ألفية العراقي التبصرة والتذكرة - ت القاسم
/ 386
📝 Text
📑 সূচিপত্র — الْأَفْرَادُ
  1. مَنهجي في التَّحقيق
  2. أَقْسَامُ الْحَدِيثِ
  3. تَرجَمة النَّاظِم
  4. اسمُه ونسبُه:
  5. مولدُه:
  6. رِحلتُه وأشهرُ شُيُوخِه:
  7. أشهرُ تلاميذه:
  8. ثناءُ العُلَماء عليه:
  9. أشهرُ مؤلَّفاته:
  10. وفاتُه:
  11. اسمُ الكتاب
  12. النُّسَخُ المُعتَمَدة في التَّحقيق
  13. أوَّلاً: نُسَخ متن الألفِيَّة:
  14. النُّسْخَة الأولى، ورمزتُ لها بـ «أ»:
  15. النُّسْخَة الثَّانية، ورمزتُ لها بـ «ب»:
  16. أَصَحُّ كُتُبِ الْحَدِيثِ
  17. النُّسخَةُ الثَّالثة، ورمزتُ لها بِـ «ج»:
  18. النُّسخةُ الرَّابعة، ورَمَزتُ لها بـ «د»:
  19. النُّسخةُ الخامسة، ورمزتُ لها بـ «هـ»:
  20. النُّسخة السَّادسة، ورمزتُ لها بـ «و»:
  21. النُّسخة السَّابعة، ورمزتُ لها بـ «ز»:
  22. الصَّحِيحُ الزَّائِدُ عَلَى الصَّحِيحَيْنِ
  23. النُّسخة الثَّامنة، ورمزتُ لها بـ «ح»:
  24. ثانياً: نسخ شرح النَّاظم:
  25. النُّسخة الأولى، ورمزتُ لها بـ «ط»:
  26. النُّسخة الثَّانية، ورمزت لها بـ «ي»:
  27. النُّسخة الثَّالثة، ورمزت لها بـ «ك»:
  28. الْمُسْتَخْرَجَاتُ
  29. النُّسخة الرَّابعة، ورمزتُ لها بـ «ل»:
  30. النُّسخة الخامسة، ورمزتُ لها بـ «م»:
  31. النُّسخة السَّادسة، ورمزتُ لها بـ «ن»:
  32. مَرَاتِبُ الصَّحِيحِ
  33. النُّسخة السَّابعة، ورمزتُ لها بـ «س»:
  34. النُّسخة الثَّامنة، ورمزتُ لها بـ «ع»:
  35. النُّسخة التَّاسعة، ورمزتُ لها بـ «ف»:
  36. وثَمَّة أربع نسخ خطِّيَّة نفيسة أخرى من شرح النَّاظم
  37. النُّسخةُ الأولى:
  38. حُكْمُ الصَّحِيحَيْنِ وَالتَّعْلِيقِ
  39. النُّسخةُ الثَّانية:
  40. النُّسخةُ الثَّالثة:
  41. النُّسخةُ الرَّابعة:
  42. نماذج من المخطوطات
  43. نَقْلُ الْحَدِيثِ مِنَ الْكُتُبِ الْمُعْتَمَدَةِ
  44. الْقِسْمُ الثَّانِي: الْحَسَنُ
  45. الْقِسْمُ الثَّالِثُ: الضَّعِيفُ
  46. الْمَرْفُوعُ
  47. الْمُسْنَدُ
  48. الْمُتَّصِلُ وَالْمَوْصُولُ
  49. الْمَوْقُوفُ
  50. الْمَقْطُوعُ
  51. فُرُوعٌ
  52. الْمُرْسَلُ
  53. الْمُنْقَطِعُ وَالْمُعْضَلُ
  54. الْعَنْعَنَةُ
  55. تَعَارُضُ الْوَصْلِ وَالْإِرْسَالِ، أَوِ الرَّفْعِ وَالْوَقْفِ
  56. التَّدْلِيسُ
  57. الشَّاذُّ
  58. الْمُنْكَرُ
  59. الِاعْتِبَارُ وَالْمُتَابَعَاتُ وَالشَّوَاهِدُ
  60. زِيَادَاتُ الثِّقَاتِ
  61. الْأَفْرَادُ
  62. الْمُعَلَّلُ
  63. الْمُضْطَرِبُ
  64. الْمُدْرَجُ
  65. الْمَوْضُوعُ
  66. الْمَقْلُوبُ
  67. تَنْبِيهَاتٌ
  68. مَعْرِفَةُ مَنْ تُقْبَلُ رِوَايَتُهُ وَمَنْ تُرَدُّ
  69. مَرَاتِبُ التَّعْدِيلِ
  70. مَرَاتِبُ التَّجْرِيحِ
  71. مَتَى يَصِحُّ تَحَمُّلُ الْحَدِيثِ أَوْ يُسْتَحَبُّ
  72. أَقْسَامُ التَّحَمُّلِ
  73. وَأَوَّلُهَا: سَمَاعُ لَفْظِ الشَّيْخِ
  74. فِهْرِسُ مَرَاجِعِ التَّحْقِيقِ
  75. الثَّانِي: الْقِرَاءَةُ عَلَى الشَّيْخِ
  76. تَفْرِيعَاتٌ
  77. الثَّالِثُ: الْإِجَازَةُ
  78. لَفْظُ الْإِجَازَةِ وَشَرْطُهَا
  79. الرَّابِعُ: الْمُنَاوَلَةُ
  80. كَيْفَ يَقُولُ مَنْ رَوَى بِالْمُنَاوَلَةِ وَالْإِجَازَةِ
  81. الْخَامِسُ: الْمُكَاتَبَةُ
  82. السَّادِسُ: إِعْلَامُ الشَّيْخِ
  83. السَّابِعُ: الْوَصِيَّةُ بِالْكِتَابِ
  84. كِتَابَةُ الْحَدِيثِ وَضَبْطُهُ
  85. الْمُقَابَلَةُ
  86. تَخْرِيجُ السَّاقِطِ
  87. التَّصْحِيحُ وَالتَّمْرِيضُ وَهُوَ التَّضْبِيبُ
  88. الْكَشْطُ (¬١) وَالْمَحْوُ وَالضَّرْبُ
  89. الْعَمَلُ فِي اخْتِلَافِ الرِّوَايَاتِ
  90. الْإِشَارَةُ بِالرَّمْزِ
  91. كِتَابَةُ التَّسْمِيعِ
  92. صِفَةُ رِوَايَةِ الْحَدِيثِ وَأَدَائِهِ
  93. الرِّوَايَةُ مِنَ الْأَصْلِ
  94. الرِّوَايَةُ بِالْمَعْنَى
  95. الِاقْتِصَارُ عَلَى بَعْضِ الْحَدِيثِ
  96. التَّسْمِيعُ بِقِرَاءَةِ اللَّحَّانِ وَالْمُصَحِّفِ
  97. إِصْلَاحُ اللَّحْنِ وَالْخَطَأِ
  98. اخْتِلَافُ أَلْفَاظِ الشُّيُوخِ
  99. الزِّيَادَةُ فِي نَسَبِ الشَّيْخِ
  100. الرِّوَايَةُ مِنَ النُّسَخِ الَّتِي إِسْنَادُهَا وَاحِدٌ
  101. تَقْدِيمُ الْمَتْنِ عَلَى السَّنَدِ
  102. إِذَا قَالَ الشَّيْخُ: «مِثْلَهُ» أَوْ «نَحْوَهُ»
  103. إِبْدَالُ الرَّسُولِ بِالنَّبِيِّ وَعَكْسُهُ
  104. السَّمَاعُ عَلَى نَوْعٍ مِنَ الْوَهْنِ أَوْ عَنْ رَجُلَيْنِ
  105. آدَابُ الْمُحَدِّثِ
  106. أَدَبُ (¬١) طَالِبِ الْحَدِيثِ
  107. الْعَالِي وَالنَّازِلُ
  108. الْغَرِيبُ وَالْعَزِيزُ وَالْمَشْهُورُ
  109. غَرِيبُ أَلْفَاظِ الْحَدِيثِ
  110. الْمُسَلْسَلُ
  111. النَّاسِخُ وَالْمَنْسُوخُ
  112. التَّصْحِيفُ
  113. مُخْتَلِفُ الْحَدِيثِ
  114. خَفِيُّ الْإِرْسَالِ وَالْمَزِيدُ فِي مُتَّصِلِ (¬١) الْإِسْنَادِ
  115. مَعْرِفَةُ الصَّحَابَةِ
  116. مَعْرِفَةُ التَّابِعِينَ
  117. الْأَكَابِرُ عَنِ الْأَصَاغِرِ
  118. رِوَايَةُ الْأَقْرَانِ
  119. الْإِخْوَةُ وَالْأَخَوَاتُ
  120. رِوَايَةُ الْآبَاءِ عَنِ الْأَبْنَاءِ وَعَكْسُهُ
  121. السَّابِقُ وَاللَّاحِقُ
  122. مَنْ لَمْ يَرْوِ عَنْهُ إِلَّا رَاوٍ (¬١) وَاحِدٌ
  123. مَنْ ذُكِرَ بِنُعُوتٍ مُتَعَدِّدَةٍ
  124. أَفْرَادُ الْعَلَمِ
  125. الْأَسْمَاءُ وَالْكُنَى
  126. الْأَلْقَابُ
  127. الْمُؤْتَلِفُ وَالْمُخْتَلِفُ
  128. الْمُتَّفِقُ وَالْمُفْتَرِقُ
  129. تَلْخِيصُ الْمُتَشَابِهِ
  130. الْمُشْتَبِهُ الْمَقْلُوبُ
  131. مَنْ نُسِبَ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ
  132. الْمَنْسُوبُونَ (¬١) إِلَى خِلَافِ الظَّاهِرِ
  133. الْمُبْهَمَاتُ
  134. تَوَارِيخُ الرُّوَاةِ وَالْوَفَيَاتِ
  135. مَعْرِفَةُ الثِّقَاتِ وَالضُّعَفَاءِ
  136. مَعْرِفَةُ مَنِ اخْتَلَطَ مِنَ الثِّقَاتِ
  137. طَبَقَاتُ الرُّوَاةِ
  138. الْمَوَالِي مِنَ الْعُلَمَاءِ وَالرُّوَاةِ
  139. أَوْطَانُ الرُّوَاةِ وَبُلْدَانُهُمْ
  140. [خَاتِمَةٌ]

الْأَفْرَادُ

١٨٦. «الْفَرْدُ» قِسْمَانِ: فَـ «فَرْدٌ مُطْلَقَا» … وَحُكْمُهُ عِنْدَ الشُّذُوذِ سَبَقَا ١٨٧. وَ «الْفَرْدُ بِالنِّسْبَةِ» مَا قَيَّدْتَهُ … بِثِقَةٍ، أَوْ بَلَدٍ ذَكَرْتَهُ ١٨٨. أَوْ عَنْ فُلَانٍ نَحْوُ (¬١) قَوْلِ الْقَائِلْ (¬٢): … لَمْ يَرْوِهِ عَنْ بَكْرٍ (¬٣) الَّا وَائِلْ (¬٤) __________ (¬١) في ب، هـ، ز، ل: «نحوَ» بالنَّصب، والمثبت من د، و، م، ن. (¬٢) في ج، ي، م: «القائل» بسكون اللَّام وكسرها معاً، والمثبت من أ، ب، د، هـ، و، ح، ك، ل، ن، س، ف. (¬٣) بكر بن وائل بن داود التَّيْميُّ، الكُوفيُّ، صدوقٌ من الثَّامنة، مات قديماً فروى أبوه عنه. تقريب التَّهذيب (٧٥٢). (¬٤) في ي: «وائل» بسكون اللَّام وكسرها معاً، والمثبت من أ، ب، ج، د، هـ، و، ح، ل، م، ن، س، ع. ووائل بن داود التَّيميُّ، الكوفيُّ، والد بكرٍ، ثقةٌ من السَّادسة. تقريب التَّهذيب (٧٣٩٤). والقائل هو: الحافظ أبو الفضل محمد بن طاهر، المعروف بابن القَيْسراني، المقدسي، (ت ٥٠٧ هـ). سير أعلام النُّبلاء (١٩/ ٣٦١)، وكلامه في أطراف الغرائب والأفراد (٢/ ١٧٦). قاله في حديث أنس بن مالكٍ ﵁: «أَنَّ النَّبيَّ ﷺ أَوْلَمَ عَلَى صَفِيَّةَ بِسَوِيقٍ، وَتَمْرٍ». أخرجه أحمد (١٢٠٧٨)، وأبو داود (٣٧٤٤)، والتِّرمذي (١٠٩٥)، وابن ماجه (١٩٠٩) من طريق ابن عُيَينة، عن وائل بن داود، عن ابنه بَكر بن وائلٍ، عن الزُّهري، عن أنسٍ ﵁ مرفوعاً. قال التِّرمذيُّ ﵀: «هذا حديثٌ غريب».

— Page 143 — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।