المقصد الثاني: طريقة التفسير
قاعدة: التفسير إما بنقل ثابت أو رأي صائب, وما سواهما فباطل. "ذكر بعض القواعد المتعلقة بالتفسير النبوي": قاعدة: إذا عرف التفسير من جهة النبي ﷺ فلا حاجة إلى قول من بعده. قاعدة: ألفاظ الشارع محمولة على المعاني الشرعية، فإن لم تكن فالعرفية، فإن لم تكن فاللغوية. "ذكر قاعدة تتعلق بتفسير الصحابة": قاعدة: قول الصحابي مقدم على غيره في التفسير, وإن كان ظاهر السياق لا يدل عليه. "ذكر بعض القواعد المتعلقة بتفسير السلف": قاعدة: إذا اختلف السلف في تفسير الآية على قولين, لم يجز لمن بعدهم إحداث قول ثالث يخرج عن قولهم. قاعدة: فهم السلف للقرآن حجة يُحتكم إليه, لا عليه. "ذكر بعض القواعد المتعلقة بتفسير القرآن باللغة": قاعدة: في تفسير القرآن بمقتضى اللغة يراعى المعنى الأغلب والأشهر والأفصح, دون الشاذ أو القليل. قاعدة: قد يتجاذب اللفظة الواحدة المعنى والإعراب, فيتمسك بصحة المعنى ويؤول لصحته الإعراب. قاعدة: تُحمل نصوص الكتاب على معهود الأميين في الخطاب. قاعدة: كل معنى مستنبط من القرآن غير جارٍ على اللسان العربي, فليس من علوم القرآن في شيء. قاعدة: لا يجوز حمل ألفاظ الكتاب على اصطلاح حادث. قاعدة: القرآن عربي, فيسلك به في الاستنباط والاستدلال مسلك العرب في تقرير معانيها.