مسائل متفرقة في أحكام الشهادة
— Page 761 —
উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।
📑 সূচিপত্র — مسائل متفرقة في أحكام الشهادة
- دليل الطالب_كتاب البيع [٦]
- بيع الأصول والثمار
- ما يدخل في بيع الدار
- ما يدخل في بيع الأرض ونحوها
- حكم بيع الشجر وما يتبعه من ثمر
- حكم بيع الثمر قبل بدو صلاحه
- ما يحصل به صلاح الثمرة
- حكم الجوائح
- أحكام السلم
- تعريف السلم ودليل مشروعيته
- شروط السلم
- الشرط الأول انضباط صفات المسلم فيه
- الشرط الثاني ذكر جنس المسلم فيه ونوعه بما يختلف به الثمن
- الشرطان الثالث والرابع معرفة القدر بالمعيار الشرعي وأن يكون في الذمة
- الشرط الخامس أن يكون المسلم فيه مما يوجد غالباً عند الأجل
- الشرط السادس معرفة قدر رأس المال وانضباطه
- الشرط السابع أن يقبض رأس المال في مجلس العقد
- أحكام الوفاء بالمسلم فيه
- مكان الوفاء في عقد السلم
- حكم الكفيل والرهن عن المسلم فيه
- الحكم إذا تعذر حصول المسلم فيه
- دليل الطالب_كتاب البيع [٧]
- أحكام القرض
- تعريف القرض وما يصح به عقد القرض وما يلزم به
- حكم التأجيل في القرض
- كيفية قضاء القرض
- حكم شرط الرهن والكفيل في القرض وحكم قرض الماء
- حكم الزيادة على القرض عند القضاء
- حكم رد القرض في غير بلده
- أحكام الرهن
- تعريف الرهن
- شروط صحة الرهن
- ما صح بيعه صح رهنه وما لا يصح بيعه فلا يصح رهنه غالباً
- ما يلزم به الرهن وحكم كسب الرهن ونماؤه وتلفه وغلاقه
- أحكام كسب الرهن ونماؤه وضمانه وتلف بعضه
- حكم اشتراط الغلق في الرهن وما يتعلق بذلك
- حكم الانتفاع بالرهن مقابل النفقة والإنفاق عليه بلا إذن
- حكم البينة على من ادعى رد العين مع إنكار المالك
- الأسئلة
- الفرق بين الدين والقرض
- السؤال
- الجواب
- حكم المطالبة بالقرض قبل الأجل
- السؤال
- الجواب
- حكم القروض مع الفائدة لبناء البيوت
- السؤال
- الجواب
- حكم شراء السيارات من البنوك الإسلامية بالتأجيل
- السؤال
- الجواب
- حكم الانتفاع بالرهن في البيع والقرض
- السؤال
- الجواب
- دليل الطالب_كتاب الخلع
- تعريف الخلع ودلائل مشروعيته
- حكم الخلع
- حكم طلب المرأة للخلع
- حكم إجابة الزوج المرأة للخلع
- شروط الخلع
- أن يقع الخلع من زوج يصح طلاقه
- أن يكون الخلع على عوض
- أن يقع الخلع منجزاً
- أن يقع الخلع على جميع الزوجة
- ألا يقع الخلع حيلة لإسقاط يمين الطلاق
- ألا يقع الخلع بلفظ الطلاق
- ألا ينوي بالخلع الطلاق
- الخلع فسخ لا ينقض عدد الطلاق
- صيغ الخلع
- دليل الطالب_كتاب الطلاق [١]
- تعريف الطلاق وبيان ما يحل منه وما يحرم
- تعريف الطلاق
- الطلاق المباح والمسنون والواجب
- الطلاق المكروه والمحرم
- حكم طلاق المولي بعد التربص
- حكم طاعة الوالدين في طلاق الزوجة
- من يقع طلاقه ومن لا يقع طلاقه
- حكم طلاق المميز
- حكم طلاق السكران
- حكم طلاق النائم والموسوس
- حكم طلاق المكره
- حكم طلاق المسحور
- حكم طلاق الغضبان
- حكم التوكيل في الطلاق
- دليل الطالب_كتاب الطلاق [٢]
- سنة الطلاق وبدعته
- الطلاق السني
- حكم طلاق الحائض أو في طهر قد جامعها فيه
- حكم الطلاق ثلاثاً
- الطلاق الذي لا يوصف بسنة ولا بدعة
- طلاق الصغيرة والآيسة والحامل
- حكم الطلاق والخلع زمن البدعة بسؤال الزوجة
- الأسئلة
- حكم الطلاق البدعي
- السؤال
- الجواب
- حكم من طلق امرأته حائضاً فأخبر أنه لا يقع ثم تغيرت الفتوى
- السؤال
- الجواب
- حكم الإشهاد في الرجعة
- السؤال
- الجواب
- حكم الطلاق عن طريق الهاتف أو الرسالة المكتوبة ونحوها
- السؤال
- الجواب
- حكم تقليد القول بعدم وقوع الطلاق في الحيض
- السؤال
- الجواب
- حكم من أعطى شخصاً شيئاً ينتفع به في حياته ثم ينتقل إلى غيره
- السؤال
- الجواب
- حكم طلاق الموسوس
- السؤال
- الجواب
- حكم الحلف بالحرام وقت الغضب
- السؤال
- الجواب
- حكم اليمين بالطلاق
- السؤال
- الجواب
- حكم مراجعة المطلقة الرجعية بعد انقضاء العدة
- السؤال
- الجواب
- دليل الطالب_كتاب الطلاق [٣]
- ألفاظ الطلاق الصريحة
- لفظ الطلاق وما تصرف منه
- حكم من سئل عن الطلاق فأقر وهو كاذب
- حكم من قال علي الطلاق أو يلزمني الطلاق
- حكم من قال علي الحرام
- حكم من طلق زوجته ثم شرك ضرتها
- حكم من قال امرأتي طالق وله أكثر من زوجة
- حكم من طلق بقلبه
- حكم الطلاق بالكتابة
- كنايات الطلاق
- الأسئلة
- معنى الحلف بالطلاق وحكمه في الإثم وعدمه
- السؤال
- الجواب
- حكم محادثة المرأة المخالعة لزوجها المخالع عن طريق الهاتف
- السؤال
- الجواب
- إيذاء المرأة بالطلاق
- السؤال
- الجواب
- معنى أن الرجل يدين فيما بينه وبين الله إذا لم يقصد الطلاق بلفظه
- السؤال
- الجواب
- معنى ألفاظ الكناية في الطلاق
- السؤال
- الجواب
- الفرق بين الطلاق قبل الدخول وبعده
- السؤال
- الجواب
- حكم من قال أنت طالق لو ذهبت إلى فلانة ثم ذهبت
- السؤال
- الجواب
- حكم الطلاق في الغضب
- السؤال
- الجواب
- حكم الطلاق قبل النكاح
- السؤال
- الجواب
- حكم طلاق الهازل والمخطئ
- السؤال
- الجواب
- حكم من شبه زوجته بظهر أخته
- السؤال
- الجواب
- اختلاف الأقوال في المذهب في المسألة الواحدة
- السؤال
- الجواب
- معنى قول الزوج أنت بتة
- السؤال
- الجواب
- حكم طاعة الولد والده في تطليق زوجته
- السؤال
- الجواب
- دليل الطالب_كتاب الطلاق [٤]
- ما يختلف به عدد الطلاق
- اختلاف عدد الطلاق باعتبار الحرية والعبودية
- مسائل يقع الطلاق فيها بائناً
- الجواب
- الألفاظ التي يقع بها الطلاق ثلاثاً
- تبعيض الطلاق
- اختلاف الطلاق بالعطف والتأكيد
- الاستثناء في الطلاق
- الجواب
- اختلاف عدد الطلاق بتقييده بالزمن
- تعليق الطلاق
- انقسام تعليق الطلاق إلى شرط محض ويمين الطلاق
- الجواب
- تعليق الطلاق على وجود مستحيل أو عدمه وكذلك غير المستحيل
- الأسئلة
- حكم زواج الصبي المميز
- السؤال
- الجواب
- حكم جمع طلقتين بلفظ
- السؤال
- الجواب
- متى يبدأ اليوم الشرعي
- السؤال
- الجواب
- حكم من علق طلاق امرأته على فعل شيء ثم أذن لها فيه
- السؤال
- الجواب
- حكم الطلاق الثلاث
- السؤال
- الجواب
- حكم تعليق الطلاق بشرط ثم التراجع عنه بعد ذلك
- السؤال
- الجواب
- حكم نكاح التحليل
- السؤال
- الجواب
- حكم قول الرجل علي الطلاق أن تأكلوا
- السؤال
- الجواب
- حكم الحلف بالطلاق بقصد الحث أو المنع
- السؤال
- الجواب
- دليل الطالب_كتاب الطلاق [٥]
- حكم تقدم الشرط أو تأخره وقطع التعليق بكلام أو سكوت
- حكم تعليق الطلاق بالإذن ثم الرجوع فيه
- تعليق الطلاق بمشيئة الله أو بمشيئة غيره
- تعليق الطلاق برؤية الهلال
- إتيان الفعل المعلق عليه الطلاق مع الإكراه ونحوه
- أحكام الشك في الطلاق
- أحكام الرجعة
- تعريف الرجعة وشروطها
- حكم الرجعة بعد انقطاع الحيضة الثالثة قبل الاغتسال
- الجواب
- حكم الرجعة قبل وضع ولد متأخر
- ما تحصل به الرجعة
- حصول الرجعة بالقول والفعل
- حكم اشتراط الإشهاد في الرجعة
- حكم الرجعة بلفظ النكاح والزواج
- ما تعود عليه المرتجعة من الطلاق بعد البينونة
- مراجعة المرأة بعد البينونة الكبرى
- الأسئلة
- حكم رجوع البائن إلى الأول إذا جامعها الثاني في حالة جنون
- السؤال
- الجواب
- حكم الرجعة بالقبلة والمس
- السؤال
- الجواب
- حكم الرجعة إذا خلت عن الشهود
- السؤال
- الجواب
- حكم إعلام الزوجة بالرجعة
- السؤال
- الجواب
- حكم امتناع المرأة من فراش الزوج السكير
- السؤال
- الجواب
- امتناع المطلقة من جماع زوجها في العدة
- السؤال
- الجواب
- حكم حصول الرجعة بوطء النائم
- السؤال
- الجواب
- حكم الزواج بنية الطلاق
- السؤال
- الجواب
- حكم الشك بين الطلاق والظهار
- السؤال
- الجواب
- معنى القرء المذكور في القرآن
- السؤال
- الجواب
- الاعتداد بقول الإمام أبي حنيفة في النكاح بلا ولي مع مخالفة الحديث
- السؤال
- الجواب
- دليل الطالب_كتاب الإيلاء
- أحكام الإيلاء
- تعريف الإيلاء وحكمه
- من يصح إيلاؤه ومن لا يصح إيلاؤه
- صفة الحلف في الإيلاء
- ما يحكم به على المولي
- تعريف الظهار وحكمه
- تعريف الظهار
- حكم ظهار المرأة
- الجواب
- حكم قول الرجل أنت علي كأمي أو علي الظهار ونحو ذلك
- من يصح ظهاره
- حكم الظهار من الأجنبية
- حكم الظهار المؤقت
- ما يحرم على المظاهر
- كفارة الظهار
- كفارة الظهار على الترتيب فيبدأ بعتق رقبة مؤمنة
- التكفير بالصوم إذا عدمت الرقبة
- التكفير بالإطعام عند العجز عن الصيام
- الأسئلة
- الفرق بين الطلاق والظهار من حيث الوقوع قبل النكاح
- الجواب
- حكم الجماع يوم العيد المتخلل لصيام الكفارة عن الظهار
- السؤال
- الجواب
- حكم الغياب عن الزوجة مدة الإيلاء
- السؤال
- الجواب
- حكم مدة الاعتكاف في الإيلاء
- السؤال
- الجواب
- حكم الإيلاء المؤقت
- السؤال
- الجواب
- حكم الطلاق قبل الدخول
- السؤال
- الجواب
- عدة المختلعة
- السؤال
- الجواب
- دليل الطالب_كتاب اللعان
- تعريف اللعان ومشروعيته
- صفة اللعان
- شروط اللعان
- الأحكام التي تثبت باللعان
- الجواب
- ما يلحق من النسب
- الجواب
- ما يلحق به نسب ولد الأمة
- ما يتبع الولد فيه أمه وما يتبع فيه أباه
- الجواب
- الأسئلة
- حكم ابن الأمة
- السؤال
- الجواب
- حكم قذف المرأة زوجها
- السؤال
- الجواب
- الرد على من يطعن في الإسلام بإقرار الرق
- السؤال
- الجواب
- نسب ابن الملاعنة
- السؤال
- الجواب
- حكم امرأة وضعت بعد سنتين من غياب زوجها
- السؤال
- الجواب
- تهديد المرأة بالطلاق
- السؤال
- الجواب
- حكمة ذكر الغضب للمرأة واللعن للرجل في اللعان
- السؤال
- الجواب
- حكم الولد إذا اعترفت أمه أنه ليس من أبيه
- السؤال
- الجواب
- حكم من وجد زوجه تزني فقتلها وقتل الفاعل بها
- السؤال
- الجواب
- الجمع بين أقل مدة الحمل وأكثرها
- السؤال
- الجواب
- معنى أن تلد الأمة ربتها
- السؤال
- الجواب
- دليل الطالب_كتاب العدة [١]
- تعريف العدة
- عدة المتوفى عنها زوجها
- الجواب
- عدة المفارقة التي تحيض
- خلاف الفقهاء في معنى القرء
- عدة المفارقة التي لا تحيض
- عدة المرأة التي ارتفع حيضها قبل الإياس ولم تعلم ما رفعه
- عدة المرأة التي ارتفع حيضها قبل الإياس وهي تعلم ما رفعه
- عدة امرأة المفقود
- الأسئلة
- حكم اليائسة التي تنزل الحيض بدواء
- السؤال
- الجواب
- مبنى العدد على براءة الرحم واحترام العقد
- السؤال
- الجواب
- حكم الإفتاء في مسائل الطلاق
- السؤال
- الجواب
- حكم الدم الخارج بعد السقط الذي عمره ثلاثة أشهر
- السؤال
- الجواب
- حكم إنزال دم الحيض بالعقاقير
- السؤال
- الجواب
- مدة العدة في حق من تحيض في الشهر مرتين
- السؤال
- الجواب
- حكم الرجوع إلى التصوير التلفزيوني لمعرفة براءة الرحم بدل العدة
- السؤال
- الجواب
- حكم من وعد الزوجة الأولى بأن يهديها سيارة ثم أراد الوفاء بعد أن تزوج الثانية
- السؤال
- الجواب
- ما ترده المختلعة للزوج المخالع
- السؤال
- الجواب
- عدة من انقطع حيضها بسبب إبر منع الحمل
- السؤال
- الجواب
- عدة من تضطرب حيضتها فتعالجها بالعقاقير
- السؤال
- الجواب
- حكم زوجة المفقود إذا تزوجت ثم عاد زوجها
- السؤال
- الجواب
- حكم استنزال الحيض بالعقاقير لاستعجال العدة
- السؤال
- الجواب
- مدة حداد المتوفى عنها إذا وضعت الحمل بعد ليال
- السؤال
- الجواب
- دليل الطالب_كتاب العدة [٢]
- عدة غير النكاح الصحيح
- حكم من وطئت بشبهة أو نكاح فاسد وهي في العدة
- عدة المرأة إذا وطئها من أبانها في العدة
- تتعدد العدة بتعدد الواطئ بشبهة لا بالزنا
- حكم وطء الزوج زوجته المعتدة عن وطء شبهة ونحوه
- أحكام الإحداد
- وجوب الإحداد على المتوفى عنها زوجها في العدة
- حكم الإحداد على البائن من حي والرجعية
- ما يجب على المحدة اجتنابه من الزينة والطيب
- حكم مكث المحدة في المنزل الذي مات فيه زوجها
- الجواب
- حكم انقضاء عدة المتوفى عنها إذا لم تجتنب الزينة أو لم تمكث في بيت الزوج
- مواضع وجوب استبراء الإماء
- الموضع الأول إذا انتقل الملك
- إذا ملك أمة ووطئها ثم أراد بيعها أو تزويجها
- إذا أعتقت الأمة قبل أن تستبرأ
- ما يحصل به استبراء الإماء
- الأسئلة
- المقصود بالخضاب الذي تمنع منه المرأة المحدة
- السؤال
- الجواب
- حكم أخذ المرأة المحدة من شعر وجهها
- السؤال
- الجواب
- حكمة تحريم القهوة المزعفرة على المحدة
- السؤال
- الجواب
- العدة للزوج فقط
- السؤال
- الجواب
- حكم خروج المحدة إلى حفل الزفاف بدون زينة
- السؤال
- الجواب
- حكم لبس الثوب الأخضر للمحدة
- السؤال
- الجواب
- حكم نفي الرجل لنسب ابنه وطلب التحليل الطبي في ذلك
- السؤال
- الجواب
- حقيقة الذهب الأبيض وحكم زكاته
- السؤال
- الجواب
- حكم من أسقطت بعد خمسة وسبعين يوماً ولم تصل حتى انقطع الدم
- السؤال
- الجواب
- حكم القهوة المزعفرة للمحدة إذا لم تبق لها رائحة
- السؤال
- الجواب
- حكم الهيل وماء الورد في حق المحدة
- السؤال
- الجواب
- حكم أخذ المرأة شعر وجهها
- السؤال
- الجواب
- حكم انقضاء العدة مع بقاء كدرة أو صفرة
- السؤال
- الجواب
- حكم إزالة شعر الإبطين بالليزر
- السؤال
- الجواب
- انتهاء عهد الرق
- السؤال
- الجواب
- حكم الزواج العرفي
- السؤال
- الجواب
- حكم طلاق المرأة لزوجها
- السؤال
- الجواب
- دليل الطالب_كتاب الرضاع
- أحكام الرضاع
- من يكره استرضاعها
- ما يترتب على الرضاع المحرم
- الجواب
- عدد الرضعات المؤثرة في التحريم
- حكم رضاع الكبير
- الجواب
- ضابط الرضعة الكاملة
- حكم السعوط والوجور واللبن المشوب بالماء
- الشك في الرضاع
- حكم من حرمت عليه بنت امرأة أو رجل
- الأسئلة
- حكم خروج المرأة مع الأخ لها في الرضاع إذا خشيت الفتنة
- السؤال
- الجواب
- اشتراط الإشباع في الرضاع
- السؤال
- الجواب
- حكم شرب الرجل من لبن زوجته
- السؤال
- الجواب
- الشك في عدد الرضعات
- السؤال
- الجواب
- حكم قول المرضعة إنها أرضعت الطفل مرات كثيرة
- السؤال
- الجواب
- حكم شرب الطفل حليب المرأة من كوب ونحوه
- السؤال
- الجواب
- حكم استئذان الأب في إرضاع الابن
- السؤال
- الجواب
- دليل الطالب_كتاب النفقات
- ما يجب على الزوج من النفقة
- وقت دفع نفقة الزوجة وكسوتها
- الجواب
- ما يسقط نفقة الزوجة وما لا يسقطها
- حكم نفقة الزوجة إذا سافرت لحاجتها أو لنزهة أو زيارة
- حكم اختلاف الزوجين في أخذ النفقة والنشوز
- حكم إعسار الزوج بالنفقة أو غيابه دون ترك النفقة
- حكم أخذ النفقة من مال الزوج إذا امتنع عنها
- أحكام نفقة الأقارب والمماليك
- شروط وجوب النفقة على الأقارب
- نفقة الأقارب على قدر إرثهم
- حكم الإجبار على الكسب لأجل النفقة
- ترتيب الأقارب في استحقاق النفقة
- حكم أخذ النفقة المستحقة من مال المنفق وإنفاق الأجنبي بنية الرجوع
- حكم النفقة على المماليك وإعفافهم
- تحريم الإساءة إلى المملوك
- تأديب المملوك والزوجة والولد
- أحكام النفقة على البهائم
- الأسئلة
- حكم طلب الزوجة الطلاق من زوج عقيم لا يوفيها نفقتها
- السؤال
- الجواب
- حكم الأخذ من مال الزوج بدون إذنه وقد أخذ من مالها
- السؤال
- الجواب
- حكم نظر الخاطب إلى المخطوبة وهي في العدة جاهلاً بذلك
- السؤال
- الجواب
- حكم طاعة الأب في عدم الإنفاق على الأم
- السؤال
- الجواب
- حكم أخذ الأب مال ابنته المتزوجة
- السؤال
- الجواب
- حكم دفع الزكاة إلى الإخوة والأخوات
- السؤال
- الجواب
- حكم إعانة الزوجة زوجها في النفقة
- السؤال
- الجواب
- حكم زيارة الزوجة لأهلها بغير إذن الزوج
- السؤال
- الجواب
- حكم تكاليف علاج الزوجة
- السؤال
- الجواب
- من يؤخذ بقوله من المفتين
- السؤال
- الجواب
- حكم أخذ الزوج راتب زوجته بغير رضاها
- السؤال
- الجواب
- حكم نفقة الزوجة إذا مكثت في بيت أبيها دون إذن الزوج
- السؤال
- الجواب
- حكم أخذ الأب مال ولده بدون رضاه
- السؤال
- الجواب
- حكم نفقة الزوجة إذا خرجت من بيتها بطلب من أبيها مكرهة
- السؤال
- الجواب
- دليل الطالب_كتاب الحضانة
- أحكام الحضانة
- تقديم الأم في الحضانة وإن طلبت الأجرة
- ترتيب استحقاق الحضانة بعد الأم
- ما يمنع الحضانة
- الرق
- الفسق والكفر
- زواج الأم بأجنبي
- الحكم إذا رضي الزوج الأجنبي بالحضانة
- الأحق بالحضانة إذا أراد أحد الأبوين السفر
- حضانة الصبي إذا بلغ سبع سنين
- حضانة الأنثى إذا بلغت سبع سنين
- حضانة المجنون
- الأسئلة
- نفقة الطفل المحضون إذا اختار أمه
- السؤال
- الجواب
- الصوم ليلة الثلاثين من شعبان
- السؤال
- الجواب
- معنى قول المؤلف في مفطرات الصوم (جومع إن طاوع)
- السؤال
- الجواب
- معنى: (لأنه لم يأمر امرأة المواقع بكفارة)
- السؤال
- الجواب
- حكم حضانة الطفل إذا أراد السفر مع أبيه أو أمه
- السؤال
- الجواب
- حكم من وطئ مطلقته المبانة في العدة
- السؤال
- الجواب
- عدة المرأة النفساء
- السؤال
- الجواب
- أولوية الأم في الحضانة مع الفسق
- السؤال
- الجواب
- أجرة الرضاع للأم
- السؤال
- الجواب
- حكم من جامع زوجته في رمضان وهو مسافر
- السؤال
- الجواب
- عدة الحامل
- السؤال
- الجواب
- اختيار الابن بين الأبوين لا يعد عقوقاً
- السؤال
- الجواب
- حكم من حلف بالطلاق لا يطأ امرأته قبل أربعة أشهر ثم وطئها
- السؤال
- الجواب
- حكم من حلف بالطلاق كاذباً
- السؤال
- الجواب
- دليل الطالب_كتاب الجنايات [١]
- القسم الأول من أقسام القتل: العمد العدوان
- تعريف القتل العمد العدوان وبيان اختصاص القصاص به
- ضابط القتل العمد العدوان
- الحقوق المتعلقة بالقتل
- حق التخيير بين القصاص والدية في القتل العمد واستحباب العفو
- قتل الجماعة بالواحد
- شرط قتل الجماعة بالواحد
- حكم من جرحوا المقتول جراحات مختلفة
- حكم من قطع سلعة خطرة من شخص فمات من ذلك
- القسم الثاني من أقسام القتل: شبه العمد
- ضوابط القتل شبه العمد
- حكم الجرح بما لا يقتل غالباً
- القسم الثالث من أقسام القتل: القتل الخطأ
- أحكام الآمر والمأمور بالقتل
- حكم من أمر غيره بقتله
- حكم من دفع لغير مكلف آلة قتل ولم يأمره بالقتل أو أمره
- حكم من أمر مكلفاً بالقتل
- دليل الطالب_كتاب الجنايات [٢]
- شروط وجوب القصاص في النفس
- الشرط الأول تكليف القاتل
- الشرط الثاني عصمة المقتول
- الشرط الثالث المكافأة
- الجواب
- حكم قتل الحر بالعبد
- حكم قتل المكاتب بعبده
- حكم قتل المسلم بالذمي إذا قتله غيلة
- الشرط الرابع ألا يكون القاتل والداً للمقتول
- يورث القصاص على قدر الميراث
- شروط استيفاء القصاص
- معنى استيفاء القصاص
- الشرط الأول تكليف المستحق
- الشرط الثاني اتفاق المستحقين على الاستيفاء
- الشرط الثالث أن يؤمن تعدي القصاص إلى الغير
- آداب استيفاء القصاص
- ألا يستوفيه بلا حضرة السلطان أو نائبه
- ألا يقتل الجاني بغير السيف ولا يقطع بغير السكين
- الجواب
- دليل الطالب_كتاب الجنايات [٣]
- القصاص فيما دون النفس
- القصاص في الأطراف والجروح كالقصاص في النفس
- حكم القصاص في اللطمة والعصا والمال المتلف
- الجمع بين النهي عن إضاعة المال وجواز القصاص في المال
- الجواب
- شروط القصاص فيما دون النفس
- من شروط القصاص العدوان
- من شروط القصاص إمكان الاستيفاء بلا حيف
- حكم طلب المجني عليه الاستيفاء من موضع دون موضع الجناية
- حكم القصاص في الجائفة وقطع القصبة وقطع بعض الساعد
- حكم من اقتص في الجائفة بقدر حقه ولم تسر جناية
- لابد من المساواة في الاسم في القصاص
- من شروط القصاص في الأعضاء مراعاة الصحة والكمال
- يشترط في جواز القصاص في الجروح انتهاؤها إلى عظم
- وجوب القصاص في الهاشمة والمنقلة والمأمومة
- حكم سراية القصاص
- حكم سراية الجناية
- الأسئلة
- حكم القصاص من الجاني إذا كان به مرض يمنع برء القصاص
- السؤال
- الجواب
- تفسير القود والعاقلة
- السؤال
- الجواب
- لا قصاص في الجناية المأذون فيها من المجني عليه
- السؤال
- الجواب
- دليل الطالب_كتاب الديات [١]
- أحكام الديات
- حكم من أتلف إنساناً أو جزءاً منه بمباشرة أو بسبب
- حكم تأجيل دية الخطأ وشبه العمد ثلاث سنين
- حكم من حفر بئراً قصيرة فعمقها آخر، فهلك فيها إنسان
- حكم من وضع سكيناً في بئر فوقع فيها رجل فهلك
- حكم من وضع حجراً فعثر فيها إنسان فهلك
- حكم ما إذا تجاذب حران مكلفان حبلاً فانقطع فسقطا ميتين
- حكم ما لو تصادم اثنان فهلكا
- حكم من أركب صغيرين لا ولاية له عليهما فاصطدما فهلكا
- حكم من أرسل صغيراً لحاجة فأتلف نفساً أو مالاً
- حكم من ألقى شيئاً ثقيلاً على سفينة فغرقت
- حكم من منع مضطراً إلى طعامه أو شرابه حتى هلك
- حكم من أتى برائحة فمات منها حامل أو حملها
- حكم من وقع على نائم غير متعد فتلف هو أو النائم
- حكم من سلم إليه إنسان ليعلمه السباحة فهلك
- حكم من أمر مكلفاً أن ينزل بئراً أو يصعد شجرة فهلك
- حكم من استأجر أجيراً لحفر بئر فهلك فيها
- حكم من أمكنه إنجاء نفس من هلكة فلم يفعل حتى هلك
- حكم من أدب ولده أو زوجته فهلك
- حكم من نام على سقف فهوى فأتلف شيئاً
- دليل الطالب_كتاب الديات [٢]
- مقادير دية النفس
- مقدار دية الرجل المسلم الحر
- مقدار دية الكتابي
- الجواب
- الدية المغلظة والدية المخففة
- مقدار دية الكتابي والمجوسي
- تغليظ الدية في الحرم والإحرام والشهر الحرام
- تغليظ دية الكافر إذا قتل عمداً
- مقدار دية الرقيق
- دية الجنين
- دية الجنين المسلم الحر
- دية الجنين الرقيق والكافر
- دية الجنين إذا خرج حياً لوقت يعيش لمثله
- ما يجب في جنين الدابة
- دليل الطالب_كتاب الديات [٣]
- مقادير ديات الأعضاء
- مقادير ديات الأعضاء المفردة
- مقادير ديات الأعضاء المزدوجة
- مقادير ديات المنافع
- دية الشجة والجائفة
- مقادير ديات الشجاج
- مقدار دية الجائفة
- دليل الطالب_كتاب الديات [٤]
- أحكام العاقلة
- تعريف العاقلة
- من لا تحملهم العاقلة
- يبدأ بالأقرب فالأقرب من العاقلة
- من لا يحمل الدية من العاقلة
- كفارة القتل
- دليل الطالب_كتاب الحدود [١]
- أحكام الحدود
- شروط من يقام عليه الحد
- الجواب
- الشفاعة في الحدود
- وجوب إقامة الحدود
- من الذي يقيم الحدود
- مراتب الحدود وكيفية إقامتها
- تداخل الحدود
- إقامة الحدود في الغزو والحرم
- دليل الطالب_كتاب الحدود [٢]
- حد الزنا
- تعريف الزنا
- حد الزاني المحصن
- ضابط الإحصان
- حد الزاني غير المحصن
- حكم الذمي إذا زنا بمسلمة وكذلك الحربي
- حكم الرقيق إذا زنا
- حكم المحصن إذا زنا بغير المحصن
- حكم من زنا ببهيمة
- حكم اللواط
- من شروط وجوب حد الزنا تغييب الحشفة
- من شروط وجوب حد الزنا انتفاء الشبهة
- من شروط وجوب حد الزنا ثبوته
- إذا كان أحد الشهود غير عدل
- إذا شهد أربعة بزناه بفلانة وشهد أربعة آخرون بزنا الشهود السابقين
- حكم من حملت وليس لها زوج ولا سيد
- حد القذف
- حد القذف للحر والرقيق
- شروط القاذف
- شروط المقذوف
- حكم من قذف غير البالغ
- حكم من قذف غير المحصن
- كيفية ثبوت حد القذف
- الأمور التي يسقط بها حد القذف
- أقسام القذف
- ذكر ألفاظ القذف الصريحة والألفاظ المكنية
- إذا أراد بألفاظ الكناية حقيقة الزنا
- حكم من قذف أهل بلدة أو جماعة لا يتصور الزنا منهم عادة
- حكم من قذف جماعة يتصور الزنا منهم عادة
- دليل الطالب_كتاب الحدود [٣]
- حد السكر
- الدليل على تحريم المسكر وأقوال العلماء في ذلك
- حد من شرب مسكراً
- حكم قتل من تكرر منه شرب الخمر
- شرط إقامة الحد على شارب الخمر
- يحرم شرب العصير إذا أتى عليه ثلاثة أيام ولم يطبخ
- حكم شرب العصير إذا طبخ وذهب ثلثه
- حكم إقامة الحد على من ظهرت منه رائحة الخمر أو تقيأها
- التعزير
- تعريف التعزير
- التعزير في كل معصية لا حد فيها
- التعزير حق من حقوق الله تعالى فلا يشترط فيه مطالبة المجني عليه
- لا يعزر الوالد بحقوق ولده
- لا يزاد في جلد التعزير على عشرة أسواط
- حكم الرجل إذا وطئ أمة له فيها شرك
- حكم من شرب مسكراً في نهار رمضان
- حكم التعزير بحلق اللحية
- حكم التعزير بأخذ المال
- الألفاظ الموجبة للتعزير
- حكم قول المسلم لأخيه يا كافر
- حكم أن يقال للذمي يا حاج
- حكم لعن الذمي بلا موجب
- دليل الطالب_كتاب الحدود [٤]
- حد السرقة
- شروط القطع في السرقة
- من شروط قطع اليد السرقة
- الجواب
- من شروط القطع في السرقة كون السارق مكلفاً
- من شروط القطع في السرقة كون المسروق مالاً
- أن يبلغ المسروق النصاب
- إخراج المسروق من حرز
- تعريف الحرز
- حكم ما لو اشترك جماعة في هتك الحرز وإخراج النصاب
- حكم ما لو هتك الحرز أحدهما ودخل الآخر فأخرج المال
- من شروط القطع انتفاء الشبهة
- من شروط القطع مطالبة صاحب المال بماله
- حكم القطع في زمن المجاعة
- موضع القطع
- حكم غمس مكان القطع بالزيت
- حكم تعليق يده المقطوعة في عنقه
- حكم السارق إذا عاد إلى السرقة مرة أخرى
- حكم السارق إذا عاد إلى السرقة مرة ثالثة
- اجتماع القطع والضمان على السارق
- حد قطاع الطريق
- شروط إقامة حد قطاع الطريق
- لابد من ثبوت ذلك بشهادة رجلين عدلين ذكرين
- حكم ما لو قتل قطاع الطريق الناس ولم يأخذوا المال
- حكم ما لو قتل قطاع الطريق الناس وأخذوا المال
- حكم ما لو أخذ قطاع الطريق المال ولم يقتلوا
- عدم الرجوع إلى أولياء المقتول في قطع الطريق
- حكم ما لو قتل قاطع الطريق ولده، أو قتل ذميين، أو قتل عبيداً
- حكم ما لو أخاف قطاع الطريق الناس ولم يأخذوا مالاً
- حكم توبة قطاع الطريق قبل القدرة عليهم
- الجواب
- دفع الصائل على النفس والمال والعرض
- قتل الصائل إن لم يندفع بالأسهل
- يجب على الرجل أن يدفع عن حريمه وحريم غيره
- حكم دفع الإنسان عن نفسه في الفتنة وغيرها
- حكم دفع الإنسان عن ماله ومال غيره
- الجواب
- دليل الطالب_كتاب الحدود [٥]
- قتال البغاة
- تعريف البغي والدليل على قتال البغاة
- حكم من فر من البغاة إلى فئة أخرى ليتقوى بها
- القول في تكفير الخوارج
- هل قتال الخوارج من جنس قتال البغاة
- البغاة خارجون عن الإمام بتأويل سائغ بخلاف الخوارج
- حكم نصب الإمام والخليفة
- يعتبر كون الإمام قرشياً
- يعتبر كون الإمام عدلاً عالماً ذا بصيرة كافياً
- تلزم الإمام مراسلة البغاة
- يلزم الإمام قتال البغاة إن لم يرجعوا بعد مراسلتهم
- حكم قتال البغاة إذا تركوا القتال
- قبول شهادة البغاة
- حكم المرتد
- الأمور التي يكفر بها
- الكفر بالقول
- الكفر بالفعل
- الكفر بالاعتقاد
- تكفير المعين يحتاج إلى توفر الشروط وانتفاء الموانع
- الكفر بالشك
- حكم من ارتد وهو مكره
- حكم استتابة المرتد
- بقاء عمل المرتد قبل الردة إذا تاب
- قتل المرتد إن لم يتب وذلك للإمام وليس لغيره
- صحة إسلام المميز
- كيفية توبة المرتد
- لا تغني الشهادة بالرسالة عن كلمة التوحيد
- هل يسلم الكافر بكتابته الشهادتين
- حكم توبة الزنديق في الدنيا وكذلك الساحر والمبتدع الداعي إلى بدعته
- حكم من سب الله تعالى أو رسوله أو ملكاً أو قذف نبياً أو أمه
- حكم توبة من تكررت ردته
- قتل من قذف نبياً أو أمه ولو أسلم
- دليل الطالب_كتاب الأطعمة [١]
- تعريف الأطعمة وبيان أن الأصل فيها الحل
- ضابط ما يباح من الأطعمة وما يحرم
- تحريم أكل النجاسات
- ما يحرم من حيوان البر
- ما يحرم من الطير
- حل ما تولد من مأكول طاهر
- تلخيص أصول الأطعمة المحرمة
- الجواب
- حكم حيوان البحر
- حكم الجلالة
- الأطعمة المكروهة
- أكل الميتة للمضطر
- انتفاع المضطر بمال الغير أو أكله
- أكل المار من البستان واحتلابه الماشية
- حكم الضيافة
- دليل الطالب_كتاب الأطعمة [٢]
- أحكام الذكاة
- الشرط الأول للذكاة كون الفاعل عاقلاً مميزاً قاصداً للذكاة
- الشرط الثاني للذكاة الآلة
- الشرط الثالث للذكاة قطع الحلقوم والمريء
- الشرط الرابع للذكاة البسملة
- ذكاة الجنين
- مكروهات الذبح
- آداب الذبح
- حكم ما ذبح فغرق أو تردى
- دليل الطالب_كتاب الصيد والذبائح
- أحكام الصيد
- إباحة الصيد
- تذكية الصيد
- شروط الصيد
- الشرط الأول أهلية الصائد للذكاة
- الشرط الثاني الآلة
- الشرط الثالث قصد الفعل
- الشرط الرابع البسملة
- حكم ما صيد فوقع في ماء ونحوه
- دليل الطالب_كتاب الأيمان [١]
- ما تنعقد به اليمين
- شروط وجوب الكفارة
- أن يكون الحالف مكلفاً مختاراً
- أن يكون الحالف قاصداً لليمين
- أن تكون اليمين على أمر مستقبل
- حنث الحالف بمخالفة ما حلف عليه
- حكم الاستثناء في اليمين
- ما يأخذ حكم اليمين من الألفاظ
- حكم من يحرم على نفسه ما هو حلال
- حكم من يحلف بالبراءة من الدين ونحوها
- حكم من أخبر عن نفسه أنه حلف ولم يكن حلف
- خصال كفارة اليمين
- التخيير والترتيب في كفارة اليمين
- صفة كفارة اليمين
- ما يكفر به الرقيق
- وقت إخراج الكفارة
- أثر النية في الأيمان
- الرجوع إلى نية الحالف
- الرجوع إلى سبب اليمين عند عدم النية
- الرجوع إلى التعيين عند عدم النية والسبب
- دليل الطالب_كتاب الأيمان [٢]
- تعريف النذر وبيان مشروعيته
- تعريف النذر
- مشروعية النذر
- ما ينعقد به النذر
- أنواع النذر المنعقدة وأحكامها
- النوع الأول النذر المطلق
- النوع الثاني نذر اللجاج
- النوع الثالث النذر المباح
- النوع الرابع النذر المكروه
- النوع الخامس نذر المعصية
- النوع السادس نذر التبرر
- أحكام نذر الصوم
- حكم من نذر صوم شهر معين
- من نذر صوم شهر مطلقاً
- حكم من نذر أمراً مفضولاً فأتى بأفضل منه
- الأسئلة
- إخراج الكفارة من تركه الميت
- السؤال
- الجواب
- ثواب نذر المشارطة في الطاعة
- السؤال
- الجواب
- حكم من حرم الطعام على نفسه ثم أكل منه
- السؤال
- الجواب
- من لم يوف بالنذر فهو آثم
- السؤال
- الجواب
- حكم النذر بالنية دون النطق
- السؤال
- الجواب
- حكم الحلف بالطلاق
- السؤال
- الجواب
- حكم مجاهرة الحائض بالإفطار في رمضان
- السؤال
- الجواب
- الفرق بين نذر اللجاج ونذر التبرر
- السؤال
- الجواب
- حكم قطع تتابع الصوم بالحيض
- السؤال
- الجواب
- الفرق بين النذر والحلف
- السؤال
- الجواب
- دليل الطالب_كتاب القضاء [١]
- تولية القضاء
- تعريف القضاء وحكمه
- وجوب تنصيب القضاة على الإمام
- ألفاظ تولية القضاء
- حكم المحكم بين خصمين
- شروط القاضي
- التكليف والذكورة والحرية والعدالة
- السمع والبصر والكلام
- شرط الاجتهاد في القاضي
- نفوذ حكم المحكم
- آداب القاضي
- ما يسن من الصفات في القاضي
- ما يجب على القاضي من التسوية بين الخصمين
- ما يحرم على القاضي من الرشوة والحكم عند الغضب ونحوه
- طريق الحكم وصفته
- دليل الطالب_كتاب القضاء [٢]
- أحكام البينة واليمين وعدالة الشهود
- عدالة البينة
- الأحوال التي يقضي فيها القاضي بعلمه
- تزكية الشهود
- الحكم باليمين عند عدم الشهود أو بطلان شهادتهم
- الحكم بنكول المدعى عليه عن اليمين
- آثار حكم الحاكم
- حكم الحاكم يرفع الخلاف ولا يزيل الشيء عن صفته باطناً
- حكم الحاكم المخالف في المذهب
- حكم التقليد في المختلف فيه
- الدعوى على الغائب ونحوه وكتاب القاضي
- ما تصح فيه الدعوى على الغائب ونحوه
- كتاب القاضي إلى قاض آخر
- دليل الطالب_كتاب القضاء [٣]
- أحكام القسمة
- أنواع القسمة والتعريف بها
- أحكام قسمة التراضي
- أحكام قسمة الإجبار
- دليل الطالب_كتاب القضاء [٤]
- تعريف الدعاوى والبينات وممن تسمع الدعاوى
- أحوال العين المدعاة وحكم كل حال
- الحال الأولى
- الحال الثانية
- الحال الثالثة
- بينة الداخل والخارج
- الحال الرابعة
- دليل الطالب_كتاب الشهادات [١]
- أحكام الشهادات
- تعريف الشهادة وما تصح به
- حكم تحمل الشهادة وأدائها
- حكم أخذ الأجرة على الشهادة وكتمانها
- حكم الإشهاد على العقود وبيان ما يشهد به
- ذكر صور من الشهادة تختلف أحكامها
- الأسئلة
- الفرق بين تحمل الشهادة وأدائها
- السؤال
- الجواب
- حديث الرجلين اللذين ادعيا البعير
- السؤال
- الجواب
- دليل الطالب_كتاب الشهادات [٢]
- شروط من تقبل شهادته
- البلوغ والعقل والنطق والحفظ
- الإسلام
- حكم شهادة الكافر للمسلم
- العدالة
- ما يعتبر للعدالة في الشهادة
- صلاح الدين
- استعمال المروءة
- حكم شهادة من تحمل حال النقص أو كان فيه نقص
- حكم التحمل قبل حصول شرط الشهادة والأداء بعده
- حكم شهادة العبد وأصحاب الحرف الدنيئة
- حكم شهادة الأعمى
- موانع الشهادة
- الأول الملك أو البعضية أو الزوجية
- الثاني كونه يجر بها نفعاً لنفسه
- الثالث أن يدفع بها ضرراً عن نفسه
- الرابع العداوة لغير الله
- الخامس العصبية
- السادس الشهادة المعادة بعد أن ردت لتهمة
- دليل الطالب_كتاب الشهادات [٣]
- أقسام المشهود به
- الأول الزنا
- الثاني ادعاء الفقر ممن عرف بالغنى ليأخذ من الزكاة
- الثالث القود والإعسار وما لا يقصد به المال
- الرابع المال وما يقصد به المال
- الخامس داء دابة وموضحة ونحوهما
- السادس ما لا يطلع عليه الرجال غالباً
- حكم الشهادة الناقصة عن الكمال
- الجواب
- أحكام الشهادة على الشهادة
- صورة أداء الشهادة على الشهادة ومحلها
- شروط الشهادة على الشهادة
- الجواب
- حكم تعديل شاهد الفرع للأصل أو لرفيقه
- مسائل متفرقة في أحكام الشهادة
- ما تقبل به الشهادة من الألفاظ وما لا تقبل به
- رجوع الشهود عن الشهادة
- تعزير شاهد الزور
- اليمين في الدعاوي
- المواضع التي لا يحلف فيها المنكر
- صفة اليمين على نفي فعل نفسه وعلى الدعوى على غيره
- تغليظ اليمين
- الأسئلة
- حكم مشاهدة شاهد الفرع للشيء المشهود عليه
- السؤال
- الجواب
- حكم كتم الشهادة
- السؤال
- الجواب
- دليل الطالب_كتاب الإقرار
- أحكام الإقرار
- تعريف الإقرار وبيان من يصح إقراره
- حكم إقرار المكره بغير ما أكره عليه
- الجواب
- حكم إقرار المريض لوارث أو غيره
- الجواب
- تكذيب المقر له المقر
- حكم الإقرار لما لا يملك
- حكم الإقرار بالزوجية
- ما يحصل به الإقرار وما يغيره
- ما يعد من الألفاظ إقراراً وما لا يعد
- الجواب
- تعليق الإقرار بالشرط
- إذا وصل الإقرار بما لا يصلح أن يكون له ثمن
- حكم الاستثناء في الإقرار
- حكم من تصرف في شيء ثم أقر به لغيره
- الجواب
- حكم إقرار أحد الوارثين بالدين على مورثه
- الإقرار المجمل
- ما يفسر به المجمل الذي يقر به
- تحديد المجمل المحدد بشيء محتمل
- الجواب
- الإقرار المأخوذ من كلام غيره
- إذا اتفقا على عقد وادعى أحدهما فساده
- الإقرار بالشهادتين قبل البلوغ أو قبل الموت
- الأسئلة
- حكم استثناء الأكثر
- السؤال
- الجواب
- حكم لقطة الذهب
- السؤال
- الجواب
- حكم تكرار العمرة
- السؤال
- الجواب
- معنى النكول
- السؤال
- الجواب
- تأديب شاهد الزور بما لا يخالف النص
- السؤال
- الجواب
- إعطاء الفقير زكاة ثم الحصول على مال بعد ذلك
- السؤال
- الجواب
- متى يشترط ثلاثة شهود
- السؤال
- الجواب
- زكاة أقساط الدين
- السؤال
- الجواب
- حكم بيع لقطة الحرم والتصدق بثمنها
- السؤال
- الجواب