عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين
‹ / ২৫৫
📝 লেখা
📑 সূচিপত্র — أما ضبط اسم الكتاب:
  1. أما ضبط اسم الكتاب:
  2. المبحث الثاني: تاريخ تأليف الكتاب:
  3. المبحث الثالث: إثبات نسبة الكتاب لمؤلفه:
  4. المبحث الرابع: أهمية الكتاب:
  5. المبحث الخامس: العلوم التي حواها الكتاب:
  6. المبحث السادس: مجمل ترتيب الكتاب:
  7. المبحث السابع: سمات الكتاب ومعالم منهجه:
  8. المبحث الثامن: النقول من الكتاب:
  9. المبحث التاسع: الثناء على الكتاب:
  10. المبحث العاشر: موارد ابن القيم في كتابه:
  11. المبحث الحادي عشر: بين ابن القيم في (العدة) والغزالي في
  12. المبحث الثاني عشر: مختصراته والبحوث المستلة منه:
  13. المبحث الثالث عشر: طبعات الكتاب:
  14. المبحث الرابع عشر: نسخ الكتاب الخطية:
  15. المبحث الخامس عشر: منهج العمل في الكتاب:
  16. [النص المحقق]
  17. الباب الأول
  18. الباب التاني
  19. الباب الثالث
  20. الباب الرابع
  21. [الباب الخامس في أقسامه باعتبار محله]
  22. الباب السادس
  23. الباب السابع
  24. الباب الثامن
  25. الباب التاسع
  26. الباب العاشر
  27. الباب الحادي عشر
  28. الباب الثاني عشر
  29. الباب الثالث عشر
  30. الباب الرابع عشر
  31. الباب الخامس عشر
  32. الباب السادس عشر
  33. الباب السابع عشر
  34. الباب الثامن عشر
  35. الباب التاسع عشر
  36. الباب العشرون
  37. الباب الحادي والعشرون
  38. الباب الثاني والعشرون
  39. الباب الثالث والعشرون
  40. الباب الرابع والعشرون
  41. الباب الخامس والعشوون
  42. ### | AUTO الباب السادس والعشرون
  43. خاتمة

آثار الإمام ابن قيم الجوزية وما لحقها من أعمال

(15)

مطبوعات المجمع

عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين

تأليف

الإمام أبي عبد الله محمد بن أبي بكر بن أيوب ابن قيم الجوزية

(691 - 751)

تحقيق: إسماعيل بن غازي مرحبا

إشراف

بكر بن عبد الله أبو زيد

تمويل

مؤسسة سليمان بن عبد العزيز الراجحي الخيرية

دار عالم الفوائد

للنشر والتوزيع PageV00P001 بسم الله الرحمن الرحيم PageV00P002 راجع هذا الجزء

سليمان بن عبد الله العمير

محمد أجمل الإصلاحي

علي بن محمد العمران PageV00P003 مؤسسة سليمان بن عبد العزيز الراجحي الخيرية

SULAIMAN BIN ABDUL AZIZ AL RAJHI CHARITABLE FOUNDATION

حقوق الطبع والنشر محفوظة

لمؤسسة سليمان بن عبد العزيز الراجحي الخيرية

الطبعة الأولى

1429 ه

دار عالم الفوائد للنشر والتوزيع

مكة المكرمة - ص. ب 2928

هاتف 5505305 فاكس 5542309

الصف والإخراج دار عالم الفوائد للنشر والتوزيع PageV00P004 مقدمة التحقيق

إن الحمد لله نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور

انفسنا، ومن سيئات اعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل! ذلا

هادي له، واشهد ان لا إله إلا الله وحده لا شريك له، واشهد ان محمدا

عبده ورسوله.

< يأثها الذين ءامنوا اتقوا الله حق تقاته- ولا ثموتن الا وإشم م! لمون!) [آل

عمران / 2 0 1].

< يا أيها الناس اتقوا ربكم الذى خلمكل من ئفمم! وحدؤ وظق منها زؤجها ولذ متهما

رجالاكثيرا ودسماء وائقوا ادله الذى دشاءلون به والأرحام إن أدله كان علئكخ رقيحا ابم)

[النساء/ 1].

< ياأيها الذين ءامنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا * يصلح لكم اعمالكم

ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله- فقذ فاز فوزا عظيما *> [الاحزاب /

70 - 71].

اما بعد؛ فقد جعل الله تعالى للصبر الثواب الجزيل، والاجر

العظيم، في ايات من الذكر الحكيم، واحاديث رسوله الأمين جم!، وجاء

فضله في اثار الصحابة والتابعين.

كما ان للشكر فضله الذي لا يخفى، وهو مع الصبر كفرسي رهان

وكجناحي الطائر.

لذا فقد كثرت الكتابات فيهما واستفاضت، فتكلم فيهما الفقهاء

والمحدثون والادباء والشعراء، حتى كتب في ذلك العلماء مصنفات

مفردة مستقلة، فقد صنف أبو الحسن علي بن عبيدالبغدادي الكاتب احد PageV00P005 الادباء والبلغاء، المتوفى سنة تسع عشرة ومائتين (219 ه) كتاب

الصبر (1)، وهذا الامام عبدالله بن محمد بن أبي الدنيا المتوفى ستة

إحدى وثمانين ومائتين (281 ه)، أفرد الصبر بكتاب، والشكر بكتاب

احر (2).

وما زالت أقلام الادباء والفصحاء والعلماء والوعاظ لا تكاد تجف

من التأليف في هذا الباب إلى عصرنا هذا.

وكان ممن كتب في ذلك فأحسن، وجمع فأجاد، ونظر فحقق،

الامام محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية في كتابه الذي عملت على

تحقيقه وهو: "عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين ".

وقد قدمت بين يدي الكتاب بعدد من المباحث، وبالله وحده الإعانة

والتوفيق. PageV00P006

المبحث الأول: اسم الكتاب، وضبطه:

نص ابن القيم على اسم مؤلفه هذا في مقدمته حيث قال: "وسميته:

عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين ".

إلا أنه وقع في المخطوط الاصل اسم الكتاب على ورقة العنوان

هكذا: "كتاب عدة (1) الصابرين وذخيرة الشاكرين في الصبر والشكر".

أي بزيادة: "في الصبر والشكر".

أما النسخ الثلاث الاخرى، فقد جاء اسم الكتاب فيها على صفحة

— পৃষ্ঠা ১ — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।