¬1) .
  25. باب الجهر في الصلاة بالبسملة (¬2) لم يصح فيه حديث (¬3) .
  26. باب الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن [المروي بأسانيد عديدة] (¬4)
  27. باب لا صلاة لجار المسجد إلا فيه لم يصح فيه شيء (¬1) .
  28. باب جواز الصلاة خلف كل بر وفاجر لم يصح فيه حديث (¬2) .
  29. باب إثم الإتمام وإثم الصيام في السفر لم يصح فيه حديث (¬3) .
  30. باب لا صلاة لمن عليه صلاة لم يصح فيه شيء (¬1).
  31. باب القنوت في الفجر والوتر لم يصح فيه حديث بل قد ثبت عن بعض
  32. باب النهي عن الصلاة على الجنازة في المسجد لم يصح فيه حديث (¬1) .
  33. باب رفع اليدين في تكبيرات الجنازة لم يصح فيه شيء (¬2) .
  34. [باب لم ... الصلاة لا يقطعها شيء]
  35. باب صلاة الرغائب وصلاة نصف شعبان وصلاة نصف رجب وصلاة
  36. باب صلاة التسبيح لم يصح فيها حديث (¬1) .
  37. باب زكاة الحلي لم يثبت فيها شيء (¬2) .
  38. باب زكاة [العسل] (¬1) مع كثرة ما روى فيه لم يثبت فيه شيء (¬2) .
  39. باب زكاة الخضروات لم يثبت فيه شيء (¬3) .
  40. باب السؤال وقوله اطلبوا من الرحماء (¬4) .
  41. [باب فضل المعروف والتحذير من التبرم من حوائج الخلق لم يثبت
  42. باب فضائل عاشوراء ورد استحباب صيامه (¬3) ، وسائر الأحاديث في PageV01P030
  43. باب صيام رجب وفضله لم يثبت فيه شيء بل قد ورد كراهة ذلك (¬2) .
  44. باب الحجامة تفطر الصائم لم يصح فيه شيء (¬1) .
  45. [باب إذا وجد القتيل بين قريتين ضمن أقربهما]
  46. باب كل قرض جر نفعا فهو ربا لم يثبت فيه شيء (¬1) .
  47. باب حجوا قبل أن لا تحجوا وحديث من أمكنه الحج ولم يحج فليمت
  48. باب لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل لم يصح فيه شيء (¬2) .
  49. باب الأمر باتخاذ السراري لم يثبت فيه شيء (¬1) .
  50. باب مدح العزوبة لم يثبت فيه شيء (¬2) .
  51. * باب حسن الخط والتحريض على تعلمه لم يثبت فيه شيء.
  52. باب النهي عن قطع السدر لم يثبت فيه شيء (¬3) .
  53. باب فضل العدس والباقلاء والجبن والجوز والباذيجان والرمان
  54. باب إن أفضل طعام الدنيا والآخرة اللحم لم يثبت فيه شيء (¬2) .
  55. باب النهي عن قطع اللحم بالسكين لم يثبت فيه شيء (¬3) .
  56. باب فضل الهريسة لم يثبت فيه شيء، والجزء المشهور في ذلك مجمع PageV01P035
  57. باب النهي عن أكل الطين لم يثبت فيه شيء (¬1) .
  58. باب الأكل في السوق لم يثبت فيه شيء (¬2) .
  59. باب فضائل البطيخ لم يثبت فيه شيء. وأحاديث فضائل البطيخ
  60. باب فضائل النرجس والمردقوش والبنفسج والبان لم يثبت فيه حديث (¬5) .
  61. باب شم الورد * (¬6) ، وحديث خلق الورد من عرقي، وأمثال هذا كله PageV01P036
  62. باب فضائل الديك الأبيض لم يصح فيه شيء فالحديث المسلسل
  63. باب فضائل الحناء ليس فيه شيء صحيح (¬3) .
  64. باب النهي عن نتف المشيب لم يثبت فيه شيء (¬4) .
  65. باب التختم بخاتم العقيق والتختم في اليمين لم يثبت فيه شيء (¬1) .
  66. باب النهي عن عرض الرؤيا على [النساء] (¬1) لم يثبت فيه شيء (¬2) .
  67. باب تكلم النبي - صلى الله عليه وسلم - بالفارسي مثل العنب
  68. باب كراهية الكلام بالفارسي لم يثبت فيه شيء (¬1) وحديث كلمة
  69. باب ولد الزنا لا يدخل الجنة باطل (¬2) .
  70. باب ليس للفاسق غيبة وما في معناه لم يثبت (¬1) .
  71. باب النهي عن سب البراغيث لم يثبت فيه شيء (¬1) .
  72. باب ذم السماع لم يرد فيه حديث صحيح (¬2) .
  73. [باب لا تقتل المرأة إذا ارتدت]
  74. باب اللعب بالشطرنج ليس فيه حديث صحيح (¬3) .
  75. باب إذا وجد القتيل بين قريتين ضمن أقربهما لم يثبت فيه شيء (¬5) .
  76. باب من أهدي له هدية وعنده جماعة فهم شركاه لم يثبت فيه شيء (¬1) .
  77. باب ذم الكسب وفتنة المال ما ثبت فيه شيء (¬2) .
  78. باب ترك الأكل والشرب من المباحات لم يثبت فيه شيء.
  79. باب الحجامة واختيارها في بعض الأيام وكراهيتها في بعضها ما
  80. باب الاحتكار فيه أحاديث كثيرة منقولة ولم يصح فيه سوى حديث
  81. باب مسح الوجه باليدين بعد الدعاء لم يصح فيه شيء (¬1) .
  82. باب موت الفجأة لم يصح فيه شيء وحديث أنه راحة للمؤمن أخذه
  83. باب الملاحم والفتن ما روي أن عليا قال للزبير في يوم الجمل:
  84. باب الإجتماع حجة لم يصح فيه حديث.
  85. باب القياس حجة لم يصح فيه شيء (¬1) .
  86. باب ذم المولودين بعد المائة لم يثبت (¬2) .
  87. باب وصف ما يقع بعد مائة وثلاثين سنة وبعد مائتي سنة، وبعد
  88. باب ظهور الآيات بعد المائتين لم يثبت فيه شيء (¬1) .
  89. باب تحريم القرآن بالألحان والتغني لم يثبت فيه شيء بل ورد
  90. باب تحليل النبيذ لم يصح فيه حديث (¬2) .
  91. باب إذا سمعتم عني حديثا فاعرضوه على كتاب الله تعالى فإن
  92. باب انتفاع أهل العراق بالعلم والمشي إلى طلب العلم حافيا
  93. باب الحاكة وذمهم ومدحهم ليس فيه شيء (¬3) .
  94. باب إنشاد الشعر بعد العشاء وحفظ العرض بإعطاء الشعراء ومذمة

العنوان : رسالة في بيان ما لم يثبت فيه حديث من الأبواب

للإمام: أبي الطاهر محمد بن يعقوب الفيروز آبادي رحمه الله

دراسة وتحقيق: الشيخ العلامة المحدث أبي عبد الرحمن يحيى بن علي الحجوري

الناشر : دار الكتاب والسنة المصرية

الطبعة الأولى: 2007م

أعده للشاملة : أبو فارس خالد بن فضل

موافق للمطبوع PageV01P001 حقوق الطبع محفوظة

الطبعة الأولى

لدار الكتاب والسنة

رقم الإيداع

17968 / 2007 PageV01P002

المقدمة

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد الله كما يحب ربنا ويرضى وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. أما بعد:

فإن رسالة ما لم يثبت فيه حديث من الأبواب وهي <خاتمة سفر السعادة> للإمام أبي طاهر محمد بن يعقوب بن إبراهيم بن عمر بن أبي بكر بن أحمد بن محمود بن إدريس بن فضل الله بن الشيخ أبي إسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف بن عبد المجد أبو طاهر الفيروز آبادي، صاحب القاموس المحيط رحمه الله (¬1) قد احتوت على جوامع من هذا الشأن يسهل حفظه والانتفاع به على طالب علم الحديث، وقد استفاد من الرسالة من كتب في هذا الشأن بعد ذلك كالعجلوني نقلها برمتها في كتابه <كشف الخفاء> وآخرون كما استفاد PageV01P003 الفيروز آبادي رحمه الله جل ذلك إن لم يكن كله من نصوص الحفاظ المتقدمين، يظهر ذلك بالمقارنة بين ما نقله وبين الرجوع إلى كتب التخاريج والعلل كنصب الراية للزيلعي والتلخيص الحبير للحافظ ابن حجر وغيرهما، ويبدو أن أكثر ما في هذه الرسالة أخذه المؤلف من المغني عن الحفظ والكتاب بقولهم لا يصح شيء في هذا الباب، لأبي حفص عمر بن بدر الموصلي رحمه الله .

ولما رأيت فيها من الفائدة وفي بعض ذلك شيء من الغموض والإجمال أحببت أن أعلق عليها بما يسره الله عز وجل رغبة في نشرها وتسهيل حفظها، بين طلبة العلم مع التحرز من بعض الإطلاقات فيها فقد يكون للباحث فيه بعد تقصي الطرق للباب نظر، على أن الأصل في نصوص الحفاظ بهذه الإطلاقات أن الأمر على ما قالوا.

هذا وقد يسر الله عز وجل بمخطوطة للرسالة عن طريق أحد الإخوة الكويتين له عناية بالمخطوطات أثابه الله فأخرجها لي الولد حسين بن أحمد الحجوري وفقه الله من الشبكة وقام بمقابلتها على الأصل <خاتمة سفر السعادة> وعلى كشف الخفاء وكتب على الجهاز ما أضفته من التعاليق عليها وفي هذه الطبعة الثانية أضاف هو بعض التعاليق مما كنت كتبته على حاشية الطبعة الأولى، ومن يرها. أسأل الله أن يجزيه خيرا وينفع به.

كتبه

أبو عبد الرحمن يحي بن علي الحجوري PageV01P004 صورة من الصفحة الأولى من مخطوطة

الرسالة PageV01P005 -صفحة بيضاء- PageV01P006

— পৃষ্ঠা ১ — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।